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出埃及记第四十章例证与灵感集锦 【出四十1~2要立】「耶和华晓谕摩西说：“正月初一日，你要立起帐幕。”」 账幕是预表基督，又预表教会，总的来说，就是基督和他的教会。 一个基督徒要使自己的灵性不停在婴儿的地步，要长大成人，联合于主的身体，在教会中事奉神，就应当不只求自己的利益、祝福，而是看见身体的重要，不仅是个人的主，乃是整体的主。 这个看见与事奉，与整个宇宙有关，与天上众圣徒有关，与神的永远计划有关。他是充满万有的主，万王之王，万主之主，这个认识何等伟大，何等宝贵，何等重要。 如何进到这样的认识呢？应有正月初一日──立起帐幕。 多少信徒不是不懂教会真理，不是没有教会生活。所缺乏的是没有教会实际，没有立起来，只有理论上的知识，没有生活中的实际，这是不能荣耀神的。 若无立起的会幕，神就不能得荣耀，就不能有效的见证神；我们的事奉就不正常、不具体，一切的热心都是胡里胡涂，一点不懂。 刚蒙恩后是受个人的对付、造就、熬炼、光照、恩眷、管教，渐渐认识主，但若没有会幕的配搭起来，个人的一切都太有限了，不完全。何时会幕立起来，整个基督就出现了，就能引领我们稳定的，清楚的走在这个世界的旷野路上，我们的追求、跟随、事奉都不再是摸索了。 我们受了多年的造就，应当是可以建造会幕了；按学习的程度，应当够资格配合于主的身体了；不能老停在个体中，个体的里面表现不出基督的荣形来。为什么？就是每个人没有经过正月初一，我们的一切日子都是无头无尾、无始无终了，胡里胡涂。 论得胜有一些；论事奉也有心意，也迫切愿望；论爱主也不甘心落后；就是没有明显清楚的起点，总是心有余而力不足，为什么？因为没有初一，没有认识到以往的一切已经够可怜了、够浪费了，不能再这样下去了。像浪子一样，“我要起来往父那里去。”这个坚决的心志太缺乏，一直是堆泥，付不了代价。凡不付真实代价的人，是没有看见基督与教会的荣形来。 我们没有一颗心志说，今天是我们的初一，是我们不能再含糊的时候了，一定得起来立起帐幕，认真的事奉，认真的跟从，这才能看见主与教会的荣耀。—— 李慕圣《晨光》 【出四十1-33 小心谨慎，完全顺服，毫不偏离地遵命，摩西全然做到；我做到了吗？】 摩西在建造和立起会幕的事上，小心翼翼地连最小的细节都遵照神的指示。值得注意的是，摩西造会幕，是十足地照神所描述的式样来做，而不是八九成相似就够了。我们应当效法摩西的榜样，做到毫厘不差地顺服神。一旦神吩咐你去做事，你就要做到尽善尽美。──《灵修版圣经注释》 【出四十6~7，29~32】在旧约里，一个祭司要到圣所里去事奉，他是先经过祭坛，他要在那里为着自己的罪献祭。再进去是洗濯盆，他要在那里用水洗去他的污秽。再进去就是圣所。圣所里一切的东西都是金的，都是明亮得很的，他用他的手一摸，立刻就显出他的手印。一个人不来到圣所事奉则已，一来到圣所事奉，他的本相立刻在那里显出来。同时，在圣所里，没有一个人可以照自己的意思来作一件事，他的一举一动，都必须照着神所吩咐的，差一点都不行。一个事奉神的祭司，他的罪恶要在祭坛那里显出来，他的污秽要在洗濯盆那里显出来，他这个人要在圣所那里显出来。我们每一次事奉神都该如此。如果我们不觉得罪，不觉得污秽，不决得自己的成分，就恐怕神的同在太少了。一个真事奉主的人，在摸着事奉的时候，是满有感觉的。人如果对罪、对污秽、对自己没有感觉，那若不是他这个人不对，就是他所作的事不是神所要他作的。── 倪柝声 【出四十16 核心领导，团队搭配，齐心努力，兴旺福音的工作…… 】 神吩咐摩西怎样建造会幕，他再把任务交给多人去分担。他邀约百姓和他一同遵行神的旨意，在这件事上同工。我们的任务不是坐下来观看神的作为，乃是要尽上最大的努力，促其完成。──《灵修版圣经注释》 【出四十17新的开始】「第二年正月初一日，帐幕就立起来。」
中国古时每逢新君即位，改朝换代，从那年的次一个正月初一日，另外开始元年，算是“新纪元”，称为“改元”。 每逢云彩从帐幕收上去，以色列人就起程前往；云彩若不收上去他们就不起程，直等到云彩收上去。日间耶和华的云彩是在帐幕以上；夜间云中有火在以色列全家的眼前，在他们所行的路上都是这样。（出四○：36-38） 我们可以想象，那荣美的景象：耶和华的会幕，在以色列全营的中央，有云柱直达到天上，可以远远望见。他们无须计划自己的行程，云柱升上去的时候，他们就行动，云彩在上覆盖，荫蔽他们，免除旷野烈日的炙晒；黑夜火柱的亮光，可以照明，可以引导，更可以使野兽不敢就近侵害。 【出四十17-33 竖立会幕，一丝不苟；今天教会各项工作，岂不要同样对待？】 竖立会幕的工作，有许多道工序，每一项工作对于神的居所皆很重要。现在这个原则同样是重要的。今天神的居所就是教会，要想保持教堂屋宇清洁整齐、美观，就有一些看来不太起眼的工作要做，例如，打扫、清理器皿等等。但在敬拜神的事上，这些事务都是教会工作不可缺少的环节。──《灵修版圣经注释》 【出四十26】「每逢云彩从帐幕收上去，以色列人就起程前往。」 在古时神如何从荣耀的基路伯中间，向祂的子民说话，同样的，祂也借着这一个荣耀，引领他们向前去。神的荣耀白天在云柱中，黑夜在火柱中，向以色列民显现，而他们也借着这一个荣耀，决定了前面的行程。在今日，神向我们所启示的一切旨意，也是根据祂的荣耀。你只要留心注意神的荣耀与那件事情的关系，你就可以发现神对那件事情的带领如何。你也许问我：「这是否神的旨意？那是否神的旨意？」我反要借这一个问题来答复你：「神的荣耀是否停在那里呢？」你只要能够分辨这一点，就无需再等候其它的事情了；因为神的荣耀就彰显了神的旨意。引导就是这样简单的一件事：只要与神的荣耀和谐就可以了，只要看见神的荣耀停在那里，我们就不必询问前面的道路了。—— 倪柝声《旷野的筵席》 【出四十34】「当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光就充满了帐幕。」 「耶和华的荣光就充满了帐幕。」这耶和华的荣耀充满帐幕，预表着五旬节时圣灵降临在教会中，和圣灵居住在每一个信从祂的人里面。因此，同样的原则，我们为敬拜神所有的建造，设未蒙神荣耀的圣别，也难谓达到完全了。若无神荣耀的充满，一切就成为虚空，了无半点价值。但另一面，外表虽然平凡或贫乏，倘若耶和华的荣耀在其中，它就是真美丽。―― 摩根《话中之光》 【出四十34 会幕──圣殿──教会──】 会幕是神在地上的居所，神以祂的荣耀充满这会幕──那是祂亲自莅临的威仪。大约五百年以后，所罗门建造圣殿，以代替会幕作为以色列人的敬拜中心，神的荣耀也充满圣殿（参代下5:13-14）。但是，在以色列人离弃神的时候，祂的荣耀就离开那殿，并且让圣殿被入侵的军队拆毁（参王下25:1-21）。在公元前516年，以色列人重建圣殿。神的荣耀甚至比以前更光辉灿烂地莅临，大约又过了五个世纪以后，神的儿子耶稣基督进入圣殿，教导群众。当主耶稣被钉在十字架上的时候，神的荣耀再一次离开那殿。不过，在主耶稣从死里复活以后，神已不再需要物质的圣殿。祂的殿现在乃是教会，就是由被召的信徒所组成的属灵团体。──《灵修版圣经注释》 【出四十34~38神的阿们】 藉凓神的恩典，人才可以完成祂呼召去作的工。但这工作需要盖神的印，才能用于他的同胞。神临在的一切象征都在那里了，可是徒有象征而无实际也是无用。因此神的荣光充满会幕（王上八10-11），以保证所行的事的效力，乃在乎神自己，而不在乎祭司们。即使当耶威的仆人在变像山上祷告时，也有『极大荣光』（彼后一17）给祂见证，这乃是神的羔羊在向耶路撒冷进发，是神在基督里叫世人与自己和好的保证（林后五19）。──《每日研经丛书》 【出四十35耶和华的荣光充满了帐幕】 默想：“摩西不能进会幕，因为云彩停在其上，并且耶和华的荣光充满了帐幕。” 帐幕所需的各样物件均已合格，“第二年正月初一日，帐幕就立起来”。介绍完竣工后的帐幕之后，摩西写下这样一段文字：“当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光就充满了帐幕。摩西不能进会幕，因为云彩停在其上，并且耶和华的荣光充满了帐幕。每逢云彩从帐幕收上去，以色列人就起程前往；云彩若不收上去，他们就不起程，直等到云彩收上去。日间，耶和华的云彩是在帐幕以上；夜间，云中有火，在以色列全家的眼前，在他们所行的路上都是这样。”（参出40：16－38） 才一竣工，就有“云彩遮盖会幕”，“并且耶和华的荣光充满了帐幕”，这个情景表示神降临帐幕，与以色列人同在。神以这个行动兑现了29章45节的应许：“我要住在以色列人中间，作他们的神。”赖建国指出：“‘云彩遮盖会幕’：好像摩西上西奈山的景况，说明西奈山的地位由会幕来取代。西奈山是暂时的圣所，会幕是可移动的圣所。” 教会，是新约时代的帐幕，是“神借着圣灵居住的所在”（参弗2：22），他要在这里降临，与我们同在。“耶和华的荣光充满了帐幕”，应当是所有教会都要追求的“硬指标”，无论教堂多么宏伟，无论人数多么庞大，倘若没有“耶和华的荣光充满了帐幕”，教会就不能算复兴！ 祷告：全能的神，求你按着你丰盛的荣耀，借着你的灵，叫我们心里的力量刚强起来。使基督因我们的信，住在我们心里，叫我们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深。但愿你在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。（参弗3：16-21）奉主名求。阿们。── 李世峥《出埃及记读经札记》 【出四十36】「每逢云彩从帐幕收上去，以色列人就起程前往；」 在古时神如何从荣耀的基路伯中间，向祂的子民说话；同样的，祂也借着这一个荣耀，引领他们向前去。神的荣耀白天在云柱中，黑夜在火柱中，向以色列民显现，而他们也借着这一个荣耀，决定了前面的行程。在今日，神向我们所启示的一切旨意，也是根据祂的荣耀。你只要留心注意神的荣耀与那件事情的关系，你就可以发现神对那件事情的带领如何。你也许问我说：『这是否神的旨意？那是否神的旨意？』我反要藉这一个问题来答复你：『神的荣耀是否停在那里呢？』你只要能够分辨这一点，就无需再等候其他的事情了；因为神的荣耀就彰显了神的旨意。引导就是这样简单的一件事；只要与神的荣耀和谐就可以了，只要看见神的荣耀停在那里，我们就不必询问前面的道路了。―― 倪柝声《旷野的筵席》 【出四十38「日间耶和华的云彩……夜间云中有火。」】 这是神荣耀的云彩，其中有火，表明耶和华同在。凡是有火光，就会照明四围黑暗的背景。在新约中，火也常与圣灵的工作有关，在以赛亚书（四章五节），将来神要在锡安山祂的居所，以及一切的圣会中，在白天显出云柱，夜间有火柱，正如昔日神住在会幕中一样。这是何等荣耀的启示！ 圣灵在信徒心中——最崇高的生命就有这种现象。神将会幕覆蔽在心灵之上。祂一揭开，我们就该起行。我们在祂覆蔽之下安息，享受生命的神圣。 圣灵在家庭里面——神怎样以锡安为居所，也在祂自民间的家中。当家庭成为圣所，亲爱的人围坐在祭司四围，是多么有福的事。这样的家庭不多，但是可能有的。但愿新设家庭的，要有这个理想。 圣灵在教会中间——昔日云柱怎样决定以色列的行止，五旬节后的教会也以圣灵为向导与经理。你们为我分别……派他们所召的工作。我们必须完全绝对依靠祂，等候祂的发动，祂的教导，有祂的祝福。这样必有荣耀与保护。 ──迈尔《珍贵的片刻》 【出四十38 神带以色列人出埃及；主耶稣带我们走天路；从以色列人走过的路，我看到自己──】 以色列人以前是埃及人的奴隶，神带领他们脱离奴役。这一节经文则说他们随云柱与火柱的引领，跟着为神所造的会幕前进。出埃及记开头是一片黑暗，结束时则有荣光照耀。这与我们基督徒属灵行程非常相似，我们在未信主前作罪的奴仆，蒙神救赎后，开始行走天路，以后与神永远同在。以色列人一路所学的功课，也是我们今天的课题。──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：出埃及记 40 1 耶和华晓谕摩西说、 2 正月初一日、你要立起帐幕． 9 用膏油把帐幕和其中所有的都抹上、使帐幕和一切器具成圣、就都成圣。 10 又要抹燔祭坛、和一切器具使坛成圣、就都成为至圣。 13 要给亚伦穿上圣衣、又膏他使他成圣、可以给我供祭司的职分。 14 又要使他儿子来、给他们穿上内袍。 15 怎样膏他们的父亲、也要照样膏他们、使他们给我供祭司的职分．他们世世代代凡受膏的、就永远当祭司的职任。 24 又把灯台安在会幕内、在帐幕南边、与桌子相对、 25 在耶和华面前点灯．是照耶和华所吩咐他的。 34 当时云彩遮盖会幕、耶和华的荣光就充满了帐幕。 35 摩西不能进会幕、因为云彩停在其上、并且耶和华的荣光、充满了帐幕。 37 云彩若不收上去、他们就不起程、直等到云彩收上去。 38 日间耶和华的云彩、是在帐幕以上．夜间云中有火、在以色列全家的眼前、在他们所行的路上、都是这样。 个人祷告感言 云彩若不收上去、他们就不起程、直等到云彩收上去。日间耶和华的云彩、是在帐幕以上．夜间云中有火、在以色列全家的眼前、在他们所行的路上、都是这样。出埃及记40:37-38 赞美万军之耶和华，我们在天上的父上帝。在寒意迫人的早上，雾气从地面上升，滋润全地。我们存着敬畏的心，到祢跟前思念祢创造天地的源起。感谢祢在创造万有之后，就特意用地上一把的尘土造成我们人类，并且把生气吹进我们的鼻孔，叫我们成为有生命灵气的活人。 感谢上帝，作我们世世代代的天上父亲，在我们一生之中，祢为我们施行无数奇妙的作为，祢用慈爱的手招聚我们成为祢的儿女，成为祢的产业。祢怜恤我们的心，在整个疫情和各样的天灾人祸中，没有转动的影儿。祢的眼目时刻看顾我们，祢又用日间的云彩伴随我们前行，祢没有一刻远离我们。 感谢赞美主耶稣，感谢祢用祢的身体为我们立起教会，感谢祢应许我们每一次三两个人奉祢的名聚集，祢必定准时出席。我们不再迷惘地东张西望，寻找出路，寻找路向，有祢拖着我们的手，领我们走上十字架的天路。求主耶稣帮助我们，把老我旧人与祢同钉在十字架上，使罪身丧失机能，使我们不再作罪的奴仆。 求主耶稣赦免我们不忠的罪，原谅我们没有好好架起属灵的门帘，纵容闲杂的思维充斥在我们的心思，致令生活行为沾染污秽，喜乐的心变为忧虑，歌颂的口变为埋怨，感恩的心变为苦毒，竟把祝福拿去换取败坏和咒诅。 感谢赞美圣灵，赐我们信心、盼望和爱心三根柱子撑起生命的帐篷，感谢祢每早晨都亲自在圣经的话语中与我们对话，叫我们体会祢在我们心中跳跃，叫我们心中的殿不是空无一物，心中的灯日夜不灭，照亮我们一家的人，走过死荫的幽谷，不但踏出埃及为奴之地，更能进入祝福的迦南福地。 求圣灵复兴的火点燃我们众教会，在这弯曲悖谬的世代中，有足够的供应，能帮助弟兄姊妹活出无可指责，诚实无伪的见证，作天父无瑕疵的儿女，叫基督的明光照耀。求圣灵兴起更多的工人，蒙召奉献传道，去装备圣徒，承担圣工，百节能各按各职，在互爱、互建、互助中，建立基督的身体，也能在爱中建立自己的德行和灵命，经历耶和华的荣光充满我们生命的帐幕。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |