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历代志上第二十九章例证与灵感集锦 【代上二十九1 别人看到我们的教会，会觉得我们的神是个怎样的神？】人很容易对教堂的宏伟建筑着迷，却忽略真正的教会──就是神的子民。但若完全轻忽教堂建筑物也是不对的。大卫说明这一点，“这殿不是为人，乃是为耶和华神建造的”。我们应当避免奢侈浪费，却必须记住，每一间教会建筑物皆可作为神的一个见证。怎样才能善用你教会的建筑物使世人认识神呢？――《灵修版圣经注释》 【代上二十九3~5 今日有谁乐意为神献上……】大卫将积蓄的金银献上来建造耶和华的殿。他鼓励别人效法他的榜样，他们也乐意为此而献上自己的财物。建会幕（参出35:5-36:7）与圣殿的材料，都是人民甘心乐意奉献的。我们应当像大卫一样，承认一切所有皆是从神而来的（29:14-16）。我们可能不及大卫富有，但是可以培养这种乐意奉献的心。神并不计较我们有多少，而是看我们乐意奉献之心有多大。――《灵修版圣经注释》 【代上二十九6~9 大卫的热心激发其他人效法他：我奉献的心，对其他人又会否有影响？正面？负面？】这些首领为神的圣工乐意献财物，表明他们处理金钱的正确态度。保罗在哥林多后书9章7节说：“各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人，是神所喜爱的。”我们心存感谢而慷慨奉献时，我们的态度也能鼓励他人。对神的圣工应慷慨奉献。――《灵修版圣经注释》 【代上二十九11耶稣得胜】「耶和华啊！尊大、能力、荣耀、强胜、威严，都是你的。」（代上二十九11） 我真想在英文里找一个最好的字来嘉奖。但是好的字那么多，像爱、生命、盼望、勇气，还有父亲、母亲、家庭、喜乐、黎明、阳光等等，实在太多字眼了。还有上帝、祷告，以及最荣耀的名字——主基督。 后来我只想一些普通的字眼。那么就是应该由“VICTORY”(胜利)这个字得奖了。这是非常有意义的字，它包涵了许多意思。第一个字母V代表德行，第二个字母I代表刚强，C代表勇气，T代表真理，O代表服从，R代表正直，Y代表「是的，我愿意。」 多么美好的字眼儿呀！竞赛场上的队伍，因为得胜而高声欢呼。每一个项目的运动员，不管是跑的、跳的、游的都希望囊括胜利。保罗曾经赞美道：「谢谢使人得胜的神。」 所有人都喜欢胜利的。那是在印度的一个美丽的礼拜天早晨，我和山姆医生夫妇到儿童麻疯医院的教堂作礼拜，小教堂里挤满了男孩和女孩。因为圣诞节过后不久，墙上还留着漂亮的装饰。还有「新年快乐，及让主基督耶稣来医治罪的疾病」的标语。 我应该对这些渴慕，但身体患病的不正常的小朋友说甚么？我谈到曾经看见飞机在蓝蓝的天空吐烟写字，飞机和长痳疯实在没甚么关系，但当我问他们，如果有机会由他们决定，会写甚么句子在天空上呢？有个小女孩马上叫道：「赞美主。」有的说：「神就是爱。」后来我就没参加过这么充满喜乐和单纯信心的崇拜。他们这么快乐地同住在小小福音村里，有些小朋友已经痊愈回家与亲人去渡圣诞，其他小朋友也有相同的信心。 礼拜结束我祝寿完的时候，小朋友们喊了一声「耶稣玛西其在。」山姆医生告诉我，这就是「得胜归于耶稣的意思。」小朋友们通常用这种方式来结束礼拜。我想，这比光说「阿们」好多了。我们何不也来齐声说：「耶稣玛西其在。」——修·提·卡尔《圣经真道故事》 【代上二十九15「我们在世的日子如影儿，不能长存。」】 人生好似烟云的影儿，在空气中出现，在沙滩上短暂的踪迹；轻风吹拂就会消失的，又如河水上的泡沫一般。对朝圣者、旅行者，都会有这样的感叹，我们的列祖也是如此承认。但是他们所作的，仍可永久存留。大卫与他的属下所作的虽然短促，但是还存留长存的凭证，见证他们的人生。 我们的生命原不足称道，但这可为神的工作。我们的年日好似一生叹息，但也可影响未来的时代。身体好似帐篷般拆除，但是心灵可以有永恒的触摸，而留下踪迹；有长存的价值：这是神应允的祷告：「求你坚立我们手所的工。」但是我们要问，我们作的工可否坦然放在主面前？ 神必在我们里面满有能力。主说：「住在我里面……我就分派你么多结果子，使你们的果子长存。」真正与主联合的，必感到祂荣耀的生命，这生命好似洪流涌入，只有一个结果，在彰显的生命中结果累累，我们的工作在神里面作成，神又弥漫我们的工作，于是这成为恒久的福分。我们在世的日子虽然短暂，若用在祂的面前，必能建造、坚立、排除一切破坏的事。 ──迈尔《珍贵的片刻》 【代上二十九15 “我们在世的日子如影儿……”我的时间要怎样运用？】大卫将神永恒不变的本质，与人如飞而去的一生相比。除了神那不变的性情，天下万事都无法长存。我们最值得炫耀的行为，有一天在神面前都会消失无踪，那么我们还有甚么可以倚靠呢？只有与神相亲，建立关系，才能有永远的价值。祂的慈爱永不止息，没有人能将祂的爱夺去。――《灵修版圣经注释》 【代上二十九17奉献的喜乐】「我喜欢见你的民，在这里都乐意奉献与你。」
大卫知道，自己在世的年日将尽，已经把王位传给了所罗门；他也知道，神的旨意不是要他建殿，而让他的儿子所罗门负起建殿的责任。眼见神的恩典丰盛，国事平顺，一个老人的晚景如此，该可以满意了。不过，大卫还另有喜乐。他祷告： “我的神啊，我知道你察验人心，喜悦正直。我以正直的心乐意献上这一切物。现在我喜欢见你的民，在这里乐都意奉献与你。…求你使你的民，常存这样的心思意念，坚定他们的心归向你。”（代上二九：17-18） 大卫的喜乐，不是因为后继得人，也不是因为国家富强；他的欢喜，是为了更重要的事。 自己能奉献
有不少人奉献，是不得已的，是为了看人的情面，勉强解囊，以“捐”为“损”，钱是付了，却有被勒索的感觉，心有余痛。有的人奉献了，受人称赞一番，心中飘飘然的滋味，以为作了大善事。但大卫是为了自己能够奉献而欢喜：他先有正直的心，才献上所献的物；心在物先，心比物更要紧，因为心不正的奉献，是行邪术的西门受咒诅的原因（徒八：21）。因此生命对，心才会对，蒙神悦纳，是该欢乐的事。 于永恒有分
大卫的奉献观，是正确的，有两点特别值得注意：1.“万物都是从你而来，我们把从你而得的献给你”，这合于圣经的观点（申八：17）；2.“我们在你面前是客旅，是寄居的…如影儿不能长存”，正如约伯的智慧话：“我赤身出于母胎，也必赤身归回”（伯一：21），把暂时而不能带走的世物，献上为神永恒的事工，是最智慧的事，因为他的眼光超越了今世。 见人民爱主
作领袖的，常是喜见人民拥护他，支持他。但大卫因“心中爱慕我神的殿”，自己乐意尽心预备，尽力奉献；也喜欢看见百姓照他的榜样，乐意奉献（代上二九：5,14,17），这是改变了以自己为中心的旧人心性，建立了爱主的文化，真是十分可喜的事，仿佛是以色列人在旷野为会幕奉献的重现。 【代上二十九19 我要向神求一个怎样的心？】“诚实的心”的意思是把自己完全归主为圣。这是大卫对所罗门的盼望──渴慕事奉神过于一切。你是否觉得难以奉行神的心愿？或者更难有遵行神旨意的决心？神能赐你完全奉献的心，只要你相信耶稣基督，这种心志就已经在你心里了。保罗说：“你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意”（腓2:13）。――《灵修版圣经注释》 【代上二十九25 甚么遗产最宝贵？房屋、金钱？属灵遗产？】所罗门的财富和威严，胜过他父亲大卫。大卫因为与神有亲密的关系，所以将属灵的遗产留给所罗门。我们所留给儿女的金钱与权力，远不及属灵的遗产。你的儿女能从你领受甚么属灵的遗产呢？――《灵修版圣经注释》 【代上二十九30 若将我的一生也写成书，神在书中会占着甚么位置？】这一卷书生动活泼地描述人与神保持美好关系是何等的重要。前面九章强调属灵产业的宝贵；第二部分详述大卫的生平。圣经的人物之中，很少有像大卫这样与神亲密的人，他每日与神相交，使他的敬拜有能力，使他更渴慕为神建造殿宇。他的一生告诉我们与神亲密（借着研读圣经，顺服祂的话语，每日与祂相交）的重要性。历代志下说明另一方面，在人不能紧紧地倚靠神的时候，人的一生（在灵性上，精神上，社会生活上）就会急速败坏。──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：历代志上 29 1 大卫王对全体会众说：“我的儿子所罗门，是 神所拣选的，现在还年幼识浅，而这工程非常浩大；因为这殿宇不是为人建造，而是为耶和华 神建造的。 2 我为我 神的殿已经尽了我的力量，预备了金子做金器，银子做银器，铜做铜器，铁做铁器，木做木器；还有红玛瑙、用作镶嵌的宝石、彩石和各样的宝石，以及很多大理石。 3 不但这样，因我爱慕我 神的殿，就在我为建造圣殿预备的一切以外，又把我自己积蓄的金银献给我 神的殿： 5 金子做金器，银子做银器，以及匠人手所作的各样巧工。今日有谁愿意奉献给耶和华呢？” 民众上下一心，自愿奉献 6 于是各家族的领袖、以色列各支派的领袖、千夫长、百夫长和管理王的事务的领袖，都乐意奉献。 9 人民因这些人自愿奉献而欢喜，因为他们一心乐意奉献给耶和华，大卫王也非常欢喜。 16 耶和华我们的 神啊，我们预备的这一切财物，要为你的圣名建造殿宇，都是从你而来的，也都是属于你的。 17 我的 神啊，我知道你察验人心，喜悦正直；至于我，我以正直的心甘愿奉献这一切；现在我也非常欢喜看见你在这里的人民，都甘愿奉献给你。 18 耶和华我们列祖亚伯拉罕、以撒、以色列的 神啊，求你永远保守这一件事，就是使你的子民常存这心思意念，坚定他们的心归向你。 19 求你赐给我的儿子所罗门专一的心，谨守你的诫命、法度和律例，作成这一切事，用我所预备的一切来建造殿宇。” 25 耶和华使所罗门在以色列众人面前非常尊大，又赐给他君王的威严，胜过在他以前所有的以色列王。 29 大卫王一生始末的事迹，都记在撒母耳先见的书上、拿单先知的书上和迦得先见的书上。 30 还有他治理的一切国事，他的英勇事迹，以及在他身上和以色列并各地列国发生的事迹，都记在这些书上。 个人祷告感言 于是所罗门坐在耶和华所赐的位上，接续他父亲大卫作王；他凡事亨通，以色列众人都听从他。众领袖和勇士，以及大卫王的众子，都顺服所罗门王。耶和华使所罗门在以色列众人面前非常尊大，又赐给他君王的威严，胜过在他以前所有的以色列王。历代志上 29:23-25 赞美昔在、今在、永在的主，我们在天上的父上帝，祢是配得称颂的，从亘古直到永远。清早起来我们要称颂你，赞美你荣耀的名。尊大、能力、荣耀、胜利和威严，都是祢的；因为天上地下的万有都是祢的；耶和华永恒的主啊，国度是祢的，祢是至高的，是万有之首。 感谢天父对我们的大恩厚爱，我们获得富足、平安和尊荣都从祢而来，祢也统治万有。在祢的手里有力量和权能；人得着尊大和强盛都是出于祢的手。有人要靠战车的结实，倚重马的壮健，并精准的武器，我们却放下这一切人的依靠，拿起羊角作号筒，吹出信心的旋律作陪奏，用世上最美妙乐器，就是我们的歌声，唱出我们从心中发出的赞美，荣耀、荣耀。 感谢赞美主耶稣，祢所作的事，信祢的人也要作，并且要作比这些更大的，因为祢往父那里去。 13 你们奉我的名无论求甚么，我必定成全，使父在子的身上得着荣耀。 14 你们若奉我的名向我求甚么，我必定成全。 主耶稣赦免我们的罪， 求圣灵来复兴我们， 求圣灵祢来复兴我们众教会，为下一代接棒人铺路 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |