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] 列王纪上第三章纲目 壹、内容纲要 【所罗门王的智慧】 一、所罗门娶法老女儿为妻(1节) 二、所罗门上基遍去献祭(2~4节) 三、所罗门在梦中向神求智慧(5~15节) 四、所罗门凭智慧为两个妓女判断孩子的归属(16~28节) 贰、灵训要义 【所罗门王的智与不智】 一、不智：「所罗门与埃及王法老结亲，娶了法老的女儿为妻」(1节)：政治联姻，后来影响他随从外邦偶像假神。 二、半智半愚：「所罗门爱耶和华，遵行他父亲大卫的律例，只是还在邱坛献祭烧香」(3节)：向真神献祭，却在邱坛献祭烧香。 三、不智：「所罗门王上基遍去献祭，因为在那里有极大的邱坛，他在那坛上献一千牺牲作燔祭」(4节)：好大喜功，为显大规模献祭而远赴基遍。 四、智：「耶和华我的神啊，如今你使仆人接续我父亲大卫作王，但我是幼童，不知道应当怎样出入。…所以求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非」(7，9节)：求赐智慧，使能辨别是非。 五、智：「神对他说：你既然求这事，不为自己求寿、求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，我就应允你所求的，赐你聪明智慧，…你所没有求的我也赐给你，就是富足、尊荣」(11~13节)：不求其他，单求智慧可以听讼。 六、半智半愚：：「所罗门醒了，不料是个梦。他就回到耶路撒冷，站在耶和华的约柜前，献燔祭和平安祭，又为他众臣仆设摆筵席」(15节)：向神献祭感恩是对的，但为他众臣仆设摆筵席以显蒙神殊恩却没有必要。 七、智：「一日，有两个妓女来，站在王面前。…王说：这妇人说：活孩子是我的，死孩子是你的。那妇人说：不然，死孩子是你的，活孩子是我的。就吩咐说：拿刀来，人就拿刀来。王说：将活孩子劈成两半，一半给那妇人，一半给这妇人。活孩子的母亲为自己的孩子心里急痛，就说：求我主将活孩子给那妇人吧！万不可杀他。那妇人说：这孩子也不归我，也不归你，把他劈了吧。王说：将活孩子给这妇人，万不可杀他，这妇人实在是他的母亲」(16~28节)：快刀斩乱麻，显出谁才是活婴的亲生母亲。 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──列王纪上注解》 叁、其他纲目 【爱神——带着世俗】 经文：3:1-4 一、与世俗的法老结亲 1 1.与埃及王法老结亲——即与世俗为友。 (雅4:4)，“结亲”即情缘之意。 2.娶法老女儿为妻——最终被引诱去拜偶像。(王上11:1-6) 二、在世俗的邱坛献祭 2 1.摩西律法，不允许在野外献祭，必须带到帐幕。（利17:3-5） 2.要指定地点解献祭 （申12:10-11） “百姓仍在邱坛献祭”即指任意选择。（士6:25-26；13:16） 三、照世俗的方式敬拜 3-4 1.爱神，只是还在邱坛献祭烧香。3，（徒17:30） 不能说明这时他拜偶像，而是不遵行摩西的律法规定在指定之处献祭。 2.爱神，却上基遍去献祭 4，基遍人欺骗约书亚。（书9:23） ── 毛南春阳 【你愿我赐你什么】 经文：3:5-15 一、蒙主喜悦的祈求 5-10 1.夜梦常是神向人启示的方法 5，（民13:6；撒上28:6；伯33:15-16） 2.所罗门的祷告 6-9 (1)抓住神的应许祷告。6，“向他大施恩典，又为他存留大恩”：守约施慈爱。（申7:9；王上8:23） (2)认识自己无能谦卑的祷告。7-8，（太23:12；诗10:17；箴15:33；22:14；彼前5:5） (3)所罗门只求神赐智慧。9-10，（代上4:10；箴4:7） 二、得主智慧的应许 11-14 1.不以自我为中心的祷告 11 2.神所赐的是超过所求所想 12-14 (1)得智慧。12，箴3:13 (2)得富足。13，（太6:33） (3)得长寿。14，（弗3:20；箴3:13-18） 三、向主献上的感恩 15 1.是个梦，是来自圣灵启示的梦。（太1:20-21） 2.站在耶和华的约柜前——是一种敬拜。（来4:14-16） 3.献燔祭禾平安祭。（利1:9；13:17），表示将自己献与神。（罗12:1-2） ── 毛南春阳 【智慧——能以断案】 经文：3:16-28 引言：怎样才算有智慧？眼目的观察力、头脑的分析力、口舌的表达力……，这都是智慧的表现，更重要的是在适当时会运用智慧，才算得上有真正的智慧。 一、诉讼——智慧的考验 16-22 1.两个妓女的难断案子 16 这案子普通官吏难决，必须由王亲自来判断。（出18:13-16；士4:5） 2.争论不休，难以判断的诉讼。17-22 (1)述说案子情由——诚实的。17-21 (2)真假不分的案子——争论。22 二、判决——智慧的真相 23-27 1.心理战术，劈开孩子 23-25 2.心里急痛的母亲 26-27 “心里急痛”——“急痛”原指“火热”，指母亲的怜恤大大发动。（创43:30；何11:8） 三、敬畏——智慧的智慧 28 1.众人对他的敬畏——害怕。 2.他心里有神的智慧。(王上4:29-34；箴9:10) ── 毛南春阳 【所罗门的祷告内容（三6-9）】 一、承认神在过去的作为 二、要求神继续施恩 三、表示谦卑 四、求取能力以履行任务 ──《丁道尔圣经注释》 【第三章纲目】 壹、南北联合王国 1:1-11:43 二、所罗门的王朝坚固 3:1-4:34 （一）所罗门获得神赏赐智慧，以及智慧的彰显 3:1-28 1.前言：所罗门与法老王结亲，王朝初期的时候所罗门还是在邱坛敬拜神 3:1-3 2.所罗门去基遍献祭，向神求智慧以便治理以色列百姓，神允诺给他智能以及其他的好处。 3:4-15○ 代下 1:1-12 3.所罗门用智慧判断出两个妓女争小孩子的案子，以色列众人因此就尊重所罗门的治理。 3:16-28 ── 蔡哲民等《查经资料》 【智慧是生命之需 列王记上3章】 一丶婚姻世俗无神智慧3:12 二丶抓住机会求神智慧3:3-9 三丶合神心意得神智慧3:10-15 四丶偷人孩子属地智慧3:16-20 五丶丢了孩子缺少智慧3:21-22 六丶判断难题显神智慧3:23-27 七丶受人尊敬有神智慧3:28 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【第三章 即位祈祷】 我是幼童 怎样出入 一、娶法老女为妻 (一)埃及婚盟 (二)信仰妥协 (三)亡国祸根 二、所罗门求智慧 (一)梦中显现 (二)判断众民 (三)应允所求 三、智慧行事断案 (一)两妓争子 (二)劈成两半 (三)给这妇人 ── 张志新《列王纪上查经分章大要》 【第三章 智慧的王】 1) 埃及婚盟遵神道、1/3 2) 基遍邱坛献燔祭、4 3) 神当夜梦中显现、4/9 4) 求智慧治理万民、10/11 5) 他所求蒙神应允、12/13 6) 得富足长寿尊荣、14/15 7) 两妓女为子相争、16/23 8) 凭智慧断案精明！24/28 ──郭提多《读经讲道辅导提纲》 提要：1 所罗门娶法老的女儿。2 邱坛仍在使用，所罗门在基遍献祭。5 所罗门在基遍，神给他选择，选择智慧，得到智慧、财富和尊荣。16 在两个妓女中间判断是非，声名大振。──《SDA圣经注释》 |