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诗篇第八十二篇纲目 壹、内容纲要 【】 贰、灵训要义 【】 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》 叁、其他纲目 引言：
这是一篇是亚萨的诗，诗中称掌权者为“神”、“神子”，这是因他们在掌权的事上代表 神，（参罗13:1-4；约19:11）。后来耶稣被人否认祂是神子时，也引用过本处经文，6节，（参约10:35-36）。但这是所论的是：这些掌权者不按 神旨而行，因此 神要对他们施行审判。 【秉公行义的神】 经文：诗82:1-8 一、 神审判诸神 1 1. 神站在有权力者的会中。——“聚集”，并非商量性的会议。 2.在诸神中行审判。——“权力者”、“诸神”：指以色列的审判官，因他们代表神的权威。（民27:17；31:16；书22:16-17） 二、 神审判公义 2-7 1. 神责备人的审判是：不秉公义、殉恶人情面。2节；（利19:15；申1:17；徒10:34） 2. 神指教人审判要：施行公义，保护弱者、救助贫困者，不为强者、恶者所欺压。3-4节；（申10:18；赛1:17,23） 3. 神斥责审判官枉法，不知道也不明白，行在黑暗中，地的根基都摇动了——即地上公义法纪摇动了。5节；“你们”，（罗1:28；约壹2:11）。 4. 神指出审判官：你们本是 神的儿子，现在不配了，要死，与世人一样。6-7节；（诗49:12） 三、 神审判世界 8 1.求祢起来审判世界。——诗人求 神亲自来审判世界，因全地都属于祂的。（诗3:7；12:5；96:13） 2.祢要得万邦为业。——明显地看到这位公义的审判官就是我主耶稣基督。（诗2:8；22:28；启11:15） 结论： 神责备祂的使者没有秉公行义（2节），今日基督徒应该怎样对待贫寒和孤苦的人呢？ ── 毛南春阳 【第八十二篇 主题：神审判诸「神」】 引言：神审判人如审判神（82.1） １．比喻有权力者为神 ２．神审判自称为神者 一、审问为何失神的本质（82.2-82.4） １．为何审判不按公义 ２．为何不为贫孤者伸冤 二、责备无知黑暗败坏（82.5） １．无知者不配为神 ２．行黑暗败坏全地 三、判决降贬致死的罪（82.6-82.7） １．从神子贬为世人 ２．仆倒死亡像王子 四、结语：求神审判世界（82.8） １．神照样审判世界 ２．神要得万邦为业。 ―― 吴主光《诗篇精选研经亮光》 【第八十二篇 神对掌权者的审判】 序：圣经学者认为本篇与犹太王约沙法时有关，当时国内遍设审判官（代下19:5-7节），因这些审判人的官吏不秉公行义，神要审判他们。根据犹太人相传，审判大权开始与民数记第11章摩西选立七十个长老，这些人在神面前担任审判官的责任，应该仰望神的带领，保护人民。那知这些人欺压人民，以致腐败成性，神在怒中审判他们。（出18:13-22节 申1:9-13节） 分段：1、法庭宣布开庭：1节 2、宣告罪状：2-5节 3、审判的结果：6-7节 4、诗人的呼吁：8节 一、法庭宣布开庭：1节 1、神是最高的审判者：诗7:11节：神是公义的审判者，又是天天向…… 诗119:137节：耶和华阿！你是公义的，你的判语也是正直的。 来1:9节：神喜爱公义，恨恶罪恶。 2、被审者乃是地上的审判官：“有权力者”和“诸神”都指地上的掌权者，因为他们原是在地上代表神的权柄。 申1:17节：审判的时候，不可看人的外貌，听讼不可分贵贱…… 罗13:1-4节：在上有权柄的人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的…… 因为他是神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。 二、宣告罪状：2-5节 1、审判不秉公义：2节，这些掌权者徇恶人的情面，因贪污腐败而有罪，在他们管理下，有钱的人得偏护，穷人受欺压。 箴18:5节：瞻徇恶人的情面，偏断义人的案件，都为不善。 赛3:13-15节：耶和华起来辩论，站着审判众民，耶和华必审问民中的长老…… 2、失去职责：3-4节，神要求地上的掌权者要救护穷人，为受屈者伸冤： 赛1:17节：……给孤儿伸冤，为寡妇辨屈 申10:17-18节：神……不以貌取人，也不受贿赂，他为孤儿寡妇伸冤…… 申24:17节，耶21:12节 而这些掌权者反而不保护贫寒和穷乏的人。摩5:12节 3、破坏律法和社会秩序：5节，因这些人在黑暗中生活，以致带来整个社会的混乱。 三、审判的结果：6-7节 1、因背叛神而失职：6节，他们本是神所立，代表神的权柄，应该顺服神的旨意，反而背叛神，而失去了真实的权柄。像主耶稣的时候，那些祭司长、法利赛人都是假的权柄。 2、因背叛神而仆倒：7节，难逃死刑。 加6:7节：不要自欺，神是轻慢不得的。 四、诗人的呼吁：8节，诗人好像代表听众听完神的审判以后而快乐。 1、求神起来审判世界：8上节，诗人觉得世界上没有公平的审判者，惟有神是公义的，只有盼望直到基督再来，在国度中作王，才有真实的审判者：赛11:3节“行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻。” 2、因神要得万邦为业：8下节，只有基督作王，作全地的主，才按公义审判天下。徒17:31节 ―― 徐大年《诗篇提纲》 【幽暗深处 诗82:5 】 你们仍不知道，也不明白，在黑暗中走来走去，地的根基都摇动了。 1、环境幽暗，四面碰壁，惟仰望神 2、灵性幽暗，四面无人，信心交托 ―― 徐贤榜《诗篇经文讲章大纲》 【诸神受审判（八十二1∼8）】 一、天上的法庭（八十二1） 二、控诉与判决（八十二2∼7） 三、来自地上的呼求（八十二8） ──《丁道尔圣经注释》 【决狱务平（八十二1∼8）】 一、诗人宣言（八十二1） 二、神判决审判官（八十二2∼7） 1.审判官的罪（八十二2∼5） 2.定审判官的罪（八十二6、7） 三、求神审判世界（八十二8） ── 包忠杰《诗篇注解》 【人审神判（八十二1∼8）】 一、大审宣言（八十二1） 二、人审神判（八十二2∼7） 三、审判世界（八十二8） ——林政杰《诗篇的讲章》 【认识神独有之权 诗篇82篇】 一丶神有权柄审判人82:1 二丶神有权柄责备人82:2 三丶神有权柄要求人82:3 四丶神有权柄提示人82:4 五丶神有权柄知道人82:5 六丶神有权柄教训人82:6 七丶神有权柄处死人82:7 八丶神有权柄管理人82:8 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【第八十二篇 审判的神】 神是站在 权力会中 一、神判决审判官 (一)不秉公义 (二)未保护民 (三)黑暗腐败 二、定审判官的罪 (一)高位摔下 (二)难逃死刑 (三)王子一同 三、神得万邦为业 (一)诗人祈祷 (二)求神起来 (三)审判世界 ── 张志新《查经分章大要》 【第八十二篇 审判的神】 1) 至高神施行审判、1 2) 斥官吏徇人情面、2 3) 当伸冤施行公义、3 4) 救穷乏脱离恶人、4 5) 仍暗昧倒行逆是、5 6) 其地位崇高神圣、6 7) 必扑倒如同世人、7 8) 神要得万邦为业！8 ── 郭提多《读经讲道辅导提纲》 |