说话
【舌头能伤人】有一天剪刀、巨子与舌头热烈地自我吹嘘着。剪刀说：『无论剪丝绸或木绵，却不伤我刀口。』
锯子也不甘示弱：『不论柱子或木柴，我都能吃进去，也能锯倒森林中的树。』
轮到舌头说：『可是你们不能与我比，除了我没有可以撕裂人的名声与声望。我每天的工作是斩断亲朋同志的友情，疏远家庭里的爱情，这对我是极其容易的事。剪刀呀！巨子呀！你们都夸耀自己的刀口，可是我的刀口比你们更锐利，从早用到晚也不会损缺，也不减小。可是我很羡慕你们，因你们愈工作就愈发亮，可是我呢？只是使人们流泪而归！』
各位，这是难得的故事。而常反省自己的话语更难得。因着一句话，可以叫灰心的朋友有笑容，也可以叫温暖的友谊一瞬间被破坏。
古谚殂使我们反省：『不因说话犯错者，是圣人。』――川部金四郎《清晨心路》
【成功的秘诀乃在少说废话】一个爱说废话而不爱用功的青年,整天缠着大科学家爱因斯坦,要他公开成功的秘诀.爱因斯坦厌烦了,便写了一个公式给他：A＝x＋y＋z 爱因斯坦解释道：“A代表成功,x代表艰苦的劳动,y代表正确的方法……”“z代表什么？”青年迫不及待地问.“代表少说废话.”爱因斯坦说.
【COMMUNICATION 沟通】
在网络上有一篇名为＜说话的艺术＞的文章：
少说抱怨的话，多说宽容的话；
抱怨带来记恨，宽容乃是智者。
少说讽刺的话，多说尊重的话；
讽刺显得轻视，尊重增加了解。
少说拒绝的话，多说关怀的话；
拒绝形成对立，关怀获得友谊。
少说命令的话，多说商量的话；
命令只是接受，商量才是领导。
少说批评的话，多说鼓励的话；
批评产生阻力，鼓励发挥力量。
【政客老是说谎】一群政客开车到一条乡间小路，一不小心车子滑出了路面，撞上一棵树，掉到一块老农夫的田里，这老农夫见状，便上前一探究竟，就挖了个动把他们全埋了。几天后，警察看到这部撞烂的车子，便问这个老农夫说；『他们全死了吗？』这个老农夫说；『有些说他们没死，但你也知道政客是老说谎的。』
【世界上最坏的东西】伊索寓言里有有一故事：一天，桑特拉教伊索去买『世界上最好的东西』回来。伊索毫不迟疑，奉命而去。不久之后，果然买回一包东西，打开一看，都是一些兽类舌头。桑特拉问他何意，他说：『舌头能够说出世界上最好的话来，一个国家兴盛，有时就是由于一条好的舌头，这还不是世界上最好的东西吗？』桑特拉难他不倒，叫他又去买回「世界上最坏的东西。」看看这次他的巧辩如何。结果，他又买回舌头。于是大质问：「怎么最坏的东西也是舌头呢？』伊索不慌不忙的说：『古人不是说：「祸从口出」吗？可见世界上没有比舌头更坏的东西了！」就如经上所记：「没有行善的，连一个也没有。他们的喉咙是敞开的坟墓．他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，满口是咒骂苦毒。』又说：「舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火，能点情最大的树林。舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来。并且是从地狱里点着的。』
【心里还想讲】一个七岁的小姑娘说了污秽的话，妈妈把她关在黑房子里，等爸爸回家来教训她。晚上爸爸把地领到洗脸房里去对她说：『你说了污秽的话了，是不是？』『是的爸爸！」小姑娘哭了。『说了污秽的话，应该把嘴洗一洗的。』爸爸一面说着，一面用手巾湿了水，擦上肥皂，便来替她洗嘴。肥皂放在口中，是不大舒服的，小姑娘大大哭了。『下次还敢再说污秽的话么？』『不敢了，』小姑娘一面哭一面回答。吃饭的时候，爸爸很得意的把一次管教的经过告诉妈妈，末了说：『她已经承认下次再也不敢说了。』但是想不到这小姑娘猝然的插上一句：『爸爸是的，我的嘴是不敢讲了，但是我的心里还想讲哩！」父母都哑然了。人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢！
【谎言收不回】有一农村妇人，诬赖一位牧师，说他曾经作过某一恶事，不久各处地方的人都知道了。过了半年，这位农妇生病甚重，自度必死，良心发现，就对她的亲属说：「我在以前所讲的那个牧师的事不是真的，是我捏造出来的。』也曾向神认了罪：不久病就好了。她到牧师家去道歉，牧师说：「我很愿意赦免你，不过你要替我作一事，你愿意吗？』农妇说：「不说一件，十件也可以的。』牧师说：『好，请你替我杀一只黑鸡，把鸡毛放在篮子里拿来给我。』妇人拿着鸡毛来了。牧师说：『请你淖砒这篮鸡毛，慢慢的走在街上，每走三步，就丢一根鸡毛，假使街道都走完了还有鸡毛，你就爬到礼拜堂顶上把鸡毛倒下来。『妇人照样作了，就来同报牧师。牧师说：「请你再到街上去把鸡毛拾回来。』妇人凝视牧师说：『必定已经给风吹走了，怎能收同来呢？』牧师说：『你在当日毁谤我的话，出了你的口，人了人的耳，像这杂毛一样，也是收不回来了，所以以后你说话应当小心。」凡用虚谎的言语毁谤人的，或者听见别人毁谤人的话而加以传言的，都是不能收回的。白玉之玷可磨，言语之污不可除也。（雅各书三章五至十节）
【说谎如同撒花种】说句谎话，一般的人都以为是一件平常的事，要知话一出，不能收回。故而有人认为说谎的人，比较制造伪币的人还要罪孽深重。因为造伪币的人一旦痛改前非，可把以前所发伪票悉数收回；谎话一出，永无收回希望。凡人听到读到一句谎言，这个谎言之毒即刻留在其人心上，永远不能洗涤。从前有个喜欢造谣生事的妇人，到牧师前认罪，牧师也不说什么话，给她一包花种，叫她撒在土中，她很奇怪这样忏悔方法，于是照他吩咐作了。不久种下去的种子开花结种子了。下次去见牧师，牧师叫她把以前撒出去的种子一一都收回来。她说这事怎能作得到呢！说谎话也像撒花种子一样，说了出去，又长种子，永远不能再收回来，并且越传越广。牧师就用这样的教训，警惕她的说谎罪恶，使她觉醒过来，说谎是个大罪。
【求主把守我们的嘴唇】有位先生演讲，婆婆妈妈的说个没完，后来有一个人忍受不了，便从边门溜了出去。在走廊上他遇见一个朋友。朋友问他：「演讲结束了没有？」「早就结束了，可是那位老兄拖拖拉拉，他不知道怎样结尾！」我们很同情这个人，事实上，我们在聚会中也见到过许多一开口就不知道怎样闭口的人。求主给我们智慧，才不致于言词过多，废话连篇，对别人没有造就。