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加拉太书第四章纲目

 

壹、内容纲要

 

【福音真理的辩正】

    一、既已得着儿子的名分,就不要再在律法底下受管束:

          1.从前在律法底下,有如孩童受管束:

              (1)作孩童时,与奴仆毫无分别(1)

              (2)在时候未到以前,受律法的管束(2~3)

          2.如今已从律法以下被赎出,得着儿子的名分:

              (1)神差遣祂儿子,为要把律法以下的人赎出来(4~5)

              (2)如今我们里面有儿子的灵,是神的后嗣(6~7)

          3.既已认识神,就不要再像从前那样作律法的奴仆:

              (1)从前作奴仆,是因不认识神(8)

              (2)现在既已认识神,岂可再作奴仆(9)

              (3)谨守礼仪、规条,就是作律法的奴仆(10~11)

    二、要回想得救时的情景,那是基督活在里面的明证:

          1.要像保罗一样,一直没有改变(12)

          2.加拉太信徒得救之时,待保罗如同基督耶稣(12~15)

          3.如今加拉太信徒待保罗竟如同仇敌:

              (1)只因保罗将真理告诉他们(16)

              (2)他们中了律法主义者的离间计(17~18)

          4.愿为他们再受生产之苦,直到他们里面的基督成形(19~20)

    三、要作凭应许生的儿女,不要作按血气生的儿女:

          1.亚伯拉罕有两个儿子:

              (1)律法书上记载亚伯拉罕有两个儿子(21~22)

              (2)一个按血气由使女生,一个凭应许由自主之妇人生(22~23)

          2.两个妇人豫表两约:

              (1)夏甲豫表出于西乃山的律法之约,生子为奴(24~25)

              (2)撒拉豫表应许之约──原不能生养,后凭应许生子(26~27)

          3.要作『对』的儿子:

              (1)新约的信徒是凭应许作儿女(28)

              (2)按血气生的律法主义者逼迫按灵生的(29)

              (3)使女(律法之约)和她生的要被赶出去(30)

              (4)我们是自主妇人(应许之约)的儿女(31)

 

贰、灵训要义

 

【孩童与儿子】

    一、孩童是指那在律法以下的人:

          1.虽是豫定承受产业的主人,却与奴仆毫无分别(1)

          2.在神豫定的时候来到以前,服在师傅和管家的手下(2)

          3.受管于世俗小学之下(3)

    二、儿子是指那蒙救赎的人:

          1.基督耶稣生在律法以下,为要救赎我们脱离律法(4~5)

          2.里面有神儿子的灵,呼叫神为阿爸、父(6)

          3.靠着神得为后嗣(7)

 

【神在时候满足时的行动】

    一、差遣祂的儿子,为女子所生(4)

    二、差遣圣灵,进入蒙救赎之人的心里(5~6)

    三、设立蒙救赎之人为后嗣(7)

 

【信徒的福分】

    一、从律法以下被赎出来(5)

    二、得着儿子的名分(5)

    三、里面有儿子的灵(6)

    四、能呼叫神为阿爸、父(6)

    五、不是奴仆,乃是儿子(7)

    六、靠着神为后嗣(7)

 

【作奴仆的人】

    一、作律法的奴仆(15)

    二、作偶像的奴仆(8)

    三、作世俗小学的奴仆(39)

 

【认识神和不认识神的分别】

    一、因不认识神,就给那本来不是神的作奴仆(8)

    二、因认识神,就是被神所认识,可免作奴仆(9)

 

【真使徒的特征】

    一、如同神的使者,如同基督耶稣(14)

    二、直言不讳,将真理告诉人(16)

    三、情愿为别人受生产之苦,使基督能成形在人心里(19)

 

【基督徒和犹太主义者】

   一、一个是凭应许生的,一个是按着血气生的(23)

    二、一个是自主(自由)的,一个是为奴的(24~26)

    三、一个是属天的,一个是属地的(25~26)

    四、前者要比后者更多(27)

    五、一个能承受产业,一个不能承受产业(30)

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──加拉太书注解》

 

叁、其他纲目

 

【奴仆与儿子的身份】

经文:加4:1-11

   一、受管辖的奴仆 1-3

         1.孩童——律法之下 (5:12)  指活在律法时代。

         2.手下——不得自由 (弗4:14

         3.小学——没有长进 (林前14:20;加6:1

   二、得自由的儿子 4-11

         1.被神子所赎 4-5,(约3:16;弗1:7

         2.得儿子名分 6-7,(罗8:14-16;约壹3:1

         3.不归回小学 8-11  不要走回头路:

               (1)不认识神——拜偶像  (徒17:23

               (2)已认识神——归真神  (林后3:17-18

               (3)不要再走回头 10-11

── 毛南春阳

 

【要重新挑旺对神仆人的热爱】

经文:加4:12-20

   一、要对待神仆如弟兄 12(12:9-10)

   二、要热待神仆不改变 13-18

         1.在他们有病时 13-15(2:29)

         2.在他们传道时 16-18(帖前5:13;提前5:17;来13:7)

   三、要体贴神仆的辛苦 19-20

         1.我为你们再受生产之苦19,(林前4:15

         2.我为你们心里作难 20,(腓3:8

── 毛南春阳

 

【律法与恩典——两约的意义】

经文:加4:21-31

   一、律法——两个儿子 21-23

         1.使女生的儿子

——是因人的足智多谋,能力及努力而生,却生而为奴。(创16:15

         2.主妇生的儿子

——是凭神的应许而生,是个奇迹,单靠神的爱与大能。 (创21:2

   二、旧约——为奴儿子 24-27

         1.旧约出于西乃山:为奴 24-25

         2.新约出于主恩典:自由 26-27,(赛54:1

   三、新约——属灵儿子 28-31

         1.凭着应许作儿女 28(4:13-14)

         2.按着圣灵作儿女 29,(太5:1110:38-39

         3.得着产业作儿女 30-31,(罗8:15;约3:16-175:24;创21:10-12;弗2:4-10

── 毛南春阳

 

【律法与恩典()

   一、该是长大的时候了(1~18)

         1.他们已得着儿子的名分(1~7)

         2.为他们的退步哀叹(8~11)

         3.寻求他们的爱(12~18)

   二、会见你的母亲(19~31)

         1.历史的事实(19~23)

         2.属灵是真理(24~29)

               (1)夏甲对撒拉──律法对恩典

               (2)以实玛利对以撒──肉体对圣灵

         3.实际的祝福(30~31)──不能改变也不能妥协

── 华伦魏斯比《作个自由人──加拉太书》

 

【提醒教会清楚生命  加拉太书4章】

   一丶未得生命没有自由4:1-3

   二丶得主生命呼叫天父4:4-7

   三丶得了生命岂作奴仆4:8-10

   四丶有主生命彼此不负4:11-15

   五丶不顾生命成了仇敌4:16-20

   六丶培养生命愿再受苦4:21-26

   七丶不同生命不同之根4:27-29

   八丶血气生命逼迫属灵4:30-31

── 作者不详

 

【加拉太书第四章】

一、孩童的时代(四17

二、退回原状(四811

三、爱的恳求(四1220

四、旧故事与新意义(四21-五1

──《每日研经丛书》

 

【加拉太书第四章】

一、孩童与儿子(四116

二、束缚或自由(四17∼五1

──《活石新约圣经注释》

 

【神的儿女(四111)】

一、儿子的名分(17

二、勿再作奴仆(811

──《新旧约辅读》

 

【诚心的劝勉(四1231)】

一、两无亏欠(1220

二、两个儿子(2131

──《新旧约辅读》