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民数记第四章纲目 壹、内容纲要 【分派利未人的职责】 一、哥辖子孙搬运柜、桌、灯台、坛等至圣之物(1~20节) 二、革顺子孙抬会幕和院子的幔、帘、帷和覆盖物(21~28节) 三、米拉利子孙抬会幕和院子的板、闩、柱和基座(29~33节) 四、数点以上各家任职的总人数(34~49节) 贰、灵训要义 【分派利未人的职责】 一、族系限制──神的选定：「照他们的家室、宗族」(2，22，29节)。 二、年龄限制──生命刚强：「从三十岁直到五十岁」(3，23，30节)。 三、各有所司──分工配搭： 1.「哥辖子孙在会幕搬运至圣之物」(4节)：遮掩柜的幔子、法柜、陈设饼的桌子、灯台、香坛、祭坛、洗濯盆，以及它们的一切附属器具(5~14节)。 2.「革顺人各族所办的事」(24节)：帐幕的幔子和会幕、会幕的盖与其上的海狗皮、会幕的门帘、院子的帷子和门帘、绳子，并所用的器具(25~26节)。 3.「米拉利的子孙…办理会幕的事」(29，31节)：帐幕的板、闩、柱子、带卯的座、院子四围的柱子和其上带卯的座、橛子、绳子，并一切使用的器具(31~32节)。 四、祭司看守至圣之物并监督利未人： 1.「起营的时候，亚伦和他儿子要进去摘下遮掩柜的幔」(5节)。 2.然后各种至圣之物及其附属器具，都按照规定收拾、包裹、最后蒙上海狗皮，把杠穿上或放在抬架上(6~15节)。 3.「祭司亚伦的儿子以利亚撒所要看守的是点灯的油与香料，并当献的素祭和膏油，也要看守全帐幕与其中所有的，并圣所和圣所的器具」(16节)。 4.在包裹至圣之物以前，「连片时不可进去观看圣所，免得他们死亡」(18，20节)。 5.「亚伦和他儿子要进去派他们各人所当办的，所当抬的。…他们所当抬的，要派他们看守。…他们所抬的器具，你们要按名指定。」(19，27~28，32~33节)。 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──民数记注解》 叁、其他纲目 【总题：利未支派的任职】 讲题一：任职的事务 经文：4:1-23 一、哥辖子孙的任职 1-20 亚伦也属于这族(出6:20),他们的工作是:起营时抬圣所与至圣所里的一切对象。 1、哥辖子孙的总数 1-3节 2、亚伦儿子遮物件 4-14节 他们先遮好约柜、桌子、灯台、香坛、和一切圣具，准备好抬的筹备工作。这一切的遮盖工作筹备，表示着我们作主圣工的人，要保重圣物，不可将圣物丢于外面被践踏(太7:6)。 第一，遮掩法柜。4-6节 这一道的工序是：摘下幔子——蒙盖法柜——用海狗皮盖上——蒙上纯蓝色的毯子——把杠穿上。 第二，遮掩桌子。7-8节 “桌子上也必有常设的饼”表示基督徒一刻都不能缺少生命的粮——主的话语 第三，遮掩灯台。9-10节 “灯台”表示教会。教会必须用有基督的身体来“遮盖”护庇，教会才能保持圣洁，方可“前行”。 第四，遮掩香坛。11-14节 3.哥辖子孙抬物件 15-20节 第一，不可摸圣物。15-16节 圣物与至圣所的一切圣物，只可抬不可摸。“摸圣物”——预表忽略救恩，必担罪而死(来2:3；撒下6:6-7)。 第二，不可进圣所。 17-20节 利未人没有资格进到圣所里面看圣物，他们的地位是在院子里事奉 神，帮助会祭司作事(代下29:16)。 今天教会的圣工，也有层次的，各人当站自己的的岗位上工作(罗12:6-8；林前12:28)。 二、革顺子孙的职任 21-28 1、数点人数。 21-23节 2、所办之事。24-28节 帐幕的幔子——是预表 神性美德的彰显。利未人到了何一安营，就要将这些抬到那里立起。这正表示基督工人当有随走随传的本分(太10:7-8),去宣扬 神的美德(彼前2:9)，直到地极作主的见证(徒1:8)。 三、米拉利子孙之任职 29-33 1、数点人数 29-30节 2、当办的事 31-33 在教会的行程中，基督工人要带动所有属灵的会众，无论作“柱子”的(作明显工作的),作“橛子”的(作隐藏工作的),都要带去。决不可撇下一些器具在旷野，更不可轻看小子里的一个(太18:10)。 每一个基督工人所站的位置都有所不同，但彼此顺服，彼此带领是最大的需要——各尽其职，同心合意，兴旺福音。你在教会中是怎样推行这一原则的？（腓1:3-6） 讲题二：任职的含义 经文：4:34-49 一、神家需要许多工人 34-45 1、哥辖子孙的被数人数 34-37节 2、革顺子孙的被数人数 38-41节 3、米拉利子孙被数人数 42-45节 哥辖子孙被数的有2,750人。革顺子孙被数的有2,630人。米拉利子孙被数的有3,200人。 旧约的会众中有这么多的工人任职,新约的教会中,对基督工人的需要量更大(太9:36-38)。因此,我们当求 神给我们兴起更多时代的“利未人”。 二、全群各有属灵义务 46-49 从46-49节里给我们看见, 神的每一个子民都有其功能:祭司代表民众献祭,利未人代替头生子事奉 神并管理会幕,十二支派准备为 神争战,上下均有清楚的司令层次。 这些模式和原则，也贯彻于新约的教会中：主耶稣选立十二使徒，又赐给教会先知、教师、牧师、长老和执事，教会是基督的身体，每一位基督徒均为他身体中的肢体、圣殿中的活石、基督的精兵。 神管理他的子民，有周详的计划，清楚的工作分配，使全群各有属灵的义务(弗4:12-13)。 利未人的事奉职责，是否值得今日基督工人作事奉 神的效法？你是怎样事奉 神的呢？（腓3:17-20） ── 毛南春阳 【民四1∼3；一1∼4；九22；五1∼2；十1；十六31∼32；49；七1∼3配搭的行动】 壹、配搭的需要 一、民数记讲神子民的编组、配搭、和行动。 二、神的百姓若是乌合之众，就无法前进对付仇敌，进入美地，成全神的计划。 三、仇敌撒但和他的臣民乃是一个国度。神也必须得着一个国度，才能以国对国，制胜撒但。 四、主在教训人的祷告里，将『愿你国降临』，列在首要的地位（太十二25∼26「新一六下」六章10「新七下」）。证明神的儿女，必须长进到成为国民的地步（启一6「新三五五上」）。因为有了国民，才会有国。 五、国度就是个体系，有组织和配搭的讲究。不过教会的肢体彼此配搭，不像世间死的组织配搭。乃像人的身体，是个生命有机体之活的配搭 。 贰、神召我们归于一 一、神永远的旨意，是要藉基督，使万有在基督里面重新归一于一位元首之下（弗一10原文「新二六九上」）。 二、教会是祂的身体、配偶，在宇宙间作初熟的果子，先进入与基督的合一里，帮助祂来完成此事。 三、信徒在基督里，脱去了一切旧造的区别，彼此都成为一了（加三27∼28「新二六四上」；林前十二13「新二四一下」）。 四、教会的性质全是一：一体、一灵、一望、一主、一信、一浸 、一神（弗四3∼6「新二七一下」）。又是一个家、一个殿、一个城、一个国。 五、信徒生命的特征是：一群羊、一棵葡萄树，一个饼（约十16「新一四二下」；十五5「新一五一上」；林前十17「新二三九上」）。 叁、配搭的要素 一、生命相同——能述说出自己的家谱，即是属灵生命的来源。 二、需有长进——二十岁以上才能打仗；利未人要到三十岁以上，才能作祭司。 三、肯奉献、肯摆上。首领们献车献牛，代表有奉献的灵，愿与神的行动配合。 四、会听号声——银号表示神根据救赎向人发出的话语和带领。银号吹出各种号声，或为起行、或为打仗（林前十四8「新二四三上」）。会众就跟随号声来行动。 五、跟随云彩——云彩代表圣灵的引导。圣灵有行动时，吹号的祭司就吹号；教会全体就马上要跟上去。 六、学习受带领、服权柄。主在地上时，曾称赞百夫长所持的权柄观（太八8∼10「新一〇上」）。证明主要教会也成为一个有权柄、有等次的立体体系。 七、要对付犯罪与不洁，将患痲疯者关在营外。凡犯了污秽的罪者，都不能纳入配搭的体系。 八、肉体要受对付和破碎——在旷野凭肉体闹背叛的旧人必须死去，由复活的新人取而代之。因只有新人才能实行配搭和建造，才能开展主的国度；旧人则只会毁坏神的建造（林前三17「新二三二上」）。 肆、初期的学习 一、先找同心的人一同祷告追求（提后二22「新三〇三下」），经常参加弟兄姊妹的祷告读经小组（太十八18∼20「新二六上」）。 二、一面再找同谱系的人，（即恩赐功用相近者，）跟他们学习配搭事奉。一面摸自己的生命感觉，看适合于何种事奉。 伍、配搭带进祝福 一、五旬节圣灵充满教会，是借着圣徒同心合意祷告的灵带下来的（徒一14「新一六三下」；二1∼4「新一六四上」）。以后教会的复兴，工作的推行，都要在这个祷告、配搭的灵里向前。 二、照神的原则，一个人赶一千，两个人就赶一万（申三十二30「 旧二五八上」；传四9∼12「旧七九八上」）。多出的八千，就是神因配搭赐下的祝福。所以圣徒务要脱离单独，与别的圣徒一同配搭事奉主。——薛道荣《圣经阐要（旧约卷一）》 【利未人职务的描述（四1∼33）】 一、 哥辖的子孙（1∼15） 二、革顺的子孙（21∼28） 三、米拉利的子孙（29∼33） ──《新旧约辅读》 【六、利未支派的职责(民四1~49) 】 『耶和华晓谕摩西、亚倫說：「你从利未人中，将哥辖子孙的总數，照他们的家室、宗族，从三十岁直到五十岁，凡前來任职、在会幕里办事的，全都计算。哥辖子孙在会幕搬运至圣之物，所办的事乃是这样：起营的时候，亚倫和他儿子要进去摘下遮掩柜的幔子，用以蒙盖法柜，又用海狗皮盖在上头，再蒙上纯藍色的毯子，把杠穿上。又用藍色毯子铺在陈设饼的桌子上，将盘子、调羹、奠酒的爵，和杯摆在上头。桌子上也必有常设的饼。在其上又要蒙朱红色的毯子，再蒙上海狗皮，把杠穿上。要拿藍色毯子，把灯台和灯台上所用的灯盏、剪子、蠟花盘，并一切盛油的器皿，全都遮盖。又要把灯台和灯台的一切器具包在海狗皮里，放在抬架上。在金坛上要铺藍色毯子，蒙上海狗皮，把杠穿上。又要把圣所用的一切器具包在藍色毯子里，用海狗皮蒙上，放在抬架上。要收去坛上的灰，把紫色毯子铺在坛上；又要把所用的一切器具，就是火鼎、肉锸子、铲子、盘子，一切属坛的器具都摆在坛上，又蒙上海狗皮，把杠穿上。将要起营的时候，亚倫和他儿子把圣所和圣所的一切器具遮盖完了，哥辖的子孙就要來抬，只是不可摸圣物，免得他们死亡。会幕里这些物件是哥辖子孙所当抬的。「祭司亚倫的儿子以利亚撒所要看守的是点灯的油与香料，并当献的素祭和膏油，也要看守全帐幕与其中所有的，并圣所和圣所的器具。」耶和华晓谕摩西、亚倫說：「你们不可将哥辖人的支派从利未人中剪除。他们挨近至圣物的时候，亚倫和他儿子要进去派他们各人所当办的，所当抬的。这样待他们，好使他们活着，不致死亡。只是他们連片时不可进去观看圣所，免得他们死亡。」耶和华晓谕摩西說：「你要将革顺子孙的总數，照着宗族、家室，从三十岁直到五十岁，凡前來任职、在会幕里办事的，全都數点。革顺人各族所办的事、所抬的物乃是这样：他们要抬帐幕的幔子和会幕，并会幕的盖与其上的海狗皮，和会幕的门簾，院子的帷子和门簾（院子是围帐幕和坛的）、绳子，并所用的器具，不論是做甚么用的，他们都要经理。革顺的子孙在一切抬物办事之上都要凭亚倫和他儿子的吩咐；他们所当抬的，要派他们看守。这是革顺子孙的各族在会幕里所办的事；他们所看守的，必在祭司亚倫儿子以他玛的手下。」「至于米拉利的子孙，你要照着家室、宗族把他们數点。从三十岁直到五十岁，凡前來任职、在会幕里办事的，你都要數点。他们办理会幕的事，就是抬帐幕的板、闩、柱子，和带卯的座，院子四围的柱子和其上带卯的座、橛子、绳子，并一切使用的器具。他们所抬的器具，你们要按名指定。这是米拉利子孙各族在会幕里所办的事，都在祭司亚倫儿子以他玛的手下。」摩西、亚倫与会众的诸首領将哥辖的子孙，照着家室、宗族，从三十岁直到五十岁，凡前來任职、在会幕里办事的，都數点了。被數的共有二千七百五十名。这是哥辖各族中被數的，是在会幕里办事的，就是摩西、亚倫照耶和华藉摩西所吩咐數点的。革顺子孙被數的，照着家室、宗族，从三十岁直到五十岁，凡前來任职、在会幕里办事的，共有二千六百三十名。这是革顺子孙各族中被數的，是在会幕里办事的，就是摩西、亚倫照耶和华藉摩西所吩咐數点的。米拉利子孙中各族被數的，照着家室、宗族，从三十岁直到五十岁，凡前來任职、在会幕里办事的，共有三千二百名。这是米拉利子孙各族中被數的，就是摩西、亚倫照耶和华藉摩西所吩咐數点的。凡被數的利未人，就是摩西、亚倫并以色列众首領，照着家室、宗族所數点的，从三十岁直到五十岁，凡前來任职、在会幕里做抬物之工的，共有八千五百八十名。摩西按他们所办的事、所抬的物，凭耶和华的吩咐數点他们；他们这样被摩西數点，正如耶和华所吩咐他的。』
(一) 哥辖子孙的职责(民四1~3)
1、照他们的家室、宗族计算 2、三十岁直到五十岁的前來任职 3、在会幕里办事的，全都计算 4、哥辖子孙在会幕搬运至圣之物： （1）起营之时 A、搬运约柜 a、要进去摘下遮掩柜的幔子，用以蒙盖法柜 b、又用海狗皮盖在上头 c、再蒙上纯藍色的毯子 d、把杠穿上 B、搬运陈设饼的桌子(民四7~8) a、将纯藍色的毯子铺在上面 b、将盘子、调羹、奠酒的爵，和杯摆在上头 c、桌子上也必有常设的饼 d、在其上又要蒙朱红色的毯子，再蒙上海狗皮 e、把杠穿上 C、搬运灯台(民四9~10) a、要拿藍色毯子蒙灯台 b、和灯台上所用的灯盏、剪子、蠟花盘，并一切盛油的器皿，全都遮盖。 c、又要把灯台和灯台的一切器具包在海狗皮里，放在灯抬架上。 D、搬运金坛 (民四11) 在金坛上要铺藍色毯子，蒙上海狗皮，把杠穿上 E、至圣所用的一切器具(民四12) 用藍色毯子包上，蒙上海狗皮，放在抬架上。 F、搬运祭坛(民四13~14) a、要收去坛上的灰，把紫色毯子铺在坛上； b、又要把所用的一切器具，就是火鼎、肉锸子、铲子、盘子，一切属坛的器具都摆在坛上，又蒙上海狗皮，把杠穿上。 （2）起营时，在至圣之物上最后的职责(民四15~16) A、亚倫和他子孙把圣所和圣所的一切器具都遮盖完了， B、哥辖的子孙就要來抬， C、只是不可摸圣物，免得他们死亡。
（二）亚倫的儿子以利亚撒所要看守的 (民四16~20)
1、是点灯的油与香料，并当献的素祭和膏油 2、也要看守全帐幕与其中所有的，并圣所和圣所的器具 3、哥辖子孙挨近至圣物的时，亚倫和他儿子要进去 （1）派他们各人所当办的，
（2）所当抬的。这样待他们， （3）好使他们活着，不致死亡。 （4）只是他们連片时不可进去观看圣所，免得他们死亡。 （三）革顺子孙的职责 (民四21~28)
1、从三十岁直到五十岁的全都數点 2、革顺人各族所办的事、所抬的物乃是这样：他们要抬帐幕的幔 子和会幕，并会幕的盖与其上的海狗皮 3、会幕的门簾，院子的帷子和门簾（院子是围帐幕和坛的） 4、绳子和所用的器具，不論是做甚么用的，他们都要经理 5、革顺的子孙在一切抬物办事之上都要凭亚倫和他儿子的吩咐他们所当抬的，要派他们看守 6、这是革顺子孙的各族在会幕里所办的事；他们所看守的 （四）米拉利子孙的职责 (民四29~33)
1、从三十岁直到五十岁，凡前來任职、在会幕里办事的，你都要數点 2、抬帐幕的板、闩、柱子，和带卯的座，院子四围的柱子和其上带卯的座、橛子、绳子，并一切使用的器具 3、他们所抬的器具，你们要按名指定 4、米拉利子孙各族在会幕里所办的事，都在祭司亚倫儿子以他玛的手下 （五）數点利未子孙负圣职的职责 1、哥辖的子孙被數的共有二千七百五十名 2、革顺子孙被數的共有二千六百三十名 3、米拉利子孙中各族被數的共有三千二百名 4、數点的总结 （1）凡被數的都是以色列的首領 （2）在会幕里任职，并在会幕里做办事之工的，共有八千五百八十名 （3）摩西數点他们正如耶和华所吩咐他的。 ── 梁家声《浩大救恩—旷野的事奉与经历》 【第四章 起营时各族的职责】 (一). 哥辖子孙职责 1). 法柜--盖上遮掩的幔子在法柜上,海狗皮,纯蓝毯子 2). 陈设饼桌子,灯台,金坛, 3). 圣所的器具都用抬的. 4). 亚伦儿子以利亚撒看守 (二). 革顺子孙职责 1). 抬帐幕的幔子,会幕,盖,海狗皮等 2). 亚伦的儿子以他玛看守. (三). 米拉利子孙职责 1). 抬帐幕板,闩,柱子,座,等 2). 亚伦的儿子以他玛看守 (四). 事奉人年纪--卅岁到五十岁,共八仟五百八十名 ──民数记纲要(衣立凡) 【受耶和华的委托 民数记4章】 受委托之人当知： 一丶作工当趁年轻4:1-3 二丶工作照神指示4:4-14 三丶圣工必须谨慎4:15-16 四丶工人应当重视4:17-20 五丶工人忠心任职4:21-23 六丶分工应当清楚4:24-28 七丶工人服从领袖4:29-33 八丶工人被神数点4:34-49 ── 作者不详 【民数记第4章利未事工】
── 张志新《民数记查经分章大要》 第四章【利未职任】 1) 利未人会幕任职、1/4 2) 起营时亚伦整理、5/14 3) 哥辖族扛抬圣物、15/20 4) 革顺族所任职责、21/28 5) 米拉利子孙职任、29/33 6) 各宗族被数百姓、34/37 7) 会幕中分担职任、38/45 8) 神吩咐数点百姓！46/49 ──郭提多《民数记读经讲道辅导提纲》 提要：1 利未人服务的年龄和时期。4 祭司拆卸帐幕以后，哥辖族的搬运工作。16 以利亚撒的职责。17 祭司的职责。21 革顺族的搬运工作。29 抹利族的搬运工作。34 哥辖族的人数，38 革顺族的人数，42 抹利族的人数。 ──《SDA圣经注释》 |
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