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民数记第十三章例证与灵感集锦 【民十三:17~20 调查是为了知彼知己，在事奉，生活中，我是如何做的？】百姓要进入应许之地前，摩西必须掌握当地的情况，于是他打发十二个探子去探察。当你要接受新任务时，你必须要了解情况，掌握应有的知识。拥有基本常识对成全神的旨意极有帮助。――《灵修版圣经注释》 【民十三23】「他们到了以实各谷，从那里砍了葡萄树的一枝，上头有一挂葡萄，两个人用杠抬着，又带了些石榴和无花果来。」 「以实各谷」是山地，那是豫表基督的超越和得胜，同时也说明基督的降卑和伟大。这是山和谷所豫表的。还有在迦南的平原，拥有大麦、小麦、新酒、五谷；此乃说出迦南的丰富，也表明基督耶稣无穷丰富。总而言之，无论从任何角度看，都是把基督无限的丰富，全有、全足、全丰的光景衬托出来。所以必须仔细一地一地的察看。就着属灵经历说，即我们不仅必须靠着圣灵，细读圣经，常祷告；同时还得从环境上多方多面的来认识基督，经历基督，领受基督。 他们到达以实各谷，便看到迦南地丰硕的果子。属灵意义，即说他们得到基督的启示，这启示是扩大的启示，是丰富的启示。不是羔羊和吗哪所代表，乃是迦南地的葡萄、石榴和无花果所代表的。硕大的葡萄，用两人杠抬，说明基督丰盛的生命(参约十五5)。「石榴」这种果子里面，是由千百子粒所构成的。它象征我们每个基督徒，都是一颗子粒，在基督耶稣里面成为一个身体。所以石榴，即说明基督身体的丰富。「无花果」是一种香甜，叫人吃得饱足的水果。属灵意义，是豫表基督的香甜，给人饱足。―― 郑天福《往下扎根•向上结果》 【民十三23~27】这一挂的葡萄，表明了迦南地的性质──果然是流奶与蜜之地。圣灵住在我们里面，也像这挂葡萄一样。今天我们所豫尝的是如此，将来天上的滋味也必定是如此。── 倪柝声 【民十三25~29 面对抉择，我能得神的应许吗？有勇气积极面对吗？】神告诉以色列人，祂所应许之地是流奶与蜜之地。探子虽然将那地的土产带回给摩西，但是惧怕当地的巨人与坚固的城邑，忘记了神扶持的大能。当你面对艰难抉择的时候，不要让不利的因素令你看不到正面的光景，要仔细衡量正反两面，不要让预期的困难令你忘记神的应许和帮助的大能。――《灵修版圣经注释》 【民十三26 在关键之处，以色列人退却了，结果……】加低斯靠近迦南地南部的边界，虽只是旷野之中的小绿洲，却是以色列人历史上的关键之处。探子侦察过迦南地后，回到加低斯报告，百姓面临是进入那地，还是转身退回的抉择。可惜他们缺乏信心，竟决定回埃及去，结果被神惩罚在旷野飘流40年。摩西也是在加低斯不顺从神（20:7-12），为此而不得进入应许之地的。亚伦与米利暗同样不得进入。因为没有信心，以色列人要用不只一代人的时光，才能从加低斯迈进应许之地。――《灵修版圣经注释》 【民十三27，32信息与反应】「果然是流奶与蜜之地…是吞吃居民之地。」
神应许以色列人，要将迦南地赐给他们。神的应许是真实的。他们不放心，要派人去探察；神许可他们这样作。于是，以色列十二个支派，每支派差一个代表，共同去探察迦南地。 【民十三30】「迦勒在摩西面前安抚百姓，说：“我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜。”」 迦勒是一个专心跟从主的人(书十四14)，他相信神的应许是靠得住的。一个专心跟从主的人，就是相信因为神与我们同在的缘故，『我们足能得胜』的人。许多人相信是相信，但是发抖的相信，他的胆子小得痕。好像唱诗一样，字句是对了，但是音调不对。迦勒不只字句对，音调也对。他说；『我们立刻上去得那地罢』。一个以主为靠得住的人，遵行神的旨意都是立刻的。── 倪柝声 【民十三30~32 我是清醒的勇士吗？我曾像迦勒那样捍卫真理吗？】在绝大多数人持相反意见时发言，是一件不容易的事。迦勒却甘愿孤军奋斗到底，照神的吩咐去做。若要矛盾迎刃而解，取得众人的赞同，你必须要有下列三个条件：（1）有事实依据（迦勒亲眼看见那地）；（2）有正确的态度（迦勒信靠神的应许，要将那地赐给他们）；（3）有足够的信心（迦勒说：" 我们足能得胜 "）。――《灵修版圣经注释》 【民十三31~33】那十个探子看那地的居民身量高大，城邑坚固宽大，看自己就如蚱蜢一样。他们的眼睛所看见的就是他们面前的难处和自己的失败。你如果一直看难处，当然你就没有办法。但是神没有要我们的眼睛一直看那挡在前面的高山。神是要我们对山说︰你挪开此地投在海里。许多人没有办法，就是因为他一天到晚在看他自己的失败。许多失败的经历就是你自己豫备好了而临到你的。你的眼睛一直看你自己，你就必定失败。── 倪柝声 【民十三33】「我们在那里看见亚衲族人，就是伟人；他们是伟人的后裔。据我们看，自己就如蚱蜢一样；据他们看，我们也是如此。”」 两个宝座在对峙着争战，神要取得地上的统治权。祂头号的敌人撒但，借着天空诸邪灵的辅助，蓄意用罪恶来侵占这地，想要排斥神在祂自己地上的王权和管治。我们这些神的子民，是蒙召去驱逐这些邪恶而强大的仇敌，好叫基督在万事上居首位。我们要如何执行这任务呢？ 「耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地。」以上是约书亚和迦勒两个少数人的意见，这与那十个探子的颓丧误测正是相反！「耶和华若喜悦我们」是一句要紧的话。有一件事是肯定的，除非我们首先学会了过圣洁的生活，否则任何口头上讲论的属灵争战，都是空谈而已。迦南地的巨人是高大的，我们却正如蚱蜢，这绝非虚构。我们与他们同样的认识这事实。这到底怎样呢？我们如何纔能过着蒙神喜悦的生活呢？只有真实地安息于基督和祂所成功的工作里，才有可能。否则撒但就可以高枕无忧了。但我们的生活若在基督里蒙神喜悦，那「他们（迦南人）的保障便被挪迁了。」因为借着基督，我们已经得胜有余了。―― 倪柝声《旷野的筵席》 【民十三33「我们看自己就如蚱蜢一样，据他们看我们也是如此。」】 本章说到许多有关伟人与防城。十个人的说法与另外两个人说的不同。十个人说「亚玛力人住在南地，赫人、耶布斯人、亚摩利人住在山地，迦南人住在海边并约旦河旁。」但是那两人说：「我们立刻上去得那地吧！我们足够得胜。」他们所勘察的是同一块地上，有的看来就慌张，有的却满有信心与镇静。那分别在那里呢？十个人将伟人与他们自己比，但那两人将伟人与神来较量。我们不要怕他们，主与我们同在。 信心的实际——信心不看困难只看神。我们不要以为困难需由我们的克服。在神看来，真算不得什么。对我来说墙太高太坚固。但是神一碰，它们好像纸版一般掉下来了。绳好坚强，但是在神面前好似火滔烧着一样。我不要看生命的脆弱与危险，却专心仰望创造的主。祂造天地，也使海浪平息。 视野的相比——不要与人相比，只记得神会为你成就祂所喜悦的事。神若与你同在，谁能抵挡你呢？比起有些山峰，似乎高低不一。如果与喜马拉雅山相比呢？ ──迈尔《珍贵的片刻》 【民十三33】「我们在那里看见亚衲族人，就是伟人，他们是伟人的后裔，据我们看，自己就如蚱蜢一样，据他们看我们也是如此。」 两个宝座在对峙着争战，神要取得地上的统治权。祂头号的敌人撒但，借着天空诸邪灵的辅助，蓄意用罪恶来侵占这地，想要排斥神在祂自己地上的王权和管治。我们这些神的子民，是蒙召去驱逐这些邪恶而强大的仇敌，好叫基督在万事上居首位。我们要如何执行这任务呢？ 「耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地。」以上是约书亚和迦勒两个少数人的意见，这与那十个探子的颓丧误测正是相反！「耶和华若喜悦我们」是一句要紧的话。有一件事是肯定的，除非我们首先学会了过圣洁的生活，否则任何口头上讲论的属灵争战，都是空谈而已。迦南地的巨人是高大的，我们却正如蚱蜢，这绝非虚构。我们与他们同样的认识这事实。这到底怎样呢？我们如何才能过着蒙神喜悦的生活呢？只有真实地安息于基督和祂所成功的工作里，才有可能。否则撒但就可以高枕无懮了。但我们的生活若在基督里蒙神喜悦，那「他们（迦南人）的保障便被挪迁了。」因为借着基督，我们已经得胜有余了。—— 倪柝声《旷野的筵席》
【民十三33花园中的稻草人“我们在那里看见亚衲族人，就是伟人……自己就如蚱蜢一样……”】 【民十三33十四4 不实事求是，不明辨是非，以色列人因此付出了甚么代价？这使我明白……】在探子消极的报导下，百姓心生悖逆。人很容易把别人的意见当作事实看待，所以在提出负面意见的时候，要特别小心。若是发言者有特殊影响力，更要小心说话的内容。──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：民数记 13: 3 摩西就照着耶和华的吩咐，从巴兰的旷野派他们去了；他们都是以色列人的领袖。 17 摩西派他们去窥探迦南地，对他们说：“你们要从这里上南地，然后上山地去。 18 看看那地怎样，住在那里的人是强是弱，是多是少； 19 看看他们住的地怎样，是好是坏；看看他们所住的城镇怎样，是营地，还是城堡； 20 看看那地怎样，是肥沃还是贫瘠，那里有树木没有。你们要壮胆，把那地的果子带些回来。”那时正是葡萄初熟的时候。 21 他们上去窥探了那地，从寻的旷野到利合，直到哈玛关口。 25 四十天以后，他们窥探那地完毕，就回来。 27 他们告诉摩西：“我们到了你派我们去的那地，果然是流奶与蜜的地，这就是那地的果子。 28 只是住在那地的人强壮，城又坚固又十分高大，并且我们在那里也看见了亚衲族人的后裔。 30 迦勒在摩西面前使众人镇静，说：“我们立刻上去，占领那地吧！因为我们必能得胜。” 31 但是，那些与他同去的人却说：“我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强。” 32 那些探子就他们窥探之地向以色列人报恶信，说：“我们经过要窥探的地方，是个吞吃居民的地方；我们在那里看见的人，个个都高大。 33 在那里我们看见了巨人，就是亚衲人的子孙，是巨人的后裔；我们看自己好像是蚱蜢，他们看我们也是这样。” 个人祷告感言 耶和华对摩西说：“你要派人窥探我赐给以色列人的迦南地；按着父家所属的支派，每支派要派一个人，个个都必须是他们的领袖。”摩西就照着耶和华的吩咐，从巴兰的旷野派他们去了；他们都是以色列人的领袖。民数记 13:1-3 赞美信实无变的主，我们在天上的父上帝。祢是众光之父，我们清早起来，有甚么能比得上，可以带着敬畏的心到祢的跟前，领取祢各样恩赐的笔杆，和全备赏赐的彩墨。能靠赖着祢的恩，展开今日新的一页，谱写这丰盛和有意义的生命篇章，见证祢是永恒不变的主，在祢没有片刻转动的影儿。这是何等的福气。 感谢天父赐我们信心和能力，能有足够的勇气迎接生命中百般的试炼。感谢祢让我们在疫情的洗礼中，经历祢的平安和保守。感谢祢在烽烟四起，天灾人祸恐吓中，经历祢的同在和安慰。感谢祢在每次压迫和捆锁之中，祢作我们的盾牌和避难所。感谢祢在我们软弱的时候，赐我们力能和诗歌。 感谢赞美主耶稣，感谢祢道成肉身，住在我们中间，充充满满有恩典，有真理，满有怜悯，不轻易发怒。感谢祢不责备我们的小信和信心的软弱。感谢祢容许我们试探性踏入祢应许的迦南，也接纳我们不成熟的决定。感谢主为我们留下佳美的脚踪，祢不凭眼见去施行审判，祢也不凭耳闻去断定是非。 求主耶稣赦免我们没有留心作属灵哥哥姊姊应有的好榜样。原谅我们把属灵的骄傲藏在羊皮的底下，爱去指指点点，自己却没有身体力行。宽恕我们不甘心作下一代接棒人的踏脚石，甚至成为别人事奉的绊脚石。赦免我们常在祢允许的自由抉择中，不凭信心，只凭肉眼所窥见的行事。 感谢赞美全能、全知、全在的圣灵，祢是耶和华进入人间的灵，更是进入我们每一个信靠主的人的心灵。祢是智慧的灵和聪明的灵，谋略的灵和能力的灵，知识的灵和敬畏耶和华的灵。有祢在我们心中，我们还有甚么可以惧怕的呢。求圣灵来帮助我们以真理束腰，再加上公义当作腰间的带子，以信实作我们胁下的带子。叫我们现在活着的不再是我伉自己，乃是基督在我们里面活生生的活着。 求圣灵赐我们众教会求复兴的灵，为我们众教会兴起更多像迦勒一样的属灵领袖，能为众人带来镇静，有属灵的洞察力，能激励弟兄姊妹起来事奉，肯立刻起来行动，去领取天父应许之地，因为我们有祢的同在、同行、同工，我们靠着耶稣必能得胜。愿一切荣耀归给我们在天上的父。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |