|
诗篇全书综合纲目 壹、综合灵训要义 【】 贰、其他综合纲目 【赞美的祭】 读经:诗22:3
69:30-31 145:1-3 21 一、赞美的原因： 1、因神的名，神的名何等荣耀尊贵，配得万有受造之物的赞美与敬拜。（代上29:31 诗48: 10 52:9 99:1-3） 2、因神的荣耀（出15:19 诗71:8 96:2-4） 3、因神的圣洁（诗15:11 赛6:1-3） 4、因神的公义（诗25:28 71:14-15 95:3-5 启19:1-2） 5、因神的慈爱（诗136:） 6、因神的大能（诗66:3-4 145:1-4 150:1-2） 7、因神的信实（诗36:5 89:1-8 92:1-2 100:4-5） 8、因神的救赎（出15:1-2 诗5:5-6 103:1-5 111:9 启上5:11-14） 9、因神的话语（诗56:4 119:54、62） 9、因信而赞美（诗106:12） 二、赞美的价值： 1、神以以色列的赞美为宝座（诗22:3） 2、使神喜悦，胜似献公牛（诗9:30-31） 3、使人得安慰（诗30:5、11 赛61:3） 4、增加属灵的力量（诗84:4-5 太26:30） 5、是信徒嘴唇的果子（来13:15 诗119:108） 6、是甘心的祭（灵祭）（诗54:6 107:22 利2:1-5 彼前2:5） 7、赞美得胜仇敌（代下20:20-22 撒上16:23 徒16:25-34） 三、大卫赞美的榜样 1、在牧羊时赞美神（诗8:） 2、祷告时赞美神（诗119:169-176） 3、遇难时赞美神（撒下22:1-4） 4、半夜起来称谢神（诗119:62） 5、一天七次赞美神（诗119:164） 6、万有都当赞美神（诗150:） 7、教导人学习赞美神（代上25:1-8） ── 王国恩 【论基督的三篇诗】 一、第廿二篇――可以十字架为标帜――已往――救赎 二、第廿三篇――可以牧人杖为标帜――现在――看顾 三、第廿四篇――可以金冠冕为标帜――将来――荣耀 ―― 丁良才《经题模范》 【弥赛亚诗篇简介】 一、第二篇——永生之子职事上的荣美 二、第四十篇——道成肉身 三、第九十一篇——试探 四、第四十一篇——被卖 五、第廿二篇——被钉十架 六、第六十九篇——赎愆祭 七、第十六篇——复活 八、第六十八篇——升天 九、第四十五篇——作君王的新郎 十、第廿四篇——荣耀的王 十—、第一百一十篇——祭司、君王、审判者 十二、第八篇——未后的亚当 十三、第七十二篇——千禧年的统治 十四、第八十九篇——与大卫家立的约 十五、第一百零二篇——不改变的主 十六、第一百十八篇——房角石 ── 卫恩礼《弥赛亚诗篇》 【诗人赞美神的十种原因】 一、神的创造（十九1，一○四24） 二、神的拯救（一○五45，十四3） 三、神的律法（一一九164，十九7-10） 四、神的帮助（十八1-6） 五、神的治理（四七1-3） 六、神的活命（一一五17） 七、神的相属（六三1） 八、神的美名（八1，一○三1，一四五1，一四八5） 九、神的造物（一四八1∼5） 十、神的国度（一○三20∼22） ── 刘承业《夜间的歌唱──『诗』中『赞美』的研读》 【教会生活的荣美历程】 一、从一百二十篇到一百二十二篇是基本的信仰生活，是神带领以色列的子民，也是我们今天的圣徒，在信心上真正的长进，使我们一生的信仰路途，进入与神更紧密的联结，并进入荣美的教会生活。 二、第一百二十三篇到一百二十五篇是说到如何在信仰上生根立基。 三、第三段是一百二十六篇到一百二十八篇，说到事奉和服事，真正要对神有上升的经历，要使自己有进一步的成长，就要进到事奉(神)和服事(人)。 四、第四段从一百二十九篇到一百三十一篇，说到属灵的争战与安息。 五、最后是一百三十二篇到一百三十四篇，说出一种荣美的建造——由生命成熟而达到荣美的光景。 —— 漆立平《诗篇中的上行之诗》 【如何实践赞美】 一、以音乐来赞美（一五○） 二、以还愿来赞美（五十14，一一六14） 三、以敬拜来赞美（九五1-5，6） 四、以遵行神的话来赞美（九五7-8）一2，一一九103，164） 五、以爱神来赞美（十八1） 六、以活着的生命来赞美（一一五17）（卅9） ── 刘承业《夜间的歌唱──『诗』中『赞美』的研读》 【附：第一百五十一篇 大卫为神争战而得胜】 序：诗篇第一百五十一篇为伪经外典，由死海诗篇经卷所导获，为东方正统教会所使用，其经背景出自撒上16-17章。 原文如下：分段：1、神拣选大卫：1-5节 2、大卫靠神得胜：6-7节 耶西的儿子大卫的哈利路亚颂： 一节：我在我的兄弟中最小，是我父家最年轻，我服侍我父亲的羊。 二节：我用手制造竖琴，我的手指头弹奏弦琴。 三节：谁能宣示我主的奇事？于主自己，祂都留心听闻。 四节：祂差遣祂的使者，使我服侍父亲的羊群，祂用膏油膏了我。 五节：我的兄弟英俊又高大，但主却不喜悦他们。 六节：当我出去迎战非利士人，他们却以偶像咒诅我。 七节：但我拔起他自己的刀剑，砍了他的头，为以色列子孙除去耻辱。 ―― 徐大年《诗篇提纲》 |