金句格言
※ 小心追求圣洁生活时，反而跌入了批评人、轻视人的法利赛人陷阱。你只要追求多多爱主、顺服主，祂的圣洁、爱人的生命自自然然会藉你流露出来。─ Osward
Chambers
※ 神爱世人；满有神爱的信徒，一定也会爱世人。因为他只知给与，不求报答；只知耕耘，不问收获。─ A.A. Van
Ruler
※ 未曾清楚明白神的旨意之先，不要跑得太快，恐怕你跑错了路；已经清楚知道神的旨意以后，不要走得太慢，恐怕撒但和你的肉体拦阻你，使你不顺服神。─ 王明道
※ 说帮助人的好话与说坏话一般容易，为何不多说好话。─ 选
※ 一生未遇苦难者，只能算是半个人。─ 西谚
※ 信心道路上所遭遇的难处，不能以逃避之法免除，而必须以神的力量来胜过。─ 达秘
※ 如果我们受过了十字架的对付，我们就没有把握，就不敢夸口。如果我们骄傲，以为自己能，我们就根本不认识甚么是十字架。─ 倪柝声
※ 「我们是与神同工」(林后六1)。我们工作，主同时也工作。有如法、义两国共同开凿一隧道，两国工作人员分头在地下暗中工作，到了有一天双方相会，一贯的计划就完成了。─ 司布真
※ 生活无困难，工作无拦阻，弟兄姊妹都爱你，在如此的环境中聚会、作工、爱主、爱人，我怕是没价值，因为不是你爱主，乃是主爱你，不是你爱人，乃是人爱你。惟有经过试验的爱心，是真爱心；经过试验的工作，是真工作。─ 杨绍唐
※ 祈祷是把我的灵转向神：「神啊！我的心仰望你」(诗廿五1)。灵与灵直接相亲。─ An Unknown
Christian
※ 圣奥古斯丁祷文：「主啊！赐我遵行你旨意，如同行我意；因此，你能实行我意如你旨意。」
※ 人生是乐器，恩典是歌谱，圣灵是演奏者；这样奏起的音乐，叫人陶醉。─ 考门夫人
※ 为主工作失败的原因，常在于多看人，少看神。─ An Unknown
Christian
※ 基督徒的错误，是让文化改变我们的信仰，却不能以我们的信仰去领导文化。─ Dr. Rodney
W. Johnson
※ 有些人说话，是因为他们认为开口出声比沉默不语容易应付。─《Seasoned to
Taste》
※ 能在恰当的时候说恰当的话固不易，能在恰当的时候保持缄默则更难。─ 耶鲁
※ 主耶稣越忠心，就越受藐视和反对；越温柔，就越受顶撞与轻看。然而这一切都不能使祂改变，因为祂所有的都是单单为神而作。─ 达秘
※ 借着十字架，信徒脱离肉体的罪；也是借着十字架，信徒脱离肉体的义。顺着圣灵而行，信徒就不随从肉体而犯罪；也是顺着圣灵而行，信徒就不随从肉体而行义。─ 倪柝声
※ 我们应该相信困难是神使我们成就更大工作的阶石。「山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。」神带我们至尽头时，正是要显出祂极大能力的时候了。─ 司布真
※ 「凡等候你的，必不羞愧」(诗廿五3)。如果我们相信神是满有恩惠、满有慈爱、满有智慧的，等候祂的怎能羞愧？─ 慕安得烈
※ 我们灵性之深深浅浅，我们工作之虚虚实实，与我们的祷告成正比例。─ An Unknown
Christian
※ 如果你不祈祷，神可能将你从工作中取出放在一边，为要教导你祈祷。─ R.M.
McCheyne
※ 三种因素造成一位教会的好领袖：祈祷、默想、试炼。─ 马丁路德
※ 我们要的不是一个伟大的信心，而是一位伟大的神。─ 戴德生
※ 爱，寻求调和，不是争竞；喜欢大合唱，不是独唱高调。─ A.A. Van
Ruler
※ 未曾流过眼泪的信心，不是活的信心。─ 司布真
※ 预备我们自己成为神合用的器皿，更适合祂的需要，更给祂好好使用。─ Osward
Chambers
※ 我们遵守神命令的快慢和我们爱神的心的大小成正比例。爱神的心越大，遵行神的命令也越快。─ 王明道
※ 真正看到神荣耀的信徒，必自惭形秽；认为自己还可以的信徒，必未有亲眼见过神的经历。─ An Unknown Christian
※ 你认为日常微小、厌烦的工作，可能就是神呼召你做的工作。约瑟在沉闷的狱中忠心、恒心地工作，就是日后神用他为宰相之大原因。─ F.B. Meyer
※ 主耶稣这一个「人」，是在神与人的喜爱中长大的；因为祂从来不为着自己作过任何一件事，祂从不为自己而活。─ 达秘
※ 圣灵只能够借着十字架而作工。圣灵的工具，除了十字架之外，并没有别的。─ 倪柝声
※ 祈求而不去实践，只说而不肯牺牲，到头来一定毫无成就。─ 史特朗
※ 正统，或是正确的见解，不过是宗教的极小部分。没有正确的理解，不会有良好的态度。然而没有良好的态度，仍然可以有正确的理解。人可以对神没有爱，也没有良好的态度，而对于祂却仍有正确的理解。撒但就是一个例证。─ 卫斯理
※ 许多人的一生葬送在追悔昨日，抱怨今日，畏惧明日。─ 选
※ 我们活多长关系小，我们怎样活关系大。─ 巴栗
※ 从落叶可以学功课：叶在花开果熟后，便谦柔地飘落；人亦应将工作做好，然后等待神接去。─ 艾德华
※ 只要是与神有关的，没有一件是小事。─ 戴德生
※ 事奉的大小，总要以信心和个人与神交通的程度为标准。─ 达秘
※ 十字架在事实方面所成功的，虽然是完全的，但是，人在经历方面所实得的多少，乃是照着他的知识、意愿和信心而定的。─ 倪柝声
※ 爱，尊重人人有其不同的个性、特长，也知道这不同的个性、特长是神赋予人不同的恩赐，自然不会嫉妒，反而多多欣赏。─ A.A. Van
Ruler
※ 一斗的决心立志，倒不如一颗颗的举步履行。─ 司布真
※ 「要等候耶和华，当壮胆，坚固你的心。我再说：要等候耶和华」(诗廿七14)。阳光怎样使弱者健康，万军的耶和华、公义的太阳，也必赐等候者刚强、喜乐！─ 慕安得烈
※ 「务要传道，无论得时不得时」，也不必等待你有兴奋的心情才传福音。─ Osward
Chambers
※ 当神把一个责任交托给你时，祂一定也赐你够用的能力，助你完成它。─ An Unknown
Christian
※ 人心隐而未显的罪会渐渐生长，直到阻断了神之爱的流入。「你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出」(箴四23)。─ F.B. Meyer
※ 生活中阳光太多，会变成沙漠。─ 怀特
※ 人生的价值不在能得多少，要看肯失去多少。─ 佚名
※ 一个人的真价值，不在他有甚么，而在他是甚么。─ H‧阿尔米
※ 青年与老年各从望远镜的一端看人生，青年望见人生长，老年望见人生短。─ 毕契
※ 圣经如金矿，愈开愈深，愈深则矿苗愈多亦愈好。一个最长寿，最聪敏，最勤学的人，用其毕生之力开掘这矿，到他临终的时候，他只能说我得了一点点。─ 司各脱
※ 一个传道人的有用与否，完全在于他是否有圣洁的生活，因为讲道不过是一两个钟头的事，但是一个人的生活却时时在发声讲道。─ R.M.
McCheyne
※ 只要心里宁静，最烈的冬风也满了美丽；只要心里安舒，一叶一石无不带着光华。─《新荒漠甘泉》
※ 神对爱祂的人都有祂的计划，所以每件临到个别的事，都是在祂妥善计划行程中互相配合的。─ J.B.
Phillips
※ 团体组织的趋势，就是叫人彼此互相倚赖，而不倚赖神。─ 达秘
※ 每一次向十字架绕道而行，就是每一次供养我们的魂生命，叫它保存着。─ 倪柝声
※ 深信神者，以劳苦、牺牲为甘甜。─ 司布真
※ 神从来不困倦。不是求祂改变你的环境，应求祂赐你勇气，赐你忍耐，赐你有胜过环境的信心。─ F.B. Meyer
※ 神是一个行动的爱。─ 戴德生
※ 有人得罪我，我就像一只绵羊；若有人得罪神，我就像一只猛狮。─ 加尔文
※ 耶稣在未戴荣耀冠冕前，先被人强戴荆棘之冠。我们必须学习要从神得到的荣耀，是必须经过十字架道路的。─ Osward Sanders
※ 凡爱神者，就一定把善恶看得清清楚楚的。神所厌恶的罪恶，他怎能去沉缅享受罪中之乐？另一方面，他明白能以罪中之乐自娱者，是因为不知爱神之真喜乐，但他愿以神之大爱作药医好自己瞎眼。─ A.A. Van
Ruler
※ 当我们把自己当作活祭献给神时，就像古时祭坛上的火怎样烧掉所献的祭牲一样，神的爱火和祂的灵也将我们的生命焚烧，使之纯净，并以祂的生命充满我们。─ J.R.米勒
※ 人最大的需要，是明白甚么是他的最大需要。─ 达斯克
※ 属灵的胜利，也是从小事上得来的。一个很小的试探来到，如果你能得胜，你的信心、勇气和能力，将要因此增加，在你遇见较大的试探的时候，你便容易继续得胜。─ 王明道
※ 今日有不少信徒很欢喜知道自己是神的儿女，神的恩惠、能力、权柄、信实，都是为着我们的享受。但这些享受不是神最大的目的。祂的目的是要祂的儿女都和祂一样。故此，祂不但使我们享受恩惠，祂也使我们经历患难，以致将来不但得着主的冠冕，也能承受作王的权柄。─ 杨绍唐
※ 历史对一个人的评价，绝不是他的地位、头衔，而是这个人的品格及其对人类有何切实的贡献。─ Osward
Sanders
※ 那位为我们的，比一切反对我们的更伟大。─ 戴德生
※ 如果撒但能使一个传道人爱人的称赞，爱美食，爱安逸与享乐，它便已毁坏了他的工作。─ R.M.
McCheyne
※ 神即使要叫你做一件小事，祂也必定为你预备你的需要。让祂的刚强代替你的软弱，你一定会看见祂借着你行奇妙的事。─ F.B. Meyer
※ 一个渴慕真道的慕道者，常会成为热切的信徒。─ 司布真
※ 张狂的人喜欢显露自己的特长，以压倒他人；有爱心的人绝不这样做。─ A.A. Van
Ruler
※ 人以为必须先得胜，而后纔有平安；不，相反的，我们必须先得着基督的平安，方能得胜。─ 达秘
※ 没有任何一件患难，神不亲自处理。─ 戴德生
※ 鼓起一阵勇气冲进战场，比起长夜