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出埃及记第四十章纲目 壹、内容纲要 【竖立会幕】 一、神晓谕摩西竖立会幕并使亚伦父子穿上圣衣(1~15节) 二、摩西照神吩咐竖立会幕并在四围立了外院(16~33节) 三、云彩遮盖会幕并神的荣光充满会幕(34~38节) 贰、灵训要义 【竖立会幕──基督与教会】 一、一切都照神的话而行： 1.「耶和华晓谕摩西说」(1节) 2.「摩西这样行，都是照耶和华所吩咐他的」(16节) 3.「是照耶和华所吩咐他的」(19，21，23，25，27，29，32节) 二、甚么时候蒙恩得救，甚么时候就有分于基督与教会： 1.「你们要以本月为正月，为一年之首」(十二2)：表征认识基督是新生命的起头。 2.「正月初一日，你要立起帐幕」(2节)：表征新生命带来新的生活。 3.「第二年正月初一日，帐幕就立起来」(17节)：表征在基督和教会里开始新生活。 三、神的话和圣灵是新生活的开端： 1.「把法柜安放在里面，用幔子将柜遮掩；…把柜抬进帐幕，挂上遮掩柜的幔子」(3，21节)：法柜表征神的话；全句表征神的话就是真理，真理使我们成圣(约十七19)。 2.「把桌子搬进去，摆设上面的物；…在桌子上将饼陈设在耶和华面前」(4，23节)：陈设饼和桌子表征基督是生命的粮。 3.「把灯台搬进去，点其上的灯；…又把灯台安在会幕内，…与桌子相对，在耶和华面前点灯」(4，24~25节)：表征神的话一解开就发出亮光(诗一百十九130)。 4.「把洗濯盆安在会幕和坛的中间，在盆里盛水，…以便洗濯」(7，30节)：表征基督用水借着道(话)把教会洗净(弗五25)。 5.「用膏油把帐幕和其中所有的都抹上，使帐幕和一切器具成圣，就都成圣。…」(9~11，13，15节)：表征借着圣灵得成圣洁(彼前一2)。 四、藉祷告与基督同工建造教会： 1.「把烧香的金坛安在法柜前」(5节)：金香坛表征基督是大祭司，为圣徒祈求(来七25)。 2.「在坛上烧了馨香料做的香」(27节)：香表征众圣徒的祈祷(启五8)。 五、十字架是建造教会的道路： 1.「把燔祭坛安在帐幕门前」(6节)：燔祭坛表征十字架。 2.「安设燔祭坛，把燔祭和素祭献在其上」(29节)：表征背起自己的十字架跟从主(太十六24)。 六、圣别与圣洁的生活乃是教会的见证： 1.「又在四围立院帷，把院子的门帘挂上」(8，28，33节)：院帷和门帘表征与世界有分别。 2.「要使亚伦和他儿子到会幕门口来，用水洗身，…洗手洗脚」(12，31~32节)：用水洗身表征对付污会的老我，分别为圣归于神。 3.「要给亚伦穿上圣衣，…给他们穿上内袍」(13~14节)：衣服表征行为，祭司的圣衣和内袍，表征圣洁公义的行为(启十九8)。 4.「给我供祭司的职分」(13，15节)：祭司的职分表征事奉的事工，新约的信徒都是祭司体系的一份子(彼前二9)。 5.「立起帐幕，安上带卯的座，立上板，穿上闩，立起柱子」(18节)：表征教会有坚固的根基，分别里外的围板，是真理的柱石(提前三15)。 6.「在帐幕以上搭罩棚，把罩棚的顶盖盖在其上」(19节)：罩棚和顶盖表征教会在地上救人的责任；全句表征虽无佳形美容，却坚固耐用，足以使信徒蒙保守。 七、神亲自与建造起来的教会同在： 1.「当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光就充满了帐幕」(34节)：耶和华的荣光表征神的临在；全句表征教会是神与人同在的明证。 2.「云彩停在其上」(35节)：云彩表征圣灵；全句表征圣灵降临、浇灌、充满建造起来的教会。 3.「每逢云彩从帐幕收上去，以色列人就起程前往；云彩若不收上去，他们就不起程」(36~37节)：表征圣灵又感动、引导、帮助教会。 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──出埃及记注解》 叁、其他纲目 【耶和华的吩咐会幕被立起（一）】 经文：出40:1-16 一、立会幕 1-8 会幕分至圣所、圣所、内院和外院。 1.立至圣所 1-3
至圣所只法柜安设在那里，表示神的宝座与神的临在。（来9:1-5） 2.立起圣所 4-5
表示：(1)有讲道。(2)有见证。(3)有祷告。（罗10:17） 3.立起内院 6-7
表示：(1)救恩：生命。(2)感恩：生活。（腓2:1-2） 4.立起外院 8 表示：(1)传福音 (2)作门徒。（徒1:8；可16:15） 二、抹膏油 9-11 用膏油抹上表示圣灵的充满和圣灵的医治。（传9:8；雅5:14-15） 1.每个信徒都要成圣 9 2.每个门徒都要成圣 10 3.每个牧者都要成圣 11 三、膏祭司 12-16 1.膏祭司有两个意义： (1)职份 （徒20:28；提前4:14） (2)能力（路24:49；徒1:8） 2.膏祭司的次序： (1)先洗身——圣洁。（利11:44-45；彼前1:15-16） (2)再膏抹——圣灵。（徒2:1-4；弗5:18） ── 毛南春阳 【耶和华的吩咐会幕被立起（二）】 经文：出40:17-33 一、立帐幕 17-19 1.安上带卯的座：表示信仰的根基。（西2:7；徒4:12） 2.立上板：表示站立得稳。（林前3:11；林后1:24） 3.穿上闩：表示约束力。（歌4:12；加5:13） 4.立起柱子：表示为福音齐心努力 （腓1:27） 5.搭罩棚：表示主内平安。（约16:33；14:27；腓4:7） 二、立至圣所 20-21 次序有五步： 1.把法版放在柜里。 2.把杠穿在柜的两旁。 3.把施恩座安在柜上。 4.把柜抬进帐幕，挂上遮掩柜的幔子。 5.把法柜遮盖了。 三、立圣所 22-28 立圣所要安装四件对象： 1.安桌子：讲台的供应。（约16:10；提后4:1-4） 2.安灯台：生命的见证。（约16:13；诗119:130；徒2:37-41） 3.安金坛：祷告之火热。（徒1:13-14） 4.安门帘：福音的恩门。（提前6:11-12；启3:8；约10:7；赛22:22） 四、立内院 29-32 1.设祭坛——献上自己 （诗98:2；弗2:8；彼前2:24） 2.安洗濯盆——洁净自己。（林后7:1） 五、立外院 33 分两步进行： 1.在帐幕和坛的四周，立了院帷——教会范围扩大。（太24:14；可16:15；徒1:8；彼后3:9；罗11:25） 2.把院子的门帘挂上 （提前2:14） ── 毛南春阳 【耶和华的荣光充满会幕】 经文：出40:34-38，（代下5:13-14） 一、神荣光充满的情形 34-35 1.云彩遮盖会幕 34 “云彩”即云柱（出13:21）：代表神的荣耀。（约15:8；太5:16） 2.荣光充满帐幕 34 表示的神同在。（启21:3-4） 3.摩西不能进幕 35，（来12:14；赛6:3-5） 二、神荣光引领的行程 36-38 1.云彩收起百姓起程 36 表示圣灵引导。（赛30:20-21） 2.云彩不动百姓停留 37，（徒16:6-7） 3.云彩于日间在幕上 38 表示圣灵作保惠师。（歌2:4；约16:6-7） 4.云彩在夜间有火光 38 表示黑暗中的光。（来6:4；10:32；诗119:105；约8:12） ── 毛南春阳 【出四十17∼34神人同居的帐幕】 壹、神人互为居所 一、神一贯的心愿，就是愿意住在人里面（箴八30∼31「旧七七五上」）。因为人是照神的形像和样式造的，就好像人作衣服时，是照着自己身材量制的一样。人作衣服，目的怎样为着穿它；照样，神造人也是为着盛装祂，为得着人作居所。 二、人也愿意进入神里面（诗九十1「旧七二五下」；八十四10「旧七二〇下」）。历代的人都羡慕成神、成仙，能获取永不朽坏之福。这种倾向，也是神赋予人本能的一种自然反应。因为神命定人本是要得永生的（传三11「旧七九七上」）。 贰、关于居所的真理 一、雅各离家夜晚露宿在别是巴旷野时，神在梦中启示他关于祂居所的小影。雅各醒了，给那地方起名叫伯特利。伯特利就是「神之家」的意思。神借着雅各的遭遇，暗示祂和雅各，双方都需要有一个安息的家（创二十八18∼19「旧三四上」）。 二、后来神命摩西在旷野为祂造帐幕。 三、大卫从神领受了圣殿的图样，所罗门接着完成了圣殿的建造。圣殿就是帐幕的扩大和加强，这两者都重在象征。实际神是要住在人的中间（徒七48∼49「新一七三下」）。 四、主耶稣道成了肉身，圣经说祂是神『支搭帐幕在人间』（约一14原文「新一 二五上」）。 五、圣徒个人的身体和教会，都被圣灵称作神的殿（林前六19，三16∼17「新二三二上」）。 六、最终新耶路撒冷城，也是『神的帐幕在人间』（启二十一3「新三七四下」。 七、所以神要以人为居所，乃是圣经一贯的中心思想。 参、帐幕——基督——乃是神人互居之所 一、人堕落了，就再无资格与神同住 。但神为达到与人同住的目的，就预备了基督作帐幕、作居所。在基督里，祂为人预备了各种和祂相会的凭借 。 二、祭物、祭坛，是人见神面的头项礼物。神为罪人预备了十字架作祭坛，基督作祭物。人只要相信钉十字架的基督所完成的救赎工作，求告祂的名，罪即得到赦免，立刻得到神的欢迎与悦纳。 三、洗濯盆代表圣灵的更新。见神面如见总统。神预备圣灵洗净更新人，使人穿上基督作义袍，配与神相见相交。 四、圣所内的灯光与陈设饼，是神把基督赏赐给人，作了人里面的光照与饱足。试想一个居所里面，如果没有亮光与食物，人如何能安息在其中？人进到神里面，有基督作人生命的光，也有基督作人生命的饱足 ，人和神的同居才能满足而持久。 五、金香坛上所燃之香的香气，代表复活的基督，成了蒙神悦纳的香气。所以人若在基督的灵里与祂联成一灵来祷告时，必会蒙到神的悦纳与垂听。 六、到了至圣所施恩座这里，神就赏赐基督作了人里面生命的律法。基督也作了隐藏在人深处的吗哪，就是神在人深处作了供应的源头。还有亚伦发过芽的杖所代表之基督复活的大能，也成了人生命中的实际和经历。神在基督里向人所施的恩典虽甚多，但主要却归纳为这三方面。 肆、神呼召我们只管坦然的来 一、神在会幕中呼叫摩西 （利一 1「旧一二三上」），代表神向我们众人发出同样的呼召。 二、因神已安排了和人见面的凭借，这些安排就是神为人摆设的救恩筵席。祂宣告说：『请来吧，样样都齐备了！』并告诉人『只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，…得怜恤、蒙恩惠、作应时的帮助 。』（路十四17「新一〇四上」；来四16原文「新三一六上」）。 伍、实行和操练 一、操练回到你的灵里，与主联成一灵，住在主里面，以经历居所的实际。（中文的住字里，就含有人与主同住的意思。古人造字者，似乎隐约有神赋予的灵感。） 二、神既藉基督住在我里面，我这个人就等于是神的活动房屋，时时刻刻与神同生活、同行动。所以以属灵的眼光看，一个与神同住之基督徒的动静，就是神的动静。何等神气！何等荣耀（王下六16∼17「旧四六五下」）。 三、教会是神扩大的殿，神应许在祂的殿中有肥甘，有乐河的水（诗三十六8「旧六八三上」）。教会生活过得好，就能使神人同居的享受，达到极丰满的境界（弗三19「新二七一下」）。——薛道荣《圣经阐要（旧约卷一）》 【第三十一题 事奉的凭借——会幕二——会幕总论】 一、经文 出四十1∼38；来八2，九1∼12；启二十一3 二、要节 启二十一3：「我听见有声音从宝座出来说：『看哪！神的帐幕在人间，祂要与人同住，他们要作祂的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神。』」 三、说明 1.我们根据出埃及记的秩序曾把会幕及会幕内对象个别的看过，然而对于会幕的整体，还未加多少注意。 2.会幕的整体，乃是到了出埃及记四十章才提出来的。 3.因此，当我们看过会幕的制造建立之后，可以就序看一下会幕的整体。 4.对会幕整体，我们不妨分三个题目来看：会幕总论、会幕预表、会幕经历。 5.因为「出埃及记」的分段在第三十题里已完全分析完毕，故今后数题不再有分段，经文要节也选有关于题目的，不只限于出埃及记。 6.这样这几题可成为独立的题目，也可算为第三十题的补充，为了方便我们把题目都归在「事奉神的凭借——会幕」之下。 四、信息 1.圣经中所提到的会幕 a.第一个会幕——神要以色列人造的 ⑴ 是属于会众的。 ⑵ 是华美的。 ⑶ 是在营中央。 ⑷ 是属地的物质。 ⑸ 是暂时的。 ⑹ 是照真会幕造的 ⑺ 是含有预表的。 b.第二个会幕——是摩西支搭的（出卅三7∼11）。 ⑴ 是属于摩西的——也许只有他与约书亚能进去。 ⑵ 是简单的。 ⑶ 是在营外的。 ⑷ 是临时的。 ⑸ 不是神所盼望的——所以神叫摩西再造一个。 c.第三个帐幕——天上的真帐幕。 ⑴ 是主所支的（来八2） ⑵ 是属天的（来九11）——不属乎这世界。 ⑶ 是更大更完备的（来九11）。 ⑷ 是永远的。 ⑸ 是真实的。 ⑹ 是第一个会幕的样式（来八5，九23∼24）。 ⑺ 是今天在天上（来八4，九23；启十一19），将来要显在人间的（启廿一3）。 2.会幕的由来——以下会幕，均指神要以色列人造的那个。 a.先有神在山上把样式指示摩西。 b.后有摩西下山，吩咐人照着制造。 ⑴ 制造的时间——约在以色列人出埃及后第六个月开始（见出埃及大事记）至年底完工，为时约半载。 ① 是以色列人蒙救赎后的产物。 ② 是以色列人失败后的产物——（拜牛犊后的产物）——认识自己后的产物。 ⑵ 制造的地点——西乃山下 ① 是神宣布公义律法的地方。 ② 是神数示要「与人同住」的地方。 ⑶ 制造的材料 ① 是从仇敌那儿掳来的。 ② 是以色列人甘愿奉献的。 ⑷ 制造的工人 ① 是神选召。 ② 是有神灵充满的。 3.会幕的名称 a.圣所（出廿五8） b.帐幕（出廿五9） c.会幕（出廿七21，卅九32） d.耶和华的帐幕（利十七4） e.法柜的帐幕（民十11） f.属世界的圣幕（来九1）（此处世界指地说，意属地上物质的圣幕不是指精神说，不然既属世界，怎能为圣。） 4.会幕的构造及内容 a.以院帷院门围成一个范围，此范围总称帐幕也称会幕。 b.帐幕内分外院及圣所二部分。 c.外院内有铜祭坛、洗濯盆二物。 d.圣所是用竖板及门帘围成的一个范围，上盖有细麻、幔子、山羊皮幔子、公羊皮及海狗皮四层。 e.圣所内用绣上基路伯的幔子把圣所分为二间：外间称为圣所，里间称为至圣所。 f.圣所内近幔子处有香坛，南北两面分置灯台及桌子。 g.至圣所内只有约柜一物，约柜里有法版、吗哪及发芽的杖，约柜上有施恩座及基路伯。 h.根据这些，可这样分三层： ⑴ 外院——以院帷为界，内有燔祭坛、洗濯盆。 ⑵ 圣所——以竖板、门帘为界，内有香坛、桌子及灯台。 ⑶ 至圣所——以幔子为界，内有约柜。 5.会幕的布置 a.约柜、香坛、灯台、桌子、洗濯盆及燔祭坛，六件物体，加上院门的布置格式适为一十字架形状，这正证明十字架乃是神与人交通惟一路径。 b.在十字架形的横在线，为桌子与灯台，表明圣徒在地上的生活。 c.在十字架形的直线上，为约柜、香坛、洗濯盆、燔祭坛、院门，此表圣徒的生命，由约柜下至院门，基督如何由天而来，成为救恩的门；由院门上至约柜施恩座表圣徒如何得救蒙恩，而达到与神一致的途径。 6.会幕的重要 a.是神心头之物——是神要人为祂造的。 ⑴ 神亲自指定了样式。 五、参考——会幕的度量衡。 1.度 a.肘——由拐肘至中指尖，为一肘，约十八英寸。 b.虎口——由大拇指尖，至食指尖，为一虎口，约九英寸。 2.量——干量 a.俄梅珥——约合四升。 b.伊法——十俄梅珥为一伊法，约四斗。 c.贺梅珥——十伊法为一贺梅珥，约合四石。 3.量——液量 a.欣——约一又三分之一加仑。 b.罗革——十二罗革为一欣。 c.罗特——约八加仑，六欣为一罗特。 4.衡 a.季拉——二十分之一舍客勒，约千分之一斤。 b.比加——十季拉为一比加，约百分之一斤。 c.舍客勒——二比加为一舍克勒，约五十分之一斤。 d.弥拿——六十舍客勒为一弥拿，约中国斤一斤二。 e.他连得——六十弥拿为一他连得，约中国斤七十二斤。 ── 何广明《出埃及记读经资料》 【出埃及记四十章】 一、尽忠的仆人（1∼16） 1、快乐的九个月 2、膏抹圣物 二、为神而作（17∼38） 1、摩西的工作是多方面的 2、摩西的工作是忠心的 3、摩西的工作是蒙福的 ——《新旧约辅读》 【出埃及记四十章】 一、分别为圣的指令（1∼15） 二、分别为圣的礼仪（16∼33） 三、神认可帐幕的凭证（34∼38） ——《丁道尔圣经注释》 【生命敬拜服神带领 出埃及记40章】 一丶神的定时不可迟延40:1-2 二丶神的指示不可不听40:3-8 三丶神的成圣不可不理40:9-11 四丶神的仆人不可不圣40:12-16 五丶神的吩咐不可不遵40:17-33 六丶神的荣光不可遮盖40:34-35 七丶神的引导不可违背40:36-38 ── 作者不详 【第四十章 立起会幕】 正月初一 新的起头
(一)立起日期 (二)存放诸物 (三)祭司职分
(一)照神吩咐 (二)立起程序 (三)安放物件
(一)云彩遮盖 (二)荣光充满 (三)神人同住 ── 张志新《出埃及记查经分章大要》 【第四十章 立起会幕】 1) 神晓谕立起帐幕、1/2 2) 将圣物安放中间、3/8 3) 抹膏油物件成圣、9/12 4) 膏祭司承受职任、13/16 5) 帐幕上罩棚顶盖、17/19 6) 各圣物照神吩咐、20/29 7) 坛四围立起院帷、30/33 8) 神荣耀充满会幕！34/38 ── 郭提多《出埃及记读经讲道辅导提纲》 提要：1 吩咐立起帐幕，9 抹上膏油抹。13 亚伦和他的儿子要分别为圣。16 摩西照着吩咐行了这一切的事。34 云彩覆盖会幕。──《SDA圣经注释》 |