|
诗篇第六十四篇纲目 壹、内容纲要 【】 贰、灵训要义 【】 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》 叁、其他纲目 引言： 这首诗与63首的许多主题相同，即确信神会胜过那些给义人带来苦难的人。但因为本诗以祈求开始，所以将它视为一首个人哀歌比较恰当。本诗由个部分组成：（1）祈求神帮助胜过置人于死地的恶谋（1-6节）；（2）充满信心地盼望神为忠信人争战（7-10节）。这首诗陈明神的心意，得胜是为教导众人（9节），以及虔诚人带来喜乐（10节）。 【义人必因耶和华欢喜】 经文：诗64:1-10 引言：这是一篇大卫的祈祷诗，在敌人设计害他时，寻求神的保护。 一、大卫求神保护 1-2 1.保护我的性命。1节，（诗56:2-4） 例：主对保罗的鼓励。（徒18:9-10；27:24） 2.把我隐藏。2节，（赛32:2） 例：耶稣基督在恶人的暗谋与众人的扰乱中被钉上了十字架。（路23:18-23；诗2:2-3） 二、恶人图谋奸恶 3-6 1.舌如刀，发出苦毒的言语。3-4节，（箴16:27-28；雅3:6-8,14；罗3:14；约19:6） 基督徒要效法主耶稣。（彼前2:22-23） 2.彼此勉励设下恶诗。5节，——罪恶如网罗。（诗124:7；140:5） 3.图谋奸恶——各人的意念心思是深的。6节，（耶17:9-10；林前4:5） 人行义要心里火热。虔诚的人往往非常消极。看不到他们在恩典中有长进；也没有为神制定出新的发展计划。基督的话说得非常贴切：“今世之子，在世事之上，较比光明之子，更加聪明” 。（路16:8） 三、神射箭惩罚 7-10 1.神要射他们：(1)被箭射伤。(2)必然绊跌。(3)都要害怕。（诗18:14；太24:40,50-51；帖前5:2-3） 2.要传扬神的工作。9-10 (1)明白祂的作为。9节，（诗71:17；耶51:10；何14:9） (2)义人必因祂欢喜。10节，（诗32:4；68:3） (3)要设靠祂。10节，（得2:12；诗34:8） (4)凡心里正直的人，都要夸口。——为何要夸口？（诗7:10；耶9:23-24；林后10:17；加6:14） ── 毛南春阳 为神传扬64:9-10 ──作者不详 【第六十四篇 恶人有恶报】 序：本篇是大卫受扫罗逼迫时所写的，当时他是无辜地被追杀，他想到神的拯救，恶人的遭报而作此诗以作鉴戒。 分段：1、仇敌的恶计：1-6节 2、仇敌的受报：7-10节 一、仇敌的恶计：1-6节 1、求神保护：1-2节，“求你”三次 ①求神听他的声音：1上节 ②求神保护他的性命：1下节 ③求神把他隐藏：2节（诗91:1节：住在至高者的隐密处……） 当扫罗逼迫大卫时，地上没有人能救他，他的朋友约拿单只能向他通风报信，他的妻子只能放他出走，他只有向神求救。 2、仇敌的陷害：3-4节，舌头上的言语如刀，发出苦毒的话。 诗57:4节：他们的舌头是快刀。 箴12:17-18节：作假见证，显出诡诈，说话浮躁的，如刀刺人。 3、恶人暗设网罗，极力图谋：5-6节 箴6:16-19节：耶和华所恨恶的有六样，连祂心所憎恶的共有七样：就是高傲的眼、撒谎的舌、流无辜人血的手、图谋恶计的心、飞跑行恶的脚、吐谎言的假见证、并弟兄中布散纷争的人。 二、仇敌的受报：7-10节 1、恶人受报：7节，“但神要射他们，他们忽然被箭射伤”，表明恶人必受神的报应。 2、恶人自害自：8上节，“他们必然绊跌，被自己的舌头所害。” 3、恶人受报的影响：8下-10节 ①被人轻视：8节，“凡看见他们的，必都摇动。” ②众人都要害怕：9节，众人看见恶人受报必受警戒。 ③使众人认识神的作为：9节，“要传扬神的工作，并且明白祂的作为。” ④义人必因耶和华欢喜：10节，因神是公义的。 ⑤凡心里正直的人，都要夸口：10节，“投靠祂的，必不至羞愧。” 加6:7-8节：神是轻慢不得的，人种的是什么，收的也是什么，顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏，顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。 罗12:19节：主说，伸冤在我，我必报应。 启22:12节：看哪！我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。 耶25:14节：我也必照他们的行为，按他们手所作的报应他们。 伯34:11节：祂必按人所作的报应人，使各人照所行的得报。 箴12:14下节：人手所作的，必为自己的报应。 ―― 徐大年《诗篇提纲》 【动刀的，必倒在刀下 诗64:7 】 但 神要射他们，他们忽然被箭射伤 1、看似迟延，神在忍耐 2、报应突临，神怒频临 3、尼西之神，公义之神 ―― 徐贤榜《诗篇经文讲章大纲》 【“预见到神对说恶言之人实行的公义”祈求的诗】 信息： 诗人祈求神保护他脱离那些设恶谋攻击他之人，并描述了他们想毁灭无辜之人的恶谋，之后诗人预见到神的介入使恶谋的结果临到设恶谋之人的头上，使恶人惧怕，使义人欢喜。 结构： 一、诗人祈求神保护他脱离那些设恶谋攻击他之人（1，2） 1.他在祈求中要神听他的声音（1a） 2.在祷告中求神保护他脱离恶人要害他的命的计谋（1b-2） 二、诗人说出他敌人的特点，描述了他们想毁灭无辜之人的恶谋（3-6） 1.恶已经预备好要攻击无辜之人（3，4） (1)这攻击包括恶毒之言（3） (2)这攻击将是突然的（4） 2.在他们的傲慢中，恶人已经计划了邪恶的阴谋，要用恶言毁灭无辜之人（5-6b） (1)他们骄傲地商量设计，为义人摆下网罗（5） (2)他们预备好了恶谋（6） 3.恶人的心思与意念是无辜之无法测度的（6c） 三、诗人预见到神的介入使恶谋的结果临到设恶谋之人的头上，使恶人惧怕，使义人欢喜（7-10） 1.他预见到了他们被毁灭的事实（7-8a） (1)当他们要射杀无辜之人的时候，神要射杀他们（7） (2)神会使他们的恶谋的结果临到他们自己的头上，使他们受伤并使他们跌倒（7b-8a） 2.他预见到了他们被毁灭这样的结果（8b-10） (1)看到神这样的作为，所有的人都会逃循（8b-9） (2)所有的义人将会欢喜，重新投靠神，将以神夸口（10） ── Dr. Ross《诗篇讲解汇集》 【恶有恶报（六十四1∼10）】 一、阴险的攻击（六十四1∼6） 二、警世刑罚（六十四7∼10） ──《丁道尔圣经注释》 【恶人必遭报（六十四1∼10）】 一、求神保护（六十四1∼6） 二、信心盼望（六十四7∼10） ──《新旧约辅读》 【天网恢恢（六十四1∼10）】 一、向神呼求（六十四1∼6） 二、神为义人射伤敌人（六十四7∼10） ── 包忠杰《诗篇注解》 【认识寻求神的人 诗篇64篇】 一丶面对惊恐求神保护64:1 二丶面对扰乱求神保护64:2 三丶面对恶语求神保护64:3 四丶面对伤害求神保护64:4 五丶面对恶计求神保护64:5-6 六丶面对恶人信神报应64:7-8 七丶面对恩典为神传扬64:9-10 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【第六十四篇 善恶对垒】 恶人磨舌 义人夸口 一、求神保护性命 (一)哀叹时候 (二)不受敌惊 (三)把他隐藏 二、破坏敌人毒计 (一)暗中策划 (二)图谋奸恶 (三)心思深藏 三、忽然被剑射伤 (一)必然绊跌 (二)众人害怕 (三)传神作为 ── 张志新《查经分章大要》 【第六十四篇 求主保护】 1) 呼求神施恩保护、1 2) 得拯救脱离暗谋、2 3) 恶人暗射完全人、3/4 4) 设恶计图谋奸恶、5/6 5) 他们必被箭所伤、7 6) 被绊跌自害己命、8 7) 众人要传扬救恩、9 8) 义人必因神欢喜！10 ── 郭提多《读经讲道辅导提纲》 |