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申命记第三十二章纲目 壹、内容纲要 【摩西的歌】 一、诗歌序言：摩西呼天唤地为神作见证(1~3节) 二、追述神已往如何恩待以色列民，却遭他们忘恩负义(4~18节) 三、因此惹动神的愤恨而降灾祸和敌患，被掳分散远方(19~35节) 四、但神仍以怜悯为怀，将使他们脱离仇敌之手(36~43节) 五、摩西向以色列民朗读歌词并劝他们谨守遵行律法(44~47节) 六、其后，神命摩西在临死之前上尼波山远眺美地(48~52节) 贰、灵训要义 【摩西的歌】 一、诗歌序言(1~6节)： 1.「诸天哪，侧耳，我要说话；愿地也听我口中的言语」(1节)：天地都当侧耳。 2.「我的教训要淋漓如雨；我的言语要滴落如露，如细雨降在嫩草上，如甘霖降在菜蔬中」(2节)：此歌如露、如甘霖。 3.「我要宣告耶和华的名；你们要将大德归与我们的神」(3节)：见证神的大德。 4.「祂是盘石，祂的作为完全；祂所行的无不公平，是诚实无伪的神，又公义，又正直」(4节)：见证神的所是。 5.「这乖僻弯曲的世代向祂行事邪僻；…你们这样报答耶和华」(5~6节)：见证选民悖逆。 二、追述既往：神恩待选民，却遭负义(7~15节)： 1.「你当追想上古之日，思念历代之年；…照以色列人的数目立定万民的疆界」(7~8节)：蒙神拣选，立于万民之上。 2.「耶和华的分本是祂的百姓；祂的产业本是雅各。耶和华遇见他…就环绕他，看顾他，保护他，如同保护眼中的瞳人」(9~10节)：蒙神眷顾，呵护有加。 3.「又如鹰搅动巢窝，在雏鹰以上两翅搧展，接取雏鹰，背在两翼之上。…耶和华独自引导他」(11~12节)：蒙神管教，亲自引导。 4.「耶和华使他乘驾地的高处，得吃田间的土产；又使他从盘石中咂蜜，从坚石中吸油」(13~14节)：蒙神喂养，丰富供应。 5.「但耶书仑渐渐肥胖，粗壮，光润，踢跳，奔跑，便离弃造他的神，轻看救他的盘石」(15节)：但选民茁壮后竟忘恩负义。 三、预告将来：因选民转向别神，导致被掳分散(16~27节) 1.「敬拜别神，触动神的愤恨，行可憎恶的事，惹了祂的怒气。所祭祀的鬼魔并非真神」(16~17节)：敬拜鬼魔，惹神发怒。 2.「你轻忽生你的盘石，忘记产你的神。耶和华看见祂的儿女惹动祂，就厌恶他们，说我要向他们掩面，看他们的结局如何」(18~20节)：终至被神厌弃。 3.「我也要以那“不成子民”的触动他们的愤恨，…我要将祸患堆在他们身上」(21~23节)：神要使用外邦人逼迫选民。 4.「外头有刀剑，内室有惊恐，使人丧亡；…我必将他们分散远方」(24~26节)：神要使选民被掳，分散在列国中。 5.「只怕敌人错看，说：是我们手的能力，并非耶和华所行的」(27节)：非因敌人强大，全是神手所为。 四、得救之路：醒悟悔改，转向真神(28~43节)： 1.「惟愿他们有智慧，能明白这事，肯思念他们的结局」(28~29节)：但愿选民因所遭遇的事，心中醒悟过来。 2.「若不是他们的盘石卖了他们，若不是耶和华交出他们」(30~31节)：看见选民被掳，全因被神弃绝。 3.「他们失脚的时候，伸冤报应在我；因他们遭灾的日子近了。…耶和华见祂百姓毫无能力，无论困住的、自由的都没有剩下，就必为他们伸冤，为祂的仆人后悔」(32~36节)：神已预备好，要为选民伸冤。 4.「你们如今要知道：我，惟有我是神；在我以外并无别神。我使人死，我使人活；我损伤，我也医治，并无人能从我手中救出来」(37~39节)：明白唯有耶和华是真神，唯有祂能施拯救。 5.「我凭我的永生起誓；…你们外邦人当与主的百姓一同欢呼；因祂要伸祂仆人流血的冤，报应祂的敌人，洁净祂的地，救赎祂的百姓」(40~43节)：神必报应祂的敌人，救赎祂的百姓。 五、歌后情怀：摩西临终念念不忘的事(44~52节)： 1.「摩西和嫩的儿子约书亚去将这歌的一切话说给百姓听。摩西向以色列众人说完了这一切的话」(44~45节)：传达诗歌的内容。 2.「我今日所警教你们的，你们都要放在心上；要吩咐你们的子孙谨守遵行这律法上的话。因为这…乃是你们的生命」(46~47节)：劝勉谨守遵行律法。 3.「当日，耶和华吩咐摩西说：你上这亚巴琳山中的尼波山去，…观看我所要赐给以色列人为业的迦南地」(48~49节)：远眺迦南美地。 4.「你必死在你所登的山上，归你列祖去。…因为你们在…米利巴水，在以色列人中没有尊我为圣，得罪了我。…你可以远远的观看，却不得进去」(50~52节)：死有遗憾。 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──申命记注解》 叁、其他纲目 【摩西的歌是描述神慈爱的歌】 经文：申32:1-14 一、宣告神的慈爱大德 1-4 ▲引言：向天地宣告神的慈爱大德 1-2，(赛1:2；诗19:1-6) 1.我的教训要淋漓如雨 2，(诗133:1-3；箴18:12) 2.我要宣告耶和华的名 3-4，表示： (1)要以诗歌称颂神 (诗34:1；西3:16) (2)要将大德归于神 (诗150:2) 1)他是盘石。 2)他的作为完全。 3)他所行的无不公平，是诚实无伪的 神，又公义，又正直。 二、描述神是慈爱父亲 5-9 1.报恩是儿女对父亲的本分 5-7，(诗116:7-8,12-14；弗6:1) 2.产业是父亲对儿女的祝福 8-9，(诗16:5-6) (1)神以雅各为产业 (出19:17；诗68:9) (2)今天神以教会为产业 (林前3:9；弗1:18) 三、歌颂神那慈爱恩典 10-14 1.环绕他，看顾他，保护他 10-11，(伯24:27) (1)环绕他。(诗32:10)
(2)看顾他。(申11:11-12) (3)保护他。(诗121:6-8) 2.引导他，抬举他，供给他 12-14 (1)引导他。(诗23:31；39:23-24；约16:13)
(2)抬举他。(诗113:7-8；37:34)
(3)供给他。(诗78:22-25) ── 毛南春阳 【摩西的歌是讲述神威严的歌】 经文：申32:15-30 一、耶书仑离弃神的信仰 15-18 1.敬拜别神，触动神的愤恨 15-17，(林后11:1-3) “耶书仑”是一种昵爱的称语，以色列的别号，特别指以色列人忘恩负义。 2.轻忽生你的盘石，忘记产你的神 18，(申8:18-20；诗135:5；何13:5-6；箴30:7-9) 二、神儿女触动神的愤恨 19-22 1.惹了神的怒气——就是忘恩负义 19-21，(提后3:1-7) 2.也借着外邦惹动他们的怒气——这是一种刑罚 21-22 三、以色列遭受神的惩罚 23-30，(哀3:19-22) 1.我要将祸患堆在他们身上 23 2.我要打发野兽用牙齿咬他们 24-25 3.我必将他们分散远方 26-28 4.一切都是出于神的许可 29-30 小结：(诗103:8-10) ── 毛南春阳 【摩西的歌是记述神救赎的歌】 经文：申32:31-43 一、神对仇敌施行报应 31-35 1.仇敌的自高 31，(王上20:23) 2.仇敌的腐败 32-33，(启14:18) 3.仇敌的遭报 34-35，(罗12:19；来10:30) 二、神对百姓施行伸冤 36-38 1.神伸冤 36，(罗12:19；来10:29-31) 2.神帮助 37-38，(诗33:18-22；约17:11-12) 三、神对万民施行救赎 39-43 1.神是独一者 39，(申6:4) 2.神是全能者 39，(创17:1) 3.神是公义者 40-42，(申7:9；9:8) 4.神是救赎者 43，(诗117:1) ── 毛南春阳 【摩西的一生：云彩返回】 经文：申32:44-47 一、摩西的歌说给百姓听 44，(罗10:17) 二、摩西的话与生命有关 45-47 1.关系到子孙的生命 46-46，(箴22:6；弗6:4) 2.关系到长久的生命 47，(申30:15,18；弗6:3) 三、摩西的死如云彩返回 48-52 1.上山去观看迦南地 48-49 2.上山去归回他的列祖 50-52 表示摩西至死忠心。(启2:10；14:13) 但是： (1)“没有尊我为圣”：(申20:12；27:14) (2)“不得进去”：(申1:37；3:25-27；来11:13) ── 毛南春阳 【第六大段摩西的歌（第卅一章30 节──卅二章）】 壹、追述以往 申 31:30 『摩西将这一篇歌的话都说与以色列全会众听。』 摩西将这一篇歌的话都說与以色列全会众听： 一、神藉摩西所传的话语是何等的纯正（第卅二章） 『诸天哪，侧耳，我要说话；愿地也听我口中的言语。我的教训要淋漓如雨；我的言语要滴落如露，如细雨降在嫩草上，如甘霖降在菜蔬中。我要宣告耶和华的名；你们要将大德归与我们的 神。他是盘石，他的作为完全；他所行的无不公平，是诚实无伪的 神，又公义，又正直。』（V1~4） （一）诸天与地都要听我口中的言语 （二）要宣告祂的名与如露、如甘霖 （三）祂是盘石，作为完全；所行的无不公平 二、你们是乖僻弯曲的民，神仍然以祂丰盛的恩典带領你们 『这乖僻弯曲的世代向他行事邪僻；有这弊病就不是他的儿女。愚昧无知的民哪，你们这样报答耶和华吗？他岂不是你的父、将你买来的吗？他是制造你、建立你的。你当追想上古之日，思念历代之年；问你的父亲，他必指示你；问你的长者，他必告诉你。至高者将地业赐给列邦，将世人分开，就照以色列人的数目立定万民的疆界。耶和华的分本是他的百姓；他的产业本是雅各。耶和华遇见他在旷野─荒凉野兽吼叫之地，就环绕他，看顾他，保护他，如同保护眼中的瞳人。又如鹰搅动巢窝，在雏鹰以上两翅搧展，接取雏鹰，背在两翼之上。这样，耶和华独自引导他，并无外邦神与他同在。耶和华使他乘驾地的高处，得吃田间的土产；又使他从盘石中咂蜜，从坚石中吸油；也吃牛的奶油，羊的奶，羊羔的脂油，巴珊所出的公绵羊和山羊，与上好的麦子，也喝葡萄汁酿的酒。』（V5~14） （一）你们是乖僻弯曲的民 （二）祂是你的父，是建造你们、把你们买來的 （三）祂使你们和万民分开，将地赐你们为业——照以色列的數目立定万民为疆界 （四）是主的产业和分在野兽吼叫之地环绕他，看顾他，保护他，如同保护眼中的瞳人 （五）又如鹰搅动巢窝，在雏鹰以上兩翅搧展，接取雏鹰，背在兩翼之上 （六）主使他乘驾地的高处，吃田间的土产；又从盘石中咂蜜 （七）也吃羊羔与上好的麦子和喝葡萄汁酿的酒 三、耶书崙渐渐肥胖，忘记他的神去敬拜鬼魔，神使怒气臨到他们身上 『但耶书仑渐渐肥胖，粗壮，光润，踢跳，奔跑，便离弃造他的 神，轻看救他的盘石；敬拜别神，触动 神的愤恨，行可憎恶的事，惹了他的怒气。所祭祀的鬼魔并非真神，乃是素不认识的神，是近来新兴的，是你列祖所不畏惧的。你轻忽生你的盘石，忘记产你的神。耶和华看见他的儿女惹动他，就厌恶他们，说：我要向他们掩面，看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类，心中无诚实的儿女。』（V15~20） （一）耶书崙肥胖，忘记他的神去敬拜鬼魔 （二）他们惹动神的愤恨，他们本是极乖僻的族類 四、我以不成为子民的触动他们的愤恨 『他们以那「不算为神」的触动我的愤恨，以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那「不成子民」的触动他们的愤恨，以愚昧的国民惹了他们的怒气。因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产尽都焚烧，山的根基也烧着了。我要将祸患堆在他们身上，把我的箭向他们射尽。他们必因饥饿消瘦，被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们，并土中腹行的，用毒气害他们。』（V21~24） 贰、预言未來 『外头有刀剑，内室有惊恐，使人丧亡，使少男、童女、吃奶的、白发的，尽都灭绝。我说，我必将他们分散远方，使他们的名号从人间除灭。惟恐仇敌惹动我，只怕敌人错看，说：是我们手的能力，并非耶和华所行的。因为以色列民毫无计谋，心中没有聪明。惟愿他们有智慧，能明白这事，肯思念他们的结局。若不是他们的盘石卖了他们，若不是耶和华交出他们，一人焉能追赶他们千人？二人焉能使万人逃跑呢？据我们的仇敌自己断定，他们的盘石不如我们的盘石。他们的葡萄树是所多玛的葡萄树，蛾摩拉田园所生的；他们的葡萄是毒葡萄，全挂都是苦的。他们的酒是大蛇的毒气，是虺蛇残害的恶毒。这不都是积蓄在我这里，封锁在我府库中吗？他们失脚的时候，伸冤报应在我；因他们遭灾的日子近了；那要临在他们身上的必速速来到。耶和华见他百姓毫无能力，无论困住的、自由的都没有剩下，就必为他们伸冤，为他的仆人后悔。他必说：他们的神，他们所投靠的盘石，就是向来吃他们祭牲的脂油，喝他们奠祭之酒的，在哪里呢？他可以兴起帮助你们，护卫你们。』（V25~38） 一、神的怒气臨到他们，使他们外面有刀剑，里面有惊恐，使分散远方 二、惟愿他们有智慧，能明白这事，肯思念他们的结局 （一）主交出他们，谁能一人追赶千人 （二）仇敌自己明白，他们的盘石不如我们的盘石 三、到那日主必为他们伸冤，护卫你们 參、惟有我是神，我使人死，也使人活 『你们如今要知道：我，惟有我是 神；在我以外并无别神。我使人死，我使人活；我损伤，我也医治，并无人能从我手中救出来。我向天举手说：我凭我的永生起誓：我若磨我闪亮的刀，手掌审判之权，就必报复我的敌人，报应恨我的人。我要使我的箭饮血饮醉，就是被杀被掳之人的血。我的刀要吃肉，乃是仇敌中首领之头的肉。』（V39~42） 肆、对外邦人的预言 『你们外邦人当与主的百姓一同欢呼；因他要伸他仆人流血的冤，报应他的敌人，洁净他的地，救赎他的百姓。』（V43） 当与主的百姓一同欢呼 伍、劝百姓谨守律法 『摩西和嫩的儿子约书亚去将这歌的一切话说给百姓听。摩西向以色列众人说完了这一切的话，又说：「我今日所警教你们的，你们都要放在心上；要吩咐你们的子孙谨守遵行这律法上的话。因为这不是虚空、与你们无关的事，乃是你们的生命；在你们过约旦河要得为业的地上必因这事日子得以长久。」』（V44~47） 陸、神命令摩西登尼波山死在那里 『当日，耶和华吩咐摩西说：「你上这亚巴琳山中的尼波山去，在摩押地与耶利哥相对，观看我所要赐给以色列人为业的迦南地。你必死在你所登的山上，归你列祖〔原文是本民〕去，像你哥哥亚伦死在何珥山上，归他的列祖一样。因为你们在寻的旷野，加低斯的米利巴水，在以色列人中没有尊我为圣，得罪了我。我所赐给以色列人的地，你可以远远地观看，却不得进去。」』（V48~52） 一、观看神所要赐给以色列人为业的迦南地 二、像你哥哥亚倫死在何珥山一般 三、因为你在加低斯的米利巴水，在以色列人中没有尊我为圣 四、我所赐给以色列人的地，你可以远远地观看，却不得进去 ── 史伯诚《申命记纲要》 【第卅二章 摩西的歌】 1--14 神的恩待百姓 1). 天要听，地要听但是人不肯听，这和以赛亚书是非常的类似。 2). 神的本性，无不公平，是诚实无伪的。 3). 神在旷野遇见百姓，如同小鹰被神训练，耶和华独自引导他并没有人与祂同在。 4). 以色列人的过去--神找他们，环绕他们，引导他们，神使他们丰富。 15--47 百姓的背逆 1). 耶书仑渐渐的肥胖，便离弃造他的神，轻看救他的盘石。 2). 神的审判临到神的百姓，将祸患堆到他们身上，打发野兽，外有刀剑，内有惊恐，分散到远方去。 3). 耶和华看他们毫无能力，无论困住的自由的都没有剩下，就为他们伸冤为祂的仆人后悔。为祂的仆人伸冤。 48--52 摩西最后的看美地 1). 死前最后一看，然后到列祖那里。 2). 不能进入美地的原因--加低斯的米利巴的没有尊神为圣。 ── 衣立凡《申命记纲要》 【摩西的歌（上）（三十二1∼22）】 一、诗歌的引言（1∼3） 二、主旨是以信实的神与不信的人作一对比（4∼9） 三、描写神的美善，特别是对以色列人的怜爱（10∼14） 四、描写以色列人因丰富而忘记神，「耶书仑」原意是「正直的人」，在此指以色列（15∼18） 五、为以色列人偏向邪淫（拜偶像）的结果（19∼22） ──《新旧约辅读》 【摩西的歌（下）（三十二23∼52）】 一、描述以色列人缺乏分辨的能力（28∼33） 二、将笔锋从灾祸的临近转向拯救的盼望（34∼38） 三、在结束此歌的时候，神要表明祂是报应的神，无论谁都必因他所犯的罪受报（39∼43） ──《新旧约辅读》 【申命记三十二章】 一、诗歌里的讲章（1∼7） 二、神眷顾的证据（8∼14） 三、生活在危险之中（15∼25） 四、从毫无能力到辩明（26∼52） ──《每日研经丛书》 【蒙恩之人记神警教 申命记32章】 一丶 知神警教藉人教训32:1-2 二丶 知神完全大徳归神32:3-4 三丶 知神是父不可邪僻32:5-6 四丶 知神产业就是我们32:7-9 五丶 知神恩典何等丰富32:10-14 六丶 知神百姓平安离神32:15-18 七丶 知神发怒百姓有祸32:19-26 八丶 知神惩罚民当知罪32:27-30 九丶 知神仇敌必受惩罚32:31-35 十丶 知神慈爱还是顾念32:36-38 十一丶知神伟大不可轻慢32:39-43 十二丶知神警教放在心上32:44-47 十三丶知神定命人的生死32:48-52 ── 作者不详 【申命记 第32章七次讲话】
──《申命记查经分章大要》(张志新) 第三十二章【摩西的歌】 1) 宣告神诚实公义、1/4 2) 这世代行事邪僻、5/9 3) 对雅各看顾保守、10/14 4) 离弃神祭祀鬼魔、15/21 5) 神发怒祸患临近、22/29 6) 耶和华伸寃报应、30/35 7) 应知道惟主是神、36/39 8) 救百姓报应敌人、40/43 9) 劝百姓谨守律法、44/47 10) 命摩西登尼波山！48/52 ──《申命记读经讲道辅导提纲》(郭提多) 提要：1 摩西的歌，其中阐明了上帝的怜悯和报应。46 他劝告他们将这一切放在心上。48 上帝打发他上尼波山去观看迦南地，并死在那里。──申命记注释(SDA圣经注释) |
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