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以赛亚书第二十六章纲目 壹、内容纲要 【救恩的坚固城】 一、救恩的新坚固城之歌（1∼6节） 二、专一等候神的新子民（7∼21节） 1.神必要修平义人的道路（7∼8节） 2.产痛难当等候寻求仰望（9∼11节） 3.神必派定平安增加国民（12∼15节） 4.哀歌倾心吐胆得胜死亡（16∼19节） 5.拯救神谕回应审判哀歌（20∼21节；廿七1） 贰、灵训要义 【救恩的新坚固城】 一、犹大坚固新城之歌（1∼6节；廿五9；廿六1，9；廿七2） 二、定救恩为城墙城郭（1节） 三、敬畏耶和华为至宝（1节；卅三6） 四、城门敞开义民得进（2节；约十六8∼11；徒四12） 五、坚心靠神十分平安（3节） 六、有灵盘石救主基督（4节；卅29；出卅三21∼22；林前十4） 七、与神同行满足喜乐（1∼6节；弥六8；诗十六11） 【神建造之城】 一、救恩的城墙（1节） 二、敞开的城门（2节） 三、平直的路径（7节） 四、盘石的根基（4节） 【神之城的民】 一、守信的人――才得进入坚城（2节） 二、倚靠主的人――才得真平安（3节） 三、谦卑人――才得聆听主训诲（5∼6节） 四、义人――才得进到父神面前（7节） 【神之城民本份】 一、等候主――在耶和华施行审判的路上，默默无声静心等候（8节；诗卅七34） 二、羡慕主――爱慕尊崇讃美主耶和华神，心中所慕就是主名（9节；十二4；诗八十四2） 三、纪念主――唯主耶和华必存到永远，主可记念的名存到万代（8节；诗一百零二 12） 四、寻求主――在我里面的灵切切地寻求（8∼9节；诗卅七4） 五、学习主――看主施行审判就学习公义（9∼11节；诗一四三10） 六、事奉主——看主手高举为百姓发热心，使敌人被烧灭（11节；诗廿八5） 【神之城民福乐】 一、主派定我们得平安（12节） 二、主成就我们的一切事（12节） 三、主救我们脱离外敌之手（13∼14节） 四、主使国民增添四境扩张（15节） 【坚心倚赖主十分平安】 一、坚心倚赖主的，必蒙祂保守――十分平安（3节） 二、救恩城墙城廓，守信者进入――得到保障（1∼2节） 三、心怀二意的人，不能得甚么――不要彷徨（太六24；雅一6∼8） 四、当倚靠耶和华，永久的盘石――直到永远（4节） 五、神使人有盼望，派定了平安――充满喜乐（12节；罗十五13） 六、主已胜过世界，在基督里面――平安永驻（约十六33） 七、让基督的平安，在我们心里――做主为王（西三15） 【义人的新路】 一、公义的主必修平义人的路（7节；四十3∼5） 二、主的灵在心中领我们进入（7∼8节；徒十四22；申卅一8） 三、弥赛亚开了又新又活道路（7∼8节；来十20） 四、祂不离不弃在我们前头行（7∼8节；五十二12；书一5） 五、祂为百姓作后盾围绕坚固（7∼8节；五十二12；诗一百廿五1；亚二5） 六、一心行正路专注定睛基督（7∼8节；卅21；林前二2） 七、仰望为信心创始成终的主（九7；来十二2） 【专一等候爱主更深】 一、耶和华啊，是你，是你的名，你那可纪念的名（7，13节） 二、阿爸父啊，整夜，等候着你，你更比生命可贵（8∼9节） 三、我渴慕你，我心，素来等候，时时寻求切慕你（9节） 四、唯独要你，主啊，我要见你，审判的路上寻求（9∼10节） 五、公义的主，父啊，我在聆听，回应你发的热心（11节） 六、信实的主，我神，我留心看，要效法你的公义（9∼12节） 七、耶和华啊，是你，所作一切，平安欢欣你派定（13节；诗廿九11；约十四27；十六33） 八、我们的神，我心，单想念你，倚靠你提你的名（7，13∼14节） 九、你爱我们，我主，荣耀救主，扩地界增添国民（15节） 十、我的主啊，你灵，亮光智慧，领我们走你义路（7∼15节） 十一、思想主爱，揣摩，扪心自省，珍爱恩言宝贝你（诗卅一22；七十6） 十二、因你大爱，受教，铭记委身，受恩感爱主更深（罗十二1；帖前五16∼18） 【倾心吐胆祷告神】 一、主啊，在急难中只寻求你――惩罚临到――倾心吐胆我们祷告（16节） 二、听啊，在你面前无法自助――临产剧痛――屈身唉哼惊慌难熬（17节） 三、祸哉，你面光中无地自容――怀孕疼痛――败落呼号所产是风（18节） 四、我主，你能击打必能拯救――万军之主――愿你兴起赐福你民（18∼21节；诗三8） 五、父啊，领我入内室关上门――躲避片时――聆听倚靠等你怒消（19∼21节；廿七5；诗卅一20；九十一4） 六、主啊，你必从你居所出来――刑罚罪孽――作恶定罪行善得赏（19∼21节；可十三33∼35） 七、主看，千年一日一日千年――求主指教――如何儆省才能交账（21节；路十二35∼48；彼后三8；诗九十12） 【得蒙救恩的宝贵途径】 一、纪念耶和华的圣名 二、等候神的怒气全消 三、羡慕主的圣洁荣美 四、仰望神的信实公义 五、思想祂的诚实慈爱 六、效法基督背起十架 七、揣摩救主恩光慈怜 八、向神祷告倾心吐意 九、入账内出营外随主 十、得蒙救恩宝贵途径 【再思拯救神谕】 一、犹大的坚固城——可见的耶路撒冷（1〜7节） 二、主派定我们得平安——神教会的耶路撒冷（8〜11节） 三、诸事全是主为我们所成就一一属灵的耶路撒冷（12〜15节） 四、睡在尘埃后的要醒起歌唱——末后的新耶路撒冷（16〜19节） 五、锡安山永生神的城邑――名录生命册者共聚在基督国度里（来十二21∼23） 【拯救神谕回应审判哀歌】 一、主的日子就快临到（廿六1∼廿七13） 二、选民心吟喜乐颂歌（廿六1，5，10，19；廿七2，13） 三、激励守信预备入城（廿六2∼6） 四、恶人只懂审判之杖（廿六7∼15） 五、审判哀歌百姓无望（廿六16∼19） 六、神百姓啊快进内室（廿六20） 七、隐藏片时等怒转消（廿六20） 八、主出居所刑罚罪恶（廿六20） 九、看哪神挥刚硬大刀（廿七1） ── 周安娜(Anna M.
Zhou) 叁、其他纲要 【以赛亚书第廿六章査读】 本章是一首赞美诗歌，见证神的救恩，其中有七次用“耶和华啊！”（廿六8，11，12， 13，15，16，17），说出神是我们的倚靠。 壹、第1〜7节 耶和华是我们的坚固城一一是义人永久的保障。 “当那日”——就是救恩临到之日。 “在犹大地人”——指蒙恩得救进入迦南地得业之人，因为他们欢乐无比，就要唱这首赞美的诗歌。先知用城来形容神，指耶路撤冷是坚固城，是不能攻破的，其真正的灵意，表征在基督的国度里。 这首诗第一句说：“我们有坚固的城”。坚固城即指主，有了主我们就够了，什么都不需要了（诗廿三1）耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。（三诗十八1〜2） 这首诗赞美的内容： 1、有救恩的糖(：诗廿七1）。 2、有救恩的外郭(：诗廿七3）。 3、是敝开的城门（诗一一八19）。 4、守信的义民，得以进入道城（诗一一八如）。 5、保守倚赖主的平安（约十六33）。 6、是我们永远的倚雄（诗一三二 14）。 7、是我们永远的盘石（太七24〜25）。 8、使升高的降为卑（敌五7）。 9、拆毁骄傲城（诗九6）。 10、使困苦人穷乏人升高（太廿三12）。 11、扶正义人的道(：诗卅七23)^ ‘ 12、修平义人的路（帖前五23）‘ 贰、第8〜11节 这坚固城内居民的本分。 前面我们看见得以进入此坚固城的要条，这一小段说出进入此城的居民他们如何活在主面前的。 1、等候主——在耶和华行审判的路上，当默默无声的静心等候主(诗卅七34）。 2、羡慕主——心里所羡慕的，就是主的名（诗八四2）。 3、纪念主——当纪念主的名，并主的作为（诗一〇二 12）。 4、寻求主——灵里切切的寻求（诗卅七4）。 5、学习主——看主如何施行审判，如何对待世人，如何行公义（诗一四三10）。 6、事奉主——虽然主的手高举，我们不能不看，就是主为百姓所发的热心，因着你的事奉，使敌人被烧灭（诗廿八5）。 三、第12〜15节 坚固城内居民的福乐。 神赐的福乐甚多，我们没有一样好处不在神以外（诗十六 2）。 如果不经过神的允许，没有人能加害于我们（申廿八1〜4）。 1、派定我们得平安（诗五五18）。 2、我们所作的杂是主为我们成就的（罗三20）。 3、我们曾被仇敌管辖，但我们专要倚靠你，提你的名（赛十二4）。 4、仇敌必死，必不能再活，他们去世不能再起（诗九5）。 5、你刑罚他们，毁灭他们，他们的名号就全然消灭（诗九6）。 6、耶和华必增添国民（徒五14）。 7、耶和华得了荣耀，又扩张地的四境（赛五四2〜3）。 肆、第16〜19节 坚固城的大复兴一末后必有复活的生命。 本小段灵意较深，预表末世圣城的出现，圣徒都要复活， 我们来看本章。（第廿六章）全章预言的秩序： 1、第1〜7节 我有坚固城——可见的耶冷。 2、第8〜11节 主派定我们得平安——神教会的耶路撒冷。 3、第12〜15节我们的事都是主为我们成就的一一属灵的耶路撒冷。 4、第16〜19节睡在尘埃后的要醒起歌唱——末后的耶路撒冷。 ―、本小段（第16〜19节）首句（第1 6节）有三种情形产 生祷告寻求神。 1、在急难中寻求神——因自觉有罪，承认自己的罪，于是迫切的寻求神，向神祷求（何五15）。 2、受到惩罚寻求神一一因主施惩罚，不敢不在神面前，心存畏惧，于是向神祷求（哀三25）。 3、倾心吐胆的寻求神——心灵上受到激动，迫切的来到神面前，向神祷求（诗六三1）。 二、经过向神恳切的祷求，所受的痛苦，好像孕妇临产疼痛，在痛苦申喊叫，但是这些痛苦，并没有使地上的居民蒙拯救。 三、”未曾败落”，指末曾安全生出来，竟像风一样，成了虚空一一本小段似多指以色列民的预言，但是神有安排，“我的尸首”，指在主裹面死了的人要复活，要兴起‘以色列要被 重建，也许包括日后身体的复活(但十二2）（帖前四13〜14）。 四、像没有指望的人一样，我们若信耶稣，死而复活了，那已经在耶稣裹睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来（结卅七1 〜10）。 五，这首赞美诗最后一句“因你的甘露好像菜蔬上甘露”， 这话何等的美，神向祂百姓所施的恩典，好像菜蔬上的甘露， 生命复苏。 六、最后我们看见末日的审判，地也要交出死人来（启廿11 〜15）。 伍、第20〜21节 本小段应并入下章（第廿七章第1节）查读，其主旨神教训祂的百姓，应当儆醒祷告，你们祷告的时候要进入内室，关上门（太六6），隐藏片时，就是全心倚靠神。等到神向地上背叛祂的民，忿怒的刑罚过去，屈时主从居所天堂降临，一面祂施行审判，一面必要为一切被杀的人伸冤。 ── 谢家树《以赛亚书查读》 【专心倚赖主（廿六1∼21）】 一、神的保守（1节）──神的子民在主看顾之下，必蒙祂保守十分平安 二、神的审判──神的审判是公义的，祂为正直的人伸冤 三、专要倚靠神（16节）——任何情况下要坚心倚靠神，心里羡慕祂，切切寻求祂 四、死人复活的盼望（19节）——到末日，死人要复活，醒起歌唱，得享永远的荣耀福乐 ──《新旧约辅读》 【十分平安(赛廿六3)】 一、宝贵的应许──十分平安(比方：但三17~18；六10) 二、指定的条件──坚心倚赖(腓四6~7) 三、充分的理由──他倚靠你(民廿三19) ── 丁良才《经题模范》 【犹大人之歌（二十六1∼21）】 一、信靠的表白（1∼7）
1、义人的救恩（1∼4）
（1）有神作坚固的城（1 上） （2）有救恩为城墙外郭（1 下） （3）守信的义民可自由出入（2） （4）坚心倚靠神的人必蒙保守得「十分平安」（3） （5）神是永久的盘石（4） 2、善恶的对比（5∼7）
二、义人的呼声（8∼19）
三、诚意的劝告（20∼21）
── 马有藻《神必救赎──以赛亚书诠释》 【第二十六章纲目】 壹、第一以赛亚：君王的信息 1:1-37:38 三、全世界都在神的手中 13:1-27:13 （十二）大地将遭受灾难与神的城之建立 24:1-27:13 3.坚心依靠神的人，将进入神的坚固城 26:1-26:21 (1)预言犹大地的人将唱「坚固城」的歌 26:1-4 (2)神惩罚高傲的人和城，修平义人的路。 26:5-7 (3)颂赞神是行审判的神，终会赏善罚恶，并呼吁百姓躲避神的愤怒与审判。 26:8-21 ── 蔡哲民等《以赛亚书研经资料》 【复兴的赞美 以赛亚书26章】 一丶神的拯救因信而得26:1-2 二丶神的平安依靠而有26:3-4 三丶神的道路义人可走26:5-7 四丶神的圣名羡慕纪念26:8-9 五丶神的举手罪人不看26:10-11 六丶神的百姓不可二主26:12-15 七丶神的惩罚使人悔改26:16-19 八丶神的审判居民之罪26:20-21 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【以赛亚书第26章犹大蒙恩】
张志新《以赛亚书分章大要》 【第二十六章 犹大蒙恩】 1) 救恩为坚固之城、1/2 2) 依靠神十分平安、3/5 3) 主修平义人道路、6/7 4) 寻求神学习公义、8/10 5) 耶和华成就诸事、11/13 6) 灭仇敌增添国民、14/16 7) 尘埃中复活醒起、17/19 8) 内室中躲避忿怒！20/21 ── 郭提多《读经讲道辅导提纲》 提要： 1 一首激发人信靠神的诗歌，5 因祂的审判，12 因祂恩待祂的子民。20 劝人等候神。──《SDA圣经注释》 |
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