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诗篇第九十三篇例证与灵感集锦

 

【诗九十三12耶和华的王权】中国历朝历代的皇帝都自称「天子」,所谓「天子」,取意于「君权神授,承天治民」,而不是「天之骄子」。

日本人至今仍自言「天皇」乃日神之后裔,是万世一系,这当然是「神话」;同样的,中国历代皇帝号为天子,根本亦是「神话」。

「天子」一词始于诗经。诗经大雅常武篇:「赫赫业业,有严天子,王舒保作。」事实上,地球上的人类,自有历史以来,未曾见任何皇朝王朝是「万世一系」。中国有句俗语:「皇帝轮流做,明年落我家。」这句话很俗,也很深刻,换言之,天下没有铁打的江山,人生起落不过是风水轮流转。

公元前二○二年,中国江山落到刘家,大汉皇朝正式一统天下。此后,风水轮流转,一转眼已是公元一九八九年,其间数不清多少皇帝起落。天子没有一个是天长地久的。天不变,人会变,人变则事变,一变就弄得天旋地转、天翻地覆、天崩地圻,因为中国之人总是认为天无二日,而自己当皇帝乃天与人归,天经地义,别人若想抢夺皇帝宝座,合该天诛地灭。如此如此,天子来来去去,天道好还,杀人者被杀,被杀者杀人,杀人者又被杀,被杀者又杀人,杀杀杀,杀来杀去,只有一个原因——「天子」权威太诱人了。

天子是神圣不可侵犯的,是「人神」,既是人亦是神。大汉皇朝首创者刘邦曾经拔剑斩白蛇,以是得天下,这些皆是神话妙论。

但耶和华作王,他的荣耀权力显赫可畏。诗人在此形容耶和华为完全的王,好像世上英武的君王,他穿上王袍,束上玉带,又有一个宝座。这与世界上的君王一样,但他的袍子是以威严能力做成,他的带子是以能力制造,他的宝座则从古已经设立,是永永远远,无始又无终的。世界上没有另外一个王,比得上神。当他露面之时,众目昭彰,万民归顺。——林政杰《诗篇的讲章》

 

诗九十三2永远坚立的宝座】「你的宝座从太初立定。」

  世界上的文化,能够延续几千年的并不多;现今仍然存在,传统从来未改变的,连一个也没有。人类这么短的历史中,记载的尽是走马灯一般的变换。圣经说:“资财不能永有,冠冕岂能存到万代?”(箴二七:24)实在不错。
  但有一位最高的统治者,祂的权柄是无限的,永远的,就是自有永有的神:

  你的宝座从太初立定;你从亘古就有…
  耶和华在高处大有能力,
  胜过诸水的响声,洋海的大浪…
  耶和华啊,你的法度最的确;
  你的殿永称为圣,是合宜的。(诗九三:2,4,5

  孩子们会问:“神是谁造的?”神是神,必须是永远存在的,自有永有的,完全的,也不能改变。因此,主耶稣基督是神的儿子,与神同质同荣,也必是“祂的根源从亘古,从太初就有。”(弥五:2
  神有绝对的主权,祂创造,管理万有,施行救恩,照祂的旨意行作万事,没有人能拦阻。神曾借尼布甲尼撒惩治祂的子民犹大人,掳到外邦;他以为是自己的手,自己的智慧能力,成就这一切事,自命勋业万世,骄傲起来;神使他“被赶出,离开世人,吃草如牛”。直等到他“知道至高者在人的国中掌权…在天上的万军和世上的居民中,都随自己的意旨行事。”(但四:32-35)才得神施恩,使他复原。那时,他才知道人的微弱,连自己的气息,智能,都在神的手中。
  世上反对神子民的势力,不认识神,也不敬畏祂,就狂傲像大海的水,兴风作浪,弄出许多的声音,真是不可一世;但神在天上“发笑,主必嗤笑他们”(诗二:4)。全能的神必然胜过他们,因为祂是在万有以上掌权的神。
  我们看这世界,似乎是混乱的状态,没有谁管得了,也没有绝对的价值标准。但神的法度是确定的。不管风浪多么大,怎样狂暴,好像要摇撼地的根基;但总会止息,等那一切过去后,仍然是青天丽日。
  神儿女在世界上,“受苦难原是命定的”(帖前三:3)。但我们不要看风浪的声势,要仰望在这一切之上的神;祂永没有改变,祂的法度也不改变,到祂旨意成就,要得完全荣耀。── 于中旻《诗篇笺记》

 

【诗九十三3】「耶和华啊,大水扬起,大水发声。」

这些话好似一个人踱步在大西洋航船的甲板上所有的感言。这真是乘风破浪的情景,有时大水的响声震耳欲聋,你听不见自己说话的声音,整夜只有不绝的音响。海洋的巨声似是自然界大风琴的音调,或如低沉的声音颤动。人必会自问说:「浪涛正在说些什么?」涛声怒吼着,使毁灭更加破损,直至极处。在荒野中的人又该怎样呢?但是海鸥却在那狂涛中十分泰然,人就无法忍受了。

在我们人生周围,苦难好似狂涛怒号。有时浪潮卷起,来势汹汹,前浪被后浪推着涌来。但在心灵里这诗句常回响着:「耶和华在高处大有能力,胜过诸水的响声。」祂坐著作王,高于澎湃的波浪,深过大水的深渊,胜过洋海的大浪。让主来说:安静吧!于是汹涌的海洋立即平息,宁静得好似幼童的安睡。当我们沉入在浪涛之下,好像在神大能的手心之中,那是洋海的摇篮里,十分祥和。──迈尔《珍贵的片刻》

 

【诗九十三5耶和华的威信】圣洁守诫对基督徒是重要课题。政治人物因婚外情而毁誉的,例如:一九六九年七月十八日深夜,爱德华·甘乃迪的座车在美国麻萨诸塞州一个小地方翻入河中。爱德华迅速地自车内逃出,幸免于难,但是,他车内还有位女秘书柯普珍未及逃出,而惨遭溺毙。这件意外遂愈演愈烈,成为一生洗不清的「污点」,这件事造成莫大伤害。晚上是往废弃的海滩,而非柯普珍下榻的旅馆?本想登上美国总统之位,因绯闻案而没希望成泡影。不名誉、不圣洁对政治人物「杀伤力」有多强。

日本的政治人物首相宇野宗佑,亦因绯闻婚外情断送前程下台。一九八九年六月廿五日东京消息:艺妓出身和日本首相宇野宗佑有一段情的中西光子,说明宇野一九八五年包下她的经过,说:「宇野气势凌人,不了解弱者的感受,她认为这种人不配当首相。」

中西光子说,一九八五年,当时担任自民党某研究委员会主席的宇野和她卖笑的料亭签约包下她,当时曾举行小仪式,支付七千一百四十美元给她,此外又每个月给她二千一百美元,为期四个月。

此外,连续绯闻曝光,只隔宇野绯闻两个月,于八月廿五日山下德夫公开道歉而下台。神的王道是「神圣」的,他的法度是「信实」的,耶和华永远是圣洁公义。——林政杰《诗篇的讲章》

 

【诗九十三5  要像神那样圣洁吗?这太难了……】神永远掌权之关键在于圣洁。神的荣耀不仅彰显在大能上,而且也显在完美的道德性格上。神行事在道德上向来完美。这再次向我们确保,我们可以信靠神。但这也向我们提出了要求,那就是我们里面要有成圣的愿望(对神委身和道德洁净)。我们不能以不圣洁的方式来达到圣洁的目的,因为神说﹕“你们要圣洁,因为我耶和华你们的神是圣洁的。”(利19:1-2)──《灵修版圣经注释》

 

怀恩早祷

1 耶和华作王.祂以威严为衣穿上.耶和华以能力为衣,以能力束腰.世界就坚定,不得动摇。

2 祢的宝座从太初立定.祢从亘古就有。

3 耶和华阿,大水扬起,大水发声,波浪澎湃。

4 耶和华在高处大有能力,胜过诸水的响声,洋海的大浪。

5 耶和华阿,祢的法度最的确.祢的殿永称为圣,是合宜的。

 

昔在、今在、永在的天父上帝,我们的主耶和华!祢用能力创造大地、用智慧建立世界、用聪明铺张穹苍,祢的永能和神性是明明可知可见的。今早清晨虽有云雾遮蔽大地,我们不能望见穹苍的光亮,但内心坚定相信,经风一吹,天便会发晴,我们恭敬仰望,祢如盛装的君王,威武驾临,叫大地重现喜气洋洋,教会的钟声荡漾不停。

 

和散那!和散那!奉主名来的耶稣基督,我们举手赞美,称颂祢的圣名。魔鬼用尽各样的计谋兴风作浪,发出澎湃汹涌的浪声,骇人的巨浪看似快要颠覆我们生命的小舟,我们不同的小舟,面对不同程度和方式的冲击,但有耶稣祢同在我们的船中,我们就能笑于暴风。世界在祢的手中,就能坚定,不至动摇。愿基督祢的身体教会,各肢体都举起清洁的手祷告,为这城求平安,在这里生养众多,见证上主向我们所怀的意念,是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,并且要叫我们末后有指望。

 

圣灵请来医治我们属灵的白内障,不要让久久未能散去的疫情,社会的不景气,甚至我们自己的不争气,至令我们的眼球浮游着一点又一点的灰心失望和忧虑的血丝,叫我们无法清楚看见未来的前景。求祢赐我们更新的能力,能继续忍耐等候,再次坚定昂首仰望主荣耀大日的来临。

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!

──小牧人