創世記第二十七章綱目
壹、內容綱要
【雅各計奪父親的祝福】
一、以撒計劃要給以掃祝福（1～4節）
二、利百加替雅各計劃騙取以撒的祝福（5～17節）
三、雅各照計劃取得以撒的祝福（18～29節）
四、以掃痛哭賺得父親次等的祝福（30～40節）
五、以掃懷怨計劃要殺雅各（41節）
六、利百加計劃救雅各性命（42～46節）
貳、靈訓要義
【肉體不能承擔屬靈的重任】
一、地上的福氣象徵天上各樣屬靈的福氣（4節；參弗一3）
二、肉體不能分辨事物的真偽：
1. 視覺失靈，眼睛昏花，不能看見（1節）
2. 觸覺失靈，不能分辨以掃的手和山羊羔皮（16節，22～23）
3. 聽覺失靈，錯把雅各的聲音當作以掃的聲音（22節）
4. 味覺失靈，不能分辨野味和山羊羔作的美味（9，25節）
5. 嗅覺失靈，只能聞衣服的香氣，卻聞不出人的體味（27節）
三、人的謀算只不過成就了神的手和神意旨所預定必有的事（28～29節；參廿五23；徒四28）
【蒙祝福的條件】
一、拿兩隻肥山羊羔來（9節） —— 溫柔、謙卑，甘受拘束
二、我身上是光滑的（11節） —— 看見自己沒有遮蔽，不敢見神
三、我就招咒詛，不得祝福（12節） —— 按自己原來的光景只配受咒詛
四、穿上上好的衣服（15節） —— 穿上基督作義袍
五、手和頸項包上山羊羔皮（16節） —— 行為和意志都有耶穌的印記
六、把作好的美味和餅拿在手裡（17節） —— 有基督作生命的供應
【全家個個都有錯】
一、以撒的錯：
1. 沒有尊重神的旨意（參廿五23）
2. 只為口腹之慾而偏愛大兒子（參廿五28）
3. 先顧到自己，後才要給別人祝福（3～4節）
4. 糊里糊塗，雖有疑惑卻未慎思明辨（21，24）
二、利百加的錯：
1. 未仰望等候神，想以自己的手段來成全神的旨意
2. 教唆兒子欺騙自己的丈夫（6～10節）
3. 不但設下詭計，且參與欺騙的工作（14～17節）
4. 對以掃沒有愛心
三、以掃的錯：
1. 沒有尊重自己所立的誓約（參廿五33），企圖藉父親的祝福奪回福分（5，31節）
2. 與外邦人通婚（參廿六34～35）
3. 對兄弟心懷怨恨（36，41節）
4. 因恨竟起意要殺兄弟（41節）
四、雅各的錯：
1. 先用紅豆湯從以掃奪得長子的名分（36節；參廿五30～34）
2. 再用詭計從父親騙得祝福（35節）
3. 為求自己能蒙福，不惜讓母親招受咒詛（13節）
4. 甚至利用神作借口來圓謊（20節）
—— 黃迦勒《基督徒文摘解經系列 —— 創世記註解》
叁、其他綱目
【領受恩福的雅各】
經文：創27:1～29
引言：有人認為雅各是個騙子，但我卻不這認為。因根本就沒有這個動機，也沒有這個膽量，完全是出於他母親的施計，也是出於神的永恆計畫。（創25:22～23）
一、貪吃野味而想祝福的父親 1～4
1. 想站在神的前頭 —— 出於自己貪吃
2. 不聽從神的命令 —— 出於自己糊塗
3. 忘記了神的幫助 —— 出於自己感覺
（箴19:21；林前2:1～5）。
二、教子用計而騙得福的母親 5～17
1. 他母親偷聽 5
2. 他母親施計 6～10
3. 他母親起誓 11～17，（雅3:13～18）
三、從母騙父而受恩福的雅各 18～29
1. 冒充哥哥以掃 18～19
2. 以撒鑒別方法 20～26
（1）詢問。20～21 （2）手摸。22 （3）耳聽。22～26
3. 雅各領受恩福 27～29
（1）與父親親嘴。27 （2）要發出香味。27 （3）所得的福氣。28～29，（羅12:4）
▲雅各所得福氣內容：
（1）我兒的香氣如同耶和華賜福之田地的香氣一樣。
（2）願神賜你天上的甘露、地上的肥土，並許多五穀新酒。
（3）願多民侍奉你，多國跪拜你。
（4）願你作你弟兄的主，你母親的兒子向你跪拜。
（5）凡咒詛你的，願他受咒詛；為你祝福的，願他蒙福。
—— 毛南春陽
【失去福氣的以掃】
經文：創27:30～46
一、他遲到了 30～33
得到祝福，必須要把握機會 —— 機不可失，失不再來。參（傳12:1～2；約9:4；來3:13～14）
二、他痛哭了 34～38
（來12:16～17）。
三、他得福了 39～40
（伯22:21～23）。祝福的內容：
「地上的肥土必為你所住；天上的甘露必為你所得。你必倚靠刀劍度日，又必侍奉你的兄弟；到你強盛的時候，必從你頸項上掙開他的軛。」
四、他惱火了 41～46
1. 以掃怨恨雅各 41，（箴10:12；29:22）
2. 母親安排雅各 42～46，（弗2:13～15）
請問：利百加為什麼不願意以撒給以掃祝福？有兩個原因：1）是神的旨意要給雅各福氣，（創26:3～4）。2）是因為以掃的兩個妻子常常使利百加心裡愁煩。（創26:34～35）
—— 毛南春陽
【第二十七章綱目】
一、以撒衰老
1. 以撒年老 —— 即衰老陳舊不新鮮了。屬天的光景不長進則退，其實他又活了幾十年才死。
2. 眼睛昏花 —— 主說眼睛就是身上的燈，眼睛若嘹亮（純一）全身就光明（有屬靈的眼光）眼睛若昏花，全身就黑暗（太六22,23）摩西活到一百二十歲，眼睛沒有昏花精神沒有衰敗，老以利眼睛昏花事奉就停止了。不能看見 —— 沒有新的亮光。
3. 我如今老了，不知道哪一天會死 —— 死即數量功用停止了。我們的靈原是罪剛強的，能禱告能敬拜神，與神交通，充滿神，把神供應給人，老死即向退休，不事奉神。
4. 現在你去打獵，照我所愛的做成美味給我吃…給你祝福 —— 給人祝福還是有條件，先叫個暢快，我所愛的做成美味，我們每人都愛吃的美味，小孩愛吃糖，有人愛吃辣椒，有人愛吃花生。以撒在主之外，好吃故眼睛昏花不純一。
二、蒙祝福的條件
1. 利百加說，你到羊群裡去，給我拿兩隻肥山羊來 —— 羊羔也野獸完全不同，野獸野生野長，又野蠻不受約束，沒有主人。羊羔是溫柔又謙卑，有主人，受約束。生活在羊群裡，不單獨沒有個人的自由，受全群的約束。
2. 雅各說，我哥哥意思奧渾身是有毛的，我身上是光滑的 —— 當我們要承受祝福時，立刻看見自己身上是又光又滑赤身露體沒有遮蓋不敢見神。
3. 倘若我父親摸我，必以我為欺哄人，我就招咒詛，不得祝福 —— 按著我們原來的光景只配受咒詛，不得祝福。
4. 利百加又把家裡所存大兒子以掃上好的衣服給他穿上 —— 是大兒子上好的衣服，這就是長子的名分，全宇宙只有基督是上好的，祂作了我們的義袍，遮蓋浪子回家父親給他穿上上好的袍子。上好的麥子上好的福分，在神的家中都是上好的。
5. 又用山羊羔皮包在雅各的手上和頸項的光滑處 —— 山羊羔皮包在雅各的手上和頸項上的光滑處 —— 山羊羔被殺皮作了牠的遮蓋，基督在十字架上死了，流血救贖了我們，成了我們全身的遮蓋，頸項是剛硬不服背叛的地方。
6. 就把所作的美味和餅交在他兒子雅各的手裡 —— 我們外面披戴著基督作我們的裝飾，手裡又拿著羊羔的肉和餅，基督作我們的生命供應和一切裡外都滿了基督。
三、雅各欺父
1. 雅各對他父親說，我是你的長子以掃 —— 這是詭詐騙人狡猾自私自利，只要對自己有益的事，他什麼話都肯講。但雅各有一顆對的心，他的心渴慕屬靈的福分，長子的名分，基督自己。
2. 以撒對他兒子說，我兒，你如何找得這麼快呢 —— 雖然外面的眼睛看不清楚，但他流圖有感覺懷疑他為何找得這麼快。
3. 以撒說你近前來，我摸摸你，知道你是我的兒子以掃不是 —— 說出憑外貌人是人不準確，很容易錯。
4. 以撒摸著他說，聲音是雅各的聲音，手卻是以掃的手 —— 話對，聲音不對，有人話說很對，但摸他的靈不對［每禱告哭的姊妹］除了人的靈，誰知道人的事。除了神的靈，也沒有人知道神的事，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。
5. 又說你真是我的兒子以掃麼 —— 他裡頭一直感覺不安。
6. 他父親以撒說我兒你上前來與我親嘴 —— 愛的交通聯合沒有間隔。
7. 他父親一聞他衣服上的香氣，就給他祝福說 —— 神一聞到基督復活馨香之氣就願意把所有的祝福都給人。
8. 願神賜你天上的甘露，地上的肥土並許多五穀（豐富的生命）把天上地上一切所有的屬靈的福分都給了我們。
9. 願多民事奉你多國跪拜你 —— 與基督一同作王掌權管理列國。
10. 願你作你弟兄的主，你母親的兒子向你跪拜 —— 得著長子的名分，在家中眾弟兄作主。
四、以掃痛苦求父祝福
1. 以撒就大大的戰兢 —— 他敬畏神他在神面前做錯了一件大事。
2. 以掃聽了他父親的話就放聲痛苦 —— 個人到了絕望無路可走時，什麼都沒有了，就放聲痛苦。
3. 以撒說你兄弟用詭詐將你的福分奪去了 —— 我們該何等的謹慎，若貪愛世界屬靈的福分也會被奪去。
4. 他父親以撒說地上的肥土必為你所住，天上的甘露必為你所得 —— 前面的祝福一件吧所有的祝福都給了雅各，這裡的祝福是何等有限。
5. 你必依靠刀劍度日 —— 天天靠著爭戰勞苦奔波過日子，沒有安息。
6. 到你強盛時必從你頸項上掙開他的軛 —— 何時我們靈裡強盛何時我們就能脫開捆綁於轄制。
五、以掃怨恨雅各欲殺之
1. 以掃因父親給雅各祝的福就怨恨雅各 —— 肉體第一個特點就是恨人，嫉妒人家蒙福。
2. 到那時候我要殺我的兄弟雅各 —— 肉體第二特點就是殺人破壞生命，叫人死亡，有時用話殺人，說了幾句話，叫人氣了半年。
3. 雅各逃難了，開始受神的管教。
—— 《創世紀 —— 讀經記錄下冊》
【雅各行騙的結果（創廿七1～45）】
一、得罪老父（11～12，18～27節）
二、與母永別（42～45節） —— 注意，雅各再沒有見母親
三、惹兄忿恨（41節；羅十八19）
四、撇家逃走（43節；廿八10）
五、獨自奔波（廿八10～11）
六、結局渺茫 —— 逃走以後，神在夢中才安慰他（廿八12～17）
七、良心有虧（賽四十八22；羅二15；創卅二3～21，注意11）
八、遠離迦南 —— 就是應許地，雅各在外至少二十年（創卅一41）
—— 丁良才《經題模範》
【雅各欺哄父親的始末（創廿七1～45）】
一、母出詭計（1～10節；徒四19）
二、良心不安（11～12節） —— 不怕犯罪，只怕咒詛
三、母自承當（13節）
四、借穿兄衣（15節）
五、手蒙羊皮（16節；廿五25）
六、自稱長子（18～19節）
七、忘稱主名（20節；出二十7）
八、父有疑心（21節）
九、又說謊言（22～24節；箴十二19，22；參創廿七30）
十、與父親嘴（26節）
十一、才蒙祝福（27～29節）
十二、報應隨到（30～41節） —— 善惡之報，如影隨形
—— 丁良才《經題模範》
【人的軟弱不合神心 創世記27章】
一丶不按神的旨意祝福27:1～4
二丶不按真理教導兒子27:5～10
三丶不按正當途徑得福27:11～17
四丶不按誠實與父說話27:18--20
五丶不求真相就已承認27:21～25
六丶不分是實為人祝福27:26～29
七丶不負責任只怨別人27:30～40
八丶不肯饒恕總要報復27:41～45
九丶不敢面對起來逃避27:46
—— 作者不詳
【以撒全家都有錯（創廿七1～廿八5）】
一、以撒有錯 —— 父母都有偏愛
1. 以撒要隨自己的意思（1～4節）
2. 要廢棄神的預言（創廿五22～23）
二、以掃有錯 —— 想要奪回自賣與雅各的福份（創廿五27～34）
三、利百加有錯
1. 利百加偏愛雅各（創廿五28）
2. 挑唆雅各欺哄父親（創廿七5～17）
四、雅各有錯
1. 不靠父神的應許得福（創廿五23）
2. 只靠自己的詭詐欺人（創廿七18～29）
—— 丁良才《經題模範》
【一個可悲的家庭（二十七1～17）】
一、父親草率的行動（1～4）
二、母親的陰謀（5～17）
—— 《新舊約輔讀》
【騙局的揭穿（二十七30～40）】
一、驚奇（30～33）
二、痛哭（34～35）
三、祝福（36～40）
—— 《新舊約輔讀》