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历代志上第八章纲目

 

壹、内容纲要

 

【】

 

 

贰、灵训要义

 

【】

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──创世记注解》

 

叁、其他纲目

 

【拯救者——以忽的后裔】

经文:代上8:1-28

引言:此章的家谱补充了376-12节所论及便雅悯支派的家谱。

               (1)此家谱似乎是瞄准建立第一个王朝的扫罗。(撒上9:1-2,17

               (2)编纂家谱的动机:a.为了明确继承权的合法性;b.为了确保祭司之职、君主之位,利未支派的事工诸多世袭职位的永续性和特权;c.为了确认并保证宗族的纯正性。

               (3)记录的对象有:a.以民族为单位的(创19:27-3822:20-2425:1-4);b.以个人为单位(拉2:59-62;尼13:23);c.以年代,有从上到到下的(路4:19-22),有从下到上的(拉7:1-5)。

   一、右手之子——便雅悯 1-5

         1.便雅悯的儿子  1-2,(创25:16-1948:21;代上7:6)。

▲便雅悯共有三个儿子还是五个儿子?

         2.比拉是便雅悯的长子  3-5,长子的名分:多得一份。(申21:15-17

         3.以拉愿将自己的儿子亚比忽奉献作士师  3,“亚比忽”就是“以忽”,“亚比忽”:即我父是尊严的。

   二、拯救之子——以忽  6-12

         1.以忽就是作士师的以笏  (士3:15

               (1)他是族长——得力的管理者。6,他后裔中也有很多勇敢的族长,传承伟大的信仰。1328,(提后1:3-5

               (2)他是士师——神所先召的拯救者。(士3:15),他虽是左手便利,却是勇敢杀敌。(士3:15-18;雅5:15

         2.以忽的事迹感人  (士3:15-30

               (1)他未曾屈服欺压之恶,反而除去了邪恶。(约壹2:13-14)

               (2)具有深入虎穴展开行动的胆量与勇气。(书1:6-9;提后1:6-7

               (3)发挥了使整个以色列支派团结一致的领导力。

               (4)具有万事都在神主权之下的信心与强烈的神主权思想的士师。

   三、族长之子——住圣城  13-28

▲族长:此处则单指部落的头领或共同体的领袖。(代上12:27;出6:14

         1.是驱逐迦特人的  13

               (1)以法莲支派曾攻打此城却遭到惨状。(代上7:21),此城以坚固的要塞闻名于世。(书11:22

               (2)迦特居民极其强盛,对以色列百姓常造成威胁。(撒上17:4

▲当时,当族长的并非易事。他们视同胞的伤痛为自己的伤痛,断然冒险。(12:15)

▲但我们相信神决不会袖手旁观遭到不正当逼迫的人,必在合宜之时通过合宜之策施行公义。(赛30:18;罗12:9

         2.住在耶路撒冷——平安城  28,(诗122:6

               (1)在大卫攻占之前,耶路撒冷一直是迦南人的领土。(代上11:4-9;书15:63;士1:21

               (2)本节记述了便雅悯后裔与迦南人居住在一起的事。(士1:27-30

── 毛南春阳

 

【开国者——扫罗的后裔】

经文:代上8:29-32

引言:以扫罗为中心的便雅悯家谱,本文记录扫罗的家谱与扫罗之子给拿单的子孙。(代上9:35-44),再一次记载了此家谱,说明很重要。

   一、扫罗的故乡——在基遍  29-32

         1.扫罗之故乡:基遍(即基比亚)。(撒上10:26

约书亚征服迦南时,此地的居民因与以色列立约才得以存活。(书9:3-15

         2.扫罗之祖籍:亚伯顿等。30-32

   二、扫罗的一生——开国者  33

         1.他是神所拣选过度期的统治者

               (1)他下达了士师时代士师召集支派的命令。(士3:27;撒上10:1715:4

               (2)行出先知役般的行为。(撒上10:10-1219:24

         2.扫罗最终丧失了统治权,其原因如下:

               (1)未能得百姓的信赖。(撒上10:27

               (2)屠杀了神的祭司。(撒上22:16-18

               (3)杀害了与约书亚立约的基遍居民,破坏了指着神所起的誓。(撒下21:2

               (4)凭己意献上祭司所当献的祭,惹怒了撒母耳。(撒上13:9-14

究根追底其根本理由是违背神的吩咐(撒上13:13)而任意行事,并借着那些事玷污了神的名。

   三、扫罗的后裔——约拿单  34-40

         1.约拿单与大卫的真实友情——美好人际关系的代表:教导我们何谓以惟靠真理的真正相交。(撒上19:1;约壹1:7)

         2.约拿单对民族的挚爱——为以色列而冒死从战的态度。(撒上31:1-2

犹如保罗为福音(神的百姓)天天冒死。(林前15:31;林后11:23

         3.约拿单之子米力巴力(即米非波设) (撒下2:8

他只不过是没落的王族,即能够形成昌盛家族是因为神成就了其父约拿单与大卫的誓约。(撒上20:15,23,42

         4.约拿单有许多子孙:指在基比亚之战中几乎被灭绝的便雅悯支派(士20:4)惊人的人口增长。

── 毛南春阳

 

【默想便雅悯子孙  历代志上8章】

   一丶生命被掳生活为奴:二人被掳8:1-7

   二丶婚姻属世信仰胡涂:休二个妻8:8-12

   三丶心灵有力驱逐敌人:驱逐迦特8:13-18

   四丶是神子民住在神里:住耶城里8:19-32

   五丶离弃神的丢弃权柄:扫罗失权8:33-37

   六丶有神能力有神恩赐:是弓箭手8:38-40

── 作者不详《圣经查经题目大纲》

 

【第八章 便雅悯系】

大能勇士

是弓箭手

   一、便雅悯系

         ()五个儿子

         ()长子比拉

         ()比拉九子

   二、都是著名族长

         ()住在耶京

         ()住在基遍

         ()耶京对面

   三、扫罗王的谱系

         ()扫罗四子

         ()约拿单子

         ()许多子孙

── 张志新《历代志上查经分章大要》

 

【第八章 便雅悯系】

   1)便雅悯所生五子、1/2

   2)比拉以忽和基拉、3/7

   3)沙哈连二妻生子、8/12

   4)以利巴力的后裔、13/18

   5)示每沙煞的儿子、19/25

   6)耶罗罕耶利后裔、26/32

   7)君王扫罗的家谱、33/37

   8)亚悉乌兰的儿子!38/40

── 郭提多《读经讲道辅导提纲》

 

提要:1 便雅悯的子孙和族长。33 扫罗和约拿单的家谱。──《SDA圣经注释》

 

【便雅悯之家谱(八1-40)】

   一、住在耶路撒冷的各代族长(八1-28

   二、基遍的各家以及扫罗的王室(八29-40

——SDA圣经注释《历代志上》