|
诗篇第六十三篇纲目 壹、内容纲要 【】 贰、灵训要义 【】 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》 叁、其他纲目 引言： 本诗篇也是押沙龙叛逆时期的作品，大卫流亡在犹大旷野的时候，他作了这诗，表达了他内心对神的尊崇。虽然本诗好像是一首哀歌，诗人在苦难中寻求神，然而，整首诗歌却流露出充满信心的盼望，也表明了神的百姓确实可以在苦难中建立信心。 【我的心切慕祢】 经文：诗63:1-4 一、我在干旱之渴想祢 1 1.“我要切切地寻求祢。” “切切”，直译：在晨曦。（赛26:9；何5:15；诗5:3；88:13） 2.“我渴想祢。”（诗42:1-2） “溪水”一年到头长流不息，鹿遇干旱四处寻觅水源，维持生存。神为永活泉源，诗人流亡在外，分外渴慕神。（诗143:6；太5:6） 3.“我的心切慕祢。”（箴8:17；启7:16-17） 二、我在圣所之中瞻仰祢 2 1.在圣所中瞻仰祢。——即安放约柜的临时圣所。（诗28:2；134:2） 2.为要见祢的能力和祢的荣耀。 (1)要见祢的能力。（代上16:11；诗77:13-14） (2)要见祢的荣耀。（林后4:4-6；诗8:1；罗9:23） 三、我要还活之时称颂祢 3-4 1.因祢的慈爱比生命更好。 即认识神的慈爱比人所最珍视的生命更加甘甜。3节，（诗69:16；51:15；来13:15） 2.我还活的时候，……。4节 只有活人才可以称颂赞美神。（诗104:33；115:17；传12:1；约9:4；罗12:1-2） ── 毛南春阳 【我的心紧紧跟随祢】 经文：诗63:5-11 一、因祢帮助我 5-7 1.一个不眠之夜：纪念、思想、赞美。5-6节，（诗17:15；43:4） 例：保罗和西拉的夜半歌声，感动了无数听的人。（徒16:25-26） 2.我就在祢翅膀的荫下欢呼。（诗57:1；91:4；林后1:10） 二、因祢扶持我 8 1.我心紧紧地跟随祢。（民14:24；路9:23） 有两首诗歌是这样的：《我心紧紧跟随祢》、《愿跟随主歌》。 2.祢有右手扶持我。（诗16:11；赛41:10,13） 三、因祢保护我 9-11 1.深信神必使那些寻索要灭我的人灭亡。9-10节，（约3:16,36） 2.神必使说谎之人的口闭口。11节，（诗31:18；多1:10-11） ── 毛南春阳 【第六十三篇 主题：旷野中渴想神】 一、在犹大旷野渴想神（63.1） １．在犹大旷野的背境 ２．切切寻求渴想神 二、回想在圣所瞻仰神（63.2-63.4） １．在圣所瞻仰神的能力和荣耀 ２．立志一生称颂神 ３．夜间想念神就快乐满足 三、展望神公义的报应（63.9-63.10
） １．因受到神保护而欢呼并紧紧跟随； ２．敌想灭我反被刀剑所灭 ３．神必按公义报应亲近他的人 ―― 吴主光《诗篇精选研经亮光》 【第六十三篇 大卫敬畏神】 序：本篇是押沙龙背叛时，大卫流亡在犹大的旷野，他没有埋怨神，没有叹苦，没有留恋所失去的富贵权位，只有渴望神，切慕在神翅膀下欢呼。 分段：1、大卫的心向着神：1-8节 2、仇敌必受遭报：9-11节 一、大卫的心向着神：1-8节，“你”17次，“我的心”3次 1、在逃亡时切慕渴想神：1节，大卫在犹大的荒漠中避难，他感到极度孤单、干渴，在他的心灵中发出呼吁。“在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。”（约4:13-14节） 2、他渴想在圣所中瞻仰神：2节，“曾”——想到过去经历。 诗人想到以前是如何与神亲近，他对神的敬拜是何等迫切，为要看见神的荣耀和能力，我们必须要用心灵和诚实来敬拜神。约4:24节，诗27:4下节：瞻仰祂的荣美，在祂面前求问。 3、因神的慈爱颂赞神：3节 诗人在困境中仍要结出嘴唇的果子，颂赞神，因他认识神的慈爱比生命更好。 来13:15节：我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。 4、愿一生称颂神，并要向神举手：4节，“我还活的时候”表明他要终身事奉神，一生一世称颂神。（举手—祷告） 罗14:7-8节：我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死，我们若活着，是为主而活，若死了，是为主而死，所以我们或活或死，总是主的人。 5、他昼夜思想神，纪念神：5-6节 表明大卫的心连在神身上，贴近神，他在旷野中，每夜所卧的床极不舒适，不得安睡，心里只有思想神，纪念神的恩典，他这样的寻求好像得饱足的骨髓肥油，心中非常欢乐。 6、他在神的翅膀荫下欢呼：7节 赛32:2节：必有一人像避风所和避暴雨的隐密处，又像河流在干旱之地，像大盘石的影子在疲乏之地。 诗57:1节：他要投靠在你的翅膀荫下，等到灾害过去。 歌2:3节：我要欢欢喜喜坐在祂的荫下…… 7、因神的能力而紧紧跟随祂：8节 “心”代表“爱”，就是整个人向着神。“右手”表示能力、权柄。 二、仇敌必受遭报：9-11节 1、仇敌的遭报：9-10节①往地底下去；②被刀剑所杀；③被野狗所吃；④说谎的必被塞住。 2、王必因神欢喜：11节，表明大卫的生命丰盛光景，凡真心爱神者，都不顾自己的环境，只有因神而喜乐。 哈3:17-18节：虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛，然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。 ―― 徐大年《诗篇提纲》 【寻求神之意 诗63:1 】 （大卫在犹大旷野的时候，作了这诗。） 神啊，你是我的神，我要切切地寻求你；在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。 1、四围困住仍望神 2、灵里疲乏渴想神 3、不明神意寻求神 4、父神引路赞美神 ―― 徐贤榜《诗篇经文讲章大纲》 【“心灵中对敬拜神的渴慕”感恩的诗】 信息： 诗人被那些要杀他之人与约柜──他敬拜神之处──分离，他就赞美神甚至在他目前遭遇不公正之时仍对他有的慈爱，以此他使自己渴慕神的心灵得到满足，并且满有信心的预见了，当将来他的敌人被止息的时候，他会有喜乐。 结构： 一、介绍：将目前自己干渴的状态与过去在约柜那里神的荣耀与能力相对比，诗人渴望神的同在（1，2） 1.他目前在干渴之地的经历使他渴想神（1） 2.他看见过去神的荣耀与力量使他渴想神（2） 二、主要内容：诗人为神的信实的慈爱、他灵里的丰富以及神的帮助而赞美神，藉此使他的心灵得到满足。（3-8） 1.他可以因神至极的信实的慈爱而赞美神（3，4） (1)神信实的爱比生命更好 (2)在他还活的时候要赞美他的名 2.他可以默想中赞美耶和华满足了他的心灵（5，6） (1)他的心灵在赞美中得到满足 (2)他的赞美是基于他夜间的默想 3.他可以大大赞美并投靠于神，因为他确实扶持他（7，8） (1)他在耶和华里面找到平安与避难所 (2)他的心灵投靠于那稳妥中 三、结论：诗人满有信心地预见了那些要杀他的说谎之人必要灭亡（9-11） 1.他预见了那些人该得的灭亡，因为他们寻索他的命（9。10） 2.他预见他要因耶和华寒闭那些人的口而赞美他（11） ── Dr. Ross《诗篇讲解汇集》 【我的心切慕（六十三1∼11）】 一、神是我的渴慕（六十三1∼4） 二、神是我的喜悦（六十三5∼8） 三、神是我的保障（六十三9∼11） ──《丁道尔圣经注释》 【满足的心（六十三1∼13）】 一、满足的需要（六十三1∼4） 二、满足的指望（六十三5∼7） 三、满足的途径（六十三8∼11） ──《新旧约辅读》 【明发不寐（六十三1∼13）】 一、大卫怎样渴想神（六十三1∼3） 二、大卫怎样称颂神（六十三4∼8） 三、敌人必败，王必欢喜（六十三9∼11） ── 包忠杰《诗篇注解》 【认识追求神的人 诗篇63篇】 一丶寻求神又渴想神63:1 二丶仰望神为要见神63:2 三丶颂赞神知神慈爱63:3-4 四丶纪念神心得满足63:5-6 五丶跟随神因神帮助63:7-8 六丶相信神报应恶人63:9-10 七丶喜爱神生活得胜63:11 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【第六十三篇 因神欢喜】 床上记念 夜更思想 一、切切的寻求神 (一)干旱疲乏 (二)无水之地 (三)心切慕神 二、慈爱比生命好 (一)向神举手 (二)骨髓肥油 (三)荫下欢呼 三、敌往地底下去 (一)刀剑所杀 (二)野狗所吃 (三)口被塞住 ── 张志新《查经分章大要》 【第六十三篇 旷野寻求】 1) 在旷野疲乏干渴、1 2) 仰望神在祂圣所、2 3) 举起手向主称颂、3/4 4) 思想神心灵饱足、5/6 5) 投靠祂翅膀荫下、7 6) 紧跟随祂必扶持、8 7) 仇敌必往地下去、9/10 8) 王却要因神欢喜！11 ── 郭提多《读经讲道辅导提纲》 |