|
诗篇第一百四十六篇例证与灵感集锦 【诗一百四十六3-8 世上的人和事，有靠得住的吗？】诗人指出人只是不完全的救赎者和虚假的希望，就是君王也不能施拯救（146:3）。神是有需要之人的希望和帮助。耶稣在路加福音4章18至21节，7章21至23节中宣告说，祂关顾贫穷人。祂没有排除人在社会和属灵上的需要，而是予以注意。政府并不是贫穷人的希望，神才是他们的希望所在。我们就是神在地上施助的工具。――《灵修版圣经注释》 【诗一百四十六4】「他所打算的，当日就消灭了。」 一般人的打算或目的多么脆弱不可凭借。他们允诺照顾我们，在疾病或悲伤时来看我们，但不久就中断了。他们答应作什么事，到时没有尽责，许多地方都成为荒废之处了。 但我们大多埋怨自己。我们中间谁不为没有达到目的而苛责自己呢？多时那些打算好似早晨的露水与清早的云雾一般很快消散了。我们在打算的当天就消灭了。 什么是补救的办法呢？记得主耶稣的话：「我所赐的水必在他里面成为泉源，直涌到永生。」主若作什么，祂先到神恩典的宁水池去汲取，并将水源通到蒙恩的心灵。人若住在祂里面，祂生命的汁浆必更新并加强圣洁生命的目的。井啊，涌起！在心灵之内有神的爱的目的！我们不需自己打水，因为神赐给我们的，在我们心里重新造的，是正直稳固的灵（诗篇五十一篇十节）。我们必须在祂里面生根建造。圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制（加拉太书五章二十二、二十三节）。──迈尔《珍贵的片刻》 【诗一百四十六5∼10惟主为有福的倚靠】中国古代有一「击壤而歌」的故事：上古唐代的君主帝尧，统治中国已经过了五十年了。他对自己的政绩虽然颇为满意，但却十分虚心，不敢自信自满。有一天，他穿上了平民的服装，亲到民间察访。希望能确实知道自己的政绩究竟是好还是坏。当他步行到了康衢的时候（康衢是一条四通八达的大路），那里恰巧有一位老人，吃饱了饭，悠游闲暇地拿起一块泥土，一面敲着当作打拍子，一面唱着一首歌词道：「日出而作，日入而息；凿井而饮，耕田而食；帝力于我何有哉？」这一首歌词的意思是：日出了，我便工作；日落了，我便休息。凿好了井，足够供给我喝；种好了田，足够供给我吃，帝王的恩惠，对于我有什么用处呢？ 这一首歌，充分表现着这位老人经过长期的安居乐业，天天过着天平盛世的生活，虽然德政当前，但早已视为当然，陶融得不知不觉了。 神是信徒的帮助和盼望，守诚实到永远，他是宇宙创造者。诗人由此肯定断言，一切的祝福是从他而来，亦是指神和族长立约的关系。神忠心保守他与他百姓立约的全部历史。——林政杰《诗篇的讲章》 【诗一百四十六9 寄居的、孤儿、寡妇跟我有关吗？他们好像离我很远的啊！】神的计划“弯曲了恶人的道路”，因为神的价值同今天社会上的价值是相反的。耶稣说“许多在前的，将要在后；在后的将要在前”（太19:30）的时候，他将社会的价值颠倒过来。那想得生命的反丢掉生命，那为祂丧失生命的反会得着（参太16:25）。别人不理解我们基督徒的价值观的时候，不要吃惊，也不要向他们的价值观让步。――《灵修版圣经注释》 【诗一百四十六10赞美永远的王】「耶和华要作王，直到永远。」
这个世界上，人那么多，地方那么广大，生活在其中，真仿佛是置身狂暴的海洋，感觉自己是那么微小，孤单。但不论你愿意与否，总不能逃脱。谁能怪你，觉得需要个倚靠？ 你们不要倚靠君王，不要倚靠世人， 世上的君王，他们的疆域都是有限的，他们的权力不能越过神定的边界；而且他们的年岁也是有限的，就算不作为权力争夺下的牺牲者，也不能存到永久。何况他们有许多不能作的事；而真正仁慈的君王领袖又很少；所以是既不为，又不能。而且世间的领袖，喜怒无常，是最靠不住的。真是“王的忿怒好像狮子吼叫，他的恩典却如草上的甘露。”（箴一九：12）惟有神有无限的权能，和恒久的恩慈，祂怜悯无有的人，施恩给需要的人。而且永生的神，年日没有穷尽。“耶和华要作王直到永远。锡安哪，你的神要作王直到万代。”（诗一四六：10） 【诗一四六篇 逆境中的赞美】太多基督徒只能够在顺境中爱主，一旦碰到困难就对神起怀疑生埋怨，难以起来为主作见证。其实，人生中不如意事十常八九，耶稣基督也曾提醒门徒在世纵有苦难，但在祂里面享有平安，而更可以放心的是祂已经得胜了世界。 一位美国旧约圣经教授的见证，这位教授在美国西部波特兰的宣道浸信会神学院任教，就在他一次安息年假到了菲律宾的马尼拉讲授《诗篇》，他教导时特别强调《诗》中的赞美，直至安息年完结，全家就返回美国。可惜，不久就发现他廿一个月大的女儿染上末期血癌，而且经过五周的治疗也没有改善，他心想，刚好教毕学生有关《诗》中赞美的功课，神竟然马上要考验他到底能否身体力行的赞美神。就在医生宣布要他为女儿预备身后事，好像了无盼望的时候，他就带领全家研读《诗》，特别把握着（诗一四六7∼9，一○四33）的应许，跟从神的心志绝不受环境所影响。岂料，女儿病情竟在第六周有好转，两年半之后，更如常人一样求学玩耍。由此可见，把握神的应许，继续相信神，就能在绝境中找到出路。 兄弟在教会牧会时遇到一对年约卅岁的夫妇，他们婚后并未有儿女，于是到中国大陆旅行，不料，返美之后却发现弟兄得了肝病，几经治疗终告无效，结果息劳安返天家。弟兄姊妹虽也切切代祷，结果不如人意，大家都很伤心。兄弟为其主丧，就在安息礼拜秩序表上印着他太太的心声：「丈夫患肝癌去世，赞美主，他经历的病痛并没有减少他爱主的心，反而更坚强了他对神的话语与信心。神以平安、安慰与慈爱带领我们，现在弟兄已安息于主怀，在彼没有眼泪与忧伤，我的心与他同往彼处，相信有一天，我们会在天家相聚。」结婚不久就痛失爱侣是一件很令人惋惜与同情的伤心事，但这位年轻姊妹能够在这难过时刻，说出赞美与感谢神的话，着实难得。首先，弟兄因为疾病增强了对神及其话语的信心，爱心也没有减退。在他患病期间，教会数月以来，祈祷会也异常踊跃，弟兄姊妹爱主的心同时亦加强；第二，姊妹知道丈夫现在的去处并无眼泪与忧伤；第三，更有复活相聚的盼望。因着以上三个念，姊妹在这忧伤的低谷里，仍可以起来赞美神。香港有位年老姊妹，有次曾到她教会去讲道，她的牧者告诉我说她刚丧偶不久，独子亦因病去世，弟兄姊妹见面之时也不晓得如何安慰她！但奇怪的是，老姊妹很快就返回教会的事奉岗位上去，弟兄姊妹问她何以如此释然，她只管说道：「正因为儿子信了耶稣，他现在的归宿是最好的，是神所预备的；只要确知儿子现在何方，心就得了安慰。」 兄弟多年前在美国曾偕同一班弟兄姊妹前往探望「暗室之后」蔡苏娟姊妹，始终未忘她对我们所讲的话：「当我们立在钉十架的耶稣之上，就能重新得力。」──她与我们分析一个「新」字。一位身处暗室，数十年不能见光的人竟能对探望者作出如此的勉励！许多弟兄姊妹也许看过《轮椅上的画家》这本书，作者因跳水的缘故跌伤了腰骨，自此就由颈部以下全身瘫痪，只得头部略可移动。兄弟有机会听过她的讲道，那次她讲到「神的能力」，是我有史以来听到同类讲题最好的一篇。她坐凓轮椅生活数十年，却能分享神的能力如何托住她，因为神的能力确在软弱人身上显得完全。她说到神的能力时份外感人，叫人看到她就仿如看见神的能力一般，她逼真的见证就是绝境中的赞美。相信在座中许多弟兄姊妹都可以分享类似的见证，神的恩典实在太好，诗人提醒我们：「耶和华要作王，直到永远！」（一四六10）属神的人阿，神要为你的好处而作王，祂掌管一切，成就一切，直到万代。── 刘承业《夜间的歌唱──『诗』中『赞美』的研读》 【诗一百四十六篇 运动筋骨】 把你的右手平直伸出究竟能维持多久？你猜猜看？十分钟、三十分钟、一小时？试试便知，把你的手臂伸平，用表计时，如果你的手臂一动都不动，会比运动更容易累。你的筋骨若越运动就更能维持健康。运动你的筋骨，或让它瘫痪，两者你得选择一种。一只健康的手若静止不动，它就会慢慢变弱变小，如果你再过几个礼拜不用，那么你的手可能就举不起来了。这是一种自然律：你愿意「使用」你的肢体或「丧失」你的肢体！你的肢体若不运用，它就会像受创伤般而不能动弹了。蝙蝠虽然有眼睛，却一点用处也没有，因为它们的眼从来不看光。我再说一遍这自然律：使用，否则就会失去！ 在灵性方面也是一样，我们必须运用我们的才能，否则这些才能长久不用就会丧失。若想作一个健壮的基督徒，那么你必须运用你属灵的肢体及才能。马太二十五章所说，领五千的又赚了五千，越运用就越增加；而那个领一千的因为把它埋藏起来，结果连他的一千也被抢走了。今天请你就运用神所赐给你的才能来荣耀神。不要忘了运用祈祷读经、见证、行善、施舍、敬拜等属灵的「肢体」，让它们健壮。——M.R.D.——梁敏夫译辑《清晨露滴》 【怀恩早祷】 1 你们要赞美耶和华。我的心哪、你要赞美耶和华。 2 我一生要赞美耶和华．我还活的时候，要歌颂我的 神。 3 你们不要倚靠君王，不要倚靠世人，他一点不能帮助。 6 耶和华造天、地、海、和其中的万物．祂守诚实直到永远． 7 祂为受屈的伸冤，赐食物与饥饿的。耶和华释放被囚的． 8 耶和华开了瞎子的眼睛．耶和华扶起被压下的人．耶和华喜爱义人． 9 耶和华保护寄居的，扶持孤儿和寡妇．却使恶人的道路弯曲。 10 耶和华要作王直到永远。锡安哪！你的 神要作王直到万代。你们要赞美耶和华。 哈利路亚！赞美大能的创造主，我们的天父上帝，祢是信实无变的主宰，祢是我们随时的帮助，我们仰望祢。在这过去的百日中，我们都在似梦非梦中，渡过或阴或晴的早上，然而在清晨小鸟飞鸣中，惊醒我们，在风起云涌的气象中，祢有赐下异象，世变幻莫测的世态中，祢也给予异梦，今早在祢的光中，仍要跑过崎岖不平的路径，但我们都坚定先将心呈献给祢，求天父引导。 主耶稣请再次坐在我们心中为主为王，让我们以基督的心为心，在困难艰苦的环境，熬炼出精金，在祢匠者心的陶造下，建造成金灯台，在黑暗中发光，为受伤的抹油、为受委屈的伸冤、使饥饿的得食物、孤寡的得扶持、寄居的得保护。主啊！我们都在这里，等候祢的差遣，在这疫情肆虐中点起希望之光。 大能的圣灵求祢激励我们，紧记不是倚靠势力，也不是倚靠才能，乃是倚靠祢的灵，方能成事。圣灵请来驯服我们叛逆的心、提起我们下垂的手、挺起我们发酸的腿、扭动我们的硬颈，使我们向山举目，坚信一切的帮助都是从造天地的耶和华而来，祂必不叫我们的脚摇动，领我们稳行在高处。我们都来哈利路亚！赞美永活的上帝。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。阿们！ ──小牧人 |