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出埃及记第十章例证与灵感集锦 【出十1~2神的教材】「显我这些神迹…好叫你们知道我是耶和华。」
在现实生活上，有许多事需要用对比，才可以使我们有清楚的了解。在艺术作品上，常需要用光暗的对比，以显明所表现的主题。 【出十2 向后代传扬神的大能，是每个信徒的责任，我可留给后代的…… 】 神吩咐摩西，把他在埃及所看到、行在法老身上的神迹，都告诉子孙。那是何等奇妙的故事！摩西生活在圣经历史中风云变幻的大时代，看到难得一见的神迹奇事，把奇妙的事传给后代，可以帮助人坚信神；你也应当把神过去在自己身上的作为告诉儿女，帮助他们认识神。在你的一生中，有甚么事蒙神介入，成为你的转机？神现在为你做了甚么？你的经历，可以成为儿女信靠神的基础。──《灵修版圣经注释》 【出十2 好叫你们知道我是耶和华】 默想：“并要叫你将我严厉对付埃及的事，和在他们中间所行的神迹，传于儿子和孙子的耳中，好叫你们知道我是耶和华。” 七次灾难之后，法老的心依旧刚硬。因此，神要继续施行审判：“耶和华对摩西说：‘你要到法老那里，因我使他硬着心，也使他臣仆硬着心，为要在他们中间显出我的这些神迹来，并要叫你将我严厉对付埃及的事，和在他们中间所行的神迹，传于儿子和孙子的耳中，好叫你们知道我是耶和华。’”摩西顺从神，再次向法老宣告关于审判的信息。（参出10：1－20） 第一灾之前，神对法老说：“我要用我手里的杖击打尼罗河中的水，水就变成血；这样，你就知道我是耶和华。”（参出7：17）之后的几次神迹之前，神也有类似的话。由此可见，这些神迹的目的就是使法老和他的臣仆“知道”神。这一次，神向摩西指出了神迹的另一个意义——叫以色列人和他们的子孙“知道”神。这些神迹足以达到这个效果，但埃及人和以色列人都没有为之震撼！ 今天，神依然施行足以让人“知道”他的神迹。可是，有多少人会将“知道”化作“敬畏”呢？因此，保罗如此感慨：“他们虽然知道神，却不把他当作神荣耀他，也不感谢他。”（罗1：20）── 李世峥《出埃及记读经札记》 【出十9~11「不要麻烦人！」「不要自我麻烦！」的信仰】法老见到摩西坚持要去的决心，便再用别的方法去威迫利诱他━━「我容你们和你们妇人孩子去的时候，耶和华与你们同在吧，你们要谨慎，因为有祸在你们眼前！不可都去，你们这壮年人去事奉耶和华罢，因为这是你们所求的！」 中国大陆就是用这一种方法控制教会的增长━━不可在街上传教，别人去教会可以，但在教会以外不得传教。周恩来说∶「因为你传耶稣，别人传佛，你勉强人信耶稣，别人勉强你不去信耶稣，岂不是秩序大乱？」另外，又禁止信徒向十八岁以下青少年人传教。另一些人则说∶「信仰是个人的，是自由的，所以我自己信，我从不干涉子女的信仰」。以上的说法，有否发现到，这些招数正是法老的招数，也是现今撒但的技俩！不少信徒竟也成了撒但的喉舌。 「你们这壮年人」就是指进去见法老的几位━━「你们几位要信就信吧」，但「千万不要影响别人，否则祸在眼前」。另一引伸含义，是不少时候出于我们的囗，替法老说话，「你们有恩赐的去事奉吧，不要『搞』我！」、「你们去……不要『搞』我！我没有恩赐！」我们变了撒但的传声筒！摩西的立场如何？他说∶「我们要和我们老的少的，儿子女儿同去，且把羊群牛群一同带去，因为我们务要向耶和华守节」。 约书亚亦宣告∶「至于我和我家，我们必定事奉耶和华」（书廿四15）。若我们是有这样立场的时候，我们在婚姻上绝不会马虎━━人有我有；我们一定留意找信仰相同，且灵性上有同心一志之弟兄或姊妹作伴侣！若我们容让别人事奉，自己则以没有恩赐，没有能力而袖手旁观，我们差不多成了撒但的差役，跟它而行，入了它的圈套！── 苏颖智《出埃及记──出死入生之路》
【出十14~15蝗灾】启示录九章中说起的。这灾乃是指将来世界大战中飞机的轰炸情形而言。从前我们所遇到的轰炸，不过是几十架飞机的轰炸，将来的轰炸机群乃要像蝗虫那样的一来就足几千架几万架，那时你躲到那里去？到防空壕里去么？没有信主的各位，赶快接受耶稣吧，不要像法老那么的硬心。大灾难是人所受不了的！── 赵世光《出埃及记略解》 【出十22 有的人，凡神都拜，惟恐得罪某神灵；现在你当知道敬拜哪一位了吧？且看──】 神每次降灾在埃及地上，埃及人都看出自己的神无力阻止。尼罗河的神不能阻止水不变为血（7:20）；母牛神不能使埃及的大群牲畜免死（9:6）；太阳神是埃及众神之主，也不能阻止真神使埃及遍地漆黑整整三天之久（10:21-22）。埃及的众神全是：（1）以太阳或江河为形像的，无位格可言；（2）并非是独一的，且为数众多。以色列人的神则不同：（1）是又真又活、有位格的神；（2）是独一的真神；（3）是人所应当敬拜的神。神向以色列人与埃及人证明，惟有祂是活的、全能的神。──《灵修版圣经注释》 【出十23「惟有以色列人家中都有亮光。」】 在外面，遍处黑暗；在里面，充满阳光。这该是每个信徒内心的情况。太阳会下山，月亮也会在穹苍中退去，黑暗与祸患会临到法老与他的臣仆，一切都会逐渐消失。但是主成为我们永久的亮光，我们就常在光明中行。 光是纯洁——神在人心中居住，那心灵就得洁净，因为神是圣洁的。信徒像主一样行事圣洁，穿着纯洁无瑕的衣袍。凡说自己与圣洁的神相交，仍在情欲的黑暗中行，他就是说谎的。神若真在他心里，仁慈与纯洁的光辉必美化他的人生。 光是知识——凡是智能、见解、与认识神的奥秘，都不是人的理智所能给予的，都是神住在圣洁心灵之后的结果，人们尽管漫无目标地追逐真理，寻索宇宙的奥秘。但是只有爱神的人有单纯的爱心，神才会住在他里面，显明这些事，却向聪明的人隐藏了。 光是仁爱——光温和地潜入世界，祝福花草与禽鸟，幼童与病患者。光到处散布造物主的工作。这样，在这自私的世界，让耶稣深深地住在你们里面，在神的爱中生根建造。祂的光必照亮你的住处，光芒也必四散在全地。 ──迈尔《珍贵的片刻》 【出十24~26「参加聚会已是给他面子！」的信仰】法老想尽办法不想以色列人一心、专心跟从耶和华，他见摩西、亚伦等去意那么坚决，最后还是死缠不放，想破坏神的计划，仍想控制以色列人的心。他跟着的诡计就是，「你们去事奉耶和华，只是你们的羊群、牛群要留下，你们的妇人、孩子可以和你们同去」，用家庭抑制不成，现转到事业、物质去「致他们于死地」。 今天很多信徒的信仰生活无法突破，得过且过，就是没有通过撒但最后这关囗。主曾说过∶「你的财宝在那里，你的心也在那里」。事业、金钱、生意使我们失去平衡生活，无法参与团契，无法参加事奉，甚至连灵修生活也受影响。 不少人可能以为「我这样忙，参加崇拜已经好『俾面』」（就是「给面子」）。「俾面谁？」，言下之意是「俾面神！」（给面子给神）。 按 Crusade Contact 调查了逾 100 间教会，发觉教会会友有下列现象： 5% 不知是谁？又从未在教会出现过。 10% 无法联络到，又从未出现于教会。 20% 从未试过祷告。 25% 从未读过圣经。 30% 从未出现崇拜聚会。 40% 从未奉献过。 50% 从未参加过主日学。 60% 从未参加过团契。 70% 从未参加过宣教奉献。 80% 从未参加过祷告会。 90% 从没有举行过家庭崇拜。 95% 从未带过人信主。 99% 从未参与过宣教。 你是否也在其中？ 摩西的回应是怎样的？「我们的牲畜也要带去，连一蹄也不留下，因为我们要从其中取出来，事奉耶和华我们的神。」「连一蹄也不留下」，就是我的一切，事业、家庭、恋爱、婚姻，绝不留下不奉献给神，由神管理，你是否也如此？我将恋爱、婚姻、工作、家庭、子女交托给神，按神心意管理，结果如何？丰盛！享受！幸福！我们亦无须担心子女将来！你愿意也这样做吗？ 倘若你教会的事奉、奉献由 20%会友负起 80%以上的责任，其余 80%会友负担的不足 20%。将来在基督台前的审判，那些赏赐有多少？ 信仰不是一个节目，不是一个名称，不是星期日多一个去处，乃是一种生命及生活方式。撒但要将信徒的信仰与生活抽离，但神的命令，是信仰生活化，生活信仰化。要做到这些，我们必须要有像摩西一样的决心、专心，「不能在这地祭祀神」，「要妻儿子女一起去」，「连一蹄也不留下！」 【出十26】「我们的牲畜也要带去，连一蹄也不留下；因为我们要从其中取出来，事奉耶和华我们的神。我们未到那里，还不知道用什么事奉耶和华。”」 「连一蹄也不留下。」法老的计谋，总是想要寻求和神的子民妥协，但摩西断然拒绝。这是一个有信心的人，真实的态度。邪恶一直引诱人妥协，如果听从牠，只能永远为奴。进入自由惟一的道路，乃是远离邪恶之地，带着妇人和孩子，也带着一切的财物。乃是当人采取这一种坚定态度的时候，人纔脱离一切的辖制，得着神旨意中命定给他们的自由。这真理也能应用在任何个人身上。―― 摩根《话中之光》 【出十27-28 人对抗神归根到底都是为了私利，你看法老──】 法老为甚么舍不得让以色列人离开？因为用以色列人可以不付工钱，白白地奴役他们，为自己建造两个大城池。法老是埃及人的王，当然不肯轻易放弃这庞大的人力资源。──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：出埃及记 10 4 你若不肯容我的百姓去，明天我要使蝗虫进入你的境内、 14 蝗虫上来，落在埃及的四境，甚是利害，以前没有这样的，以后也必没有。 16 于是法老急忙召了摩西亚伦来，说，我得罪耶和华你们的 神，又得罪了你们。 17 现在求你，只这一次，饶恕我的罪，求耶和华你们的 神，使我脱离这一次的死亡。 19 耶和华转了极大的西风，把蝗虫刮起，吹入红海，在埃及的四境连一个也没有留下。 20 但耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人去。 22 摩西向天伸杖，埃及遍地就乌黑了三天。 23 三天之久，人不能相见，谁也不敢起来离开本处，惟有以色列人家中都有亮光。 24 法老就召摩西来，说，你们去事奉耶和华，只是你们的羊群牛群要留下，你们的妇人孩子可以和你们同去。 25 摩西说，你总要把祭物和燔祭牲交给我们，使我们可以祭祀耶和华我们的 神。 26 我们的牲畜也要带去，连一蹄也不留下，因为我们要从其中取出来，事奉耶和华我们的 神．我们未到那里，还不知道用甚么事奉耶和华。 27 但耶和华使法老的心刚硬、不肯容他们去。 28 法老对摩西说，你离开我去罢，你要小心，不要再见我的面，因为你见我面的那日，你就必死。 个人祷告感言 耶和华对摩西说，你进去见法老，我使他和他臣仆的心刚硬，为要在他们中间显我这些神迹．并要叫你将我向埃及人所作的事，和在他们中间所行的神迹，传于你儿子和你孙子的耳中，好叫你们知道我是耶和华。出埃及记10:1-2 赞美为我们行奇妙大事的主，我们在天上的父上帝。感谢祢赐我们生命气息，感谢祢让清晨新鲜的气息唤醒我们的身体，感谢祢向我们吹气，直到我们的心灵全然清洁，能全人成圣。没有留下一丝的忧虑，没有留下一滴苦涩的眼泪，吹走我们所有埋怨和苦毒的念头。求祢拉着我们的手，一同揭开新的一天。 感谢慈悲仁爱的天父，到祢跟前经历祢拍拍我们日渐衰残无力的肩膊。祢微声的鼓励我们，叫我们不要丧胆，外体虽然毁坏，但内心仍能一天新似一天。我们仍要站起来，向儿女和子孙讲述祢在我们中间所行的神迹，好叫他们都知道祢是耶和华，是行万事的大主宰。 感谢赞美赐平安的主耶稣，天父怎样差遣了祢，祢也照样差遣我们。感谢祢向我们吹一口气，使我们得新生命，得永远的生命，领受圣灵。感谢祢向我们吹气，使我们的心意与祢合一，能遵行祢的美意一生不懈。 求主耶稣保守我们远离疫情向我们吹气、隔离我们免受天灾人祸的吹气、无惧受气，也不会因疾病和苦难而泄气。求主耶稣来与我们同行，祢向我们吹气，赐我们勇气去爱祢所爱，能行祢所行的十架道路。求祢再向我们吹气，叫我们的身心灵如火焚烧，能为主发光发热，活出馨香的生命见证。 感谢赞美圣灵祢降临在我们的身上，叫我们得着能力，能在耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚，直到地极，作主的见证。愿圣灵祢来浇灌我们，叫我们的儿女要说预言，我们的老年人要作异梦，少年人要见异象。求祢粉碎我们心中的石块，我们服输了，求祢减少我们城市的灾难。 在这风云幻变的大时代，愿圣灵祢来浇灌众教会的仆人和使女，因祢要在天上地下显出奇事。在耶和华大而可畏的日子未到以前，日头要变为黑暗，月亮要变为血。求祢赐我们信心发出呼声，叫城市国家不再沉醉，不要让人民成为箭靶，到箭射入肺腑、茵蔯满嘴、沙石碜牙、蝗虫遍地、灰尘蒙蔽乌黑之时，才求告耶和华。求圣灵的荣光充满众教会，叫我们为自己不洁的嘴唇，污染的思维及城市的罪孽，乞求天父的赦免，求天父按下怜悯的手，救救这地球。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |