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诗篇第四篇纲目

 

壹、内容纲要

 

【】

 

贰、灵训要义

 

【】

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》

 

叁、其他纲目

 

导言:

本篇仍是大卫的诗,从他的诗意中,发挥出充足之信心,包括对神与对人而发。今天,圣徒在各样的环境中挣扎,也正需要这样的信心。

 

【我心安稳】

经文:诗4:1-8

  一、在困苦中安稳 1

         1.应允:我呼吁的时候,求你应允我。(诗3:4;林后6:1-2

         2.宽广:在困苦中,你曾使我宽广。(代上4:10;书1:8;约36:11

         3.怜恤:现在求你怜恤我,听我的祷告。(申13:17-18;诗103:8-13

  二、在困境中安稳  2-5

         1.呼吁上流人停止恶行。2

上流人是社会中有财、有势、有影响力的人。尊荣指个人的尊严或对神的信靠。虚妄通常指偶像的敬拜,此处可指诬告(诗31:18)。

         2.告诉上流人神的作为。3

神特别的爱那些顺从他的人。(彼前2:9

虔诚人是与神和人的关系上都守约不逾的人。耶和华对待虔诚人的态度不同,特别照顾他们,听他们的祷告,答允所求。

         3.提醒上流人当依靠神。4-5

               (1)人应当畏惧,不可犯罪。——不要继续犯罪,坚持自己的诡计。

               (2)要心里思想,并要肃静。——考虑一下自己的良知和宽宏,不要感情冲动,一意孤行。要在夜深人静之际,思考神的话语。

               (3)献上公义的祭,又当依靠耶和华。——当归给耶和华的就要归给祂。我们一切所有都是祂的,所以要将自己献上当作活祭,这是神所喜悦的,也是我们理所当然的(罗12:1)。

  三、在困惑中安稳  6-8

         1.求祢向我仰起脸来。6,(民6:23-27),施恩与我。

         2.求祢使我心里快乐,胜过那丰收五谷新酒的人。7

这正是那在困难中以神为乐的大快乐。这快乐是永久的(罗5:11;诗37:4;赛58:14)。

         3.你让我安然居住。8,(箴18:10;赛30:1533:6;诗3:5-6

── 毛南春阳

 

【第四篇 大卫信心的实际】

序:当押沙龙背叛时,大卫怆惶地逃出耶路撒冷,在神的保护之下度过了一夜,早晨起来写了第三篇诗篇。从早晨(从伯墨哈到巴户琳)又到晚上他能安然睡觉真是有过经历的大卫信心实际的显出。他想到在神面前的光景与现在所处的境遇:他犯罪之后,良心受到责备,认识是得罪了神。(诗6:1节、撒下12:1314节),虽然悔改之后,罪的报应在他家中:儿子死了(诗6:1节、撒下12:13-19节),女儿“他玛”受辱(撒下13章),儿子“暗嫩”被“押沙龙杀了”(撒下13:28-33节),儿子押沙龙的背叛。

1、以太跟随他过了汲沦溪:撒下15:19-23

2、有几位同心人向往大卫:撒下15:24-29

3、大卫赤脚蒙头上撒榄山

4、听见亚希多弗在叛党中:撒下15:30-31

5、洗巴骗王:撒下16:1-4

6、示每的咒骂:撒下16:5

7、又得知“押沙龙在宫殿的平顶上,支搭帐棚,在以色列人眼前,与他父亲的妃嫔亲近”(撒下16:2212:11-12节),一幕一幕的情景真是伤透了他的心,年老的大卫在逃亡中,围绕他的人不免有些动摇,环境与民心,真是可怕至极,在这种恶劣的情景下,大卫却安然睡眠,心中何等平安。(撒下15:19-16章的情形)。

这篇和第三篇都是大卫逃亡之时所作,不过所作的时间不同。

分段:1、大卫在神面前有信心的祷告:1节,6-8

2、大卫有信心劝勉上流的人:2-5

一、大卫有信心的祷告:1节,6-8

1、大卫以信心来求告神:1节,求神对他的应允,怜恤这是寻求神的方法:“显我为义的神啊”表明神是公义的,许多人定大卫有罪,但大卫知道神对他究竟怎样,他经历了神而向神呼求。“曾”那是过去的经历。“求你”表明祷告迫切。

2、求神光照:6节,因有些人跟大卫一起逃难,但是眼睛看环境,不知跟大卫有什么好处,可见多人要得属地好处,大卫求神光照他们,要能得着属灵的好处。(民6:2426节——更广宽的祝福,箴16:15节—王的脸光,使人有生命,王的恩典好像春云时雨。)我们跟随主将来得什么呢?太19:27节,求主光照我们。

3、大卫有信心接受神的恩典:7-8节,心中平安、喜乐。

“你使我心里快乐”:大卫的喜乐不建立在物质上,乃是由神而来的喜乐。

“安然躺下睡觉……安然居住”:表明大卫心中平安。

腓:4:4节(靠主常常喜乐)、罗12:12节(在指望中要喜乐)

二、大卫信心的劝勉:2-5

1、质问上流的人:2

①“上流的人”:那些本身喜爱虚妄,寻找虚假,颠倒是非,混淆黑白的人,诗人称他们为上流的人。

②“要到几时呢”:犯罪到何时呢?

2、向他们宣告:3

①“你们要知道”:表明神已经听大卫的祷告。

②归他自己:表示他是神所拣选的,神要救他,保守他。

3、劝勉他们:4

应当畏惧,不可犯罪,睡觉时要思想神。

“畏惧”:敬畏神、尊敬神,因神是无所不知的:诗139:1-6

4、劝他们倚靠耶和华:5

“公义的祭”:指燔祭,就是将自己的身体完全献上,专心事奉神,因为跟从大卫的人,有些人心意反复不定,大卫劝他们要专心跟从,并且要祷告。利1章、罗12:1

外面的事奉是献祭,里面的心是倚靠神。

―― 徐大年《诗篇题纲》

 

【“晚歌:对敌人的警告”信靠的诗歌】

信息:

向神呼求之后,诗人警告他的敌人不要犯罪得罪神,因为神已经将他分别归神,受到神的保护。这使得他在敌人的反对中仍心有喜乐。

结构:

   一、祈求:诗人向在困若中向拯救他的神呼求(1

   二、劝责:诗人严正地警告他的敌人不可得罪他,而应转归向将他分别出来的神(2-5

         1.他责问他们用虚谎将他的尊荣变为羞辱要到何时(2)。

         2.他警告说,神已经在爱中将他分别出来并响应他的要求(3

         3.他警告那些恶人不要犯罪而要信靠神(45

               (1)他们就安静不就犯罪

               (2)他们应信靠并敬拜耶和华

   三、表达对神的信靠:诗人在反对中喜乐地表达了他在神里面的平安与安稳(6-8

         1.在反对中,大卫呼求神的帮助(6

         2.大卫表达了他在平安与稳妥中的喜乐(78

               (1)耶和华使他的心喜乐,胜过丰收五谷的喜乐(7

               (2)耶和华已赐给他平安与稳妥(8

── Dr. Ross《诗篇讲解汇集》

 

【恃主常乐(四18)】

   一、向神呼吁(四12

   二、神分别虔诚人归他(四34

   三、要倚靠神(四56

   四、在神里面有喜乐(四78

——包忠杰《诗篇注解》

 

【在危险的时候我当注意】

   一、神是那显我为义的。(四1

   二、神已将我分别归他自己。(四3

   三、神曾向我仰起面吗?(四6

   四、神自己是我的快乐。(四7

   五、神叫我安全无虑。(四8

——包忠杰《诗篇注解》

 

【神使我平静安稳(四18)】

一、向神呼求(四1

   二、警戒恶人(四26

   三、得享平静安稳(四78

——《新旧约辅读》

 

【平静吧!(四18)】

   一、有根基的祷告(四1

   二、答复善变的人(四23

   三、答复冲动的人(四45

   四、答复阴郁的人(四67

   五、有根基的平安(四8

——《丁道尔圣经注释》

 

【黄昏的诗歌(四18)】

一、对神祷告(四12

   二、对敌受警告(四34

   三、劝告朋友(四56

   四、心灵安乐(四78

——林政杰《诗篇的讲章》

 

【归神为圣(诗篇4:3 )

你们要知道,耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华,他必听我

1、生活上的敬虔

2、信仰上的敬虔

3、思想上的敬虔

―― 徐贤榜《诗篇经文讲章大纲》

 

【第四篇】

   ()诗人的哀求 41

  ()对仇敌发言 42~5

  ()对神的信赖 46~8

 ──诗篇研经资料(蔡哲民等)

 

【认识诗人的晚祷  诗篇4篇】

   一丶信神显我为义4:1

   二丶为神责人犯罪4:2

   三丶知神分别虔诚4:3

   四丶对神应当畏惧4:4

   五丶向神献祭依靠4:5

   六丶求神仰脸光照4:6

   七丶因神心里快乐4:7

   八丶有神安然居住4:8

── 作者不详《圣经查经题目大纲》

 

【第四篇 黄昏晚祷】

我求告神

祂必听我

   一、对神敬虔祷告

         ()公道在神

         ()使我宽广

         ()世人邪恶

   二、对敌谏戒劝告

         ()应当畏惧

         ()安静自省

         ()献祭倚靠

   三、对己平静安稳

         ()心里快乐

         ()躺下睡觉

         ()安然居住

── 张志新《查经分章大要》

 

【第四篇  生命见证】

   1) 因信称义得救恩、1

   2) 苦境当中蒙怜悯、1

   3) 世上人寻找虚假、2

   4) 虔诚人分别为圣、3

   5) 畏惧罪向神献祭、4/5

   6) 祷告神蒙祂带领、6

   7) 快乐胜五谷新酒、7

   8) 信靠神安然居住!8

―― 郭提多《诗篇读经讲道辅导提纲》