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创世记第四十一章纲目 壹、内容纲要 【约瑟为法老解梦并受命治理埃及】 一、法老同夜作两梦，无人能解(1~8节) 二、酒政举荐约瑟(9~13节) 三、法老召见约瑟并向他重述两梦(14~24节) 四、约瑟为法老解梦并建议因应之道(25~36节) 五、法老任命约瑟治理埃及并赐给他妻子(37~45节) 六、约瑟在七个丰年内积存粮食，又生两子(46~52节) 七、七个荒年随之来到，埃及一带地方大闹饥荒(53~57节) 贰、灵训要义 【约瑟豫表主耶稣】 一、约瑟从监里出来(14节)；主耶稣从死里复活 二、约瑟受外邦人尊敬(38~39节)；主耶稣受外邦人欢迎 三、约瑟为埃及宰相(43~44节)；主耶稣是万王之王 四、约瑟娶外邦女人为妻(45节)；主耶稣拯救外邦人作祂新妇 五、约瑟三十岁时出去遍行埃及全地(46节)；主耶稣三十岁时出去传讲天国 六、约瑟有丰富的粮食(48~49节)；主耶稣是生命的粮 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──创世记注解》 叁、其他纲目 【总讲题：为国积粮】 讲题一：为王解梦——排忧解难 经文：创41：1~36 一、法老的梦使之不安 1~8 引：“过了两年”——让约瑟学会等候的功课(罗8：28；诗130：5~8)。 1.河边的牛 1~4 2.田中的麦 5~7 3.法老的忧 8 二、法老的梦无人讲解 8~24 1.术士无法为法老圆梦 8 2.酒政推荐为法老解禁 9~13 3.约瑟被召为法老讲梦 14~24 第一、约瑟被召，去旧更新 14，——新造的人(林后5：17) 第二、约瑟站立，没有屈膝 15，——不卑不亢(罗12：3) 第三、约瑟回答，没忘记神 16，——乃在乎神(诗72：18) 第四、约瑟听梦，不急不躁 17~24，(赛28：16；箴18：13) 三、法老的梦约瑟圆解 25~36 1.约瑟给法老解梦 25~32
约瑟在为法老解梦的过程中再三高举神的名(25、28、32节)。 2.约瑟给法老献策 33~36
支配法老、教导法老，似乎不可能(太19：26)。 ▲向法老提案：第一、人事——聪明有智慧。第二、事务——聚敛积五谷。第三、救灾——免被饥荒所灭。引申：天天查考圣经(约5：39；诗119：11；徒17：11~12)。 讲题二：得王荣升——一切丰盛 经文：创41：37~57 一、约瑟在埃及荣升成宰相 37~44 1.他有圣灵的充满 37~38
1)得众喜爱 37。 2)有圣灵彰显 38。(参路2：52) 2.他有聪明和智慧 39~40 ▲一夜成名天下知——从囚犯到宰相。 3.他有能力得权柄 41~44 ——这时，约瑟约三十岁。 (1)有能力穿上皇服 41~42
——犹如浪子回头(路15：22~24)。 ▲金戒指戴在手上，细麻衣穿在身上，金项链戴在颈项上。 (2)有权柄治理埃及 43~44 二、约瑟在埃及成家及昌盛 45，50~52 1.约瑟取新名 45 ——撒发那忒巴内亚(神发言他活了)。 ▲雅各改名(创23：26~32)。彼得改名(可3：16)。(启3：12) 2.约瑟娶新妇 45 ——祭司女儿亚西纳(美丽的女神)。(箴18：22；19：143)约瑟建新家 50~52
——生了两儿子：1)玛拿西(使之忘了)
50~51，(腓3：13~14)。 2)以法莲(使之昌盛) 52，(传2：9~10)。 三、约瑟在埃及积粮和粜粮 46~49，54~57 1.积粮——有丰收积五谷 46~49 (1)勤劳忠心极丰盛 46~47，(箴10：4~5)， (2)积蓄五谷到永生 48~49，(太24：45~46；25：21~23；约4：34~36) 2.粜粮——有粮食供天下 53~37 (1)供养埃及全地 53~55， (2)供养天下万民 56~57，(帖前5：16~23) ── 毛南春阳 【创世记第四十一章】 一、法老的梦与约瑟跃升为宰相（四十一1∼45） 二、约瑟开始治理（四十一46∼57） ——《丁道尔圣经注释》 【第四十一章纲目】 一、法老作梦 1、有七只母牛从河里上来——女性代表主观的经历，男性代表客观的真理，因此这里只能用经历来看，牛是大的，鸟是小的，神给人祝福是大的，丰满，完全，无限量，上尖下流，连摇带按，甚至无处可容，在基督里在诸天界里在各样属灵祝福里来祝福我们。 2、又美好——神给人祝福，都是上好的，没有次好的。 3、又肥壮——丰富而刚强，活泼新鲜。 4、在芦狄中吃草——有饥渴慕义的灵，一直追求上进。 5、随后又有七只母牛从河里上来——人若不听从神的话，违背祂的命令，咒诅临到人，天下就是大饥荒，这世界不要主，弃绝主，故神用饥荒来审判世界。 6、又丑陋——人若没有基督，一直显扬自己，就是丑陋，面孔丑陋说话也丑陋。 7、又干瘦——没有生命就干巴巴一点供应都没有。 8、吃尽了那又美好…七只母牛——把先前的祝福完全抵消了。 9、梦见一棵麦子长了七个穗子——麦子是我们每日的食物，生命的供应。七个穗子是丰满完全无限量的供应。 10、又肥大又佳美——丰满而且是最好的。 11、随后又长了七个穗子又细弱又被东风吹焦了——如同耶利哥被神咒诅的光景，土产不熟而落。长了穗子，已经有结果子的盼望，但被东风吹焦了，试炼一来，没有生命就枯干了。 12、二梦说出基督徒主观的经历，从前爱主，追求主，事奉主，传福音作见证，满了神的同在，刚强有力，活泼新鲜，又美好又肥壮，满了供应。但后来失败了，不听从神的话，不遵守神的一切命令，不聚会，不读经，不祷告，爱世界，所彰显的就是丑陋，干瘦枯槁软弱，一点不能供应人，从前所有的完全消失了。 主说凡有的还要加给他，叫他有余，没有的连他所有的也要夺去。 13、埃及所有的术士和博士没有人能给法老圆解——地上的聪明，天然的头脑无法领会属灵的事。 二、酒政认罪 1、我今日想起我的罪来——他不仅得罪法老，也得罪神更亏欠约瑟，约瑟替他解梦竟忘了他。 2、有一个希伯来的少年人，他把我们的梦圆解，后来正如他给我们圆解的成就了——他替约瑟作见证 三、约瑟出监 1、他们便急忙带他出监——下监预表死，出监预表复活。 2、他就剃头——头发代表人的荣耀，剃头即除去人的骄傲，夸耀显扬［拿细耳人剃头］。 3、刮脸——刮胡须除去人的尊贵、派头、自居、地位，剃眉毛除去人天然的美丽、温柔、聪明、口才。 4、换衣裳——作人生活，行为完全换掉，我们若在死的形状上与他联合，也必在复活的形状上与他联合，叫我们一举一动有新生的样式。 5、进到法老面前——带到君王面前。 6、约瑟回答说这不在乎我，神必将平安的话——只有神能将属灵深奥的事指示人。 四、约瑟为法老解梦 1、埃及遍地必来七个大丰年，随后又要来七个荒年——丰年是神的祝福，荒年是神的咒诅。 2、神已将所要作的事显明给法老，是因神命定这事，而且必速速成就——神藉异梦启示祂的旨意。 3、当拣选一个有聪明有智慧的人治理埃及地——不光有属地的聪明，还得有从神来智慧，认识神的人来治理埃及地。 4、当七个丰年时，地一切粮食聚敛起来，积蓄五谷，收存在各城里，作食物——基督作了我们生命的供应，食物，各城归各城，收存在地方教会中，我们每天祷告读经，将神的话丰丰富富的存在心里，就是积蓄粮食，可以防备将来的饥荒。 五、法老立约瑟为埃及宰相 1、有神的灵住在祂里头…没有人像你这样有聪明有智慧——神的灵叫人有聪明有智慧圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。 2、你可掌管我的家，我的民都必听你的话——但基督为儿子，治理神的家（来三6）所有神的子民都要听从祂的话。 3、我派你治理埃及地——祂得着天上地下所有的权柄，被神立他为主为基督。 4、法老摘下手上打印的戒指戴在约瑟的手上——法老万万的财产都在这戒指上，照样神一切的丰富都在圣灵里并次这圣灵为印记。 5、给他穿上细麻衣——洁白尊贵荣耀君王的生活 6、把金链戴在他的颈项上——祂每一次的顺服都满了神的成分。 7、又叫约瑟坐在他的副车、喝道的在前呼叫，说跪下——所以神将他升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名…因耶稣的名无不屈膝（腓二9~11）。 8、法老赐名给撒法那忒巴内亚（世界的救主）——除祂以外，别无拯救…（徒四12）。 9、又将祭司波提非拉的女儿亚西纳给他为妻——基督得着荣耀，教会就产生。亚西纳预表教会，是在世界里得着的。 10、约瑟见法老时，年三十岁——主耶稣三十岁时出来作工，也是利未人事奉神的年龄。 11、七个丰年之内，地的出产极丰极盛——因基督作王，神就无限量的祝福全地的人。 12、约瑟积蓄五谷甚多，如同海边的沙，无法计算——基督作我们的粮食供应是多面多方的无线丰满的供应，像［小老鼠掉在大米仓］里。 13、约瑟给长子起名叫玛拿西（神使我忘了一切的困苦）——祂必看见自己劳苦的功效便心满意足（赛五十三11）。 14、给次子起名叫以法莲——神使我在受苦地方昌盛，我们越受苦，生命就越丰富。 15、当时饥荒遍地天下——这世界本来就是到处饥荒叫人得不着饱足。 16、约瑟开了各处的仓，粜粮给埃及人——基督开了各地的地方教会，教会是充满万有者的丰满，能应付全世界的需要。 每一个地方教会都是一个大仓库，里面各种的粮食都有。 17、各地的人都到约瑟那里粜粮——基督在哪里，哪里就有丰富的供应叫人得饱足——基督在地方教会中。 ——《创世纪—读经记录下册》 【人的出路是神开路 创世记41章】 一丶神为你创造机会41:1-8 二丶神藉人帮你推荐41:9-13 三丶神藉人使你脱苦41:14-16 四丶神使人向你倾诉41:17-24 五丶神给你机会帮人41:25-32 六丶神赐你智慧提议41:33-36 七丶神藉人抬你为尊41:37-40 八丶神藉人对你委托41:41-43 九丶神为你预备配偶41:44-45 十丶神赐你智慧备粮41:46-49 十一丶神赐你子孙后裔41:50-52 十二丶神赐你有粮供人41:53-57 ── 作者不详 【信心忍耐的酬报（四十一1∼16）】 一、王的梦境（1∼7） 二、梦境待解（8∼13） 三、终被释放（14∼16） ——《新旧约辅读》 【有智慧的解梦者（四十一17∼36）】 一、泰然自若 二、美好见证 三、勇敢献议 ——《新旧约辅读》 【擢升为相（四十一37∼45）】 一、他是个属神的人（38∼40） 二、他是个不屈不挠的人 三、他不是贪慕虚荣的人（41∼43） ——《新旧约辅读》 【没有埋怨只有感恩（四十一46∼57）】 一、玛拿西（51）──即「使之忘了」的意思 二、以法莲（52）──即「使之昌盛」的意思，约瑟深信神用奇妙的方法管理他一生的际遇 ——《新旧约辅读》 |