谦卑、不骄傲、谦虚、低微
【主耶稣是谦卑的好榜样】我们的主一生在地上所给我们的印象，就是谦卑。祂降生在马槽里面，没有一个人的降生比祂更谦卑了。祂生长在拿撒勒，那是一个很卑陋的地方，是不毛之地。当时犹太人有一句话说，『拿撒勒还能出甚么好的呢？』当我们的主出来事奉神的时候，祂的第一件事就是受浸。祂下到水里去，那就是祂接受死亡，站在死亡的地位上，向着自己死。那也是祂谦卑到极处。
【神痛恨人骄傲的人】圣经告诉我们说，神最痛恨的就是骄傲。箴言六章说，耶和华所恨恶的，连祂心里所憎恶的，一起有七件事。其中的头一件就是高傲的眼睛，眼睛长在头顶上，目中无人，甚么都看不起，就是他最高，这是神所憎恶的。哦，神赐恩给谦卑的人，拦阻骄傲的人。
【应当回转像小孩子那样的谦卑】你记得有一天，我们的主耶稣把一个小孩子带到门徒的中间，要他们回转像小孩子一样。在英文里头，有两个字都是指着像小孩子，一个叫childish，是像小孩的闹脾气；还有一个叫childlike，是指像小孩的天真。像小孩的天真，这是好的；但是像小孩子那样的闹脾气，这是不好的。主耶稣的那十二个门徒，虽然都是大人，但是你看他们常常在那里吵架。他们吵甚么呢？最主要的题目就是他们中间那一个最大。彼得说他是最大的，雅各也说他是最大的，约翰也说他是最大的，犹大更觉得他自己是最大的。所以这十二个人都是骄傲的人，他们都要找机会表明自己是最大的。有一天，他们又在那里争吵了，我们的主就把一个小孩带到他们中间来，对他们说，我实在的告诉你们，人如果不回转变成小孩子的样子，就不能进天国。在你们中间，凡是谦卑像这个小孩子的，他在天国里是最大的。
【谦卑的生命】(一)当事情成功时，由心底马上归荣耀给主，也归功于人。(二)当事情失败时，由心底马上归咎自己，不推诿他人。(三)某事我不在内，成功与人同喜，绝不吹毛求疵，说风凉话。(四)某事我不在内，失败与人同忧，不说他们不事先与我商量，罪有应得。(五)他人意见与我不同，尤其是反对我者，能虚心接受其正确见解。(六)助人，人不谢恩，会无所谓、一笑置之。(七)事做错了，大大方方的承认，向人说对不起。(八)什么事不懂，便说不懂，不装作样样都会。(九)与人做事，风头让人去出，甘愿作暗中无名的工作。(十)与人做事，静静地学习，欣赏他人长处，不是急急地要显露自己才干。(十一)别人责骂，不马上反唇相讥，或含怒待机而发，反而逆来顺受，苦只吐露主前，有机会时行善以感动对方。(十二)当主用他人不用我时，会像施洗约翰说：「祂必兴旺，我必衰微。」─ 邵庆彰《默想集》
【各人看别人比自己强】中国人的谚语说：「癞痢头的儿子，还是自己的好。」意思是说：人总是看自己比别人强。这是人的本性，是人类堕落以后的本性。要叫一个人看别人比自己强，比登天还难。就是作圣徒或神的仆人的人，也是如此；总是以为自己最圣洁，或是以为自己所传的信息最好、最合真理。我们当怎样才能作到看别人比自己强呢？就是要「以基督的心为心」；祂不但不以自己与神同等为强夺(紧抓不放)，而且虚己降卑，成为人间最卑微的「奴仆的样子」，只有这样肯降至最卑微的地步的心，才能看别人比自己强。─《五十灵筵》宋华忠
【许多人失去谦卑却仍不自知】注意：许多属灵的知识、才干或德行，都是起初未能得着，后来却得着了；惟有「谦卑」却常常是起初已经有，后来却失去了的。所以我们每一个人，应当在主的光中，常常察看自己的「谦卑」是否已经失落了，因为「谦卑」好像一件柔软的东西，它跌下去的时候，是不会发出响声的；而所有骄傲的人，却总不觉得自己是骄傲的，总以为自己还算是谦卑的人。谦卑是最没有声音的美德，骄傲则是最没有感觉的罪。─ 陈终道《基督徒生活面面观》
【谦卑的灵】(赛五十七15；箴廿九23)：
1.不自高自大，与穷人来往(箴十六19)。
2.俯就卑微的人或事(罗十二16)。『主受约翰施洗』(太三14)；为门徒洗脚(约十三4~5)。
3.看别人比自己强(腓二3)。『保罗』服事主凡事谦卑(徒廿19)；比众圣徒中最小的还小(弗三8)；原是使徒中最小的(林前十五9)。
4.受教、受劝(赛五十4)。『尼哥底母』(约三1)。
5.反面为自高自大、顽固。
【甚么是低】志向要高，行动要低。罗马书十二章十六节说：『要俯就卑微的人。』要居低位，才能帮助人。纵使你受人尊敬，别人看你很高，而你却应自居甚低。这不是说要虚假装作谦卑，乃是要真的从心里说，我没有甚么可夸。
彼前五章五节说：『神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。』