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马可福音第十一章纲目 壹、内容纲要 【仆人救主在耶路撒冷的服事】 一、骑驴驹进耶路撒冷城(1~10节) 二、晚宿伯大尼，次日回城途中咒诅无花果树(11~14节) 三、洁净圣殿(15~18节) 四、再次晨，藉无花果树枯干之事教导门徒信心与祷告(19~26节) 五、答复犹太教领袖有关权柄的质问(27~33节) 贰、灵训要义 【两种人的对比】 一、第一个对比──对主的权柄尊重与否： 1.一班人尊主为大(1~10节) 2.另一班人却质疑祂的权柄(27~33节) 二、第二个对比──能供主住宿与否： 1.一班人有殿的外表，却无殿的实际，所以不能让祂住宿(15~18节) 2.另一班人却能让主住宿安息(11，19节) 三、第三个对比──能供主享受与否： 1.一班人有果树的外表，却无果实，不能让祂享受(12~14节) 2.另一班人因信使神满足(22~26节) 【仆人救主的描绘】 一、祂的荣耀： 1.耶稣骑着驴驹进耶路撒冷城(1~7节) 2.有人把自己衣服搭在驴上面(7节) 3.有人把衣服和树枝铺在路上(8节) 4.众人高声喊着说『和散那』(9~10节) 二、祂的工作： 1.察看圣殿(11节上) 2.洁净圣殿(15~17节) 3.教训众人(18节下) 三、祂的权柄： 1.咒诅不结果子的无花果树(12~14节) 2.出于信心的祷告，也可以运用此权柄(20~26节) 四、祂的智慧： 1.宗教徒质问耶稣仗着甚么权柄(27~28节) 2.耶稣用反问的话来堵住他们的质问(29~33节) 【宗教徒缺乏属灵的实际】 一、殿是城的实际： 1.耶路撒冷城对主有外表热闹的欢迎(7~10节) 2.神的殿却成为贼窝(15~17节) 二、果子是树的实际： 1.无花果树上光有叶子(13节) 2.却找不着果子，不能让主裹腹(13节) 三、信心是权柄的实际： 1.宗教徒讲究仗着甚么权柄作事(27~28节) 2.他们却不相信从天上来的权柄(31节) 【应当信服神】 一、因为祂有能力──祂无所不能(20~24节) 二、因为祂有恩典──祂无所不给(20~24节) 三、因为祂有怜悯──祂无所不爱(25~26节) 四、因为祂有权柄──祂无所不服(27~28节) 五、因为祂有智慧──祂无所不知(30~33节) 【祷告得答应的条件】 一、对神──凭信心求(23~24节) 二、对人──要饶恕人的过犯(25~26节) ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──马可福音注解》 叁、其他纲目 【我愿被主所用】 经文：可11:1-11 引言：“我一生求主管理，愿心身献为活祭，我光阴全归主用，不够报答主恩宠。……”这首诗歌是大家耳热的诗歌。那么，我们如何被主所用呢？ 一、被主解开得自由 1-6 1.被世界拴住 1-2 这是一种荣耀的释放。 2.蒙耶稣拣选 3 我们信徒原来是在这世界的主人手下，被世上的事和罪恶捆绑住了，但有一天，主那权能的话临到我们身上，我们立刻就从黑暗的权势底下得着释放，而归给主用。 3.得荣耀释放 4-6 二、让主掌管多荣耀 7-10 1.主在我身上得高举 7 “衣服”象征我们外表的荣美和行事为人。主坐在衣服上面，意即： (1)祂被人高举和荣耀。 (2)人的降服，才能主观地经历祂的作王掌权。 (3)我们的生活为人，应该为着彰显祂的荣耀。 2.主在我身上得荣耀 8 衣服代表人外面的义行（启19:8），树枝乃指棕树枝（约12:13），它象征人里面的喜乐（利23:40）和得胜的生命（启7:9），“铺路”表明使之与属地的有所分别，全句是说信徒在生命和行为上，表现出属主和属地的不同。 3.主在我身上得称赞 9-10 (1)当主骑上驴驹（7节），人们也以衣服铺路（8节）时，接下来便是众人的称颂；照样，当我们完全顺服主时，就使主高举在众人之上，而成为赞美的中心。 (2)当荣耀的主向我们显现时，我们都要禁不住欢呼赞美起来。 (3)称赞的内容：和散那！奉主名来的是应当称颂的！ 三、跟主进城好平安 11 耶路撒冷城预表堕落变质的基督教组织或所谓的教会，按名他们是活的，其实是死的（启3:1）。主既在其中得不着安息，于是离开他们，出城另寻可供安息之所——平安之地。 1.一个正常的教会，应当满有生命（拉撒路）、爱（马利亚）和事奉（马大），才能让主得着安息。 2.基督只能因着我们的信心和爱心，而安家住在我们的心里（弗3:17）。 ── 毛南春阳 【我主啊，洁净我】 经文：可11:12-18 引言：洁净是一种非常重要的事情，因为人非常洁净就不能见神的国。耶稣洁净圣殿正预表了我们的心（神的殿）需要洁净。 一、不长果子的树会枯干 12-14 1.只有叶子没有果——注重外表没真心 12-13 2.该结果子没有结——虚度光阴失良机 13-14 二、不洁污秽的殿被弃绝 15-18 1.敬拜的殿成市场 15-16 (1)作买卖（专顾自己）。 (2)兑换银钱（专爱钱财）。 (3)拿器具经过（人为的工作）。 2.祷告的殿成贼窝 17 (1)神拯救我们，乃是要我们作祂的“殿”（来3:6“神的家”原文是“神的殿”），作祂安居之所。 (2)“祷告的殿”是与神交通、和神同工、让神得着荣耀的地方；“贼窝”是窃取神的利益、搞得乌烟瘴气、使神不得安宁之处。 (3)教会和我们里面的灵，本应作祷告的殿，但若不让基督安家（弗3:17），就有可能变成贼窝。 (4)我们信徒既然成了主属灵的殿，就不该再让世上的财利来充满，而成为贼窝；乃应常常向主祷告，与主交通。 (5)个人的祷告固然紧要，但许多时候，教会的祷告比个人的祷告更有力量；因此，我们应当常与其它信徒一起祷告。 3.圣灵的殿成坟地 18 “听见这话就想法子要除灭耶稣，”犹太教领袖想要除灭主耶稣的原因： (1)主斥责他们把圣殿变成贼窝（17节）。 (2)主自称与父平等（约10:33）。 (3)犯了安息日（太12:10-14）。 (4)使拉撒路复活（约11:47,53）。 ── 毛南春阳 【信心的力量何等大】 经文：可11:19-26 引言：移动公司有一则广告只有两个字，“我能！”我们基督徒的广告应该是：“我能，是因为神能！”（腓4:13）这就是信心！ 一、信心能使无花果树枯干 19-21 二、信心能使大小山岗挪移 23 三、信心能使祷告得蒙应许 24 四、信心能使人们互相饶恕 25-26 ── 毛南春阳 【你们当信服神】 经文：可11:20-33 引言：为什么我们应当信服神呢？因为祂是信实的！ 一、因为祂是有能力的——祂无所不能 20-23 二、因为祂是有恩典的——祂无所不给 24 三、因为祂是有怜悯的——祂无所不爱 25-26 四、因为祂是有权柄的——祂无所不服 27-28 五、因为祂是有智慧的——祂无所不知 30-33 ── 毛南春阳 【主要用牠（可十一1~11）】 引言：大能的主会使用祂所造的一切，风是祂的仆役，天地万物都听命于祂，今天我们看看这匹小小的驴驹，也许你会学到特别对你有帮助的功课。 壹、
主知道 一、
主知道它在哪里？ 1、
在一个村子口——察看万有的主知道那个村 2、
在一个街道旁——细查万事的主知道哪条街 二、
主知道它有多大 1、
一匹驴驹——虽年幼仍为主用 2、
栓在那里——虽年幼仍学顺服 三、
主知道如何使用 1、
解开——任主使用——感谢主 2、
牵来——任主调遣——顺服主 3、
骑上——任主带领——荣耀主 贰、 我顺服 一、像门徒顺服的前去作4v
1、他们去了——相信主耶稣的安排——没有多问
2、把它解开——相信主耶稣的吩咐——没有怀疑 二、像门徒顺服的照着说 6v 1、照着主的话——有信心 2、照着主的话——有结果 思考：你是否照着主的话去行？ 四、
像驴驹顺服的到主前 1、
默默无声——不为出人头地 2、
没有踢跳——只为高举耶稣 五、
像驴驹顺服的被主用 1、
主要用它——在预定之中 2、
主要用它——在恩典之中 ①
驴驹妈妈主没使用 A人看老练主不用 B人看有力主不用 C人看外貌主不用 D人用过了主不用 ②
小小驴驹主要使用 A年幼负扼原是好的 B年轻纪念造你的主 附加：小驴驹的感恩： 我虽然渺小，耶稣把我找，让我服侍主，何等的荣耀，十分的羞愧，万分的不配，谢谢主耶稣，给我这机会，让我此生没白来一回。 尊贵的人类，你比我高贵，更要趁现在，宝贵的机会，为主耶稣无怨无悔。 ——王永悦 【耶稣本是荣耀 马可福音11章】 一丶主要驴驹为衪所用11:1-6 二丶主骑驴驹显出荣耀11:7-10 三丶主罚树枯因不结果11:11-14 四丶主净圣殿卫护圣洁11:15-18 五丶主说有信必能成就11:19-23 六丶主劝受伤就当饶恕11:24-26 七丶主的权柄受人责问11:27-28 八丶主以智慧面对恶人11:29-33 ──作者不详 【洁净圣殿】 只要信是得着的，就必得着 一、是从来没有人骑过的 1.一匹驴驹 2.主要用牠 3.分享主的荣耀 二、不是收无花果的时候 1.有叶子，但没有果子 2.咒诅就枯干了 3.信心的能力 三、从天上来的权柄 1.从人间来的权柄 2.属灵的权柄 3.耶稣的智慧 ── Chih-Hsin Chang《An Outline of The New Testament》 【马可福音第十一章】 一、进入耶路撒冷（十一1∼14） 1.进城（十一1∼10） 2.返回伯大尼（十一11） 3.咒诅无花果树（十一12∼14） 二、洁净圣殿（十一15∼19） 三、枯干之无花果树的意义（十一20∼26） 四、仗着甚么权柄？（十一27∼33） ── 柯勒《丁道尔圣经注释》 【马可福音第十一章】 一、那要来的君王（十一1－6） 二、祂是将要来临的人（十一7－10） 三、暴风雨前的沉寂（十一11） 四、不结果子的无花果树（十一12－14，20－21） 五、耶稣的义愤（十一15－19） 六、祈祷的定理（十一22－26） 七、狡猾的问题和敏锐的回答（十一27－33） ——《每日研经丛书》 【马可福音第十一章】 一、凯旋进城（一一1∼11） 二、不结果的无花果树（一一12∼14） 三、仆人洁净圣殿（一一15∼19） 四、枯死之无花果树的功课（一一20∼26） 五、仆人的权柄遭质疑（一一27∼33） ──《活石新约圣经注释》 【马可福音第十一章】 一、应当称颂的主（十一1∼11） 1.今日主也要用不少人来服事祂，可是祂的吩咐有谁肯绝对服从呢？（3） 2.主要使用一匹驴驹，骑着牠进入耶路撒冷（7） 3.不论是在生活中或在崇拜中，都是发自内心，满有感情地对主发出颂赞（8∼9） 4.当称颂主名的时候，必须要充满崇敬及真挚的心，因为我们的主是至高至大的主（10） 二、实在的信仰（十一12∼19） 1.一棵有生命的无花果树，只有叶子，没有果子（13） 2.圣殿是敬拜神、向神祷告的地方，是荣耀神的所在地，但主所看见的却是一处充满不义的地方（15∼17） 三、信心和智慧（十一20∼33） 1.信是得着的，就必得着（24） 2.倘若有罪就要求神饶恕我们的罪，而神在饶恕我们的罪以先，我们必须先饶恕得罪我们的人（25） 3.你们若不饶恕人，神也不饶恕你们（26） 4.祭司长和文士来刁难耶稣，他们的问题确实是十分尖锐（28） 5.面对奸诈的人，主满有智慧地反问他们（30） ──《新旧约辅读》 【马可福音第十一章】 一、耶稣骑驴进耶路撒冷 十一1∼11 二、被咒诅的无花果树 十一12∼14 三、耶稣洁净圣殿 十一15∼19 四、信心的能力 十一20∼24 五、祷告与饶恕 十一25∼26 六、耶稣的权柄受质问 十一27∼33 ──《中文圣经注释》 |