以利沙
【以利沙(一)ELIHA(1)】有一个人从巴力沙利沙来，带着初熟大麦作的饼二十个，并新穗子’装在口袋里，送给神人；神人说，把这些给众人吃。仆人说，这一点岂可摆给一百人吃呢。以利沙说，你只管给众人吃吧；因为耶和华如此说，众人必吃了，还剩下。仆人就摆在众人面前，他们吃了，果然还剩下，正如耶和华所说的。(王下四42∼44)
以利沙拥有以利亚的外衣和双倍的灵，然而他与老师截然不同。以利亚性情刚烈，一生到处漂荡，生活艰苦，行止难测。以利沙为人安静，外表平凡，生活有规律，处事冷静审慎，不爱到处漂流，常常坐在家中或卧在床上。以利沙不见得比以利亚的能力小，只是圣灵活在两个人身上，有两种不同的表现。这件事非常重要，以利沙用不着抄袭以利亚的模样，不然，就太人工化了。神不会用同一个模型造所有的工人，𠕇喜欢𠕇的仆人使女有他们独有的性格。以利沙的事奉被圣灵充满，秘诀就是照他自己的特质而行。―― 华思德《默想圣经人物》
【以利沙（二）ELISHA(2)】以利沙得了必死的病；以色列王约阿施下来看他，伏在他脸上哭泣，说，我父啊，……以色列的战车马兵啊。以利沙对他说，你取弓箭来；……你用手拿弓；王就用手拿弓；以利沙按手在王的手上；说，……射箭吧；……这是耶和华的得胜箭，就是战胜亚兰人的箭；因为你必在亚弗攻打亚兰人，直到灭尽他们。以利沙又说，取几枝箭来；……打地吧；他打了三次，便止住了；神人向他发怒，说，应当击打五六次，就能攻打亚兰人，直到灭尽；现在只能打败亚兰人三次。以利沙死了，人将他葬埋。到了新年，有一群摩押人犯境；有人正葬死人，忽然看见一群人，就把死人抛在以利沙的坟墓里；一碰着以利沙的骸骨，死人就复活站起来了。(王下十三14—21)
以利沙从未丧失圣灵充满的经验。属灵的能力与天然体力大不相同。以利沙虽病危在床，却比健康的约阿施更有能力。他虽然只能把自己软弱的手放在君王粗壮的手上，要王作势拉弓射箭，可是约阿施满足于小胜的思想，却叫他大发怒气。以利沙死后，骨骸虽在坟墓里，却仍有给人生命的能力，这是当有人埋葬死人时，偶然发现的。这些事实证 明，他生前属灵的能力是神借他作工的结果。属灵的能力出自神，不是出自以利沙，可见神喜欢用先知作为沟通的器皿。―― 华思德《默想圣经人物》
【得着以利亚加倍的灵】
读经：王上十九19~21；王下二1~15
一、以利亚在此豫表耶稣基督
1.基列的提斯比人以利亚(王上十七1)，正如被人轻看的加利利拿撒勒人耶稣
2.以利亚与我们是一样性情的人(雅五17)，正如道成肉身的人子耶稣
3.以利亚有神的灵降在他身上(王上十八46)，正如神的灵在耶稣身上(路四18)
4.以利亚向以色列人显明耶和华是活的神(王上十八39)，主耶稣说：人看见我，就是看见神(约十二45)
5.以利亚被提升天(王下二11)，主耶稣死而复活后被接升天(徒一11)
二、以利沙在此豫表教会――神所拣选的子民
1.以利沙是惟一受膏的先知(王上十九16)，豫表新约的信徒有主的恩膏(约壹二27)
2.以利沙耕地时遇见以利亚(王上十九19~21)，豫表主呼召人跟从祂(路九61~62)
3.以利沙服事以利亚(王上十九21)，豫表我们得救后服事神(帖前一9)
三、以利沙渴慕得着以利亚加倍的灵(王下二9)
1.以利亚遇见以利沙时，将他自己的外衣搭在他身上(王上十九19)
2.以利亚用外衣击打约但河的水(王下二8)，豫表主凭灵作事(太十二28)
3.以利亚升天时所掉下来的外衣(王下二14)，豫表主升天后降临的圣灵(徒一8)
4.以利沙凭以利亚的外衣打水(王下二14~15)，豫表信徒靠圣灵行事(加五25)
5.『加倍的灵』指：(1)作更大的事(约十四12)；(2)圣灵的两面(约二十22；徒一8)；(3)长子的名分(申廿一17；来十二23)
四、以利沙如何得着以利亚加倍的灵？
1.从吉甲前往(王下二1)；『吉甲』豫表经历『辊』去肉体(书五8~9；西二11)
2.下到伯特利(王下二2~3)；『伯特利』豫表在『神的殿』中经历神的信实(创廿八18~22)
3.到了耶利哥(王下二4~5)；『耶利哥』豫表经历神的大能(书六1~21)
4.经过约但河(王下二6~9)；『约但河』豫表经历与主同死、同活(罗六5)
5.看见以利亚升天(王下二10~12)；豫表经历与基督一同坐在天上(弗二6)
── 黄迦勒