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出埃及记第三十一章纲目 壹、内容纲要 【制作会幕的人选和礼节】 一、选召制作会幕和一切器具的巧匠(1~11节) 二、当守安息日为礼(12~17节) 三、神赐给摩西两块法版(18节) 贰、灵训要义 【巧匠、安息日和法版】 一、选派制作会幕的巧匠(1~11节)： 1.「看哪，…比撒列，我已经提他的名召他」(1~2节)：比撒列的原文意思「在神的庇荫之下」，表征有分于建造教会，何等有福。 2.「我也以我的灵充满了他」(3节)：表征倚靠神的灵方能成事(亚四6)。 3.「使他有智能，有聪明，有知识，能做各样的工」(3节)：表征按神所赐才干，忠心事奉(太二十五14~30)。 4.「能想出巧工，用金、银、铜制造各物，又能刻宝石，可以镶嵌」(4~5节)：表征建造教会必须善用金、银、宝石等材料(林前三12~14)。 5.「能雕刻木头，能做各样的工」(5节)：木头表征人性；事奉者本身须甘心领受试炼与破碎。 6.「分派…亚希撒抹的儿子亚何利亚伯与他同工」(6节)：表征为着建造教会须彼此相助。 7.「会幕和法柜，并其上的施恩座，与会幕中一切的器具」(7~9节)：表征靠神恩典，全身都连络得合式(弗四16)。 8.「精工做的礼服，和祭司…的圣衣」(10节)：衣服表征行事为人；事奉者的行为符合属灵的原则。 9.「膏油和为圣所用馨香的香料」(11节)：膏油表征圣灵，香料表征祈祷；靠着圣灵，随时多方祷告祈求(弗六18)。 二、当守安息日(12~17节)： 1.「务要守我的安息日」(12~13节)：事奉神、建造教会虽然劳苦忙碌，但务必学习享受神的安息(太十一28~29)。 2.「所以你们要守安息日，以为圣日」(14~15节)：表征新约的信徒，务要重视主日，将这日分别出来。 3.「凡干犯这日的，必要把他治死」(14~15节)：新约信徒若忽略主日，恐怕会得不偿失。 4.「凡在这日做工的，必从民中剪除」(14~15节)：新约信徒若在主日照常做工，将来恐怕会从得胜者中被剔除。 5.「以色列人要世世代代守安息日为永远的约」(16~17节)：新约信徒务要重视主日直到主再来。 三、赐两块法版(18节)： 1「把两块法版交给他」(18节)：法版是会幕的中心；表征建造教会必须以神的话语为法则。 2「是神用指头写的石版」(18节)：神的话语(圣经)都是神所默示的(提后三16)。 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──出埃及记注解》 叁、其他纲目 【神指定造会幕的人选】 经文：出31:1-11 前言：神的工人是神特召上来的。（罗1:1；徒6:3-4） 一、选召巧工——能做各样的工 1-5 1.提名选召 1-2 2.圣灵充满 3，（徒2:1-4；6:3；彼前4:10） 3.能作圣工 4-5 二、选召同工——能与别人同工 6 “亚希撒抹”：是帮助弟兄的意思。（林前12:28） 三、选召义工——能有智慧做工 6-11 协助主工（牧者）的工作，他们的责任是： 1.会幕和法柜的工 7 2.桌子与香坛的工 8 3.祭坛与盆座的工 9 4.礼服与圣衣的工 10 5.膏油与得料的工 11 结论：彼前4:10-11 ── 毛南春阳 【好工人比撒列】 经文：出31:1-6 一、他肯接受圣工 2 二、他有圣灵助工 3 三、他能想出巧工 4 四、他作各样精工 5 五、他愿和睦同工 6 ── 毛南春阳 【要守安息为圣日】 经文：出31:12-18 一、神定圣安息日 12-17 1.守安息日的对像——以色列人 12-13，（来10:25；创2:1-3；出20:8-11） 2.犯安息日的惩罚——把他治死 14-15，（赛58:13-14） 3.定安息日的期限——世世代代 16-17，（太12:12；徒17:2；赛66:22-23） 二、神刻两块法版 18 这节经文表示：1）摩西灵交的成就。2）律法自身的见证。3）神对工人的托定。4）神权威严的命令。 ▲基督徒要在灵命上进深：读经、祷告、赞美、敬拜、传道……来见证主名。（雅4:8） ── 毛南春阳 【第二十六题 山上的样式之九——制造会幕的委派及目的】 一、经文：出三十一1∼18 二、分段 1.制造会幕的委派（1∼11） a.蒙委派者的姓名（1∼2）。 b.蒙委派者的资格（3）。 c.蒙委派者的工作（3∼5、7∼11）。 d.蒙委派者的责任（11下半）。 2.制造会幕的目的（12∼l7） a.带进安息。 b.享受舒畅。 3.山上样式的结果（18） 三、要节 三十一13「……要守我的安息日，因为这是你我之间世世代代的证据。」 四、信息 1.制造会幕的委派 a.蒙委派者的姓名 ⑴ 神认识每一个属祂的人，也能提名召他们（约十14、17）。 ⑵ 神不只要为首的事奉祂，神也要在后的事奉祂——犹大支派为领，但支派是在后（民二章）神就从这二支派召出人来。 ⑶ 神不只要少数人事奉，神要全体事奉——神不只个别召人，也要「凡……的」一同事奉。 ⑷ 神是要人配搭事奉。 b.蒙委派者的资格 ⑴ 为神所召 ⑵ 被神的灵充满。 ① 使他有智能，聪明知识。 ② 使他能做各样的工，能想出巧工。 ⑶ 凡心中有智慧者——有基督者 c.蒙委派者的工作 ⑴ 制造会幕——在地位见证上彰显神。 ⑵ 制造圣衣——在生活经历上荣耀神。 d.蒙委派者的能力——还是出于神自己 ⑴ 神赐圣灵给他，使他能制造一切的工。 ⑵ 神加给他智慧，使他能做神所吩咐的。 e.蒙委派者的责任 ⑴ 照神吩咐的去做。 ⑵ 不照自己的打算——虽能想出巧工，还是要照神的吩咐（4、11）。 2.制造会幕的目的 a.神说完了一切制造会幕的事，就提到安息日的问题。 b.神在开始说山上样式时，曾提到要住在他们中间的问题（廿五8）。 c.从圣经本文来看，在此提安息日至少有二个意义。 ⑴ 虽然工作，还有安息——六日要做工，但第七日是安息（15）。 ⑵ 一切的工作都会过去，至终乃是安息舒畅（17） d.因此我们可看见制造会幕的目的乃是 ⑴ 带进安息，享受舒畅。 ⑵ 使神能住在人间，与人同享安息舒畅。 e.这一段也是预告我们，祂必再来；应许我们当祂来时，必能停止地上职事，而享受祂的安息舒畅。 3.山上样式的总结 a.前面的温习。 ⑴ 这一段山上样式是说明基督如何从天而降、代死、复活、升天、建立教会并为我们代祷。也指明圣徒今日在地上的地位、生活及事奉，且说到祂要再来与我们同享安息。 ⑵ 而整个山上样式的中心思想，乃是告诉我们神的目的是要与人同住。 ⑶ 这一个与人同住，是借着基督达到。 ① 是祂从天而来，成为我们的救恩，使我们得救。 ② 是祂升天产生了教会，又为我们代祷，并带我们亲近神。 ③ 是祂充满了我们，使我们藉祂能事奉神。 ④ 是祂使我们取得了蒙父神悦纳的地位，又能逐渐在生活上达到成圣的实际。 ⑤ 当我们还在地上时，是祂选召我们来事奉祂，一直要等到祂得国降临，同享国度的安息舒畅，且与祂同住，直到永远。 b.这一段的结果； ⑴ 这一段虽说到基督，它却结束在律法上——「耶和华在西乃山……就把两块法版交给他……」（18） ⑵ 其意义是提醒我们，神的计划虽是基督，神的应许虽是恩典，但人却拒绝了。人想以人的热心、努力遵行神话语，为此神就降下律法。 ⑶ 所以下面就给我们看见石版被摔碎了，因为人凭自己不能遵行神的话。 ⑷ 因此让我们学习看见，一切都是基督，也惟有基督让我们倚靠祂，凭借祂。 五、重点 神不只要人事奉祂，神要人与祂同享安息。 六、人名 1.乌利 Uri 火的意思，明亮之意，耶和华的光之
意，为户珥之子。 2.比撒列
Bezaleel 神是保护之意，乌利之子。 3.亚希撒抹 Ahisamach 帮助的弟兄之意，但支派之后裔，亚
何利亚伯之父。 4.亚何利亚伯Aholiab
父亲的帐棚之意。 ── 何广明《出埃及记读经资料》 【作主工者必需的条件(出卅一1~11)】 一、蒙神的恩召(2节；弗二20) 二、有神的圣灵(3节；徒一8) 三、得神的智慧(3节；雅一5) 四、听神的分派(6节前半) 五、遵神的旨意(6节后半，11节) ── 丁良才《经题模范》 【出埃及记三十一章】 一、比撒列与亚何利亚伯（1∼18） 二、安息日（12∼17） 三、法版（18） ——《每日研经丛书》 【出埃及记三十一章】 一、神的匠人（1∼11） 二、安息日的记号（12∼18） ——《丁道尔圣经注释》 【生命忠心殷勤工作 出埃及记31章】 一丶被神呼召作神工31:1-2 二丶被灵充满作神工31:3 三丶满有智慧作神工31:4-5 四丶与人同工作神工31:6-10 五丶照神吩咐作神工31:11 六丶传递安息作神工31:12-13 七丶持守安息作神工31:14-17 八丶领受律法作神工31:18 ── 作者不详 【第卅一章 派人造幕】 能作多任务 能想巧工
(一)圣灵充满 (二)智慧聪明 (三)制造各物
(一)世代遵守 (二)分别成圣 (三)不可干犯
(一)神用指头 (二)亲自书写 (三)交给摩西 ── 张志新《出埃及记查经分章大要》 【第三十一章 智慧同工】 1) 比撒列智慧聪明、1/3 2) 能作成各样巧工、4/5 3) 亚何利亚伯同工、6/7 4) 作成所有的器皿、8/11 5) 守安息世代明证、12/13 6) 安息日不可作工、14/15 7) 神创造七日安息、16/17 8) 二法版赐给摩西！18 ── 郭提多《出埃及记读经讲道辅导提纲》 提要：1 比撒列与亚何利亚伯蒙召监督制作帐幕。12 再次吩咐遵守安息日的。18 摩西领受两块法版。 ──《SDA圣经注释》 |