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申命记第十四章例证与灵感集锦

 

【申十四1  这里所讲难道是敬拜死人?我们的信仰可不会这样的──】这一节经文所讲的行为是指敬拜死人。许多宗教有敬拜或祭祀死人的习俗。基督教与犹太教和其他宗教有别,都注重人在今生活着事奉神。别因挂虑死者而分心,影响了今生的事奉。――《灵修版圣经注释》

 

(14:1)智慧五味架
用刀划身
划身、剃头是迦南宗教的风俗仪式,在哀悼时或会加上剃须、撕裂衣服、穿上麻服,或伴随着大声呼叫、割伤身体至流血等宗教仪式,目的是希望得到神明的喜悦。作为神的子民,我们不必用伤害自己的方法去取悦神,神要求我们的,是单单听从祂的吩咐,不要追随其他风俗。──《圣经姐妹版申命记注释》

<syncBible ref=14:3-21>

【申十四3~21  神为甚么不许以色列人吃这些动物?对我们生活的启示是──】神不准以色列人吃某些食物有几个原因:(1)有些食肉的动物会吃别种动物的血,而食腐尸类的动物会吃死去的兽肉。由于以色列人不可以吃血,也不可吃自死的动物,所以他们也不该吃那些吃血和死尸的动物。(2)神禁止他们吃的某些动物,如蝙蝠、蛇、与蜘蛛,跟某些异教邪恶的风俗有关(参赛66:17)。对以色列人来说,不洁净的动物代表罪恶和恶习。(3)有些限制可能是神要叫他们不断牢记,他们与万民有别,是被分别出来专门归与神的。我们现在虽然毋须谨守这些饮食的条例(参徒10:9-16),却能从中学到功课,使我们全面追求圣洁;圣洁不仅局限在灵性方面,也须融入生活,使我们活出圣洁的人生。――《灵修版圣经注释》

<syncBible ref=14:21>

【申十四21  不可用山羊的奶煮山羊羔,是出于甚么原因?】神不准人用山羊的奶来煮山羊羔,这使人想起迦南人为了使人畜多产所行的种种不当的礼仪。神不准人使用本来是喂养生命的东西,反过来杀害生命。(也提到这条命令出23:19也提到这条命令)――《灵修版圣经注释》

<syncBible ref=14:22-23>

【申十四22~23  你作十一奉献没有?是有了收入后即刻奉献,还是拖到最后?】圣经将十一奉献的目的讲得很清楚──将神放在我们生活的首位。要将所获得的第一份收获,也是最好的归与神,这表明我们对祂的敬爱。实时献上最好的,你就能全心全意地信靠祂。我们要牢记,自己的一切全属于祂,养成十一奉献的习惯,就是把神放在首位,且让祂为你安排其他的一切。――《灵修版圣经注释》

 

【申十四23学习敬畏神】「这样你可以学习时常敬畏耶和华你的神。」

  信仰与生活,是不可分开的。有的信徒把敬拜生活和社交生活分开,甚至互相矛盾,是不健全的现象。
  神的子民蒙拣选,因信而得到救恩,这存在的关系是永久的;但还要在生活上学习敬畏神。简单说,就是神所吩咐不要作的,要禁绝不作;所当作的,要尽力去作。
  现代的人都承认,摩西是伟大的立法者,但没有人以为他是科学家。不过,看他所吩咐以色列人,可吃与不可吃之物的条例,纲列目张,条理分明,比亚理斯多德却早了约一千年,显明神的创造是“各从其类”。照我们今天的理解,是为了卫生的理由,是为了叫神的子民分别为圣;但对当时的以色列人,诫命就是为要知道,接受,遵行。(申一四:1-21;利一一章)这是敬畏必须有的表现,不容许少于这些。接下去又说:

你要把你撒种所产的,就是你田地每年所出的,十分取一分;又要把你的五榖,新酒,和油的十分之一,并牛群羊群中头生的,吃在耶和华你神面前,就是祂所选择要立为祂名的居所。这样,你可以学习时常敬畏耶和华你的神。(申一四:22-23

  这是圣经中记载献十分之一的吩咐。其特别的意义是说:这不仅是神的命令,字句后面的原因,是为了叫人在这上面学习功课,知道如何敬畏神。神并不看重物质,而是看重人敬畏祂的心。在旧约时代,是要献祭的;但神看听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油。
  当收取了各样的土产,带到耶和华面前献上,同时献上的是自己的心:“因为得货财的力量是祂给你的”(申八:18),所以要将从主而得的献给主,而且要献最好的,最先奉献。
  这敬畏神的心,比所献的财物更要紧。人可以没有敬畏的心而奉献;但奉献可以使人学习敬畏神,这才是神所要的。
  可惜,当以色列人远离神的时候,他们把有残疾的,不好的给神,再下去就不肯奉献了;以至利未人的生活,无人供应他们。民众不顾神的殿,利未人只好离开事奉的岗位,各顾自己的生活了,圣殿因此不能不荒凉!
  今天,教会的情形也是如此。信徒应该藉顺从神的命令,学习敬畏神,教会才可以兴盛。── 于中旻《圣经研究》

 

【申十 24「那路也太长,使你不能把这物带到那里去。」】

神的怜悯在这里很明显。虔敬的犹太人若不能将奉献带去,可以折成现今,系在手上。事奉神并不苛求,有简便的方法。这原则主要是说明,事奉神不是辛苦的,而是欢乐的。全家都要快乐。

主日是一周最快乐的日子,满有仁爱、喜乐与歌唱。我们要谨慎,免得勉强来守这主日。我们要让孩童与仆人们都存欢乐的心等候主日。

圣工也应存欢乐的心从事,不可做得精疲力尽。有时我们精神疲累不能尽责,必有错误之处。那时我们应该好好省察,要寻求简便的方法。

灵修该是享受主恩的时光。有时我们以为时间长,就有好的灵修。其实在父神面前,或祷告或默想,都在于自然轻松。灵修若以时间为重,有时却无法做到。这样反而失去本意,也不能因此得力。我们在祂面前,是一种喜乐。与祂相交确是享受。这该成为我们首要的思想。

──迈尔《珍贵的片刻》

<syncBible ref=14:28-29>

【申十四28~29  你和你的教会在帮助穷乏者方面有哪些具体措施?】在小区中设立眷顾穷人的制度,圣经早有明文。神吩咐祂的子民,每三年要将当年收获的十分之一用来帮助无倚无靠、饥饿贫穷的人。这些条例可以防止全地陷入贫穷的深渊,也防止富人欺压穷人。眷顾比自己弱小的人,乃是每个人的责任;家族的成员应当同舟共济,义助族中的穷人,小区则要帮助住在区内的人。国家的法律固然要保护穷人的权益,而帮助穷人也是敬虔生活的积极部分。基督徒当负起供应穷人的责任,要使用神所赐的财物去帮助不幸之人。你要慷慨施舍,帮助贫困的人,如此可叫你尊重神是创造万民的主宰,使别人也同得祂的恩惠,吸引人归向祂。藉此,信心才能在日常生活中体现出来。──《灵修版圣经注释》

 

【怀恩早祷】

 

经文默想:申命记 14

 

1      “你们是耶和华你们的 神的儿女,不可为了死人割伤自己的身体,也不可使你们的额上光秃;

2      因为你是属于耶和华你的 神的圣洁子民;耶和华从地上的万民中拣选了你们,特作他自己的子民。

 

3      “可厌恶之物,你都不可吃。

6      在走兽中,分蹄成两蹄趾,又反刍的走兽,你们都可以吃。

9      “在水中,你们可以吃的,有以下这些:有鳍有鳞的,你们都可以吃。

11    “洁净的鸟类,你们都可以吃。

19    有翅膀的昆虫,对你们都不洁净,你们都不可吃。

 

24    耶和华你的 神赐福与你的时候,耶和华你的 神选择要立为他名的地方,如果离你太远,那路又太长,使你不能把供物带到那里去;

25    你就可以换成银子,把银子拿在手里,到耶和华你的 神选择的地方去,

26    你可以用这银子随意买牛羊、清酒和烈酒;你心想要的,都可以买;在那里,你和你的家人,都要在耶和华你的 神面前吃喝欢乐。

27    住在你城里的利未人,你不可丢弃他,因为他在你们中间无分无业。

28    “每三年之末,你要把那一年的全部出产的十分之一取出来,积存在你的城里;

29    这样,利未人(因为他在你们中间无分无业),以及在你城里的寄居者和孤儿寡妇,就可以来,吃得饱足;好叫耶和华你的 神在你手所作的一切事上,赐福给你。”

 

个人祷告感言

 

你要把你撒种所产的,就是田地每年所出的,献上十分之一。又要把你的五谷、新酒和新油的十分之一,以及你牛群羊群中头生的,在耶和华你的 神面前吃,就是在他选择作他名的居所的地方吃,好使你可以学习常常敬畏耶和华你的 神。申命记14:22-23

 

赞美尊大、能力、荣耀、得胜和威严的主,我们在天上的父上帝。我们清早起来颂赞祢的圣名,因为天上地下的万有都是祢的;耶和华啊,国度是祢的,祢是至高的,是万有之首。富足和尊荣都从祢而来,祢也统治万有。在祢的手里有力量和权能;人的尊大、强盛都是出于祢的手。

感谢天父祢对我们的爱顾,我们算甚么?祢竟以恩惠和作工的能力充满我们,叫我们活在富足之中,有力量去奉献,有能力去关怀有需要的人。感谢祢悦纳我们把从祢手里得来的,奉献给祢。

 

感谢赞美主耶稣,祢提醒我们,我们若愿意跟从祢,就当舍己,背起我们的十字架来跟从祢。又唤醒我们不要为赚得全世界而赔上自己的生命,耗费上帝所赐的光阴。感谢祢更提醒我们要留心做事背后的心态,若能在最小的事上忠心的,在大事上也会忠心;若在最小的事上不义的,在大事上也不义。感谢祢让我们享受祢的供应和保守,同时也负起该尽的责任,去支持教会的圣工,也关爱弱势的弟兄姊妹。

求主耶稣赦免我们的罪,我们未能洁身自爱,为讨人的喜欢,而追随世界的风俗。原谅我们轻看天父儿女的尊贵身份,生活行为竟与世人无异,贪爱享乐出位,爱好争权夺利。饶恕我们没有在身体上荣耀上帝,误用凡神所造的都是好的,没有一样可弃的,而去放纵饮食。

 

感谢赞美智慧的圣灵,帮助我们不要爱世界和爱慕世上的东西。求祢常常提醒我们若爱世界,爱父的心就不在我们里面了。帮助我们看穿饮食行动的背后,从接触到抗拒或接受,从消化到吸收接纳和为一体,进而化成生活的能力显露出来。帮助我们不要在吃的事上失落和失败,能建立良好健康的身体。

求圣灵来复兴我们众教会,能以不变的圣经真理来面对千变万化的世界。赐我们众教会有辨别诸灵的能力,面对疫情和各样的天灾人祸,能带领弟兄姊妹分辨是撒但的攻击、人的软弱败坏带来的恶果,或上帝的管教。赐我们众教会都充满属灵的能力,带领弟兄姊妹渡过这艰苦的岁月,每主日能用上帝的话语洞穿黑暗,让基督的光照进每一个人的心灵。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人