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创世记第三十七章例证与灵感集锦

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【创三十七3  父母爱儿女是不争的事实,只是在中国人的家庭中,却有点难以启齿……你,是这样吗?】当时,人人都有一件长袍或外衣,穿在身上可保暖,旅行时可以当包袱把杂物包在里面,又可用来包裹婴孩,或者用来当坐垫,甚至在急需时可作为当头向人借钱。大多数外衣很朴素,短袖、长及膝,约瑟的外衣则可能是王子所穿──长袖、长及脚踝、色彩鲜艳的那一种。这件外衣成为雅各宠爱约瑟的标记,约瑟与哥哥们的关系已经不融洽,这件彩衣就使他们的关系更趋恶化了。偏心尽管难以避免,但是作父母的应当把子女们分裂的可能性减至最低;对所偏爱的儿女的感觉或许难以改变,但是父母可以改变对其他儿女的态度。――《灵修版圣经注释》

 

【创三十七4作梦的人】「约瑟的哥哥们…恨约瑟。」

  人生成功的标准,不能以受人欢迎多少来衡量。基督徒的成功,在于得神的喜悦,“因为蒙悦纳的,不是自己称许的,乃是主所称许的”(林后一○:18)。圣经虽然说:“众人以为美的事,要留心去作”(罗一二:17),但那“众人”是蒙恩信主的人,是于属灵标准的“美事”,而且要“留心”去作,绝不是没有原则的讨多数人的喜欢。
  主耶稣是天父的爱子,到世上来,是“常作祂〔天父〕所喜悦的事”(约八:29)。但祂事奉开始不久,就遇到宗教人士的反对,因为祂指出他们的错来。
  约瑟是他父亲雅各所爱的,但因为他说哥哥们的恶行,就引起他们的恨恶。(创三七:2)“因为一切能显明的就是光”(弗五:13);“光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗…凡作恶的便恨光”。这是约瑟为哥哥们所恨的原因。这是神的爱子为世人所恨的原因。这也是主耶稣的门徒为世人所恨的原因。
  主耶稣说:“你们要为我的名被众人恨恶。”(路二一:17)但祂没有叫门徒寻求妥协,而是要他们勇敢作见证,不要怕。
  约瑟把从神那里来的启示说出来;他们却越发恨他,嫉妒他。耶稣也是为了同样的原因,被人妒害。祂因为说出自己与神同等,便被认为是亵渎,竟欲置之死地而后快。
  约瑟奉父的差遣,带平安的信息给哥哥们。但他们远远看见“那作梦的来了”,竟设法谋害他,把他丢在坑里。主耶稣和祂的门徒所传的,是从天父来的平安信息,但世人不接受,不肯悔改而得福,竟迫害和平福音的使者,神的忿怒在他们身上到了极处。
  约瑟的哥哥们,把他丢在坑中,竟然就“坐下吃饭”,是何心耶?待弟弟如此。犹太人把耶稣钉了十字架,埋葬了,以为没有事了,就坐下赴逾越节的筵席。(创三七:23-25
  但是,不论人如何计划反对神,神的旨意必要成就。约瑟被从坑中拉上来,卖到埃及地,最终反被高举,成为埃及全地的宰相,拯救人免在饥荒中灭亡。主耶稣复活胜过死亡,为世人成就救恩,使信祂的都得永生。
  感谢神,祂的美好旨意终必完成。── 于中旻《创世记笺记》

 

【创三十七6~11  因自夸而伤害了身边的人,又忘了将荣耀归给神……】约瑟的哥哥们对他已经怀恨在心,不想让这个弟弟来管治他们。约瑟不成熟和趾高气昂的态度,更使他们火上加油,为了去除这根眼中钉,愤怒的哥哥们把约瑟卖到埃及去作奴隶。没有人喜欢吹牛的人,约瑟受了多年的磨炼,终于明白才能和知识都是从神而来,人应当感谢神,而不应自夸。后来,他也学会将荣耀归给神(四十一16)。――《灵修版圣经注释》

 

【创三十七19~20  妒忌总是无孔不入,一不小心就钻进我心……】妒忌曾叫你想杀人吗?在你回答“当然没有”以前,请先看看这个故事。哥哥们只因为约瑟的外袍和他所做的梦就要杀他,他们已被嫉妒和怒气所蒙蔽了。妒忌是很难辨别的,因为我们妒忌的原因看来十分合理。但一不留神,妒火中烧,就叫我们犯大错了。妒忌越深越难根除,所以,发现自己开始介意别人的成就时,就是该对付妒忌的时候了。――《灵修版圣经注释》

 

【创卅七24】「把他丢在坑里。」

读约瑟生平的真实故事,必会看见纸上的笔墨有主耶稣的名字显明出来。如果没有注意这位救主的生平、品德与工作,就会失去这些经文的优美与力量。

我们救主有牧者的心肠(第二节)。

父的慈爱,在创立世界以前就有了(第三节)。

有关国度的梦,一定会实现,祂要成为万王之王,万主之主(第七节)。

祂来到兄弟们中间,他们不但不接受祂,更妒忌祂(十一节)。

祂作成父的旨意,完成祂的工,因此我们也得着圣洁((十三节)。

祂被仍在坟墓的坑中,好似麦子落在地里死了。但是结出许多的子粒来(二十四节)。

祂被卖,身价只三十两银子(二十八节)。

对祂的遭遇,犹太人却毫不关怀(二十五节)。

既遭犹太人的弃绝,祂就转向外邦人(二十八节)。这样弃绝以后却带给犹太人悲哀(三十五节)。

圣灵既为荣耀基督,似乎急不及待,立即要显示这真理,不能留待后世史事的启示,所以祂就将主的生与死说明世人更新的根源。──迈尔《珍贵的片刻》

 

【创三十七26体贴主心】「犹大对众弟兄说:“我们杀我们的弟兄,藏了他的血,有什么益处呢?……”」

在众弟兄都要想杀约瑟的时候,犹大肯诚实的承认自己和弟兄们的罪(创四三8,四四16)。他一点慈心被神看到,所以后来一直蒙神祝福直到永远。

我们在神面前行事为人十分重要,千万不可马虎任性,要知道若像流便一样,永不能得长子的祝福,实在可惜!

因着犹大一点合神心意的行动,就带来了永远蒙神的祝福,被列在流便之上,占有长子的福,神的应许弥赛亚的来临,都转到犹大身上了。

这是件何等重要的事。我们千万要谨慎自己的行动,不可作一件任性凭己意得罪神的事,不要随众附和而失去爱心,不要为自己的私欲而违背神的旨意,这都是容易失去神祝福的。—— 李慕圣《晨光》

<syncBible ref=37:26-27>

【创三十七26~27  有时候,人但求安心,而不计较所用的手段。我曾这样行吗?】约瑟的哥哥们不想承担杀害约瑟的罪,犹大就提出另一个可以除去杀人者内疚的不正确方法。我们有时为了解决问题,就在两种恶行中权衡,虽然取其较轻的一种,但仍然是不当的。当有人提出似乎是可行的解决办法时,我们要先想想:“这件事对不对?” ――《灵修版圣经注释》

<syncBible ref=37:28>

【创三十七28  在无助时,神仍在约瑟身边;在危难时,你对神可有信心?】虽然约瑟的哥哥们没有立刻把他杀死,但是他们估计把他卖作奴隶的话,他也不会活多久。他们要借刀杀人。约瑟要在旷野走三十天的路程,大概是给锁链绑着步行往埃及,他只会被视为一件行李。一到埃及,他就会变成一件货物被出售。他的哥哥们以为再也不会见到他了,但是神掌管着约瑟的生命。――《灵修版圣经注释》

<syncBible ref=37:28>

【创三十七28  在无助时,神仍在约瑟身边;在危难时,你对神可有信心?】虽然约瑟的哥哥们没有立刻把他杀死,但是他们估计把他卖作奴隶的话,他也不会活多久。他们要借刀杀人。约瑟要在旷野走三十天的路程,大概是给锁链绑着步行往埃及,他只会被视为一件行李。一到埃及,他就会变成一件货物被出售。他的哥哥们以为再也不会见到他了,但是神掌管着约瑟的生命。――《灵修版圣经注释》

 

【创三十七29~30  流便是关心约瑟,还是害怕?在困境中,我所关心的是……】流便回到坑边找约瑟,见弟弟已经不在坑里。虽然他撕裂衣服,但实际上他所关心的不是约瑟会怎样,而是他自己会如何。在困境中,你是否只顾自己呢?考虑最受影响的人,我们能较易找到解决问题的方法。――《灵修版圣经注释》

<syncBible ref=37:31-35>

【创三十七31~35  当我知道罪的恶果是怎样时,我还能不谨慎吗?】约瑟的哥哥们为掩饰自己的恶行,就欺骗父亲,使他以为约瑟已经死了。雅各曾经多次欺骗别人,也包括他的父亲(二十七35)。他虽然蒙神祝福,但仍然要面对犯罪的报应。雅各欺骗别人,神没有实时惩罚他,但他始终要承受犯罪的恶果,这恶果将一直伴随着他的余生。――《灵修版圣经注释》

 

【创卅七35「我必悲哀的下阴间,到我儿子那里。」

         雅各执意留在痛苦中,不愿接受安慰。忧愁伤痛是常情,不能说它错误;但在伤痛中顽强任性,执意不受安慰就错了。事实是约瑟仍然活着,并且后来带给他极大的喜乐。有信心的人绝不仅凭环境判断一切,他必从神来看,并且倚靠神。能这样作的人,永远不会受制于忧伤。―― 摩根《话中之光》

<syncBible ref=37:36>

【创三十七36  面对异地文化的辉煌,约瑟仍看到人最需要的是神;今天,我们看甚么是最重要的呢?】我们可以想象约瑟刚到埃及时所受到的文化冲击是多么的大。他本来过着游牧的生活,随家庭在乡间逐水草而居,照顾羊群。突然被迫进入当时最文明的世界里,看到雄伟的金字塔和美丽的房屋,接触老于世故的百姓和新的语言。当他看到埃及人最好的技艺与才智时,也看到他们在灵性上的愚蒙无知:他们敬拜无数的假神,只要跟生活有关的,他们就拜。──《灵修版圣经注释》

 

【怀恩早祷】

2 雅各的记略如下.约瑟十七岁与他哥哥们一同牧羊,他是个童子,与他父亲的妾,辟拉悉帕的儿子们常在一处.约瑟将他哥哥们的恶行,报给他们的父亲。

3 以色列原来爱约瑟过于爱他的众子,因为约瑟是他年老生的,他给约瑟作了一件彩衣。

5 约瑟作了一梦,告诉他哥哥们,他们就越发恨他。

7 我们在田里捆禾稼,我的捆起来站着,你们的捆来围着我的捆下拜。

9 后来他又作了一梦,也告诉他的哥哥们说,看哪,我又作了一梦,梦见太阳、月亮、与十一个星,向我下拜。

10 约瑟将这梦告诉他父亲,和他哥哥们,他父亲就责备他说,你作的这是甚么梦,难道我和你母亲,你弟兄,果然要来俯伏在地,向你下拜么。

14 以色列说,你去看看你哥哥们平安不平安,群羊平安不平安,就回来报信给我.于是打发他出希伯仑谷,他就往示剑去了。

18 他们远远的看见他,趁他还没有走到跟前,大家就同谋要害死他。

23 约瑟到了他哥哥们那里,他们就剥了他的外衣,就是他穿的那件彩衣.

24 把他丢在坑里.那坑是空的,里头没有水。

28 有些米甸的商人,从那里经过,哥哥们就把约瑟从坑里拉上来,讲定二十舍客勒银子,把约瑟卖给以实玛利人.他们就把约瑟带到埃及去了。

34 雅各便撕裂衣服,腰间围上麻布,为他儿子悲哀了多日。

36 米甸人带约瑟到埃及,把他卖给法老的内臣,护卫长波提乏。

 

个人祷告感言

以色列原来爱约瑟过于爱他的众子、因为约瑟是他年老生的、他给约瑟作了一件彩衣。约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们、就恨约瑟、不与他说和睦的话。创世记37:3-4

赞美赐诸般智慧的主,我们在天上的阿爸父上帝。我们带着敬虔的心来到祢的面前,感谢祢的厚爱,在基督里完完全全的引导我们到祢面前来,我们默然安静,等候祢为我们驱走黑暗,为我们展开光明、满有信心、满有盼望的今天。

求天父赐我们属天的智慧,能在我们生命的容器中,放入石头一般的属天异象,放满之后,帮助我们再注入使命的沙粒,直到瓶口;求祢赐我们耐性,慢慢注入责任的泥土,直到无任何空间为止。再求祢用善道恩言如天上的甘霖注入,把我们的责任、使命和异象都连接起来,再没有任何空间存放自私、埋怨和苦毒。

感谢赞美主耶稣,祢是得胜的主,祢四十天受魔鬼的试探,直到魔鬼用完了各样的试探,最后无奈地离开祢。感谢祢让我们知道祢明白我们在苦难和试探时的感受。感谢祢让我们知道经历熬炼后,会为我们带来更新的动力,正如祢当日在试探之后,祢满有圣灵的能力回到加利利,祢的名声就传遍了四方。

求主耶稣赦免我们的罪,我们单单专注祢的祝福。原谅我们的祷告习以为常,却没有提升我们与祢的关系,更爱祢,更爱人如己。祈求只望祢为我们成就,最好能超过我们所想所求。宽恕我们未能好好去对付我们身心灵的软弱,至令我们未能长大成熟。在面对苦难中未能活出荣耀天父的见证。甚至作了基督徒不该作的坏事。

求圣灵祢来抹去我们的眼泪,除去末世灾难带来的恐惧,求祢用膏膏我们,叫我们去传福音给贫穷的人,差遣我们走出教会的围墙,去报告被掳的能在主里得释放,赐我们能力叫瞎眼的能得看见,叫我们去帮助那些受压制的人群,叫他们能得着真自由,分派我们去报告上帝悦纳人的禧年来到。

亲爱的圣灵,我们默然静候祢来充满我们。特别是在这反复无常的疫情,水灾、旱灾、火灾等各样的自然灾害,多处有烽烟、争战、争竞和千奇百怪的人祸冲击中,我们的信念和价值观受到严重的破坏。原谅我们未能效法约瑟,能在被出卖、被遗弃、被诱惑、被冤枉、被囚禁、被遗忘,仍能有沉着的智慧,叫遇见他的任何人都喜欢他。帮助我们今日好好活出真我,活出基督的香气,跑完当跑的路。

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人