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以赛亚书第四十九章例证与灵感集锦

【赛四十九1-7 先知蒙召的使命仅仅是对以色列人发出警告吗？】在仆人以赛亚出生之前，神就已拣选他将福音的亮光带给世人（参徒13:47）。基督向所有国家提供了救赎，祂的使徒开始了将福音传到地极的宣教运动。今天宣教工作正继承着耶稣的大使命（参太28:18-20），将福音的光传送到所有国家去。──《灵修版圣经注释》

【赛四十九2】「祂将我藏在祂手荫之下。」

这些话是对以色列说的，也必须应用在主身上，因为祂表达希伯来民的真正精神，祂是大卫家的王子，我们称呼主。我们属于祂，也要像祂，祂必使我们真正这样在神面前这样蒙福。

口好像磨亮的剑，表明人子口中有两刃的利剑出来，我们的话也必有神的话的性质，锋利与有力，快如两刃的利剑（启示录一章十六节）。

藏在神的手荫之下，是最安全与坚强的地位，我们事奉神的，实在需要更多的荫处，才不致惧怕。我们的生命必须与基督藏在神里面，这样我们才有力量影响别人，神的工人不要怕那荫处。

磨亮的剑必不致长锈，但是要磨亮，必受磨炼，用沙纸或其他器具来摩擦。所以要保持光亮，必须经常艰苦。

祂将我们放在箭袋之中，使神的手随时伸去取出使用，要与弓来配合，放得妥善，才可射出，这也是我们的态度。我们必须被收藏起来，在黑暗的箭袋之中，直到我们的使命到时需要执行。神的手力一振我们的心灵，我们就得出去。──迈尔《珍贵的片刻》

【赛四十九2】「他…将我藏在他手荫之下；又使我成为磨亮的箭，将我藏在他箭袋之中。」
　　“在他手荫之下”。我们常有到那里去的需要。日光太炫耀了；我们的目光会受到损伤，使我们不能分辨相仿的颜色。所以神将我们暂时藏在疾病的荫中，忧愁的荫中，穷苦的荫中，在那里和日光隔绝。
　　但是不要怕！这是神的手荫。他正在引导。你有许多功课只能够在那边学得的。
　　不要想神已经把你丢在一边了。你仍旧在他箭袋之中；他并没有把你当作无用之物抛去。
　　他现在把你藏起，保守你直到相当的时候，他要配你在弓弦上，送你出去，使仇敌受亏损，使神得荣耀。哦！在神手荫之下的信徒啊，战士如何宝贝他的箭，把它藏在贴身的箭袋中，神也如此宝贝你爱护你，藏你在他的荫蔽之下。——梅尔
　　许多时候，黑荫倒是生长必需的条件。美丽的玉蜀黍在夏夜的荫下生长得最快。在炎热的日光下，他的叶子是卷着的，到了天上起黑云的时候，叶子很快地开放了。也有许多美丽的花，日间藏起它们的美丽来，晚荫降时方才开放。多云多雾和多荫的地带，草木也葱郁茂盛。花圃里不但有晨间怒放的花朵，也有“夜来香”，“夜来香”在日正当中时并无光彩，到深夜才散布它的芬芳。—— 考门夫人《荒漠甘泉》

【赛四十九2直译】「他使我成为磨亮的箭。」
　　在美国加里福尼亚州派司开特罗地方，有一个著名的“卵石滩”。滩上的石子时时受着海滨大浪的冲击，有时被残酷大浪卷去抛掷，有时被抛在尖锐的峭壁上受到擦磨。它们日夜受着这样的磨练，得到怎样的结果呢？
　　全世界的游客蜂拥着到那里去采集圆滑美丽的石子，采集了回去，将它们谨谨慎慎地安置在陈列室中，装饰在客室的壁板上。
　　但是你如果到冲破海浪的峭壁尖顶去看，或者到风雨侵蚀不到的凹处去找，你能够看见大量从来没有人去搜寻的卵石。
　　为什么这些卵石总没有人来采集呢？唯一的原因就是因为它们没有经过海浪的冲击擦磨，它们平静的生活使它们变得又粗糙，又丑陋。啊，原来光泽是由苦难磨出来的！
　　神知道我们配做哪种器皿，他就将我们磨成哪种器皿。他知道我们要去担任的是哪种工作，他就照我们所需要的磨练我们，给我们相当的准备，我们只要完全信靠他就是了。—— 考门夫人《荒漠甘泉》

【赛四十九6仆人与复兴】「你作我的仆人…施行我的救恩直到地极。」

　　以色列的道德状况，到了不能再低的地步，几乎“像所多玛，蛾摩拉的样子”（赛一：9）；他们的国势，也同样到了最低点。亡国的刑罚，眼看就要临到。神的先知以赛亚，警告他们悔改，宣告被掳和审判；但神启示他将来的事，使他信心的眼睛看到更远的光荣和复兴。
　　神称为“仆人”的，好像祂所选召的大卫一样，但不是一位英武的君王，因为他不是仗剑跃马，用武力征服，而是用言语宣讲：“祂使我的口如快刀”（赛四九：2）；而先知所预言的这位仆人，显然不是他自己，因为以赛亚在蒙召的时候，就已经先得神指示，他的工作不是受欢迎的，而且也不会带来复兴。（赛六：9-13）看神奇妙的应许：

　　现在祂说：“你作我的仆人使雅各众支派复兴，
　　使以色列中得保全的归回，尚为小事；
　　我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，
　　直到地极。”（赛四九：6）

　　这位“仆人”是谁呢？
　　仆人来是要叫以色列复兴，表示那时候必先经过败亡和衰落；仆人的工作，是要叫余民归回；仆人事奉的范围，远超越以色列的国境，更要使黑暗中的外邦人得见真光，使地极的人得蒙救恩。这预言在以赛亚当世，和七百多年以后，并没有实现。直到主耶稣降世，作拯救全人类的弥赛亚，作“众民的中保”，并且要再来复兴遍地；不止是复兴以色列，而是要将被罪压害，受败坏辖制的世界，带进荣耀。
　　使徒保罗引用这经文，宣告教会的使命，是继续主耶稣的工作，完成传福音到地极的目标（徒一三：47）。现在是外邦人蒙恩的时机；最重要的，是及时接受耶稣基督为救主，罪得涂抹除去，在祂里面得神的悦纳（林后六：2），遵行主的旨意，发扬真光，盼望祂的荣耀再临。彼得在五旬节见证说：

主也必差遣祂所预定给你们的基督耶稣降临。天必留祂等到万物复兴的时候，就是神从创世以来，借着圣先知的口所说的。（徒三：20-21）

　　看现今的世界，没有理由叫我们乐观。感谢神，祂已经预定那荣耀复兴的日子，是我们的新希望。── 于中旻《以赛亚书笺记》

【赛四十九9直译】「在一切净光的高处必有他们的牧场。」
　　小玩意儿很容易到手，但是贵重的东西却须要花费巨大的代价。成功的获得，往往要用血去换来的。假若你准备付出足够的鲜血，你就有希望达到胜利的顶点，若要登上神圣的高峰，也是如此。真正的英雄故事，都是描写流血牺牲的故事。生命和人格的最高价值，不会随风吹来。伟大的灵魂，必又重大的悲哀。
　　我们若被带到逼使我们锻炼信心的环境中，即能增高认识神的大能，因此，当我们遭遇困难的时候，愿我们感谢神和我们患难相共，紧紧地依靠他。—— 考门夫人《荒漠甘泉》

【赛四十九10】从行传十三47和林后六2可知，赛四十九章六、八节的话是指着现在说的，这是今天福音时代所有的光景。六节和八节既都是指着现在，因此我们可以断定十节也是指着现在说的。我们今天就可以享受这三种的福气！

【赛四十九10】『炎热和烈日必不伤害他们』(赛四十九10)。人住在温带，不觉得炎热和烈日的伤害。若到热带地方，就知道炎热和烈日烤人是多么厉害。有一位弟兄说，在热带有一个人出外忘了带伞，回来就病了数月之久。还有一次，有三个人同赴某地，只有一个人生还，其余二人都热死途中。在房子里不会被烈日伤害，因为有了遮盖；没有遮盖就会受炎热的伤害。在圣经里有一种遮蔽的东西，就是神的荫下。有一种生命是在神荫下的生命，就是藏在神那里的生命。（诗三六7～9。）我们在世上是在神的翅膀之下，好像小鸡在母鸡的翅膀之下。主会救我们免受许多的灾害。── 倪柝声《现在可享的福气》

【赛四十九11】「我必使我的众山成为大道。」
　　神常常利用障碍来完成他的旨意，所以我们各人在生活上都会遇到高山——恫吓我们，阻碍我们属灵生活前进的人们；苛刻的要求；性情不相投的职业；肉体上的刺；每天的十字架——我们常常想︰只要这些东西除去了，我们的生活就会变得更纯粹，更温柔，更圣洁。
　　“无知的人哪……你们的心……太迟钝了！”（路24章25节）这正是成功的条件；这些正是神放在我们生活中叫我们得到恩惠和德行的方法。也许你现在有一件不能忍受的试炼；你一看见就逃避，就闪躲，当作你成功的障碍，你以为它一除去，你就能立刻得到释放和胜利。
　　亲爱的读者啊，事实并不是这样！当试炼一停止的时候，你所能得到的，即是急躁，不是忍耐。忍耐只能在似乎不堪忍受的试炼中求得的。
　　回去容忍吧！做一个有分于主的忍耐的人！战胜在他里面的一切试炼！要记得你生活上的困恼和烦扰，没有一点是徒然的。它们都是神的山——是神将它们放在那里的。我们知道“神明白智慧的所在。因他鉴察直到地极，遍观普天之下”（伯28章23-24节）；当我们走到山脚下的时候我们就要看见智慧的道路了。—— 考门夫人《荒漠甘泉》梅尔(Meyer)

【赛四十九14】人在苦难的时候，等待主的拯救，等待得久了，主还没有答允，在这时候，我们很容易说：「主忘记了我！主离弃了我！」

但神说：「妇人焉能忘记她吃奶的婴孩？」做母亲的总不忘记自己的儿子，何况主？

因此在苦难中，我们须意再等候。澈底悔改，管教的手就停下；炼净污秽，锻炼的手就停下；修补破漏，造就的手就停下。── 吴恩溥《没药汁》

【赛四十九14-15 是神忘记了我吗？还是我常常忘记神呢？】以色列人觉得神将他们弃绝在巴比伦了，但以赛亚指出，神是绝对不会忘记他们的。祂就像一位慈爱的母亲那样，绝不会忘记自己的孩子的；当我们觉得神忘记了我们的时候，我们必须问一问自己是否离弃和忘记了神（参申31:6）。──《灵修版圣经注释》

【赛四十九15勿忘我 耶和华如此说：“我却不忘记你。”】
有些时候，我们发现自己太专注于忙碌的工作。因为想把事情做好，就非得把注意力集中在事情的细节上不可。
有时候时间过得真快，我们甚至没有一点时间来想到神。若有这种情况发生，我们应心得安慰，因为知道我们的天父绝不会因太忙碌而忘记我们。
我们也许都能认同亚斯利在1642年10月23日，在伊地山谷战役前的祷告词：“主啊！你知道我在这些日子里会多么的忙碌，如果我忘记你，请你千万不要忘记我。”
我们不要用这些话当做灵命冷淡的借口。希望我们能够用诚心说出亚斯利的祷告词。当晚上我们躺在床上，让疲倦的身体得到休息时，我们可以确信我们的灵魂安息在神的怀里。我们的神是永不打盹，也不睡觉，也不休息的，他必用爱终日守候我们。
与此同时，我们也要想到邀请神进入我们的一切言行中，一一寻求他的智慧，依靠他的力量并且赞美他的良善。我们不应该把他视为理所当然的，而应该为他不会忘记我们而感恩（赛49：15；来13：5）。
没有一次伤心，没有一声呻吟，
没有一滴泪水，没有一句抱怨，
没有一个危险，不在宝座那里，
因主时刻顾念属他的人。
在神慈爱的花园中，你是他的“勿忘我”。
──《生命隽语》

【赛四十九16】「将你铭刻」以色列担心神忘记了祂对他们列祖圣约的应许（见第14节注释）。以赛亚时代以色列的状态似乎证明了这种遗忘。但以赛亚宣布，他们没有理解神对他们民族的爱是多么深沉和恒久（见申七，8）。在永恒的岁月里，基督手中的钉痕将永远见证祂对罪人的爱（见约十五13）。

「你的墙垣」就是锡安的城墙，象征的国家力量和幸福。

神把祂儿女铭刻在掌上，意思说，永不失落，用不忘记。

许多时候，当我们落在苦难中，我们很容易以为神忘记我们；当我们落在争战中，以为神会把我们撇弃。岂知不然，神把我们铭刻在祂掌上，祂永不忘记，我们永远安全。

谁能把我们从神手中夺去呢？不！我们永远安全。因为我们在神大能手中(约十29)。── 吴恩溥《没药汁》

【赛四十九24-25 以色列人就要出埃及时，神为他们做了哪些事？】神让勇士释放战俘，归还所夺财物，这在当时是不可能的事情，但神做到了。神如此向世界证明自己是神。神在以色列出埃及的时候这样做了一次，当他们再回以色列的时候还要再做一次。我们再不该怀疑神能否兑现祂的应许了。神甚至能做出我们认为不可能的事情来使应许得以实现。──《灵修版圣经注释》

【赛四十九章】本章的题目是神的仆人。其中有两个仆人︰第三节，那仆人是以色列；第五节，那仆人是使雅各归向神者。既说要把以色列带到神那里去聚集，这就必不是以色列自己，而是基督了。(看第二、四节的话，可知只能是指基督说的。)一个仆人，变作二个仆人；二个又变一个。当以色列作神的仆人时，其中有一段是基督作神的仆人。—— 倪柝声《未完全的最后讲章》

【怀恩早祷】

经文默想：以赛亚书 49

1 众海岛啊！你们要听我的话。远方的万族啊！你们要留心听。我在母胎的时候，耶和华就呼召了我；我出母腹的时候，他就提了我的名。

2 他使我的口如快刀，把我藏在他手的阴影之下；他又使我成为磨亮的箭，把我藏在他的箭袋里。

3 他对我说：“你是我的仆人以色列，我要借着你得荣耀。”

4 但我说：“我劳碌是徒然的；我用尽气力，是虚无虚空的；然而我当得的公理是在耶和华那里，我的赏赐是在我的　神那里。”

6 “你作我的仆人，使雅各众支派复兴，使以色列中得保全的归回，只是小事，我还要使你作列国的光，使我的救恩传到地极。”

10 他们必不饥饿，也不口渴，炎热和太阳必不伤害他们，因为那怜悯他们的，要引领他们，带领他们到水泉的旁边。

13 诸天哪！你们要欢呼。大地啊！你当快乐。众山啊！你们要发声欢呼。因为耶和华已经安慰了他的子民，也必怜悯他受困苦的人。

15 妇人怎能忘记她吃奶的婴孩，不怜悯她亲生的儿子呢？即使她们可能忘记，我也不会忘记你。

17 重建你的要急速归回，那些毁坏你的和那些使你荒废的，都必离你而去。

21 那时你心里必说：“我既丧子，又不能生育；我是被掳的，又是被放逐在外的，谁给我生了这些孩子呢？谁把这些孩子养大呢？看哪！我独自一人被撇下，这些孩子是从哪里来的呢？”

22 主耶和华这样说：“看哪！我必向列国举手，我要向万民竖立我的旗帜；他们要把你的儿子都抱在怀中带来，把你的女儿都放在肩上背来。

24 被抢去的怎能从勇士手中夺回呢？被俘掳的怎能从强暴者的手里救出来呢？

26 我要使那些欺压你的人，吃自己的肉；他们必喝自己的血醉倒，好像喝了甜酒一样；那么所有的人都必知道，我耶和华是你的拯救者，是你的救赎主，是雅各的大能者。”

个人祷告感言

耶和华这样说：“在悦纳的时候，我应允了你，在拯救的日子，我帮助了你；我要保护你，使你作人民的中保，复兴那地，使人承受荒凉之地作产业，以赛亚书 49:8

赞美信实的主，我们在天上的父上帝。祢是我们所投靠的盘石，是我们的盾牌，是我们救恩的角，是我们的高台，更是我们在患难中的避难所。感谢祢赐我们在暴风雨中有喘息的机会，叫我们在疫情中不用灰心，面对天灾人祸也不必丧胆，因我们拥有向祢伸诉的权利，公理在祢里面。

感谢天父祢自我们还在母胎的时候，就塑造我们作祢的仆人，好使追随世俗的人能回心转意归向祢，使我们身边的亲友可以聚集到祢那里；感谢祢的厚爱，叫我们在祢眼中被看为尊贵，我的主我们的上帝，祢是我们的力量，是我们唯一的拯救。

感谢赞美主耶稣，祢提醒我们的信心只要像一粒芥菜种，就是对这山说：从这里移到那里，它也必移开。祢应许我们，没有甚么是我们不能作的。祢更提醒我们天国就好像一粒芥菜种，人拿去种在园子里。它长大了，成为一棵树，甚至天空的飞鸟也能在它的枝头上搭窝。

主耶稣赦免我们的罪，我们因全世界都卧在那恶者手下，教会内外都是争闹，万民谋算虚妄之事，世上的领袖都一起起来，有权势的人也一同商议，要抵挡祢和上帝。我们顿觉徒然劳苦，尽力无效，世事虚空混乱，内心失去盼望。

求圣灵来复兴我们，开我们心灵的深处，挖出我们起初蒙召的照片，我们蒙装备我幻灯片，以及祢赋予我们很多能力的属灵笔记簿。求圣灵来复兴我们的初心，灵风吹走我们灰心的尘埃，重燃信靠顺服，知道此外并无别路，若要得主里喜乐，唯有信靠顺服。

求圣灵祢来复兴我们众教会，带领弟兄姊妹在主真道光中与主同行，经历主笑容使愁云疑雾消散，在主的家中张开爱筵，在彼此扶持和鼓励中，再没有疑惑恐惧，再没有眼泪忧虑。赐我们众教会推开大门，把主丰满的慈爱、一切恩惠和喜乐荣美，都分送到每一个家中，享主里团契的甘甜，荣归上帝。

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人