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创世记第四十八章纲目 壹、内容纲要 【约瑟携二子见雅各并得祝福】 一、约瑟携二子去见雅各(1~2节) 二、雅各认领约瑟二子作自己的儿子(3~7节) 三、雅各要给约瑟的两个儿子祝福(8~12节) 四、雅各给他们祝福，并立以法莲在玛拿西之上(13~20节) 五、雅各使约瑟比众弟兄多得一分产业(21~22节) 贰、灵训要义 【认识属灵的祝福】 一、祝福的源流──神是源头，享福者是管道──「全能的神...赐福与我」(3节) 二、祝福的内容： 1.「使你生养众多，成为多民」(4节上)──得生命更丰盛 2.「把这地赐给你的后裔，永远为业」(4节下)──得着基督作永远的享受 三、祝福的动机： 1.因着『爱』的感动──「拉结死在我眼前」 (7节) 2.因着『生命』的联结──「约瑟的两个儿子...我要给他们祝福」(8~9节) 3.因着『神的作为』──「我想不到见你的面，不料，神又使我得见你的儿子」(11节) 四、祝福的手续： 1.按手(13~14节)──联合与传递 2.代表神说祝福的话(15~16节)──凭对神的认识与经历 五、祝福的条件： 1.要明白神的旨意──「我知道，我儿，我知道」(19节) 2.『因着信』(来十一21)而说豫言(19~20节) 六、祝福的中心──「那块地」(22节)──豫表基督是我们一生一世经营的对象和范围 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──创世记注解》 叁、其他纲目 【带着儿子探望老父亲】 经文：创48：1~12 一、父亲病了，要探望 1~2，(弗6：1~4) 1.“你的父亲病了。”——雅各虽然病了，但他并不自怜，反而是重申“全能的神”3节(创35：11~12)的应许，并坚固约瑟的信心。而约瑟临死之时，念念不忘的也是神的应许(创50：24)。 2.约瑟就带着两个儿子玛拿西和以法莲同去，看望病中的老父亲。这就是孝敬父母榜样。中国的《劝报亲恩篇》中第一句就说：天地重孝孝当先，一个孝字全家安。为人须当孝父母，孝顺父母如敬天。圣经中提到孝敬父母的经文很多，重复着、强调着孝敬父母的重要性。(出20：12；利19：3；申5：16；弗6：2) 孝敬父母能得神的祝福——在世长寿。问题是活在哪里？活得怎么样？ 孝敬不是无视父母的错误，而是尊敬父母这个人。给父母所需要的，而不是给我们所给想要给的。 家不是讲理的地方，而是讲爱的地方。因为孝敬不只是满足父母的吃穿生活，更重要的是他们的生命灵魂有无依靠。这正是雅各所需要的，也是每一个神的儿女所需要的。(创47：27~31；49：33) 二、父亲心意，要领会 3~7 1.记得神在路斯的应许——生养众多 3~4，(创28：13~15；提后1：5) (1)全能的神曾在迦南地的路斯向我显现，赐福与我。“路斯”，就是伯特利——神的家。(创28：18~19) (2)对我说：我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。“对我说”，——雅各提起主的应许为要坚固约瑟的信心，让他知道伯特利就是关于土地和后裔的应许是传给约瑟的。 2.声明两个儿子的直属——归父所属 5~6 1)表示约瑟已升为长子(代上5：1~2)。2)约瑟得双倍的产业(书14：4)。 3.缅怀爱妻拉结的生活——在伯利恒 7，(创35：19)。 雅各如此追忆缅怀已死之爱妻，是显明他对妻子的恒爱之心。这也是每一位老人家即将离世之前的一种回忆。有些人是美好一生的回忆，有些人是败坏一生世的回忆。难怪耶稣曾经这样说：你们……。(太12：33，36~37) 三、父亲满足，要感恩 8~12 1.抱着两个孩子 8~10 (1)“我要给他们祝福”：8~9节，(来11：21)，雅各因信就为他们祝福。表示接纳(路15：20)。祝福后代是老人的本分。(罗12：14) (2)“他就和他们亲嘴”：表示对孩子的爱意。10节，(参歌1：2~3；罗16：16) 雅各的行为举动，超越了单纯的父爱，是对将要继承神祝福之人的尊敬。 2.膝中两个孩子 11~12
——表示归属之意。(参罗11：36；林前8：6) (1)“我想不到……”11节，(创37：33；弗3：20)。弟兄姊妹，我们想为到的事情太多太多了。这就说明，我们的思维能力等等，都是有限的。唯一我们能做的，就享受在神丰盛的恩典中，以感谢和喜乐的心发出感慨。(弗3：20；赛55：8~9) (2)约瑟领着两个儿子向父亲下拜。12节 约瑟虽身为宰相，还是孝敬他的父亲，俯伏下拜。约瑟给孩子们作了两个重要的榜样：一是谦卑的榜样；二是孝敬父母的榜样。 孝敬父母，不但是自己应该有的生命品格，还是作孩子们的榜样。出20：12；利19：3；申5：16；弗6：2) ── 毛南春阳 【祝福，双倍的祝福】 经文：创48：13~22 一、伸手箭搭的祝福 13~20 1.交叉按手 13~14
——人所不能测透(弗3：19~20)。 2.归己名下 15~16
——他们生养众多(创1：26~28)。 二、超过人意的祝福 17~20 ，(赛55：8) 1.“右手”表示：(1)祝福。(2)能力。(3)权柄。(4)拯救。(5)保护。(6)高举。(7)礼貌。 2.“按手”表示：(1)祝福。(2)按立。(3)分赐恩赐。(4)医治。(5)除罪和定罪。(罗12：14) 三、领受双倍的祝福 21~22 1.雅各的信心宣告——神与你们同在 21 ▲有神的同在，这是特大的祝福(创26：24；31：3；林后13：14)。 2.雅各的临终安排——你比众弟兄多得利一分 22 ▲“多得一分”：是长子的享受(申21：15~17)。 ▲基督徒要学会祝福别人的习惯(来11：21) ── 毛南春阳 【第四十八章纲目】 一、雅各病了 1、有人告诉约瑟说你的父亲病了——除了主耶稣从来不生病，因他从来不犯罪的工价，乃是死，而病是死亡的先声，我们全身都是毛病，因我们全身都是罪，说话不准确，眼看不该看的，耳听不该听的，手拿不该拿的，雅各的毛病太多了，诡诈骗人自私自利。 2、以色列就勉强从床上坐起来——病的结果，叫人瘫痪，起不来软弱失去功用，什么都不能作。 3、雅各对约瑟说全能的神曾在迦南地的路斯向我显现赐福与我——当我们看见自己完全不能时，就认识神是全能的神，路斯就是伯特利，第一次神向他显现，也是他看见异象的地方，看见基督与教会，神在教会中向人显现赐福与人。 4、我必使你生养众多或成为多民——这应许第一是生命问题基督是我们的生命，不只叫人得生命，并且得的更丰盛，再分给别人，越生越多。 5、又把这地赐给你的后裔，永远为夜——应许第二是产业问题，基督是我们的产业享受。 6、我未到埃及见你之先，你所生的以法莲和玛拿西这两个儿子是我的——雅各未到埃及之先，在他的感觉里，约瑟老早被恶兽撕碎了，借着基督的死所生的子民都是属教会的，可以承受迦南地为业。 7、至于我，我从巴旦来的时候，拉结死在我眼前…葬在以法他路上——一生摸着雅各最心痛的事，就是他最爱的拉结死在半路上，没有达到神最终的目的，到死他没有忘记这件事。 二、雅各给孙子祝福 1、以色列说请你领他们到我跟前，我要给他们祝福——要得他的祝福，必须到他跟前来要得神的祝福，也必须到神面前来。 2、以色列年纪老迈，眼睛昏花不能看见——他的生命非常衰老，外面的眼睛昏花看不见外面的人事物。 3、他就和他们亲嘴抱着他们——这个老人充满了爱心和温柔。 4、以色列对约瑟说，我想不到得见你的面，不料神又使我得见你的儿子——神所作的，都叫人稀奇，出人意料之外的，我们对主的认识，属灵的经历都是想不到的。 5、以法莲在他的右手里对着以色列的左手玛拿西在他的左手里，对着以色列的右手——在人天然的观念里右手应该按在长子头上，左手按在次子头上，因右手代表最大最高，荣耀蒙神赐福的基督，在神的右边神的右手将他高举，左手代表微小低下的。 6、以色列伸出右手来按在以法莲头上，又剪搭过左手来按在玛拿西头上——这就是祂的意念高过人的意念，祂的道路高过人的道路，祂所作的常常是人不知道的，剪搭即打岔——十字架神的意思和人的意思相反，人是看外貌，耶和华是看人的内心［去浇水］［调职］ 7、他就给约瑟祝福说愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所事奉的神——神给亚伯拉罕的祝福是论福我必赐大福给你…给以撒的祝福，是那一年又百倍的收成，耶和华赐福给他，他就昌大，日增月盛成了大富户。 8、就是一生牧羊我直到今日的神——牧羊即照顾供应带领保护。 9、救赎我脱离一切患难的那使者——救我们脱离一切的患难，若一个患难他不救我们就不能活到今天。 10、约瑟见他父亲把右手按在以法莲头上就不喜悦——我们也常常不明白父神的心意，就不满意发怨言，以为这些环境是不应该临到我们身上。 11、他父亲不从说我知道我儿我知道——他虽然外面眼睛昏花，但里面的眼睛何等明亮清楚一点不胡涂。 12、只是他的兄弟将来比他还大…于是立以法莲在玛拿西以上——圣经中常常神拣选老二，不拣选老大，老二预表谦卑，基督，老大预表骄傲、亚当。 13、以色列又对约瑟说我要死了，但神必与你们同在，领你们回到你们列祖之地——他充满了信心，我虽然死了，但神必定领你们回到迦南美地。 14、我从前用弓用刀，从亚摩利人夺的那块地我都赐给你，使你比众弟兄多得一分——经过争战而胜过仇敌所夺的那份产业，赐给你使你比众弟兄多得一分，即双份，长子的名分。 ——《创世纪—读经记录下册》 【人当知道怎作儿子 创世记48章】 一丶父亲有病儿子当望48:1-2 二丶父亲有话儿子当听48:3-7 三丶父亲有命儿子当遵48:8-12 四丶父亲有愿儿子当了48:13-16 五丶父亲有知儿子当信48:17-20 六丶父亲有财儿子当得48:21-22 ── 作者不详 【回顾与瞻望（四十八1∼12）】 一、存感恩的心 二、存着信靠的心 ——《新旧约辅读》 【信心的预言（四十八13∼22）】 一、玛拿西和以法莲接受祖父祝福（13∼16） 二、约瑟抗议父亲所作的（17∼22） ——《新旧约辅读》 |