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诗篇第一百二十四篇纲目 壹、内容纲要 【】 贰、灵训要义 【】 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》 叁、其他纲目 引言：
这一首上行之诗，也称为登价之诗。本诗作者以被欺者的身份出现，向神切心仰望，发出了急切之呼吁。本诗的背景：如果作者为希西家，则必因亚述攻城时之受欺（参赛7:14-20）；如果作者为巴比伦返国后的一位，则必因他们受当时仇敌之藐视与欺压（参尼1:3；2:17,19）。诗人由于受敌藐视至甚，而向神仰望。 【主在我旁帮助我】 经文：124:1-8 一、是祂把我救活 1-5 1.若不是耶和华帮助我们。1-2节；（诗127:1；罗9:29）。诗歌：《如果没有主的爱》。 这里是对于拯救源泉的正确承认。当祈祷实现、危机过去以后，人往往会忘记福惠的泉源（见路17:12-17）。这是一个醒目的宣告。神是以色列人的盟友。有神站在以色列人一边，百姓就不必惧怕仇敌。 2.就把我们活活地吞了。3节；（诗56:1-2）。 (1)魔鬼如吼叫的狮子四处寻找可吞噬的人。（彼前5:8） “就把我们活活的吞了”：生动地表现了仇敌迅捷而猛烈的气势（诗56:2；箴1:12）。今日仇敌魔鬼如吼叫的狮子四处寻找可吞吃之人(彼前5:8)，圣徒当时刻求得神的帮助。 恶人表现了大毁灭者撒但的精神。（见约8:44）。 (2)只好地震活吞。（民16:30-34）。 3.犹如洪水淹没。4-5节；（赛8:7-8；59:19；启12:15-16）。 正如咆哮的洪水扫荡前面的一切，对敌挡的事物似乎不屑一顾，如果没有神的限制，恶人也会吞没义人，毁灭他们。 二、是祂帮我逃脱 6-7 1.神并没有将我交付仇敌之手。6节；（出15:9-10；士5:30-31） 把敌人比喻作凶残的野兽，声明神并没有将选民交付仇敌之手。 2.神帮助我逃脱捕鸟人的网罗。7节；（撒上25:29；箴6:5；提后2:22-26） 这里把以色列比作落入网罗惊恐无奈的鸟儿，但突然网罗破裂而得以逃脱了。 结论： 我们得帮助，是在乎倚靠造天地之耶和华的名。8节；（诗146:5-6；徒4:24,29-30）。 只要神创造大能的重大纪念存在，神的儿女就不必害怕微不足道的人类会对他们做什么。创造天地的主宰拥有无限的资源。宇宙万物都在祂的监察之下，顺从祂的旨意。 ── 毛南春阳 【第一百二十四篇 主题：得主的帮助才能逃脱】 引言：朝圣者彼此交谈（124.1上） 一、回想神奇妙的帮助（124.1下-124.3） １．回想神奇妙的帮助 ２．回想敌人来势凶凶 二、我们险些被洪水淹没（124.4-124.5） １．回想敌人如同大水 ２．险些淹没我们 三、但神没有把我们喂给兽（124.6） １．应当称颂耶和华的救恩 ２．因神没有把我们喂给兽 四、我们终于「飞脱」了（124.7） １．捕鸟人的网奇妙地破裂 ２．我们终于逃脱飞出来 结语：全因求告倚靠耶和华的名（124.8） ―― 吴主光《诗篇精选研经亮光》 【第一百二十四篇 回顾已往，向神感恩】 序：上行之诗共有十五篇，每五篇为一组，本篇是第一组的最后一篇，第120篇诗人发现自己离开了主，心住在世界中的苦境，第121篇诗人看见神是他的帮助和保护，第122篇看见他已经到了殿的门口，进入殿内与众人有交通，第123篇看见他已到了院宇，好像在外院而向神举目，第124篇讲到他在圣殿中与神交通时，回顾已往，经历了许许多多神的恩典，而向发出感恩的声音。 本篇标题是“大卫的上行之诗”，但拉丁通行本只讲“上行之诗”，所以有人认为是被掳后的作品，诗中反映出诗人如何蒙神帮助，如何得脱仇敌的陷害，表露出感恩之心情。 分段：1、耶和华帮助我们：1-2节 2、神的拯救：3-8节 一、耶和华帮助我们：1-2节，“若不是”二次 当我们走属灵道路的时候，虽然世界各种各样的事物会拦阻我们，但我们深信神是我们的帮助。 罗8:31-35节、37-39节：神若帮助我们，谁能敌挡我们呢…… 二、神的拯救：3-8节 圣徒的遭遇，诗人用三个比方形容世界之残忍。 1、世界如野兽：3节“把我们活活的吞了”。 彼前5:7-9节：你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。务要谨守儆醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人，你们务要用坚固的信心抵挡他。 2、世界如洪水：4-5节，诗人讲出世界的潮流如同洪水一般漫过我们，淹没我们，但我们靠着主胜过了世界。 约壹2:15-17节：不要爱世界和世界上的事…… 罗12:2节：不要效法这个世界…… 创7:17节：洪水虽然泛滥，在方舟里的人仍得平安。 3、世界如网罗：6-7节 ①“我们好像雀鸟”表示我们要儆醒，雀鸟因贪心和好奇，招致杀身之祸。 ②魔鬼设下了网罗，如：名利、钱财、女色、罪恶……等等，若不谨慎，落入网罗，就无法自拔。 ③神能使网罗破裂，我们就逃脱了。 诗56篇，撒上21:10-15节：大卫逃至迦特王亚吉那里，真如同鸟落入网罗里一样，然而神拯救了他。 出23:33节：你若事奉他们的神，这必成为你的网罗。 伯5:5节：他的财宝，有网罗张口吞灭了。 箴29:6节：恶人犯罪，自陷网罗。 提后2:25-26节：神给他们悔改的心……脱离他的网罗。 4、总结：8节，创造天地之耶和华的名是我们的帮助。 ―― 徐大年《诗篇提纲》 【耶和华的名 诗124:8】 我们得帮助，是在乎倚靠造天地之耶和华的名。 1、信徒得帮助的途径 2、信徒认识神的途径 3、信徒得能力的途径 ―― 徐贤榜《诗篇经文讲章大纲》 【选民因神帮助得免敌害(诗第一百廿四篇)】 一、耶和华帮助了我们(1~3节) 1.一百廿三篇已记述到这一个天城的旅客已经是在圣殿里了，这时，他在回顾已往的日子，想到在那一段路程中，他的神怎样的看顾他，所以本篇诗是一种回忆的感觉 2.当我们回头看已往的日子，想到我们能有今天这样的地位，并不是我们比别人好，神才带领我们，这时我们的里面就要充满了感激的心 3.基督徒应当夸口，但不是指着自己夸口。若不是神帮助我们，无法能到今天的地步。 4.「若不是耶和华帮助我们」这话好像是一种假定的说法，实在乃是着重的意思 5.甚么时候在你的感觉里面，彷佛神不帮助你，好像神站在你的对面，这是因为你没有站在祂的一面。所以神用各种的苦难，要把你带到祂的一边，在那边你就要看见，祂实在是帮助你的 6.如果神帮助我们，谁能敌挡我们呢？一个信主的人，在他里面是有把握的；他对于自己没有把握，他的把握完全在于神 二、基督的爱使我们冲破世界的控制 1.一个有心向着神的人，在他的经历里常会感觉，这个世界上的人是在那里起来攻击他，这就是我们需要神帮助的原因 2.比方地心吸力很大，你怎样跳也无法脱离地，需要借助于强力火箭，才能到太空 3.「世界」原文Cosmos，意即一个有组织的东西，那恶者藉这组织抓住每一个人，不肯放松 4.因着主的救赎，我们得以不属于这个世界，但我们还在地上，所以世界要起来逼迫我们，主告诉我们，我们在世上有苦难(约十六33) 5.主的爱在我们里面比任何的火箭还有能力，是主爱的激励、推动，叫我们脱离世界的捆绑，作一个与世界分别的人 三、世界的三种譬喻：恶兽、潮流、网罗(4~7节) 1.许多时候我们所以不能脱离这个世界，是因为我们不认识这个世界，我们需要有属灵的眼光，来认清这个世界 2.这世界像凶猛的恶兽，张牙舞爪，要把我们活活的吞下去【人平常斯文，生气时像野兽】。这世界不是文明的君子，乃是个无情的恶兽(但七章；启十三章) 3.这世界也像洪涛波浪要淹没我们【潮流风气一来，所有的人都被一扫而光】 4.以赛亚五十九章十九节原文意思是当洪水犯滥时，神的灵要举起一面大旗，来抵挡这洪水，我们自己不能抵挡这世界的洪水，但是神的灵要举起基督的爱替我们抵挡，叫我们得着保存 5.这个世界又像网罗，撒但远远的躲在后面牵着一根线，而在底纹下放一些甜美的东西，要网住无知愚昧的人 6.当我们被网住，毫无办法时，主拿了一把刀把这网割破了，我们就能飞出来，这时我们要赶快往上飞，如罗得一家人赶快离开所多玛，你一留恋就要像罗得的妻子变成一根盐柱 ── 江守道《上行之诗》 【鸟脱樊笼（诗一百廿四1∼8）】 一、主若不拯救（一二四1∼5） 二、脱险后感恩（一二四6∼8） ── 包忠杰《诗篇注解》 【认识是神的说明 诗篇124篇】 一丶人人都知是神帮助124:1 二丶难中经历父神帮助124:2 三丶面对死亡有神帮助124:3 四丶环境凶猛靠神帮助124:4 五丶生命存活赖神帮助124:5 六丶蒙恩称颂因神帮助124:6 七丶得到平安谢神帮助124:7 八丶依靠神的得神帮助124:8 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【第一廿四篇 鸟脱梜笼】 好像雀鸟 网罗逃脱 一、世界像个恶兽 (一)人来攻击 (二)发怒时候 (三)活活吞了 二、世界也像潮流 (一)波涛漫过 (二)河水淹没 (三)没有吞吃 三、像捕鸟人网罗 (一)网罗破裂 (二)帮助逃脱 (三)倚靠主名 ── 张志新《查经分章大要》 【第一百二十四篇 得神帮助】 1) 述说脱险的经历、1 2) 百姓受仇敌攻击、2 3) 敌人如猛兽发怒、3 4) 似洪水波涛汹涌、4 5) 险遭遇灭顶之灾、5 6) 耶和华奇妙拯救、6 7) 祂撕破敌人网罗、7 8) 得帮助我们逃脱！7/8 ── 郭提多《读经讲道辅导提纲》 |