|
诗篇第四十九篇纲目 壹、内容纲要 【】 贰、灵训要义 【】 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》 叁、其他纲目 引言： 本诗篇是一首可拉后裔的智慧诗，论到有关钱财之箴言，劝人如何处置钱财。诗人所论的，诚为圣徒如何处置钱财之忠告，因为人的生命不在乎家道的丰富（参路12:15）。 本诗特别讨论虔诚人常有的困惑，就是在他们遭遇苦难时，不忠信的人看来却一帆风顺。难道神不想通过恩待虔诚人来显明祂的慈爱吗？答案是：神会在忠信人和恶人死后区别对待他们，按照他们所做的赏赐或报应他们。 【钱财不能救赎生命】 经文：诗49:1-12 一、万民当听智慧的言语 1-4 1.万民，即世上一切的居民——上流下流、富足贫穷、士农工商、男女老幼，都当留心听。1-2节，（启2:17,29；诗62:9；撒上2:7） 2.听什么？3-4节 (1)说智慧的言语。（箴22:17-19；提后3:15） (2)想通达的道理。（诗119:130；箴16:21；但1:4；来5:14） (3)侧耳听比喻。（太13:10-13,16-17；可4:33-34） (4)用琴解谜语：弹琴可得灵感（参撒上10:5）。诗人藉琴声取得解决困难问题的启迪。真智慧来自神，故须静听，用琴声排除俗虑。（王下3:15） 音乐能带给人灵感。属世的音乐带来属世的感动，赞美神的音乐则带来灵里的感动，使心灵得到升华。（弗5:19；西3:16） 二、万民当知生命的价值 5-9 1.患难之日不用惧怕。5节，（诗27:1；46:1；赛41:10；徒27:24） 2.钱再多，也无法救赎生命，因为生命的价值极贵。6-9节，（诗62:10；箴23:5；可10:24；提前6:17；路12:15-21） 人无论如何富有，都不能用钱向神买赎生命。要人长生不死需付出的代价极重，世上是没有任何人有能力办得到的。只有相信耶稣基督，才能有得救的机会、有永生的生命。（约3:16,36） 三、万民当明财货的虚空 10-12 1.人去财空。10节 凡是肯用脑去想一想的人，都能会明白，连智慧人也一样会死，更何况愚昧又不受管教的人。（传2:16；9:1-2；来9:27；诗39:6） 有一首诗歌：《人人都说钱财好》。 2.人去物存。11节 本节讲述财富人的话，不但财富留给别人，自己不能享用，尽管有无数财产记在自己的名下，希望为人永志，但坟墓却成为他们永远的家室，做他们代代的住处。宝贵如浮云，生命如刍狗。 3.人去名无。12节 人拥有生命，是尊贵的存在，但在必有一死这点上，与畜类无异。如果只耽溺于属世快乐的人，在世期间也如同畜类一样毫无价值。（诗39:5；雅1:9-11；彼前1:23-25） 第12节和20节提醒我们：人居尊贵中不能长久、不醒悟，就同死亡的畜类一样。那么，圣徒应当如何做才好呢？当我们自己处在尊贵富足之中时，须要醒悟。意思就是将钱财善用，不要象那无知的财主（参路16:16-21），应当将今生的钱财用于善事上。例如： (1)向穷人周济。（参太6:1-4；箴19:17；徒10:2） (2)向缺者帮补。（参林后8:14；罗12:13） (3)向教会捐输。（参来13:16；林前16:1） (4)向神仆接待。（参王下4:8-11；太10:40-41） (5)向神奉献。（参林后8:5；玛3:9-10） (6)向工人供给。（参民18:24；林后九9:1；加6:6）等善事。 我们能为主的缘故作这些事，就是作在主的身上（参太25:45；可14:6），就必蒙神赐福（参玛3:10），将来还有财宝存在天上（参太6:19-21）。 哈利路亚！ ── 毛南春阳 【名利地位不能救赎生命】 经文：诗49:13-20 一、名声——人的佩服无处可存 13-14 1.他们所行的道，所做的事，确实令人佩服。13节，（箴22:1；传7:1；腓4:8-9） 2.他们的美容（原文作：雕像、偶像），以致无处可存。14节，（诗39:11；但3:1,7） 二、发财——人的增荣不能带去 15-17 1.生命在神的手中，而不是在钱财上。15节，（诗31:5；启14:13；路23:46；来13:5） 2.有钱有财没有用，不能进天国。16-17节，（诗37:7；伯1:21；传5:15；提前6:6-10） 三、地位——人的夸奖永不见光 18-20 1.人活着时，有名气、有地位、得人夸奖、过得舒服。18-19节，（诗18:19；路12:16-21；启3:17-20） 自夸的人就是死了，也没有什么光彩，见不了光，（箴27:1-2）。只有那些谦卑的人才能光中见光。（诗36:7-9） 2.人在尊贵中而不醒悟，就如死亡的畜类一样。20节 例：哈曼。（斯7:8-10；传3:18-22） 12节和20节提醒我们：人居尊贵中不能长久、不醒悟，就同死亡的畜类一样。那么，圣徒应当如何做才好呢？当我们自己处在尊贵富足之中时，须要醒悟。意思就是将钱财善用，不要象那无知的财主（参路16:16-21），应当将今生的钱财用于善事上。例如： (1)向穷人周济。（参太6:1-4；箴19:17；徒10:2） (2)向缺者帮补。（参林后8:14；罗12:13） (3)向教会捐输。（参来13:16；林前16:1） (4)向神仆接待。（参王下4:8-11；太10:40-41） (5)向神奉献。（参林后8:5；玛3:9-10） (6)向工人供给。（参民18:24；林后九9:1；加6:6）等善事。 我们能为主的缘故作这些事，就是作在主的身上（参太25:45；可14:6），就必蒙神赐福（参玛3:10），将来还有财宝存在天上（参太6:19-21）。 哈利路亚！ ── 毛南春阳 【第四十九篇 主题：永生赎价的智慧】 一、呼吁世人留心听智慧（49.1-49.4） １．世上任何人都当听 ２．要明白智慧的讲解 二、金钱不能叫人得永生（49.5-49.10） １．作者自知有得救的把握（49.5） ２．财主的金钱不能赎弟兄的生命（49.6-49.10） ３、财主的物业不能留至永久（49.11-49.14） ４．作者相信自己必得神救赎（49.15） ５．财主的财富连自己也救不了（49.16-49.20） 三、结论：不明白者、如同死亡的畜类（49.20） ―― 吴主光《诗篇精选研经亮光》 【第四十九篇 不要倚靠无定的钱财】 序：本篇为可拉后裔的有关钱财的劝世箴言，正像主耶稣劝人（路12:15节“人的生命不在乎家道丰富”），保罗又嘱咐提摩太的话（提前6:17-19节：你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财，只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神，又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。） 分段：1、作者的箴言：1-5节 2、不要倚靠无定的钱财：6-15节 3、必须善用钱财：16-20节 一、作者的箴言：1-5节 1、作者劝万民留心听他的话：1-2节“都当听”“留心听”。对上流富足者是警告，对下流贫穷者是安慰。 2、作者指出他的话有价值：3节，“智慧的言语”“通达的道理”，他是口说，心想，表明他心与口是一致的。 3、作者的话是从神启示来的：4节。他是先侧耳而听，再开口说话，表示他与神有交通，得到了神的启示而说话的。 4、作者自己的经历：5节，在受患难和受欺压的黑暗日子中，他不惧怕。 二、不要倚靠无定的钱财：6-15节 1、钱财不能救赎生命：6-9节 只有主耶稣基督为我们流血来拯救我们出死入生。 彼前1:18-19节：……乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。 “无法”赎自己的弟兄，也“不能”替他将赎价给神。 2、钱财不能长久：10-15节 提前6:17-19节（无定的钱财） 箴23:5节：你岂要定睛在虚无的钱财上吗？因钱财必长翅膀，如鹰向天飞去。 路12:16-21节：（无知的财主：①打算②失算，你所预备的给谁呢？） 路16:19-31节：（在火焰中受苦的财主）不能将财宝带去，也不能赎他的生命。 ①身体都会死：10-12节②不智慧的人，倚靠钱财，不倚靠神的人，13-14节。③作者晓得蒙恩得救的人有复活的盼望：15节 三、必须善用钱财：16-20节 1、见人发财不要惧怕：16-19节 都有一死：来9:27节，什么都带不去，双手空空去，永不见日光。 2、人在尊贵中要醒悟：20节，要善用钱财。 ①向穷人周济：太6:1-4节 箴19:17节 徒10:2节 林后9:9节 ②圣徒缺乏要帮补：林后8:14节 罗12:13上节 ③捐输为教会：来13:16节 林前16:1节 ④接待神的工人：王下4：8-11节 太10:40-41节 民18:24节 林后9:1节 ⑤奉献：林后8:5节 玛3:9-10节 信徒认识所有的钱财都是主给的，只要我们完全奉献给神，把财宝存在天上，必蒙神的祝福。太6:19-21节。 ―― 徐大年《诗篇提纲》 【白白的恩典——救恩 诗49:6 ~9】 那些倚仗财货自夸钱财多的人， 一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给 神， 叫他长远活着，不见朽坏，因为赎他生命的价值极贵，只可永远罢休。 1、用自己的钱财换取今生的生命——徒劳无益 2、用自己的钱换取永恒的生命——愚昧至极 3、神独生子之宝血的赎价的效用性—— 一次完全 4、神独生子之宝血的赎价的贵重性——重价买赎 5、唯有籍“信”透过基督之宝血的途径——“信”就得着 ―― 徐贤榜《诗篇经文讲章大纲》 【空手而去与满手而归 诗49:17 】 因为他死的时候，什么也不能带去，他的荣耀不能随他下去。 1、世上的荣耀，转瞬即逝；天上的荣耀，永远长存 2、世上的富足，转眼成空；天上的富足，永恒价值 3、世上的势力，烟飞云散；天上的势力，满有能力 4、世上的赏赐，终入坟茔；天上的赏赐，与主同乐 ―― 徐贤榜《诗篇经文讲章大纲》 【这世界的虚荣（四十九1∼20）】 一、向全地万民之言（四十九1∼4） 二、短暂的夸胜（四十九5∼9） 三、大损失（四十九10∼12） 四、大分野（四十九13∼15） 五、大错觉（四十九16∼20） ──《丁道尔圣经注释》 【虚空的虚空（四十九1∼20）】 一、苦口婆心（四十九1∼2） 1.呼吁富贵贫贱的人都当听其智慧之言（1∼2） 二、眼看世人（四十九6∼14） 1.金银不能赎生命（6∼9）
2.人也不能长久享受财富（10） 3.人们都希望地业能留到万代（11） 4.但尊贵是不能长久的（12） 5.这些愚拙竟为以后的人所佩服（13） 6.只仗财势的人还是归于灭没（14） 三、最后劝告（四十九15∼20） 1.人们毋须惧怕富有的人（16） 2.因他们死的时候，也是一无所有（17∼19） 3.人若是在尊贵的时候仍不醒悟，便是与死畜无异（19∼20） ──《新旧约辅读》 【润身与润屋（四十九1∼20）】 一、向世人招呼（四十九1∼4） 二、富足人的愚昧（四十九5∼12） 三、富足人的结局（四十九13∼20） ── 包忠杰《诗篇注解》 【论诚心的劝戒 诗篇49篇】 一丶智慧之言不当厌49:1-4 二丶患难之日不必怕49:5 三丶赎罪之法不靠钱49:6-7 四丶愚昧之人不积德49:8-10 五丶尊贵之中不长久49:11-12 六丶后人之愚不醒悟49:13-14 七丶死亡之后不能带49:15-17 八丶自夸之福不是福49:18-20 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【第四十九篇 恃财之愚】 耳听比喻 琴解谜语 一、留心听智慧言 (一)世上居民 (二)上流下流 (三)富足贫穷 二、不能久享财富 (一)钱财无用 (二)不能长活 (三)留给别人 三、万事是看结局 (一)勿惧富人 (二)死后全空 (三)尊贵醒悟 ── 张志新《查经分章大要》 【第四十九篇 虚空人生】 1) 富贵贪贱都当听、1/2 2) 智慧言语解人生、3/5 3) 金银不能赎生命、6/7 4) 经营财货留给人、8/10 5) 指望家室能永存、11/12 6) 享受却不顾灵魂、13/14 7) 被主救赎不惧怕、15/17 8) 为富不仁如畜牲！18/20 ── 郭提多《读经讲道辅导提纲》 |