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创世记第四十二章纲目 壹、内容纲要 【约瑟首次会见哥哥们】 一、雅各差遣十子赴埃及籴粮(1~5节) 二、约瑟的十个哥哥向他下拜，却不认得他(6~8节) 三、约瑟将他们下在监里三天(9~17节) 四、约瑟留西缅作人质，释放其余九个哥哥(18~25节) 五、他们九人回到迦南地向父亲雅各报告遭遇的情形(26~34节) 六、雅各不容他们携幼子便雅悯去埃及(35~38节) 贰、灵训要义 【如何恢复与主的交通】 一、交通的基础： 1.到约瑟所在的地方来籴粮(1~6节上)──花工夫到主面前来 2.向约瑟下拜(6节下)──献上敬拜 二、交通的阻碍： 1.约瑟认得他们，他们却不认得他(7~8节)──主认得我们，我们却不够认识祂 2.他们从前忌恨约瑟所作的那两个梦(9节上)──我们不够尊主为大 3.约瑟控告他们是奸细(9节下~16节)──我们的敬拜也不够诚实(参约四24) 4.他们看见银子仍在，就提心吊胆并害怕(25~35节)──我们不够认识主爱的心肠，也不够认识主恩典的原则 5.雅各以为带便雅悯下去会遭害(36~38节)──我们不够认识属灵境界里的事物 三、恢复交通的条件： 1.约瑟把他们下在监里三天后释放(17~20节)──接受主的管教 2.他们承认从前对待约瑟的罪(21节)──承认自己的罪(参约壹一8~9) 3.看见流约瑟血的罪(22~23节)──看见主耶稣所流的血，是为洗净我们一切的罪(参约壹一7) 4.约瑟挑出西缅来，把他捆绑(24节)──对付天然肉体 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──创世记注解》 叁、其他纲目 【总讲题：为家供粮】 讲题一：就近我来，籴粮吧！ 经文：创42：1~8，(启22：17) 一、约瑟自己——供应籴粮 1~3 1.雅各听见埃及有粮 1~2，(玛3：1)，因为人需要粮(太4：4；耶15：16)。 (1)埃及有粮。迦南地(流奶与蜜之地)没有粮，埃及地(属世之地)反而有粮；许多时候，基督徒忠心站住地位，反而缺乏属世的祝福，但这正是考验我们信心的时候。因此，就有很多基督徒在疑惑，为什么那些不信主的人那么丰富，而我是神的儿女却这么贫乏？且多灾多难多病？？(诗34：17~20；约16：33) (2)你们为什么彼此观望呢？多少时候，我们明知可以从神的话中得着生命的供应，却很少人爱读圣经，直接从神领受话语，而喜欢“彼此观望”，当作新闻说说听听。(徒17：21) 我们也知道世界上有许多的财富，我们以正确的姿态去支取了吗？如：才干的比喻。(太25：14~30) (3)你们下去籴些粮来。物质的粮食，需要我们付出代价(“籴”)才能得到；同样，属灵的粮食，也需要付出代价才能取得。(约6：27) 有些人可能会说，信耶稣好辛苦啊！除了生活需要劳碌之外，还要为生命劳碌。好像为肉体生活劳碌是看得见的，而为灵魂生命劳碌是看不见的，因此就对属灵方面大大忽略了，可惜啊！(太16：26) 2.哥哥下到埃及籴粮 3 ——“饥荒”的人哪！赶快到约瑟(耶稣)那里去籴粮吧！ (约6：47~51；太5：6)。因为祂就是生命粮！ 二、约瑟兄弟——没来籴粮 4~5 ▲便雅悯(右手之子)没有来籴粮(约5：39~40)。 1.雅各不让便雅悯下埃及去籴粮。4节 雅各因为宠爱便雅悯，所以不让便雅悯下埃及去籴粮。大家觉得，这对便雅悯有好处还坏处呢？这就说明雅各不愿意把最好的献给神，这就是反映出人有自私的心态——私自留下几分。(徒5：1~4；罗12：1~2) 2.“来籴粮的人中有以色列的儿子们”。注意第一节是“雅各”(代表个人的)命儿子们去籴粮，而本节则说是“以色列”(代表整个家庭、民族、国家)的儿子们来籴粮。(创32：28；35：10) 可见，一个基督徒的生命如何？不仅仅是个人的问题，更是影响到整个家庭、民族，及国家的问题。(诗33：12) 三、约瑟哥哥——谦卑籴粮 6~7 1.谦卑下拜 6，(路10：38~42) (1)当时治理埃及地的是约瑟。这是神借着法老给神的仆人约瑟的权柄。其实，每个神的儿女，如果你也有这种的权柄，那么你就要：一、善用。二、谦卑。三、荣神。四、助人。 (2)粜粮给那地众民的就是他。这是显出约瑟生命品格的高尚与公义，不偏待任何人，为众人服务是神儿女们应尽的本分。(太5：46；腓2：4~5) (3)“约瑟的哥哥们来了，脸伏于地，向他下拜”：这正应验了约瑟从前所作的梦。(创37：7，10)。这也表示了他们的谦卑心态，不再像二十几年前那样的骄傲、恶毒、无亲情的态度。只有愿意谦卑的人，才能得粮，生命才能成长。谦卑悔改才是真正的出路！ 约瑟豫表基督是生命的粮；人必须到主这里来，才能不饿、不渴。(约6：35，51) 2.谦卑受训 7~8，——责去骄傲的灵离开。(诗138：6；箴16：5；雅4：6~8；彼前5：5~7) (1)约瑟认得他的哥哥们。因为他们都是成年人，相貌应该没有太大的改变，所以还认得他们。(太18：3)为什么要回转变成小孩子的样式？因为，如果为变成小孩子的样式，身心灵就没有改变，还是老样子。 (2)向他们说些严厉话：这是约瑟故意用话语来恐吓他们，目的是要观察他们的反应和态度。 (3)向那跌倒、犯罪的人，我们的主耶稣是“严厉”的，所以我们应当长久在祂的恩慈里。(罗11：22)。 讲题二：须付代价，才能得粮 经文：创42：6~26 一、谦卑跪下领受训诲 6~8 1.向他(约瑟)下拜 6，(创37：5~11；路10：38~43) 2.受他(约瑟)严责 7，(箴6：23；15：31~33；19：20~21) 3.被他(约瑟)认得 8，(太21：21~23；约8：19；10：14~15) 二、心灵诚实不怀诡诈 9~16 1.我们都是诚实人 9~11，(诗31：23~24；箴28：20) 2.我们不是奸细人 12~16，(诗24：3~6；雅1：15) 三、考验真情良心责备17~26 1.约瑟把哥哥下监里三天 17~20 ▲目的是让哥哥们学习一个顺服的功课。(罗13：3~5；彼前5：5~6) 2.约瑟把西缅挑出来捆绑 21~24 ▲哥哥们觉悟自己的罪，流便埋怨弟兄。(创37：21~22，29) ——真是流人血的必被讨罪(创9：5)。而西面却被留下作抵押。 3.约瑟把各银子还回各人 25~26 ▲这是约瑟以善报恶，暗中之爱(太6：1~4)。他们白白得粮，不花钱得福音(林前9：18)。 讲题三：失去信心之人的光景 经文：创42：27~38 一、提心吊胆，战战兢兢 27~28 1.看哪，银子仍在我口袋里 27~28，(亚13：19) ——表明救恩之粮是白赐的，只要凭信接受，不是用银子买的。(太10：8；罗3：24)。 2.这是神向我们作什么呢？28， ——人的尽头是神的开头。 二、诉说遭遇，诚诚实实 29~35 1.将所遭遇的事告诉父亲 29~34，(太10：37) 2.各人的银包都在口袋里 35，(林前9：18) 三、爱子如命，悲悲惨惨 36~38，(路14：26~27) ▲现在，我们将焦点放回雅各身上，自从儿子去了迦南寻找粮食以后，这位老人家就一直等待他们回来，在这等待的日子中，他一定感到无助，也一定担心得很；当儿子们回来报告一切后，他的反应是异常悲哀和凄戚，这显露出他的本相来： 1.爱儿子——忘记了他过去所见的异象
36~37，(创28：16~22) ▲36节可另译：事事都跟我作对。 2.看环境——环境让他害怕悲惨下阴间
38，(林后11：28~29；约壹4：18) 小结：在此教导我们对同一件事情，如果用信心眼光来看，就满有希望，若用世俗的眼光来看，就会满途荆棘了！ ── 毛南春阳 【第四十二章纲目】 一、雅各差遣他的儿子们往埃及粜粮 1、去粜粮，使我们可以存活不至于死——（1）因饥荒天不下雨，地不能生产，圣灵不做工，人就得不着供应。（2）因人懒惰，不肯劳苦耕种，地就荒废。照样缺粮需向人粜粮，不粜粮就会饿死。（3）基督是我们生命的粮，我们每一次来聚会祷告，读经都是粜粮［洛市］国际性特会，全世界各地的人都去粜粮。 2、于是约瑟的十个哥哥都向埃及粜粮去了——雅各共有十二个儿子，十个哥哥，二个弟弟，所罗门王年老失败后，国分为以色列国和犹大国，十个支派和二个支派。十二个探子分为十个报恶信二个报好信，故十个代表神子民的大部分，神的子民大部分都粜粮去了，因他们不要主弃绝主，把约瑟卖掉了，故遇见饥荒。 3、但便雅悯雅各没有打发他和哥哥们同去，恐怕他遭害——便雅悯是雅各最小的儿子，自然是父亲最爱的，我们越小越谦卑，越觉得不如任何人，神就越爱我们，老大哥即样样都懂，老资格，自命不凡，自以为是自高自大，骄傲顶天，叫老大哥。 4、当时治理埃及地的是约束粜粮给众民的就是他——基督复活升天，被神用右手高举，立祂为主位基督，得着天上地下所有的权柄，只有他是生命的饼，能应付万民的需要，叫人饱足。 5、约瑟的哥哥们来了，脸伏于地向他下拜，约瑟就想起他从前所作的两个梦——祂是天地的主，宇宙的主，万有的中心，祂是雅各家的王（太阳，月亮，十一个星向他下拜）。 6、约瑟看见他哥哥们就认得他们，他们却不认得他——主耶稣一复活，门徒就不认得他，马利亚看见祂以为是园丁，我们天然的眼睛只能认识在肉身里的也是，不能认识在复活在圣灵里的主，必须在灵才能认识祂。 7、约瑟对他们说，你们是奸细，未窥探这地的虚实——天然的生命都是虚谎的，惟有神是真实的。美国广告［烧鸡野餐］。 8、约瑟指法老的性命起誓，若是你们的小弟兄不到这里来，你们就不得出这地方——我们若不变作小孩子的样式，断不能进天国，小孩子即谦卑，顺服，新鲜活泼。 便雅悯一生下母亲就死了，他的生命是胜过死亡，得胜的生命，经过死亡而达到复活，经过苦难而达到荣耀，经过十字架而达到宝座，是得胜者把神的国度带到地上除灭仇敌，把神的子民带到基督面前来。 9、于是约瑟把他们都下在监里三天——我们天然的人，旧造的生命和他一同经过死而复活。 10、他们彼此说我们在兄弟身上实在有罪…所以这场苦难临到我们身上——我们在苦难中最容易蒙光照，看见自己的罪，我在生病中，对付了多年所不能除去的罪，不容有一件虚假的事留在我身上。 11、所以流他血的罪归到他们和他们的子孙身上。 12、约瑟转身退去哭了一场——基督爱我们到极点，常常在背后为我们忧伤流泪。 13、约瑟吩咐人把粮食装满他们的器具——神的恩典是照着恩赐的度量赐给的，你的度量有多大，祂给你的供应就有多大，度量是一立方尺，祂的供应就是一立方尺，你的度量是一万立方尺，祂的供应就是一万立方尺。 14、把各人的银子归还在各人的口袋里——神的恩典是白白的赐给人的，从来不需代价，你们一切干渴的人都当就近水来，没有银钱也可以来，不用银钱（赛五十五1）。 15、又给他们路上用的食物——他爱我们看顾我们无微不至，一路之上都给我们供应叫我们有力量走道路，他们行走力上加力，各人要到锡安朝见神。 二、不认识恩典 1、他们就把粮食驮在驴上——驴：（1）为耕地用。（2）为主人背负财物。 2、到了住宿的地方——是客旅交通安息的所在。 3、看见自己的银子仍在口袋里，他们就提心吊胆——说出人何等不认识恩典，以为必须出多少代价作多少好事才能蒙多少恩典。 4、他们和父亲看见银包，就都害怕——连老雅各也不认识神的恩典。 5、约瑟没有了，西缅也没有了，你们又要将便雅悯带去——这个来年人心里是何等伤痛，充满了爱心，一直想念他的儿子，提说儿子的名字。 6、雅各说，我的儿子不可以与你们同去，若在路上遭害，那便是你们使我白发苍苍悲悲惨惨下阴间去了——这时的雅各与他的儿子实在是相依为命，无法分开，分开就不能活。 ——《创世纪—读经记录下册》 【人要找粮必付代价 创世记42章】 买粮:预表追求真理: 一丶找粮之因生命饥荒42:1-5 二丶找粮之事被人捏造42:6-9 三丶找粮之人无理可讲42:10-16 四丶找粮之苦受冤入狱42:17-20 五丶找粮之中回想己罪42:21-26 六丶找粮之愚不知神意42:27-28 七丶找粮之难向人述说42:29-35 八丶找粮之须放下自己42:36-38 ── 作者不详 【创世纪四十二章】 一、主必管教（四十二1∼17） 二、情深似海（四十二18∼28） 1、哥哥们有罪疚感（21） 2、约瑟深情的痛哭（24） 三、信心的眼光（四十二29∼38） 1、忘记了他过去所见的异象 2、他的悲哀显然是看环境的结果 ——《新旧约辅读》 |