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诗篇第九十篇注解 壹、内容纲要 【】 贰、逐节详解 【诗九十篇题注】「神人摩西的祈祷。」 〔文意注解〕「 【诗九十1】「主啊，你世世代代作我们的居所。」 〔吕振中译〕「〔神人摩西的祈祷。〕主阿，你乃是我们的居所〔有古卷：避难所〕，一代又一代。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗九十2】「诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神！」 〔吕振中译〕「诸山未曾生出，地和世界未曾产生〔传统：你未曾产生〕，从亘古到永远、你乃是神。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗九十3】「你使人归于尘土，说：“你们世人要归回。”」 〔吕振中译〕「你叫世人回归尘土，说：『人类阿，要归回！』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗九十4】「在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。」 〔吕振中译〕「因为在你看、千年如刚过的昨日，又如夜里的一更。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗九十5】「你叫他们如水冲去，他们如睡一觉。早晨他们如生长的草，」 〔吕振中译〕「你年年把人撒播去〔传统：你把他们冲去，他们就睡着〕，他们就如草早晨萌了芽；」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗九十6】「早晨发芽生长，晚上割下枯干。」 〔吕振中译〕「早晨萌了芽而发旺，晚上就凋萎枯干了。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗九十7】「我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。」 〔吕振中译〕「因为我们因你的怒气而消灭，因你的烈怒而惶恐到死。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗九十8】「你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。」 〔吕振中译〕「你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你圣容之光辉中。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗九十9】「我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息。」 〔吕振中译〕「我们的日子都在你的震怒中过去；我们度尽了岁月、像叹了一口气。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗九十10】「我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。」 〔吕振中译〕「这其中、我们的年日是七十岁；若是强壮，可到八十岁；但其中所矜夸的、不过是劳苦愁烦迅速地过去，我们也飞没了。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗九十11】「谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？」 〔吕振中译〕「谁晓得你怒气之权势，谁看明你震怒之威力〔传统：按你该受的敬畏〕呢？」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗九十12】「求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。」 〔吕振中译〕「求你指教我们怎样数算自己的日子，好增进智慧之心。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗九十13】「耶和华啊，我们要等到几时呢？求你转回，为你的仆人后悔。」 〔吕振中译〕「永恒主阿，要到几时呢？回心转意，怜恤你仆人吧！」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗九十14】「求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。」 〔吕振中译〕「求你使我们于早晨饱得你的坚爱，好叫我们终日不断地欢呼喜乐。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗九十15】「求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。」 〔吕振中译〕「你使我们受苦了多少日，求你也使我们欢喜了多少日；你使我们经见了患难多少年，求你也使我们喜乐了多少年。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗九十16】「愿你的作为向你仆人显现；愿你的荣耀向他们子孙显明。」 〔吕振中译〕「愿你的作为向你仆人显现；愿你的威荣向他们的子孙显明。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【诗九十17】「愿主我们神的荣美归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工；我们手所作的工，愿你坚立。」 〔吕振中译〕「愿主我们的神之恩美归于我们身上；愿你坚立我们的手所作的工、于我们身上；我们的手所作的工、愿你坚立它。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 叁、灵训要义 【】 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》 参考书目：请参阅「诗篇提要」末尾处 |