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出埃及记第三十三章例证与灵感集锦 【出卅三1~4】神证实祂打算把领导地位与对以色列人的照顾交给一个天使。我们生活在十字架之后的人，不容易体会古以色列人的感觉。上教会去的人，少有几畿个不熟悉基督的话：『无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间』（太十八20）。事实上这话往往作为鼓舞和喜乐的根源，然而对一般的会众，如果真正知道这话所含的事实的话，他们便会觉得很不安。在以色列人，知道耶威临近便会产生惧怕（二十18-19），然而祂临在的外表征兆──藉凓云柱火柱，却受欢迎。因此第四节说这是『凶信』。──《每日研经丛书》 【出三十三2】「我要差遣使者在你前面，撵出迦南人、亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人， 「我要差遣使者在你前面，」这里的『使者』是指一般被造的天使(出卅二34)，而不是指那特定的使者(出廿三20~21)――三一神自己(参3节)。── 佚名 【出三十三3】「领你到那流奶与蜜之地。我自己不同你们上去；因为你们是硬着颈项的百姓，恐怕我在路上把你们灭绝。”」 我们若肯听从神的话，神的同在乃是祝福；否则，便是灾祸(申四24；十一6~8)，因为神是烈火(来十29；诗七十八21，31)。 人越与神亲近，神追讨他们的罪越严(摩三2，注意『因此』二字)。── 佚名 【出三十三4】「百姓听见这凶信就悲哀，也没有人佩戴妆饰。」 当时男女都佩戴耳环、鼻环、颈环、臂环等类的装饰。 人失去神的同在，乃是一个大的「凶信」，没有甚么事比这个讯息更叫人悲哀。── 佚名 【出三十三5】「耶和华对摩西说：“你告诉以色列人说：‘耶和华说：你们是硬着颈项的百姓，我若一霎时临到你们中间，必灭绝你们。现在你们要把身上的妆饰摘下来，使我可以知道怎样待你们。’”」 「现在你们要把身上的妆饰摘下来，」藉此表明有悔改的心。 「使我可以知道怎样待你们，」这表示神如何对待我们，乃根据我们是否有悔改的心；人若要蒙神的悦纳，就必须悔改(赛一16~17)。 我们当趁着还有机会悔改的时候，回转归向神，免得机会一错过，就万劫不复。── 佚名 【出三十三5-6 你能顺服神，放下某些属世的东西吗？】 神吩咐以色列人要除下佩戴的饰物，不过只是暂时性的，作为他们忧伤痛悔的表现。后面提到百姓献出的礼物中仍有饰物。（35:22）──《灵修版圣经注释》 【出卅三7~10】『会幕』的作用是给他们可见的真实性，它不在营幕的中央，而是离开营幕的简仆无华的帐幕，由摩西与约书亚事奉，而不是亚伦和利未人。摩西进帐幕，云柱降在会幕上时，百姓下拜（10节），译成百姓『趴在地上』更好；那是有罪感的结果，如今神肉眼可见地来到他们当中了。──《每日研经丛书》 【出卅三10~23】神提出在摩西身上成就祂的旨意（卅二10）。他的初步反应如何呢？摩西现在实在觉察到，没有神，他甚么都作不到。他声称神曾说，在我们不知不觉之中，『我按你的名认识你』，参看卅三章十七节，那就是祂亲自认识他，所以祂知道他的祈求诚实无伪。他求知道神的『道』，意思是神待人的原则，好叫他作为神的代表去遵行。神的答复是应许祂要满足摩西那未经说出来的祈求；祂的临在，字面上是祂的『面』，将与百姓同去。摩西当即的反应便是求见神的荣耀（kavod），字面的意思是『重力』，就是神特性所赖以造成的内在实质。 神向摩西保证，这不是可朽坏的人类所能承担的。它祇有藉凓耶稣基督道成肉身才能传给世人。我们可以自问：永生是否应许给我们，我们是否在祂身上找凓？ 我们似乎必得把神的应许当作比喻。神的荣耀『经过』（2节）不解作神取了人的形像经过──在随后的记述中，并无这种暗示，它的实现也是辞句上的。他看到神的『背』，那就是在回顾时，按照祂所行的去了解祂。──《每日研经丛书》 【出三十三11】「耶和华与摩西面对面说话，好象人与朋友说话一般。摩西转到营里去，惟有他的帮手，一个少年人嫩的儿子约书亚不离开会幕。」 「耶和华与摩西面对面说话，」『面对面说话』表示相近的意思(申四12，15)，并非表示摩西看见神的面(参20节)。── 佚名 【出三十三11守住会幕】「惟有…约书亚不离开会幕。」
会幕支搭在营外，是神与人相会的地方。摩西在那里为以色列人求问神，百姓到那里听摩西的判断。会幕离营虽远，却是属灵的中心，有云柱立在会幕门前，在旷野的以色列人，从远处的帐棚可以看见。 【出三十三11 你是否把神视作慈父兼朋友？】 神与摩西在会幕之中说话，好像朋友交谈一样。摩西为甚么能得到神这样的恩待？这当然并非由于他是完人，大有恩赐或能力，乃是由于神拣选他，他也一心一意倚靠神的智慧与指示。与神为友实在是摩西的特权，是别的以色列人不曾经历的，不过对于我们现代的人，情况却不同了，主耶稣称祂的十二门徒为友，并且包括所有的门徒（参约15:15）。祂既称你为朋友，你愿意不愿意像摩西一样信靠祂呢？──《灵修版圣经注释》 【出三十三11 你有约书亚般的助手吗？】 摩西的助手约书亚没有离开会幕，可能为负起守卫的责任，因为一定会有些人出于好奇，想贸然闯进去看看。──《灵修版圣经注释》 【出三十三14我必亲自和你同去】 默想：“耶和华说：‘我必亲自和你同去，使你得安息。’” “摩西进会幕的时候，云柱降下来，立在会幕的门前，耶和华便与摩西说话。”摩西不失时机地求问神：“你吩咐我说：‘将这百姓领上去’，却没有叫我知道你要打发谁与我同去。只说：‘我按你的名认识你，你在我眼前也蒙了恩’。我如今若在你眼前蒙恩，求你将你的道指示我，使我可以认识你，好在你眼前蒙恩，求你想到这民是你的民。”神答道：“我必亲自和你同去，使你得安息。”（参出33：7－23） “金牛犊事件”之后，摩西的侍奉热情受到了很大的打击。倍感孤独之际，他向神提出“你要打发谁与我同去”的疑问，他希望自己有个得力的助手。神理解摩西的需要，所以给了他一个极美的应许：“我必亲自和你同去，使你得安息。”之后的侍奉历程中，神的确向摩西兑现了这个应许。时隔40年后，摩西把这个应许当作经验勉励以色列人：“你们当刚强壮胆，不要害怕，也不要畏惧他们，因为耶和华你的神和你同去。他必不撇下你，也不丢弃你。”（申31：6） 侍奉神的路上，我们永远不会孤单，永远不必惧怕，因为神也赐给我们宝贵的应许：“我必亲自和你同去，使你得安息。”他曾告诉我们：“你从水中经过，我必与你同在；你趟过江河，水必不漫过你；你从火中行过，必不被烧，火焰也不着在你身上。”（赛43：2） 祷告：主啊，感谢你时时与我们同行。所以，“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远”（诗23：）。奉主名求。阿们。── 李世峥《出埃及记读经札记》 【出三十三15】「摩西说：“你若不亲自和我同去，就不要把我们从这里领上去。」 这里隐藏着一个重大的真理：任何事物都不能代替神的同在。如果失去和施恩者的交通，正是那些神所赐的恩赐，会陷我们于咒诅。倘若神不和我们同去应许的美地，美地的丰盛正是我们贫穷的机会。―― 摩根《话中之光》 【出三十三18-23 我也像摩西一样希望神显出祂的荣耀给我看──】 摩西求神显出祂的荣耀，他想得到神亲自与他同在的确据。在亚伦与约书亚等人中间，他渴望能有亲眼见到神荣面的经历。因为我们是有限的，是血肉之躯，道德上又不完全，所以如果见到神本体的真相，根本不能存活。看见祂的背影，是指只能看见祂经过而言。我们只能借着祂的作为，并祂行事的法则而认识祂。惟独借着耶稣基督，才能真正完全认识祂（参约14:9）。耶稣应许要向信祂的人显现（参约14:21）。──《灵修版圣经注释》 【出三十三20】「又说：“你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。”」 关于神的神圣最好的说明，可见于神对摩西说：『你不能看见我的面，因为人见我的面不得存活。』（卅三20）──《每日研经丛书》 【出三十三22「在盘石穴中。」】 这盘石就是基督。在神的心意中，摩西的地位先在盘石，以后在穴中，都是说明我们的地位。只有这地位才可瞻仰神荣光的增长。 神时常经过——在历史的进程中有神的计划，最主要的是基督的降世。在历代，有祂迅速的军辇，经过暴风与灾祸，祂除去罪恶的权势。在日常的恩慈里，祂显示伟大的品德。我们常常活在神的同在与能力之中。 人想瞻仰神——人不能看见圣洁威严的神，不然他就无法存活。天文学家说当他看见天上的星，虽用望远镜观看，但那巨星的荣光使他几乎晕厥。谁能看见神呢！我们只有在耶稣基督里，在蒙保守、得遮盖、被接纳。神完全的荣光是我们无法瞻望的，只有透过那有钉痕的手。我们站在盘石上，在祂覆蔽的手中隐藏。 在盘石穴中——阿尔卑斯山令人可畏！在山丽多次经历风暴、地震、冰霜的侵蚀而渐有裂隙。但是这些形成山穴。我们的主为我们曾担负何等的苦难？祂经历风霜、使我们有安全的隐秘处。在十字架，有如盘石的山穴，使罪人都有避难的处所。 ──迈尔《珍贵的片刻》 【出三十三23】「然后我要将我的手收回，你就得见我的背，却不得见我的面。”」 摩西看到神的『背』，那就是在回顾时，按照祂所行的去了解祂。── 佚名
【怀恩早祷】 经文默想：出埃及记 33 1 耶和华吩咐摩西说，我曾起誓应许亚伯拉罕、以撒、雅各说，要将迦南地赐给你的后裔．现在你和你从埃及地所领出来的百姓，要从这里往那地去。 3 领你到那流奶与蜜之地．我自己不同你们上去，因为你们是硬着颈项的百姓，恐怕我在路上把你们灭绝。 5 耶和华对摩西说，你告诉以色列人说，耶和华说，你们是硬着颈项的百姓，我若一霎时临到你们中间，必灭绝你们，现在你们要把身上的妆饰摘下来，使我可以知道怎样待你们。 9 摩西进会幕的时候，云柱降下来，立在会幕的门前，耶和华便与摩西说话。 11 耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般．摩西转到营里去，惟有他的帮手一个少年人嫩的儿子约书亚，不离开会幕。 13 我如今若在你眼前蒙恩，求你将你的道指示我，使我可以认识你，好在你眼前蒙恩．求你想到这民是你的民。 15 摩西说，你若不亲自和我同去，就不要把我们从这里领上去。 16 人在何事上得以知道我和你的百姓，在你眼前蒙恩呢，岂不是因你与我们同去，使我和你的百姓，与地上的万民有分别么。 17 耶和华对摩西说，你这所求的我也要行，因为你在我眼前蒙了恩，并且我按你的名认识你。 19 耶和华说，我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名，我要恩待谁，就恩待谁．要怜悯谁，就怜悯谁。 20 又说，你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。 22 我的荣耀经过的时候，我必将你放在盘石穴中，用我的手遮掩你，等我过去． 23 然后我要将我的手收回，你就得见我的背，却不得见我的面。 个人祷告感言 耶和华说，我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名，我要恩待谁，就恩待谁．要怜悯谁，就怜悯谁。又说，你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。出埃及记33:19-20 赞美荣耀尊贵的主，我们在天上的父上帝。感谢祢借着晨曦指示我们生命的道路，叫我们得以跪到祢的面前，我们的内心欢欣，我们的灵充满着满足的快乐，因为我们在祢的看顾之下，祢在我们的右边撑扶我们，叫我们不至于摇动。 感谢天父祢陪伴着我们，特别在这高企未减的疫情、天灾人祸擦身而过、风灾水灾此起彼落的时刻，祢叫我们的身心灵都能安居在指望中。感谢祢早已告诉我们，在末后的日子，祢应许要将祢的灵浇灌在凡有血气的人身上，在我们面对日头要变为黑暗，月亮要变为血的时刻里，祢必在我们前面行，与我们同在，祢必不撇下我们，也不丢弃我们，所以我们不惧怕，也不惊惶失措。 感谢赞美主耶稣，感谢祢不离不弃的大爱，感谢祢绝对不会厌弃我们任何一个人，祢愿意万人得救，不愿意眼白白看着一个人沉沦下去。祢微微松开祢的手，乃恐怕我们硬着颈项，满脑子恶念，嘴仍在搬弄是非，手仍注重罪孽，我们被罪重重包裹，冥顽不灵，我们必在路上被祢的公义震碎，被祢的圣洁完全消灭，在祢的责备中灭亡。 求主耶稣赦免我们的罪，原谅我们未能照着天父加给我们的恩惠，留心去立好根基，原谅我们没有谨慎在上面建造工程，只是随意拿草木禾秸来建造，恐怕我们在祢的烈火盛怒中，连像从火中抽出来的一根柴的机会也没有，不能进入祢的安息。赦免我们没有殷勤，没有足够的盼望，未能坚持到底。 感谢赞美奇妙大能的圣灵，感谢祢接受天父的差派，求祢帮助我们摘除身上的妆饰，放下我们自豪的学问、经验、财富、名誉和才干能力，全心归向天父。叫我们今后行走在人生旷野的路上，我们甘心乐意丢弃万事，看作粪土，能以认识我们的主基督耶稣为生命的至宝。 感谢行大事的圣灵，求祢时刻提醒我们，能经常儆醒认罪祷告，免得入了迷惑，在恩典中堕落。求圣灵帮助我们在自己的家门站立得稳，活出好见证，为家人守望。求祢赐众教会的牧者领袖，在教会的门前站立得稳，高举灯台，让基督的爱恩泽小区，福音广传。面对这末世越来越近的时刻，求圣灵浇灌我们众教会，好好去教导圣经的真理，让我们的下一代能明白及讲说圣经的预言，我们的少年人能看见异象，肯奉献做传道事奉主，我们老年的属灵领袖们能继续有梦想，敢于交棒，能举手祷告，为前面争战的属灵约书亚祝福。求圣灵加力，叫我们下垂的手、发酸的腿都挺起来，为主争战。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |