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诗篇第二十九篇例证与灵感集锦

 

【诗二十九12荣耀归给耶和华】在风雨雷电交作时候,我们众基督徒不可忘记,天上众天使们正在举行崇拜聚会。天上的天使尚且这样的信赖和镇定,为何我们要彷徨恐惧呢?

笔者曾一次在台风暴雨过后,天空仍有风雨,黑云密布,乘坐飞机飞往国外,那时真担心班机会延时脱班停飞,但仍然起飞。当飞机起飞十分钟内,心中仍有点担心,怕会受天气影响发生意外,经过飞机勇力一一冲破密布黑暗云层,飞机被大雨冲洗,如领受神的洗干净般,而反照神的荣光。原来已飞上了大气云层上,感谢主,天上的荣耀是那么美丽、光彩、安详、平静。

圣洁乃是神的特性,是信徒因蒙恩借着圣灵从神所得的美德,人自己所有的好处在神面前看为「污秽的衣服」,凡到神面前的人,只可用他所赐的圣洁来见他。这圣洁就是主耶稣因自己的功劳白白送给信他的人。神的众圣徒终有一天都要得胜,完全成为圣洁,在他面前敬拜他,就必须现在洁净自己,靠圣灵成为圣洁。

古教会史记载四十个罗马兵,因信耶稣被定罪死刑,他们赤身被带到冰湖上冻死。但他们可反悔,在那生死关头的夜间,谁肯改变信仰,可上岸向监刑官反悔,就可免刑。

那天晚上,站在岸上有一个哨兵,看见天使飞在殉道者的上空,在他们每一个人的头上,放一个冠冕,并接他们上天,登时满天歌声——「四十个殉道者,四十个冠冕。」最后一齐都升天去了。只有一人的冠冕仍旧悬在空中,似乎无人接受。忽然那个哨兵听见一个人的脚步声,举目一看,原来四十人中的一位,临阵退缩,走近他的身旁要反悔,不愿殉道。那哨兵惊奇望他,即将自己衣服徽章脱下递给他说:「蠢汉,如果你看见我今晚所看见的,你决不会舍弃你的冠冕,现在来,你站在我的岗位上,我愿意去承受你的福份。」他马上赤着身子走上冰湖,为主殉道。因为他知道是与主及众徒同受苦,反觉荣耀。

据说,法国皇帝拿破仑被囚在圣吓勒拿岛屿,过着失望落魄的生活,当他将离世之时,向天长啸,喊着说:「亚历山大大帝、查理曼和我都曾以武力建设了大帝国,如今我们的江山何在?唯独拿撒勒人耶稣,以爱征服了世界,全世界的人愈来愈多的人跟从他。啊!拿撒勒人耶稣呀,你胜利了!」——林政杰《诗篇的讲章》

 

【诗二十九5-6  神的声音震破了香柏树,真的吗?是怎样的?】黎巴嫩的香柏树是巨型的树木。它高可达36公尺,周长可达9公尺,若一个声音就能把它震碎,那一定是神强大的声音。西连是指黑门山。所有可见之物都在神完全掌管之下。――《灵修版圣经注释》

 

【诗二十九9】「凡在祂殿中的都称说祂的荣耀。」

这首诗篇描述暴风雨云集在地中海之上,也在巴勒斯坦的地土,最后大量雨水在巴珊与基列的草原。这一景象看起来多么不同,对世人来说,这会引起极大的恐惧;对神人来说,因他在圣殿里躲藏,非常安全,这众多的声音好似经过自然而宣告神的荣耀。许多风暴都在现在扫荡这世界,我们站着观望的地方,必是神所在的圣所。

有些事看来在过去、现在与将来似乎是可怕的,一切令人惊恐,但最后必显明神的荣耀。神的儿女啊,你要以忍耐的信心等候。耶和华是王,祂必永远坐着、为王,一切都在祂管治之下,因为万有都是本于她、借着祂、归于祂,将荣耀归给祂,直到永远。

我们的身体是圣灵的殿,不也应称说祂的荣耀吗?我们常重复地说:荣耀归于圣父、圣子与圣灵,我们的心应怎样受感动。在外面有扰乱与风暴,混杂与荒凉。在你心中的祭坛,时刻有这样称颂的话:「荣耀归于至高神!」

荣耀归于至高之神,纵然受苦,生命仍得保障,或生或死,总是主的人。──迈尔《珍贵的片刻》

 

【诗二十九10耶和华坐着为王】「洪水泛滥之时耶和华坐着为王。」

  西北风从地中海上吹起,挟着乌云南下,卷过利巴嫩的丛林,从西连(黑门)山脉,向南方吹去,到荒漠的加低斯。仿佛是神向世界宣示祂的威严和大能(诗二九:3-9)。
  乌云驾乘着狂风疾驶,没有甚么能阻挡。云中有阵阵的闪电,随着火焰分岔的舌头,响起隆隆的雷声,像是耶和华的声音向世人说话。
  利巴嫩的山上,满布着高大挺直的香柏树,真是可作栋梁之材,但随着闪电击打,在雷声中碎裂倒下去。在电光和雷声夹着狂风暴雨下,山冈也仿佛在跳舞。世人常会倚靠有权势的人,投奔大树荫庇,或托身以为靠山;但在神的忿怒之下,现出完全是不可靠的。
  大风暴表征世界秩序的变易,摇动。今日宝座上的君王,明天变成了阶下囚。“你们不要倚靠君王,不要倚靠世人,他一点不能帮助。他的气一断,就归回尘土,他所打算的,当日就消灭了。以雅各的神为帮助,仰望耶和华他神的,这人便为有福。”(诗一四六:3-5)。好像神曾借着巴比伦,惩罚恶人,管教祂的选民,是要显明神有最高的主权。
  世界的混乱使我们失望,罪恶普遍猖行,好人成了他们的猎物,像是神忘记不管了。但在神完全管理之下,为了要成就祂的旨意,也是为了祂子民的利益:

  洪水泛滥之时,耶和华坐着为王;
  耶和华坐着为王,直到永远。
  耶和华必赐力量给祂的百姓,
  耶和华必赐平安的福给祂的百姓。
  (诗二九:10-11

  神从空虚混沌之中,创造出大地(创一:1-2)。掌管历史的神,也能从混乱无序的世界中,使万事互相效力,使爱神的人得益处,成就祂自己的计划,至终得着荣耀。
  如果我们明白神的旨意,像诗人知道这诗的结构,能在启首时就说:

  神的众子啊,你们要将荣耀能力归给耶和华,
  归给耶和华,要将耶和华的名所当得的荣耀归给祂,
  以圣洁的妆饰敬拜耶和华。(诗二九:1-2

  任凭世人经营罪恶,属神的人要持守圣洁,归荣耀给祂。── 于中旻《诗篇笺记》

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【诗二十九10-11  神的能力,突破了洪水的困阻,也可以突破我生命中的难处吗?】纵观历史我们看到,神通过对自然界所行的无比神迹显示了祂的权柄。例如大洪水(参创6-9)。神应许要继续显示自己的全部权柄。保罗敦促我们要理解神的权柄有多大(参弗1:18-23)。使基督从死里复活的同一权柄在帮助我们面对日常的问题。当你感到自己软弱和有限的时候,不要失望。要记住神可以给你力量。神控制受造物和使死人复活的权柄也与你同在。──《灵修版圣经注释》

 

【诗二十九1011神赐力量与平安】俗语说:平安便是福。「平安」二字值千金。哲学家说:人类与生俱来便有一种天然的本性,寻找爱与平安。

有人问大音乐家海登,怎么能写出那么轻松愉快的乐章来?他说:「我只不过把心中从主来的平安喜乐情景翻译出来而已。当我耶稣基督的恩惠在我的身上的时候,心中充满了喜乐,那喜乐平安的音符,便很自然地从我的笔尖跳跃歌舞出来。」

某君聪明过人,学识超众,家庭原无信仰,自称为一位怀疑者。以为人生一切全凭自己的本领技能,抱着人定胜天意念。他又娶得一位秀外慧中的贤内助,家庭快乐,生活美满。他从来没想过宗教信仰,也不欢迎人家对他提及信耶稣的事。

想不到在某一个暴风雨中此君受重伤,精神受了打击,被送入精神疗养院。终日喃喃自语,胡思乱想,无法安定。最头痛的情况是他满存疑心,认为人家将毒害他、谋杀他。对于送来的食物,派来的护士,他都不能置信。他只希望早日死亡,却不知道死后如何?失眠症加剧,病况也日渐沉重。

某日布道队到院探访慰问,递给他一本新约圣经,并为他迫切恳祷,奇迹跟着发生在晚上半夜黑暗之中,他忽然发现室中亮光四射,一个声音对他说:「信靠我的必得平安」。立刻在他生命中出现神迹,恐怕不安如同巨石由心头落地,使他由怀疑变成深信,加深他对全能者神的信心。不久病愈出院,加入教会,成为一位敬虔的信徒。

当暴风雨后,所呈现的是一片宁静。诗人虽见狂风暴雨,但在心中,却有神所赐给他的力量与平安。——林政杰《诗篇的讲章》

 

【怀恩早祷】

1 神的众子阿,你们要将荣耀能力,归给耶和华,归给耶和华。

2 要将耶和华的名所当得的荣耀归给祂.以圣洁的妆饰敬拜耶和华。

3 耶和华的声音发在水上.荣耀的 神打雷,耶和华打雷在大水之上。

4 耶和华的声音大有能力.耶和华的声音满有威严。

5 耶和华的声音震破香柏树.耶和华震碎利巴嫩的香柏树。

10 洪水泛滥之时,耶和华坐着为王.耶和华坐着为王,直到永远。

11 耶和华必赐力量给祂的百姓.耶和华必赐平安的福给祂的百姓。

 

伟大全能、全知、全在的耶和华,我们在天上的父上帝,早上的大雾只能遮蔽我们看不见祢宝座的凳脚,但我们的称颂、感谢和赞美仍能达到祢的宝座前,更加知道云雾不能拦阻祢向我们彰显祢何等浩大的能力,祢若怜悯我们的祷求,疫情的转变只在祢指头间能逆转。祢的声音发出,没有一样东西能屹立不倒。

 

主耶稣当祢降世道成肉身之时,天军天使已发出震天的歌声,宣告在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与祂所喜悦的人。因祢的临格,震撼了整个人类,祢为我们开了一条永生之道。祢远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、和一切有名的.万有都服在祢的脚下,祢为教会作万有之首.教会是祢的身体。然而祢却用微声呼召我们:来跟从祢,祢会叫我们得人如得鱼一样。

 

显赫威严,满有权能的圣灵,请祢召聚大自然齐集,组成世界最伟大的管弦乐团,奏出主再来的序曲。愿祢的灵风再次充满教会,舌头如火焰般显现出来,燃点传福音的火,叫我们去宣告天国近了,当悔改归主。特别在这暴风雨般的疫情、雷电交作的政局和社会动荡时刻,帮助我们筑起祷告的祭坛,静候灵火先复兴我们的心,深信祢必怜悯医治这地,仰望雨过天晴的日子早日来到,因祢已睁眼看、侧耳听,我们在此处所献的祷告。

奉主耶稣的名祈求。阿们!

──小牧人