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二十世紀中國一位偉大佈道家──趙世光牧師(李志剛)


二十世紀中國一位偉大佈道家-- 趙世光牧師

 

一.引言
  論及中國佈道事業的提倡和推行,先於本世紀初葉,華人信徒有感庚子賠款危及國家的存亡關鍵,教會信徒須自立圖強,免受西方差會的控制。於是一九三年,中國基督徒會于上海成立,及後各地教會紛紛響應,大力鼓吹自傳運動,一九八年更成立了山東佈道會。其後各地教會多有佈道部(或稱傳道部)的組織,制定工作範圍,進行佈道。一九一八年八月,香港胡素貞女士、南京蔡蘇娟女士、九江石美玉女士、北京宋發祥夫人、上海陳維屏博士、余日章博士、誠靜怡博士等七人推動全國性的聯合佈道工作,在廬山牯嶺商討成立「中華國內佈道會」,其後組織籌備委員會聯合各省六十九人加入工作,于翌年正式成立「中華國內佈道團」。當時佈道地點是以雲南省為目標,其後更擴展到黑龍江省。一九三年,計志文牧師、林景康牧師組織的「伯特利環遊佈道團」,更有聶子英、李道榮、宋尚節參加,佈道會及奮興會于冀北、魯西、東北、江淅、福建、兩廣、港九、山西、內蒙各地舉行。由此可見,華人佈道工作在三十年代發展相當蓬勃。
  宣道會翟輔民牧師(Rev. Dr. R. A. Jaffray )由於早年曾在越南(Vietnam )傳教,對南洋一帶情況甚是瞭解,於一九二八年組織中華國外佈道團(Chinese Foreign Missionary Union ),由王載、黃原素、翟輔民、趙柳塘、梁細羔、吳濟華、劉福、王峙等人出任委辦。王載、趙柳塘、王峙等人都是當代著名的佈道家,他們在南洋各地佈道,引領不少華人歸主。此外,為配合南洋佈道工作,建道聖經學校每年亦派出不少畢業生前往南洋開設基址工作,使佈道團工作得以承接。因此,二十至三十年代可說是本土佈道和南洋佈道的黃金時代。

二.趙世光牧師的蒙召與佈道事奉
  趙世光牧師可堪稱為二十世紀中國的一位偉大佈道家,他的蒙召和事奉,與他在上海的生活環境是息息相關的。趙牧師生長在不信的家庭,但由於讀書的關係,自小學到中學都有機會接觸到教會,在主日中聽聞福音真理,並於一九二四年十二月在上海監理會慕爾堂(現稱沐恩堂)受洗歸主。信主後心火熱,渴望追求真道,並參加上海宣道會守真堂所開設的聖經學校課程,常抽暇參加在滬上禮拜堂舉行的奮興會和培靈會,靈命大大增長。中學畢業後留校任教《聖經》科,於一九二八年七月被上海宣道會守真堂聘請為傳道。趙牧師當年得力於禱告和謙遜的個性,常被邀請擔任佈道會講員,他的佈道恩賜致被教會賞識和重用,期間曾參加「中華國內佈道團」在廬山牯嶺舉行的宣教會議,從中獲益不少:一九三二年被上海宣道總會按立牧師聖職;一九三六年蒙翟輔民牧師安排作首次南洋佈道,首途經香港,主持兩晚的佈道會,其後往馬尼拉(Manila )、孟加錫(Makassar )、婆羅洲(Borneo )、Bali、爪哇(Java )、安南(即越南舊稱)等地作為期五個半月的佈道工作;一九三八至一九四一年期間亦曾作過一次長期的南洋佈道;一九四九年因往美國(UnitedStates of America )參加宣教會議,趙牧師被邀往世界各地主持佈道會;一九五二年七月二日離開香港,趙牧師作一次遠東區的佈道之行,包括印尼(Indonesia )、馬來西亞(Malaysia )、泰國(Thailand )、印度(India ),日本(Japan )、韓國(Korean )、臺灣等地;一九五五年後,曾被邀在美國、英國(UnitedKingdom )、德國(Germany )、瑞典(Sweden )、荷蘭(Netherlands )、法國(France )、瑞士(Switzerland )、南斯拉夫(Yugoslavia )等地主持佈道會,成為一位國際知名的佈道家。
  趙世光牧師雖然沒有接受過正規的神學訓練,但佈道和講道均以《聖經》詮釋真理、傳揚福音,他所出版的《聖經寶藏》更可以說明他是一位中國本色化的佈道家。趙世光牧師是一位有屬靈能力和有佈道恩賜的佈道家,在他準備講道時,以八分作祈禱的準備、二分作講道的準備。他講道時,不但富有講道的技巧和動作,聲音清澈洪亮、扣人心弦,而他全情投入,貫注於上帝真道之中,對聽道者有真誠逼切的期望,顯現出一種屬靈的感染力,使人毫不抗拒地接受神的道。所以他談到傳道的經驗時說:「傳道人需要全心傳道!當我們傳達神信息的時候,我們需要如同哈拿禱告那樣,傾心吐意地把神的信息灌注入人的心裡,使許多人的心靈得到意外的滿足。傳道人需要隨聖靈的引導傳道:傳一篇信息是容易的,但是要得著從神那裡來的信息,卻需要等候和長時期的祈禱。傳信息的時候,不可依靠所預備的講章,乃要隨著聖靈的引導,將神的信息傳達出來。當我們在真理中得到意想不到的新亮光時,是何等的喜樂,並要滿心讚美主啊!」趙牧師佈道的地點有在會友的客廳、百多人的小型教堂、數千人的大教堂,更有在可容納十多萬人的大球場。特別當趙牧師到香港之後,因為沒有聚會的地方,故在一九五年九月一日開始借用香港娛樂戲院舉行佈道聚會,開創香港戲院佈道的先河,使許多人在戲院聽道信主,成為神的兒女。趙世光牧師是一位樂於佈道的佈道家,他一生的成就和貢獻與他的佈道事奉是一致的。

三.趙世光牧師的佈道事業與建立教會
  上帝賜給教牧同工的恩賜各有不同,有的善於佈道卻未必善於牧會;善於佈道又能夠建立教會,則屬少有。趙世光牧師自一九三六年參加「中華國外佈道團」前住南洋佈道,在上海守真堂從事牧會佈道工作,先後有八年之久。趙牧師體會到佈道領人歸主,同時必須要建立教會栽培和牧養決志者。因此,趙牧師在第二次南洋佈道返上海後,於一九四一年十二月籌辦「靈糧堂」,成立「靈糧世界佈道會」和出版《靈糧月刊》,各地會友紛紛回應支持。雖然其時太平洋戰事已經爆發,但建立教會工作並無阻礙,一九四二年一月,先於上海協進中學大禮堂設立上海總堂;不久又在南京和上海成立分堂。戰後更在蘇州、杭州、青浦、虹口、滬南創設教會,並且開辦華東神學院、華東聖經學校、靈糧中學、靈糧小學、靈糧幼稚園、靈糧孤兒院、靈糧養老院等機構,使教會聖工有整全性的發展。這是中國教會史上,華人單一教會發展最有成績的一家自立教會。
  趙世光牧師於一九四九年十月一日逃難到香港,於十一月六日借得九龍山林道浸信會舉行崇拜,首次聚會有上海靈糧堂會友三十多位。翌年一月一日借娛樂戲院聚會,該院有一千零八十一個座位,兩年來受洗的信徒已超過一千四百多人,並且為建堂籌得奉獻港幣二十四萬元,以興建位於九龍嘉林邊道一號的靈糧堂。九龍靈糧堂於一九五一年九月九日落成和舉行奉獻禮,趙牧師自那天晚上開始,一連舉行了一百晚的佈道會,這不但破了香港教會史上的記錄,更破了一個佈道家在所屬堂會佈道的紀錄。趙牧師來自上海,在香港並無教會和人事的背景支持,只憑赤手空拳作佈道工作,便能於短短一年零九個月的時間內興建一家教會,這是香港教會史上前所未見的。
  為配合趙牧師的佈道工作,他分別在臺灣、印尼、印度、泰國等地成立教會。至今世界各地共有八十三家靈糧堂:香港十四家、臺灣二十三家、美國七家、加拿大兩家、新加坡一家、泰國一家、澳洲一家、法國一家、印尼九家、菲律賓九家。趙牧師培植教會信徒眾多,人材輩出,如欒傳真牧師、周主培牧師、寇世遠教授、羅素文教士、香港的蔡惠師牧師、董志恒牧師、羅榮光牧師都是接受趙世光牧師的差派,拓展各地教會的工作。在華人教會佈道家中,趙牧師既能牧會又能建立教會,值得我們佩服。

四.結語
  趙世光牧師生活在中國教會佈道工作復興的大時代,他受到「中華國內佈道團」和「中華國外佈道團」的造就和差遣,畢生忠於上帝佈道使命的託付,由上海至國內其他地區、由國內至南洋、由南洋至遠東、由遠東至環球,成為國內外知名的佈道家;此外,他藉著佈道工作建立了靈糧堂,由上海至香港、由香港至亞洲、由亞洲至歐美,這種事業顯見他的真知灼見,以及上帝的祝福。趙牧師的成就及貢獻,實可堪稱為二十世紀中國一位偉大的佈道家。
  (作者李志剛為香港華人基督教聯會主席及禮賢會灣仔堂主任牧師)

原載於今日華人教會特稿二○○○年二月號〔總第二一九期〕