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出埃及记第三十四章纲目 壹、内容纲要 【复造法版并立约】 一、摩西凿石板上山见神(1~4节) 二、神在云中降临与摩西相会(5~9节) 三、神立约戒民不可拜偶像(10~16节) 四、神详述约的内容，命摩西写下(17~28节) 五、摩西手拿两块法版下山，脸上发光(29~35节) 贰、灵训要义 【神与人立约的中保──脸上发光】 一、神命摩西重凿石版并带上山(1~7节)： 1.「你要凿出两块石版，和先前你摔碎的那版一样」(1节)：表明神恩慈的赦免，乐意重申前约(参三十二19)。 2.「你要预备好了，上西乃山，在山顶上站在我面前」(2节)：神命摩西再度上山相会。 3.「谁也不可和你一同上去」(3节)：神赏给摩西单独见神的特权。 4.「摩西…清晨起来，…上西乃山去，手里拿着两块石版」(4节)：摩西遵命带着石版上山。 5.「耶和华在云中降临，和摩西一同站在那里」(5节)：神降临山顶和摩西同立。 6.「耶和华在他面前宣告说：“耶和华，耶和华」(5~6节)：神宣告耶和华的名，藉以表明祂的「所是」。 7.「是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实」(6节)：表明神的特性。 8.「为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪」(7节)：表明神的慈爱。 9.「万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪」(7节)：表明神的公义。 二、摩西为民代祷和神的回复(8~16节)： 1.「求你在我们中间同行」(9节)：求神同行。 2.「求你赦免我们的罪孽和罪恶」(9节)：求神赦罪。 3.「以我们为你的产业」(9节)：求神殊恩对待以色列人。 4.「耶和华说：“我要立约，要在百姓面前行奇妙的事…我要从你面前撵出…迦南人」(10~11节)：神以信实应许必行奇特的事，就是撵出迦南六族人。 5.「我今天所吩咐你的，你要谨守」(11节)：神要求选民谨守祂如下的命令： (1)「不可与你所去那地的居民立约」(12，15节)。 (2)「拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的木偶；」(13节)。 (3)「不可敬拜别神…随从他们的神，就行邪淫」(14~15节)。 (4)不可「为你的儿子娶他们的女儿为妻」(16节)。 三、神详述约的内容并要摩西写下来(17~27节)： 1.「不可为自己铸造神像」(17节)：连真神的像也不可铸造。 2.「你要守除酵节…七天」(18节)：七天表征完全。 3.「凡头生的都是我的」(19~20节)：若不献给神就须代赎或打折颈项。 4.「谁也不可空手朝见我」(20节)：带着祭物感恩奉献，特别是初熟之物和头生的。 5.「你六日要做工，第七日要安息」(21节)：要殷勤作工，也要享受神的安息。 6.「在收割初熟麦子的时候要守七七节；又在年底要守收藏节」(22节)：亦即守五旬节和住棚节。 7.「一切男丁要一年三次朝见主耶和华」(23~24节)：犹太人每年三大节期──逾越节、五旬节和住棚节，都要上耶路撒冷圣殿朝见神。 8.「你不可将我祭物的血和有酵的饼一同献上」(25节)：祭物的血是为赎罪，有酵的饼表征献祭的人有罪，两者性质相反，不可同献。 9.「逾越节的祭物也不可留到早晨」(25节)：剩下的要用火烧掉。 10.「地里首先初熟之物要送到耶和华你神的殿」(26节)：一切头生的和初熟之物都要归给神。 11.「不可用山羊羔母的奶煮山羊羔」(26~27节)：这是迦南地异教徒的陋习。 12.「我是按这话与你和以色列人立约」(27节)：约的双方都须遵守这些话。 四、摩西领受两块法版下山，脸上发光(28~35节)： 1.「摩西在耶和华那里四十昼夜，也不吃饭，也不喝水」(28节)：摩西禁食四十昼夜。 2.「耶和华将这约的话，就是十条诫，写在两块版上」(28节)：神重新用手写十条诫在两块法版上。 3.「摩西手里拿着两块法版下西乃山」(29节)：摩西领受两块法版下山。 4.「自己的面皮因耶和华和他说话就发了光」(29节)：脸上返照神的荣光(参林后三18)。 5.「亚伦和以色列众人看见摩西的面皮发光就怕挨近他」(30节)：别人害怕挨近他。 6.「摩西…把耶和华在西乃山与他所说的一切话都吩咐他们」(31~32节)：摩西向众人转告神所吩咐的话。 7.「摩西与他们说完了话就用帕子蒙上脸」(33节)：因为众人害怕他脸上的光。 8.「摩西进到耶和华面前与他说话就揭去帕子」(34~35节)：敞着脸和神说话。 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──出埃及记注解》 叁、其他纲目 【摩西重上圣山——继续深造】 经文：出34:1-9 一、摩西顺服神：重造石版 1-4 1.神吩咐摩西重造石版 1 这次与前次不同的造法。（出32:15-16） 神要人与祂同工。（林前3:9） 2.神吩咐摩西上山规则 2-3 (1)预备好了再上山——心灵预备。 (2)谁也不可带上山——独自上山。（太6:6），独自进入内室。 3.神吩咐摩西带着石版 4 先自己凿出石版，然后带去让神在上面刻字——表示预备心灵，让神把祂的话刻在上面。（帖前2:14；箴3:1-4；7:1-3；林后3:3-4） 二、摩西听从神：慈爱宣告 5-7 1.神的荣耀显现 5，（太28:20） 2.神的慈爱本性 6，（诗145:6-9；彼前2:9；约壹4:7-8,15-17） 3.神的赦罪恩典 7，（太9:1-7；路24:46-49） 三、摩西敬拜神：蒙恩赦罪 8-9 祷告的三个方面： 1.求神同行——求祢在我们中间同行
（太18:20；提前2:1-4） 2.求神赦罪——求祢赦免我们的罪孽
（约壹1:9） 3.求神收纳——要以我们为祢的产业
（诗100:3；弗1:18） ── 毛南春阳 【摩西领受圣约——再次立约（一）】 经文：出34:10-22 一、跟外族有关 10-12 1.施行奇事 10 (1)行奇妙的事：这是神与摩西的“新约”。（诗98:1-3） (2)可畏惧的事：这件事是奇妙又是敬畏的事。 （来12:28-29） 2.撵出外邦 11，（参出33:2） 3.谨慎网罗 12，（出23:31-33；申7:12） 二、跟偶像有关 13-17 1.不拜偶像 13-14
有四个方面： (1)拆毁他们的祭坛——完全拆除，不留丝毫余地。 (2)打碎他们的柱像——全部打得粉碎。 (3)砍下他们的木偶——把偶像全部砍掉。 (4)不拜他们的假神——除真神以外。（出20:1-6） 2.不祭偶像 15-16 第一，不许百姓与外族立约（15），否则百姓会：随从他们的神，就行邪淫，祭祀他们的神，有人叫你，你便吃他的祭物。 第二，不许百姓与外族通婚（16）。今天有很多姊妹嫁给不信主的丈夫，结果苦头连天。（参林后6:14-18） 3.不铸偶像 17，（出20:4；32:4,8；利19:4；申27:15） 三、跟节期有关 18-22 第一，要吃无酵饼七天。 18 第二，赎出头生的归神。 19，（诗116:8；12:4） 第三，不可空手朝见神。 20 (1)安息日 21，（太11:28；加5:1；来4:9） 是蒙福的一天。（创2:1-3） (2)七七节 22， 七七节是初熟节。（林前15:20） ── 毛南春阳 【摩西领受圣约——再次立约（二）】 经文：出34:23-28 一、跟见神有关 23-24 1.朝见神的时间 23 2.朝见神的果效 24， 三个方面： 1）赶出外邦人 参11节。2）扩张你的境界 （参代上4:9-10）。3）没人贪慕你的地土：领土的完整 （太5:5）。 二、跟献祭有关 25-26 1.献祭之物 25 2.初熟之物 26 3.煮羊之物 26 三、跟写约有关 27-28 1.神吩咐摩西将这些话写上
27，（路1:1-2；太28:18-20） 2.神却要自己将十条诫写上
28，（启21:5） ▲神三次自己写字：1）在山上（出34:28）。2）在皇宫（但5:5-6，24-28）。3）在地上（约8:6-8）。 ── 毛南春阳 【出三十四29；十九6；三十二1∼6；25∼29利未人蒙恩作祭司】 壹、关于祭司职分的应许 一、祭司就是亲近、事奉神的人，是神子民的权利与殊荣。 二、神命定、宣告以色列国全国为祭司的国度。换句话说，以色列全国的人都可作祭司事奉神（出十九6）。 贰、祭司职分的转移 一、后来神只许可利未人来摸帐幕中服事的事，利未人中亚伦和他的子孙才能作祭司亲近神，担负起献祭和传达神祝福的责任。于是祭司职分，就由一国转到一家身上。 叁、以色列人拜金牛犊得罪神 一、以色列人失去祭司的职分，是因他们拜了金牛犊。 二、拜金牛犊的原则：
1.他们把金牛犊称作耶和华，名义上还是拜神。并不是说他们不信耶稣是主了。
2.神是灵，是无形无像的。拜神不能用眼看、手摸，必须用心灵揣摩而拜。
3.金牛犊代表用别的人、事、物来代替神。 （1）金是高贵的。在人看为高贵的，不可代替神。人类中间最高贵的文化、哲学，及伟人等，都不可与神同列相比（参看太十七4∼5「新二四上」）。 （2）牛犊代表美观、年轻、有力、可见、可欣赏的事物。今天的教堂，都以高大巍峨的建筑，及有名的美术雕刻，幽雅庄严的音乐等引人入胜。这些外面的事物，并不能叫人进到神里接触神；却有以事物代替神的难处。 （3）牛犊代表物，物与灵相对。人喜事奉敬拜神的造物，不事奉造物的主（罗一25「新二一〇上」）。所谓的「拜金主义」，就是以财富当作神。大多数基督徒，也是重物不重灵，信教是为得着外面和物质上的好处。宗教部门，竟变成了一种谋生的门路和场所（约二13∼17），并不是真正在灵里来敬拜神。这种行为，就是犯了拜金牛犊的错误。 肆、祭司职分转到利未人身上的原因 一、利未人原也是一同拜牛犊的。 二、摩西是利未人的代表： 1.他代表在幔内与神相交的人。 2.因相交脸皮发光，代表他有了神的启示，知道神所喜和所厌的是甚么。 3.他一号召，利未子孙就摆脱罪恶，向神悔改；并向不悔改的弟兄开刀对付。所以利未人代表向神绝对，有了亮光，就肯顺服、对付的人。 伍、今天也是这样 一、到新约、神又命定所有的信徒都作祭司（启五9∼10「新三六〇上」）。 二、问题和当初一样，许多人不肯放下一切代替神的东西，犯了拜金牛犊的错误原则 。 三、所以要学习摩西和利未人的灵，肯追求、肯顺服，站在神一边，与神一同对付罪恶，活出公义。好持守神所赐给信徒的祭司职分。——薛道荣《圣经阐要（旧约卷一）》 【摩西面带荣光——重新得力】 经文：出34:29-35 一、摩西带着荣光下山 29-30 1.手拿法版——真道的装备 29，（提后2:15；诗119:105,130） 2.面带荣光——真道的照亮 29 3.百姓惧怕——真道的威严 30 二、摩西带着荣光说话 31-33 1.呼召百姓 31，（太11:28） 2.吩咐百姓 32，（王上22:14） 3.体贴百姓 33 三、摩西带着荣光见神 34-35 1.见神时，要揭去帕子 34，（约壹4:18；来4:6） 2.见人时，又蒙上帕子 35，（来4:16） ── 毛南春阳 【第二十八题 事奉的准备之四 ——仰望神的帅领】 一、经文：出三十二30，三十五3 二、分段 1.摩西再次代祷（卅二30至卅三6） a.摩西为百姓赎罪祷告（卅二30∼32）。 b.神委托摩西领以色列民（卅二33∼35）。 c.神告诉摩西，自己不领以色列民前往（卅三1∼4）。 d.神告诉摩西嘱百姓摘下妆饰，百姓从之（卅三5∼6）。 2.摩西与神相会的情形（卅三7∼11） a.摩西与神相会的地方——营外的会幕（卅三7）。 b.百姓对摩西去朝见神的态度——起敬下拜（卅三8∼10） c.神与摩西相会的光景——好像人与朋友说话（卅三11） d.摩西朝见神时的帮手——约书亚（卅三11）。 3.摩西第三次的代祷及结果（卅三12至卅四3） a.摩西求神指示祂的道（卅三12∼13）。 b.神说必亲自使摩西得安息（卅三14）。 c.摩西说，若为蒙恩，就求与之同行（卅三15∼16）。 d.神答应同去（卅三17）。 4.摩西第四次的代祷及结果（卅三18至卅四10） a.摩西求神显出荣耀（卅三18）。 b.神示见荣耀之法——藏在盘石穴中（卅三19∼23）。 c.神叫摩西复制法版，再次上山（卅四1∼3）。 d.摩西上山（卅四4） e.耶和华宣告其圣名（卅四5∼7）。 f.摩西求神同行并以百姓为产业（卅四8∼9）。 g.神立约允行奇妙的事（卅四10）。 5.神重提诫命（卅四11∼26） a.不可与迦南地居民立约，不可拜他们的神（卅四11∼17）。 b.要守无酵节（卅四18）。 c.要以头生的归神（卅四19∼20）。 d.要守安息日及三节期（卅四21∼24）。 e.要注意献祭禁例（卅四25∼26）。 ⑴ 不可把祭血与酵饼同献。 ⑵ 逾越节的祭物，不可留到早晨。 ⑶ 地里首先初熟之物，当送到神殿中。 ⑷ 不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。 6.神再提十条诫（卅四27∼28） a.神以此立约。 b.摩西在神前四十昼夜。 c.神写十条诫命于法版上。 7.摩西下山（卅四29∼35） a.手拿法版，脸面发光，百姓怕挨近他。 b.摩西叫官长百姓来，把神的话吩咐他们。 c.摩西说完了话，就用帕子蒙上脸。 d.摩西进到神前，就揭去帕子。 8.摩西吩咐守安息日（卅五1∼3） 三、要节 三十四6∼7「耶和华在他面前宣告说：『耶和华，耶和华，是有怜悯、有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子直到三四代。』」 三十三17「耶和华对摩西说：『你这所求的我也要行，因为你在我眼前蒙了恩。』」 四、信息 1.摩西的代祷——为百姓求赦免 a.代祷的原因——百姓犯了大罪。 b.代祷的对象——耶和华神。 c.代祷的态度——忧伤恳切。 d.此次代祷的特点——愿以自己为代替。 ⑴ 摩西认识神的救赎法是借着代替。 ⑵ 摩西知道要为百姓赎罪，就当有代替。 ⑶ 摩西因为爱百姓就甘愿牺牲自己。 ① 他为了救他们曾牺牲了埃及的享受。 ② 他为了救他们曾牺牲神给他个人的祝福（卅三9∼13）。 ③ 现在他再次以自己为祭——「……不然求你从你所写的册上，涂抹我的名。」 ⑷ 摩西就因此而成了主耶稣作我们中保的预表。 2.摩西的祷告——仰望神的帅领 a.神的托付 ⑴ 摩西的代祷，没有得到神正面的答应。 ① 神不以他为代替。 ② 然而神却没有灭绝以色列人。 ⑵ 摩西的代祷，反带来了神的托付。 ① 要摩西帅领以色列人前往。 ② 并告不与之同去。 b.摩西祷告的题目——求神继续亲自帅领前往 ⑴ 他认识自己的无能 ① 他提醒神说「你按名认识了我。」 Ⅰ.你认识我摩西是从水中被拉上来的一个，是被你救出来的人。 Ⅱ.你认识我摩西还需要你继续的拯救。 Ⅲ.因此我怎能去帅领百姓呢？ ② 他提醒神自己不过是一个蒙恩的人。 Ⅰ.既是蒙恩可见有需要蒙恩的地方。 Ⅱ.既是蒙恩就求继续赐恩。 ③ 他提醒神自己还有需要。 Ⅰ.还需要明白神的道。 Ⅱ.还需要认识神。 Ⅲ.还需要更多的蒙恩。 ④ 他提醒神百姓不是他的。 Ⅰ.神虽叫他将百姓领上去，但这不是自己的事，是神吩咐的。 Ⅱ.他求神想到这民是神的，不是他的。 ⑵ 他仰望神的帅领 ① 他提醒神当时既没说明谁与之同去，自然是神自己了。 ② 他提醒神若不继续同去，何必领我们出来。 ③ 他提醒神若不同去，人如何知道神恩待了百姓呢。 ④ 他提醒神若不同去，百姓与万民没有分别了。 c.他祷告的方法——抓住神的话 ⑴ 抓住「我在你眼前也蒙了恩」。 ① 为此求神继续赐恩。 ② 为此求神显明蒙了恩——即与之同去（见卅三16之说法）。 ⑵ 抓住「将这百姓领上去」。 ① 为此求神想到这百姓是谁的。 ② 为此求神使「这百姓」与万民有分别——要使之有分别的惟一方法，就是神亲自帅领他们同去（卅四16）。 d.祷告的结果 ⑴ 因他承认自己无能，神允许必亲自去，使他得安息。 ⑵ 因他仰望神的帅领，神允许也要同行。 e.祷告答应的原因。 ⑴ 因摩西蒙了恩——不是因摩西好。 ⑵ 因神认识摩西——愿让神显出荣耀。 3.摩西的追求——认识神的荣耀。 a.摩西追求的心——求神显出神的荣耀给他看。 b.神的答应 ⑴ 神说明答应的原因——因怜悯。 ⑵ 神指明得见荣耀的路 ① 要在基督里——要藏在盘石穴中。 ② 要让神手先做工——先遮掩，收回后才可见神荣。 c.神显现之时候及地点 ⑴ 早晨 ⑵ 山上 ⑶ 当摩西单独亲近神时。 d.神显现的方法——借着祂的名 ⑴ 人认识神的名就认识神自己。 ⑵ 神名显出神的慈爱及公义。 e.摩西抓住时机的代祷。 ⑴ 摩西虽是追求认识神，但当祂认识神是慈爱公义时，他就俯伏求告神。 ⑵ 他代祷的方法还是抓住神的话。 ① 「我若在你眼前蒙恩。」 ② 「耶和华……赦免罪孽，过犯和罪恶。」 ⑶ 他祷告的题目还是 ① 仰望神的帅领 ② 求神赦免以色列并以他们为产业 ⑷ 祷告的结果 ① 神全部答应并再立约。 ② 神允许要在百姓前行奇妙的事，在外邦人前行可畏的事。 4.摩西仰望的结果 a.摩西这三次的祷告，只有一个重点，就是仰望神的帅领。 b.他这样仰望的结果 ⑴ 使他自己更亲近神、更认识神。 ⑵ 使以色列人得到赦免。 ⑶ 使神允许再帅领他们同去。 ⑷ 使神的荣耀借着他被显明。 5.应有的学习 a.该看见自己是无能的。 b.要事奉神还得仰望祂的帅领。 c.惟有这样仰望神的帅领，才能使神的荣光显明（林后三7∼10）。 ⑴ 那日用字刻在石头上属死的职事，尚且有荣光，何况今日属灵的职事，岂不更有荣光吗？ ⑵ 若是定罪的职事有荣光，那称义的职事荣光就越发大了。 ⑶ 那日的荣光原是逐渐退去的，而今日的荣光却是荣上加荣。 ⑷ 那日的荣光叫人不能归向主，今日的荣光却是叫人看见主。 五、重点 在事奉神的路上，我们不只要认识己的无能还要学习倚靠神的帅领。 六、说明：营外的会幕 当山上样式的会幕未支搭之前，在营外有一个帐棚，是人求问神的地方，这会幕约在山上样式的会幕支搭之后，就废掉了。 ── 何广明 【更新的盟约（三十四1∼35）】 一、新法版（1∼4） 二、神的自我宣（5∼9） 三、盟约导言（10、11） 四、盟约条款（12∼28） 五、与神契通的果效（29∼35） ——《丁道尔圣经注释》 【出埃及记三十四章】 一、上帝的荣耀（1∼9） 1、耶和华，耶和华 2、有怜悯有恩典的上帝 3、erekh appaim不轻易发怒 4、ve∼rav chesed ve∼emet，有丰盛的慈爱和诚实 5、notzer chesed la∼alaphim，为千万人（代）存留慈爱 6、nose'avon ve∼pesha've∼chattaah，赦免罪孽、过犯，和罪恶 7、ve∼naqqeh lo
yenaqqeh，万不以有罪的为无罪 8、必追讨他的罪，自父及子，直到三四代 二、圣约的重申（10∼28） 三、摩西面容发光（29∼35） ——《每日研经丛书》 【出埃及记三十四章】 一、与神相交（1∼9） 1、敬拜（8） 2、认罪（9） 3、祈求（9） 二、陷阱与标准（10∼35） 1、一个陷阱（10∼17） 2、一个标准（27∼35） ——《新旧约辅读》 【十条礼仪诫命】 （1）不可敬拜别神（14节上） （2）不可为自己铸造神像（17节） （3）凡头生的都是我的（19节上） （4）谁也不可空手朝见我（20节下） （5）你六日要作工，第七日要安息（21节上） （6）你们一切男丁，要一年三次朝见主耶和华以色列的神（收割节、七七节、收藏节；22∼23节） （7）你不可将我祭物的血，和有酵的饼一同献上（25节上） （8）逾越节的祭物，也不可留到早晨（25节下） （9）地里首先初熟之物，要送到耶和华你神的殿（26节上） （10）不可用山羊羔母的奶煮山羊羔（26节下） ──《中文圣经注释》 【生命与神更加接近 出埃及记34章】 一丶 受神话语预备心灵34:1-4 二丶 听神宣讲知神属性34:5-7 三丶 向神祈祷求神同在34:8-9 四丶 见神作为心存畏惧34:10 五丶 听神吩咐谨守蒙福34:11 六丶 记神警告除去罪孽34:12-17 七丶 念神恩典守节爱神34:18 八丶 蒙神救赎奉献给神34:19-20 九丶 效神安息朝见神面34:21-24 十丶 给神祭物必须成圣34:25-26 十一丶记神话语禁食专心34:27-27 十二丶见神之后下山见人34:29-30 十三丶受神诫命传递给人34:31-33 十四丶与神说话生命更新34:34-35 ── 作者不详 【第卅四章 复造法版】 也不吃饭 也不喝水
(一)摩西上山 (二)重写石版 (三)宣告圣名
(一)勿拜偶像 (二)注意献祭 (三)要守节期
(一)手拿法版 (二)民怕挨近 (三)传达吩咐 ── 张志新《出埃及记查经分章大要》 【第三十四章 造版立约】 1) 摩西造两块石版、1/4 2) 耶和华云中降临、5/7 3) 神立约奇妙作为、8/11 4) 除偶像不拜别神、12/17 5) 当守节奉献头生、18/24 6) 一年三次朝见神、25/26 7) 西奈山四十昼夜、27/30 8) 神的话吩咐百姓！31/35 ── 郭提多《出埃及记读经讲道辅导提纲》 提要：1 重新凿制石版。5 宣告耶和华的名。8 摩西恳求神与他们同去。10 神与他们立约，重述第一块法版上的一些义务。28 摩西在山上四十天后带着法版下来。29 他的脸发光；他用帕子蒙上脸。 ──《SDA圣经注释》 |