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诗篇第一百二十七篇纲目 壹、内容纲要 【】 贰、灵训要义 【】 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》 叁、其他纲目 引言：
这一首上行之诗，也称为登价之诗。这首是所罗门的上行之诗，主旨是：若没有神的赐福，所有人的劳力都是枉然的。也有人以为本诗是尼希米所作（尼7:3-4；4:9）。这是诗人在日常生活中体会到神对属祂者的关顾，因而有了蒙恩之感受。从诗人蒙恩之感受，也返映了我们在属灵方面所得的，全是神赐的恩典——在祂里面享安歇。（创2:1-3；来4:9-11；启14:13）。 【学会在劳碌中安歇】 经文：诗127:1-5 一、生活有神帮助才能安歇 1-2 1-2节，是强调人必须依靠神来生活。 1.若没有神的帮助建造房屋和看守城池都不会成功。1节；（诗121:1-2） (1)建造房屋，不单指建筑物，也指成家立室，生儿养女。（创16:2；撒下7:27） (2)看守城池，包括了治理、秩序和人际关系。（传9:11；林前3:7,9-15；15:14） 2.工作生活，若没有神的祝福，一切都是枉然的。2节；（诗39:5-6；传1:14；4:8） (1)不要认为自己所劳碌得的都能归自己享用。（创3:17；箴5:10） (2)忧虑忙碌的生活，早起贪黑，忙于世务，无法安眠，惟有神能使那人安歇睡觉。（诗3:5；4:8；传5:12；徒12:5-6） 二、家庭有神赏赐才能幸福 3-5 1.儿女是神所赐的产业和赏赐。3节；（诗128:3-4；创1:28；30:1-2） 2.少年时所生的儿女，好像勇士手中的箭。4节；（箴17:6；31:28；弗6:1-3）。“箭”：保护、胜利的象征。 父母年轻时所生的孩子，到了他们年老无力的时候，就象“箭”一样保护和支持他们。 神的话如“箭”，用神的话语精心养育的儿女就是父母的力量与荣耀。 3.箭袋充满的人，便为有福。5节；——聪明得胜的孩子是家庭中福气。（箴27:11） ── 毛南春阳 【第一百二十七篇 主题:耶和华为锡安创始成终】 一、城的建造与看守是神（127.1） １．耶和华才是这城的创始者 ２．耶和华才是这城的守护者 二、没有神劳碌枉然（127.2） １．人的劳碌本是枉然 ２．有耶和华才有平安 三、神赐儿女如产业（127.3） １．有耶和华才有儿女 ２．有耶和华才能怀孕 四、神赐儿女如利箭（127.4-127.5） １．儿女像勇士的箭 ２．儿女多才有威势 ―― 吴主光《诗篇精选研经亮光》 【第一百二十七篇 属灵的建造】 序：这是一篇被掳归回后而作的诗篇，有人以为是尼希米写的，但标题有“所罗门上行之诗”的字，可能诗的内容确实是讲到所罗门的事而写成的，因所罗门为神建造了圣殿（代下3:1节），也有人认为是被掳归回后重建的圣殿而写的内容。 分段：1、平安中的建造：1-2节 2、生命长进中的建造：3-5节 一、平安中的建造：1-1节 1、神是工作的主：1节，“若不是耶和华”二次。 ①不是倚靠自己：枉然劳力，枉然儆醒。 ②我们是“被”建造的人：让主作工在我们身上，使我们成为建造的材料。 弗2:19-22节：并且“被”建造在使徒和先知的根基上，……你们也靠祂同“被”建造，成为神借着圣灵居住的所在。 彼前2:5节：你们来到主面前，也就像活石，“被”建造成为灵宫……。 ③智慧的王所罗门：当所罗门建造圣殿的时候，他认识到不是自己在建造，在努力，奋斗，而是神在建造，所以圣殿建成后，他大声祷告，将荣耀归给神。（王上8章） 2、平安中有建造：2节 ①人的劳力本是枉然：2上节 亚4:6节：万军之耶和华说，不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠耶和华的灵方能成事。 ②平安有建造：2下节，a、“耶和华所亲爱的”指所罗门，当大卫从拔示巴生了第五个儿子的时候（代上3:5节，撒下12:24-25节）神借着先知拿单赐他一个名字“耶底底亚”，因为耶和华爱他，同时“所罗门”名字的意思是“平安的王”。 b、“必叫他安然睡觉”：所罗门作王时上基遍去献祭，睡着了，单求智慧，醒了以后就回耶路撒冷，在约柜前事奉神（王上3:1-15节），所以他是个有启示的人，在安静中得着亮光，才能建造圣殿。 c、教会的建造：太16:18节，“我要将我的教会建造在这盘石上”，主是建造的主人，我们是材料，教会的建造需要启示，认识教会是基督的身体，并且要有平安。 二、生命长进中的建造：3-5节 1、儿女是产业，也是赏赐：3节，“产业”是每个儿女都有份的（罗8:14-17节，弗1:3-5节）。“赏赐”是需要付出代价的，生命长大的人才能承受产业，为主劳苦的人才能得着赏赐。儿女和所怀的胎是生命中所结的果子。 2、儿女是勇士手中的箭：4节，一根木头怎样能成为箭呢，需要经过许多的对付、磨炼，才成为勇士手中的箭，这勇士就是我们的主，所以我们要成为主手中合用的器皿，必须付出许多的代价。（耶18:1-4节） 3、箭袋充满的人有福：5节，基督徒是主箭袋中的一根箭，能好好让主使用。 “箭”也指神的话，基督徒心中要有神丰富的话语。我们的话语就刚强有力，击败仇敌，不至于羞愧。 ―― 徐大年《诗篇提纲》 【肉身的产业与属灵的产业（产业指儿女） 诗篇127:3】 儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。 1、 肉身的产业与属灵的产业均来自神 2、 肉身的产业是家庭的继承，属灵的产业是神家的继承 3、 肉身的产业是神赐人肉体的祝福，，属灵的产业是神赐人灵性上的祝福 4、 肉身的产业是人血肉之体所生，，属灵的产业是籍者神的福音所生 ―― 徐贤榜《诗篇经文讲章大纲》 【选民的一切福气都在于神(诗第一廿七篇)】 一、题注：所罗门上行之诗 在圣经里，所罗门是与建造发生特别关系的，因为主的圣殿就是借着所罗门建造的 二、第一节 神在地上的心意就是要建造一所属灵的房屋，建造一座属灵的城池；我们一面是神所要建造的房屋，一面也是在建造上有分的工人(林前三9~10) 三、第二节 1.在属灵的事上，一面神呼召我们来事奉祂，要我们把时间、精神、力量，放在这个工程上；但另一面，如果我们光凭着自己在那里作，而不是仰望主、倚靠主而作，我们所有的努力定规是完全的虚空(「枉然」意即『虚空』)，因为究竟建造的还是神自己 2.「惟有耶和华所亲爱的」：所罗门还有一个名字是神替他取的，叫作耶底底亚，意即耶和华所亲爱的 3.「必在睡觉的时候给他」： (1)所罗门一登王位，就到基遍去献祭，以表示他对于神的爱；结果当他晚上睡觉时，神就来对他说话，给他许多应许，神应许给他智能和广大的心 (2)亚当在睡觉中，神就来用他身上的一根肋骨『建造』一个女人 (3)神使主耶稣沉睡(在十字架上死了)，就造成了教会 (4)睡觉在属灵的原则上，就是代表进入死亡。神所亲爱的人，祂必带他进入死里面 (5)在建造的工作上，绝不能凭着我们的天然来作，我们必须要睡觉 (6)今天我们如果要被神使用，我们就必须欢欢喜喜的接受十字架在我们身上作治死的工作 四、第三节 1.房屋和儿女的关系：在英文里「房屋」一指房子，一指家。建造房屋就是增加这个家里的人口，也就是生命上的增加，就是生命身量的长大 2.「儿女是耶和华所赐的产业」：产业意即那是传给你的，是你自己一点都不必花力气的。全句意即属灵生命的增长，是神白白赐给我们的，不在乎我们的定意和奔跑，乃在乎那发怜悯的神 3.「所怀的胎是祂所给的赏赐」：赏赐是因为人作得好，所以才赐给他。我们今天生命能长大，虽然完全是神的恩典，但另一面我们身上的光景还有相当的讲究，神的恩典乃是临到那一班真正要祂、单纯爱主、渴幕主的人身上 五、第四节 1.箭需要砍枝子，弄直，削尖，加箭头、箭羽等，经过一番加工才能成为一枝箭 2.作父母的人要在主里养育儿女，教训儿女，这样才能把儿女作成一枝箭，才能有用处 3.属灵的生命若要长进，便需要接受圣灵的管治 4.我们若要在建造上有份，就要在主面前多多接受管教，圣灵就是教师，祂要在环境中，在生活上把我们的弯曲弄直，把我们的自己砍掉，磨炼我们，直等我们在主的手中成了一枝箭，那时，我们才能在主手里有真实的用处 六、第五节 1.「箭袋充满的人便为有福」：这一个带箭袋的人，就是我们的主。今天主的箭袋里，不知有几枝箭？ 2.「他们在城门口和仇敌说话的时候，必不至于羞愧」： (1)当教会被建造成功的时候，阴府的门就要完全被打开 (2)当阴府的众门开启的时候，如果我们主的箭袋里充满了箭的话，祂在城门口说话就满有力量 七、全篇摘要 建造房屋看守城池的人，靠自己的力量都是枉然，惟有耶和华所亲爱的，乃在安然睡觉(向自己死)的光景中得产业和赏赐，所生的儿女成为勇士(指主说的)手中的箭，来对付仇敌，成全神的旨意 ── 江守道《上行之诗》 【心广体泰（诗一百廿七1∼5）】 一、家庭富足是从耶和华而来（一二七1、2） 二、儿子是耶和华所赐的福（一二七3∼5） ── 包忠杰《诗篇注解》 【枉然？（诗一百廿七1∼5）】 一、徒劳无功？（一二七1、2） 二、活的资产（一二七3∼5） ──《丁道尔圣经注释》 【认识一切都是神 诗篇127篇】 一丶没有枉然是神建造127:1 二丶不会落空是神看守127:1 三丶安然入睡是神所爱127:2 四丶你的产业是神所赐127:3 五丶你的儿女是神所赏127:3 六丶少年生子是神所爱127:4 七丶子女多多是神祝福127:5 八丶向敌夸胜是神同在127:5 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【第一廿七篇 成家立业】 箭袋充满 便为有福 一、不靠神的枉然 (一)建造房屋 (二)看守城池 (三)皆要靠神 二、神使安然睡觉 (一)清晨早起 (二)夜晚安歇 (三)本是枉然 三、儿女是神赏赐 (一)年轻所生 (二)像勇士箭 (三)争战得胜 ── 张志新《查经分章大要》 【第一百二十七篇 信仰人生】 1) 无论团体和个人、1 2) 凡事须要依靠神、1 3) 辛苦筹划都枉然、2 4) 得神眷顾有平安、2 5) 神赐儿女为产业、3 6) 犹如勇士得胜箭、4 7) 儿女成材为主用、4/5 8) 父母见证有力量！5 ── 郭提多《读经讲道辅导提纲》 |