|
以赛亚书第二十七章例证与灵感集锦 【赛二十七2-6 神的葡萄园，指甚么？】第5章中那遭践踏的葡萄园将在神的新地上得以重建。这是说神将保护和照料祂的葡萄园和祂的百姓。它将不再生长无用的果子，只生产好果子。外邦人将通过以色列人知道神。──《灵修版圣经注释》 【赛二十七3主的葡萄园】「我耶和华是看守葡萄园的。」
没有归属感，缺乏安全感，是现代人心理上的两个问题。圣经说，以色列是神的葡萄园。神把他们栽在最好的土地，是最好的种子，用最好的照顾，却结出坏的果子。因此，他们受到神的惩罚。神的恩典止住，不再眷顾施恩，任凭外邦践踏，使他们亡国被掳。（赛五：1-7）神的子民在远方想起自己的罪，因管教悔改，心中想念神和耶路撒冷，就再蒙恩惠： 当那日，有出酒的葡萄园， 酒是代表欢乐。本来是悲惨荒凉的，现在成为产生欢乐的园子，因为神再眷顾，向他们施恩怜悯：想想看，时刻浇灌，昼夜看守，保护得非常周密，神的眼睛常在他们身上，恩爱何等周密！这是最大的赐福。以色列悔改蒙恩，扎根在主里面，不但要开花结果，而且果实要充满世界。因为神选召亚伯拉罕的目的，不止是要使他和他的后裔得福，更是命定万民要因他得福。（创一二：2，二二：18）可惜，以色列忽略了这光荣的使命，反倒效法外邦，在纷扰的世界中，用自己的方法求生存，以至受神的惩罚。惩罚使人归向神而蒙恩。 【赛二十七5】「让祂持住我的能力。」 这里指示我们两种可能，你必须持住神的能力，或拒绝能力。不愿持住，就好似荆棘与蒺藜父交战，神并不要不虔者死亡，但祂期待那些人肯转离罪恶而存活。如果盲目地与神作对，最后必至无可收拾的地步。注意这里有双重的请求：让祂持住我的能力，愿祂与我和好。 我那里去找祂的能力呢？罪人也许会问。在高山，在天堂，在海洋，不，这能力全不在那些地方，而在那受死的主，祂的心灵伤痛至死，也列在犯罪之中。神的能力是完全的，祂的软弱也比人刚强。我们得钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在希利尼人是愚拙，在我们蒙召的人，基督总是神的能力。 我们来吧，神的能力在被刺的手中。你要持住，祂的力量必高举你，在你里面得与祂和好，你必须与祂有和好的关系，接受祂的恩慈。神正伸出手来，你要持住。祂近亲你，你要亲近祂，于是祂必保守你，以致仇敌或试探来到，你仍蒙保守，祂保护你必有日夜的力量（三节）。 平安！完全的平安，在这罪恶的黑暗？ 基督的宝血必在我们心里发出平安的慰语。—— 迈尔《珍贵的片刻》 【赛二十七9 除去我们的罪是靠……】只有神能除去罪恶。百姓被逐出土地的惩罚，是神为了洁净祂的百姓。申命记28章49至52和64节解释了神对这些后果的警告。──《灵修版圣经注释》 【赛二十七11 树、树干、树枝，是圣经中常用的比喻，你熟悉它们的寓意吗？】以赛亚把以色列的属灵生活状况比作枯干的细枝条，要被折断用来生火。树在经文中常代表属灵生活。“树干”是神的力量通道，“树枝”是事奉祂的百姓。树枝有时候在风中摇摆晃动；就像以色列一样，它们会从里面烂掉而干枯，变得毫无用处，只能用来当柴禾烧。你是甚么样的枝子？如果你的灵命枯萎了，那你就要鉴察一下自己，牢牢地抓住神。──《灵修版圣经注释》 【赛二十七12 打树拾果子，你有没有干过？可是在这里却是……】“打”意味着“审判”。神审判大地的目的不是复仇，而是洁净。祂要修正我们并将我们领回到祂身边。神惩罚我们不光因我们有罪而让我们受苦，祂是要使那些忠心的人有更好的装备，更有效地服事祂。──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：以赛亚书 27 1 到那日，耶和华要施用他锐利、巨大和有力的刀，惩罚鳄鱼，就是那快行的蛇；惩罚鳄鱼，就是那曲行的蛇；并且要杀海中的大龙。 2 到那日，有个出酒的葡萄园，你们必指着这园歌唱说： 3 “我耶和华是看守葡萄园的；我时刻浇灌着它，并且为免有人毁坏它，我日夜都看守着。 4 我再没有忿怒，若荆棘和蒺藜与我交战，我就上前践踏它们，把它们全部焚毁。 5 除非他们抓住我作他们的避难所，与我和好，与我和好。” 6 在将来的日子里，雅各要扎根，以色列要发芽开花，他们的果实必遍布地面。 7 耶和华击打以色列人，岂像击打那些击打他们的呢？主杀戮以色列人，岂像杀戮那些杀戮他们的呢？ 8 不，你只是渐渐地，借着他们被掳与他们相争；在吹东风的日子，就用暴风把他们逐去。 9 藉此，雅各的罪孽才得赦免；他的罪过得以除掉的条件全都在于此，就是他叫祭坛上所有的石头都变为破碎的灰石，使亚舍拉和香坛不再竖立。 10 坚固的城变为凄凉，成了被撇下、被放弃的居所，像旷野一样；牛犊必在那里吃草，在那里躺卧，并且吃尽那里的树枝。 11 枝条枯干了，就必被折断；妇女必来，拿去生火，因为这人民愚昧无知，所以他们的创造主不怜悯他们，那造成他们的，不向他们施恩。 12 到那日，耶和华要从幼发拉底的溪流，直到埃及小河，收集他的谷物；以色列人哪！你们必一个一个被捡拾回来。 13 到那日，必有大号角吹响，那些在亚述地快要灭亡的，以及那些被赶散在埃及地的，都要前来，在耶路撒冷的圣山上敬拜耶和华。 个人祷告感言 到那日，必有大号角吹响，那些在亚述地快要灭亡的，以及那些被赶散在埃及地的，都要前来，在耶路撒冷的圣山上敬拜耶和华。以赛亚书 27:13 赞美无尽宽恕和怜悯的主，我们在天上的父上帝。感谢祢每早晨都赐下雾水滋润大地，感谢祢亲自来照顾我们，为我们的成长时刻的浇灌。感谢祢对我们的容忍，祢的怒气只显露在践踏荆棘之中，在焚烧蒺藜之上，祢为我们除去罪的拦阻，叫我们得踏上平安之路。 感谢天父把我们从阴间救上来，使我们存活，不至于下坑。若果我们真的要面对祢的严惩，祢的怒气也不过是短暂的，转眼之间就过去了，然而祢的恩惠却是一生一世之久。一宿虽然有哭泣，早晨随着曙光再现，祢将喜乐和祝福再次铺设在我们的前路，叫我们欢欣迎接新的一天来临。 感谢赞美主耶稣，祢是世上的光，祢为我们打开永生的大门，只要从心里相信，口里承认就必得救。感谢祢来叫我们能与神和好，又把我们的生命与祢的生命结连，叫我们的人生重现生机，能在祢的话语中往下扎根，在我们的心思意念中往上开花，生活举止中活出果实累累的见证。 主耶稣赦免我们的罪，我们没有决心脱去旧人，我们仍纵容旧的本性缠绕在新的生命中。原谅我们的生命只有叶子，没有去结果子。饶恕我们把花生长在骄傲的枝子上，疫情的狂风横扫，天灾人祸的暴雨拍打，埋怨和苦毒把花和叶都夺去，软弱的枝子也折断。 求圣灵来复兴我们，重建我们的平稳和安静，懂得隐藏在天父的怀中，借着圣灵的恩膏疗伤，重拾生命的敬虔和敬拜的生活，能与弟兄姊妹一同操练身、心、灵的康健，为生命的灯添上纯正的灵油。求圣灵来医治我们生命中的伤痕，经历祢在我们这瓦器破相下陷的地方，为我们镶嵌一粒小钻石。 求圣灵祢来复兴我们众教会，在疫情的摇撼中，看见橄榄掉落在地上时，叫我们能一个一个拾起来洗擦干净，在面对天灾人祸的渣压中，看见一滴滴的橄榄油出现，看见压力化为成长的动力，把生命转化。求圣灵赐我们众教会悟性，为苦涩的水加入柠檬和砂糖，转化成美味的饮料，把咒诅变为祝福。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |