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生活综合

【要常自我反省】史恩生为许多人所敬重爱戴、又有德望的人。十三岁那年离开所爱的英国留学巴黎。出发前夕，母亲流着泪对他说：『今生也许不再有机会与你共处，若不介意你就去吧！我得告诉你人心常易生锈，所以中午时分要反省早晨是否尽了自己的本份；夜间休息以前须回顾一天，为明日立下高尚的决心。』

少年史恩生求学巴黎，两年后，接到慈母别世的消息。终其一生八十六年岁月，忠实力行母亲的教训『每日反省自己的行为』。

『常常反省』这是母亲留给心疼的儿子的遗物。―― 川部金四郎《清晨心路》

【ACTION 行动】有位卖牛奶的女孩，顶着一桶牛奶准备到街上去卖。走着，走着，忽然想到：「我这桶牛奶卖的钱，至少可以买300个鸡蛋，而这些鸡蛋至少可以孵出250只小鸡。等小鸡长大了，价格高了，就可以卖掉这些鸡，去买一件漂亮的新衣服。当圣诞夜的舞会时，必定会有许多男孩子追求我，但我会一一拒绝他们……」。想到这里，这女孩陶醉地摇摇头……。忽然间，头上牛奶桶便掉在地上，牛奶倒了，她的梦也碎了！

【要立志作一个有价值的基督徒】有一次某报社记者访问爱因斯坦，要他说明人要如何作才能成功。爱因斯坦很简单的回答：『不要作成功的人，要作一个有价值的人。因为成功的人从生活中取得多，给得少；而有价值的人给得多，取得少。』我们也当立志作一个有价值、能供应别人的基督徒。

【效法基督耶稣】佐治麦当奴(George MacDonald)是苏格兰的一位作家，他的作品深深影响了鲁益师(C.S. Lewis)。他其中一本小名《男爵之歌》，主角是一名孤儿。虽然这孤儿承袭了男爵的位衔，却是长于贫穷和逆境中。这孩子因生理上的残缺不能说话，但他有温良和善的德性，默默地四处行善，帮助在困难中的人。

当环境迫使他离开城市，要往高原地带寻找安身处时，他跟一些纯朴的村民住下，那些人接待他如同他们的一分子。当时认作他母亲的珍欣有读经的习惯，后来也读给他听。

麦当奴这样写：『珍欣告诉他关乎主耶稣的事，直至他整个生命都充满着主耶稣的工作、话语、思想和生命。他几乎不期然地变为主耶稣生活的样式。

虽然这名孤儿最后成了男爵，物质生活也因承受了爵位和遗产而丰富起来，但他仍保持一贯的谦卑，如镜子般把他的主反照出来，继续到处帮助有需要的人。他的生命就是主的反映，在苏格兰凹原上，成为无声但有力的见证。

虽然这是一部小说，但它是以美丽和刺激思想的文笔描述那种生命，又是每个信徒应有的特征。我们这些能说话的人应该用我们的声音，把主的恩典告诉别人，然儿更有效的是我们生命的影响力，因为这应该是主荣光的反照。

【从小处着手改善】有一个人送一盆花给一个家庭，主人不知道该放在哪里，因为到处都是乱七八糟，不得不将客厅整理一番，客厅整理好了，显得卧室好像猪窝，不得不又整理卧室；卧室整理好了，厨房更显得不对称，就又整理厨房。这样一来，整个家庭焕然一新。这小小的花盆就是起步，整理客厅是第二步，如此一步一步终于成为新的局面。同样的，你若想改善自己的生活，就要从小小的一步起首。

【也要留心地上生活为人的事】有一个天文学家常常会在晚上到郊外去观察星象。有一个晚上，他边走边专心的仰视着天空时，因不小心而跌入一个很深的土坑中。他受了伤，很痛苦的大声呼救。附近的居民闻声而来，及时的将他救上来，问明了原因之后，便说：『你怎么只留心天上的星象，而不留心地上的陷阱呢？』这虽然只是个很小的故事，却给我们很大的启发：基督徒会不会只留心天上的事，而却不留心在世上如何待人触世呢？

【缺乏生活的实际】有一位母亲，请她读小学的儿子帮忙倒垃圾，小儿子很不耐烦的对他母亲说：『不行！我明天要考生活与伦理。』过了两天，考卷发下来，这个小儿子考了一百分，他得意洋洋的拿着考卷回家炫耀一番。母亲看一看这一份考卷，发现其中有一则选择题，题目是：『当母亲有事需要帮忙时，我们应该是(1)找理由不作；(2)可作可不作；(3)主动帮忙。』这个小儿子选择第(3)个答案――主动帮忙。于是这位母亲叫他到跟前来，指着这个答案说：『真的是主动帮忙吗？』这个小儿子却理直气壮的回答她说：『唉呀，那只是考试的答案而已嘛！』许多信徒常有一个毛病，就是他们常以为信仰归信仰，生活归生活，并不把他们的信仰应用在他们的活上。

【在生命中超越环境】哦，捆我们的东西太多了，压我们的东西太多了。有的时候就是人家的一句话，就把你压住了。实在说来，一句话真是轻如鸿毛，但是这一句话在你身上比两万磅还重。但我们若真的在生命里腾空，如鹰展翅上腾，无论甚么都捉不着我们，压不着我们，因我们是站在它的上面逍遥。

【学习与主一同负轭】基督徒的生活，就像一个负轭的生活。你有没有看见人种田呢？当时犹太人耕田是用牛来耕的，常常两只牛并排着来负一个轭，其中一只牛是受过训练的老牛，另一只有时是没有耕过田的新牛。你知道那只新的牛是自由惯了的，牠喜欢走自己的路。但是旁边有一只老牛一同在那里耕，那只新的牛就学牠的样子。那只老牛是乖乖的在那里耕，那只新的牛也跟着牠来作。当牠这样学的时候，慢慢就习惯了。我们的主就像这一只老牛。今天主不只是与我们一同走，祂乃是在我们的里面。当我们让我们的主活在里面的时候，主的谦卑就要显在我们身上。

【银色的冠冕】我的基督徒朋友，假如你的头发变白的话，请你不必先着急，请你切记，这一顶「银色的冠冕」也曾加在基督的头上(启一14)。并且，它是那即将颁下的「金冠冕」的前奏(启四4)。多年前，李斯博士到北华尔斯布道时，有一位友人提醒他：「李斯博士，你的头发白得好快啊！」这位老人并不作声，当他步上讲台后，他说：「每年到这个时候，就有一种小的白花出现，这些花是紧接在雪季之后，因此当我们看到雪、看到霜的时候，我们仍很高兴，因为深知在雪季之后，夏天就要到来。一个朋友刚刚提醒我说，兄弟的头发白的好快；但请你们不必为我担心，我的白发对我来说就是一项祝福，它告诉说我兄弟的『冬季』即将过去；虽然现在我正面对人生的寒气及风霜，但那夏天──永恒的夏天──即将来临。」─《清晨露滴》

【生活该是生命的流露】基督徒应该追求美好的生活。以往我们的生活，恐怕都不见得美好，但不要忘记我们里面的生命是美好的，因它属乎神，就是神的儿子耶稣基督作我们的生命。我们的生活之所以丑恶，是因没有让这美好的生命自然长大，我们给祂的约束太多、限制太大，使祂在我们身上没有出路，不能够彰显出来。─ 寇世远《更美的生活》

【幸福就在眼前】经文：『世人行动实系幻影，他们忙乱真是枉然，积蓄财宝，不知将来有谁收取』(诗卅九６)。
　　据说，美国宪法公布后，富兰克林就宪法的意义发表演讲多次。有一次，有一个听讲者匆匆走到讲台前面，大声问道：「这些都是空话，你保证的幸福究竟在那里﹖」富兰克林对他笑一笑，恳切地回答说：「朋友，宪法只保证美国人有追求幸福的权利，不过，你仍得自己去追求幸福﹗」由富兰克林的这段轶事可以知道，光有良好的制度是不够的，光懂得金玉良言也是不够的；要追求幸福，惟有起而行，并付诸实践，才能获得。若饱食终日，无所事事，将陷于胡思乱想、空思妄想，无济于事。我们不只要有所求，同时还要有所为；只是等待幸福的来临，不作积极的努，幸福仍是遥不可及﹗
　　极一时荣华的拿破仑，当他被放逐到圣赫拿之后，曾说过这样的话：「我的一生，连六天的幸福日子都未曾有过。」
　　但是既聋又哑，在肉体上是世界上最不幸的人海伦凯勒却说：「我已感觉出人生是何等的美。」
　　其实，我们的世界所需要的，不是天才或聪明过人的人，而是实践家：行动的人。因为，使文明往前进进步的不是梦想家，而是身体力行的实践家。自古以来，有成就的人不仅是个坐而构思筹划的人，他必须也是一个奋起坐而起行的人。

【撒旦会议记录】撒旦向全世界的邪灵招开了一之会议。一开始牠便说：　　「我们不能继续让基督徒返教会。不能继续让他们读圣经并从中知道真理。我们更不能让他们可以与他们的救主耶稣有一个亲密的关系。因为只要他们与耶稣相知相爱，我们的势力就必定荡然无存。所以让他们返教会但偷去他们的时间以致他们虽彷佛活在耶稣中，但却无法与耶稣基督建立真实的关系。这就是我今次开会的目的了。」
　　接着继续说：「分散他们对救主的专注及维持他们所有时间都是在那种与主耶稣似有实无的关系中！」
　　其中一个邪灵叫道：「我们可以怎样做到呢？」
　　撒旦回答：「不断让他们忙碌着一些对他们生命不必要的事，并且为他们炮制无穷无尽的计谋去充斥他们的思想。」
　　继续说：「引诱他们不断的消耗、消耗、消耗，不断的借、借、借。」

「说服他们的妻子们去做一份长时间的工作及他们的丈夫一星期做足七日，每日工作至少10-12个钟以致他们大家完全无法享受生活及无时间陪伴他们的儿女。只要他们的家庭快快被破坏，他们自己就连这个可以舒缓他们从工作中得的压力的地方都无了。」
　　「极度刺激他们的思想以致他们无法听到神微少的声音。诱使他们在任何地方都开着听着收音机或其他音响器材。让他们的TV电视机、VCR录像机、CDs激光碟及PCs计算机不停在他们的家播放，不单如此，更要在他们身边所有接触的环境包括餐厅、店铺都不停播放着不属神的音乐。这样就会阻塞他们的脑筋及打挎他们与耶稣的联合。」
　　「为他们的咖啡桌工作桌充斥各种各类的杂志及报纸。要用各种各类的新闻24小时的将他们的脑筋捣碎。用各类型的广告牌入侵他们的驾驶时候。」
　　「在他们的信箱及行街时塞满不同种类无用的宣传单张、新闻信息、优惠赠卷、产品试用及思想传播叫他们睇都睇死他们、用都用死他们为止！」
　　「不断让那些骨廋如柴又美丽的模特儿充斥在杂志及电视上好叫他们的丈夫们相信外边的女士总是更有吸引力，以致他们开始对自己的妻子不满足。让他们的妻子又因忙碌过度到不能在晚上时爱他们的丈夫，不单如此，让她们亦有头痛。若果她们不能给予她们丈夫需要的爱，他们就会开始另觅新欢，这样可以很快的破坏他们的家庭。」
　　「给他们制造一个名叫圣诞老人的人物扰乱他们正确教导他们子女圣诞节的真正意思。在复活节时为他们设计复活蛋及复活兔以致他们不会再讲耶稣的救赎及耶稣胜过死亡和罪的能力。」
　　「就是他们的娱乐也不要放过，让他们玩乐得过份而倦死。让他们因太忙碌而无法到大自然欣赏神的创造。取而代之，给他们各种各类新奇的公园、运动项目、电影、音乐会，最重要是叫他们过度沉迷。忙碌、忙碌、忙碌！」
　　「在他们快乐的属灵同伴相遇中，引导他们参与那些闲言闲语，好批评中，以致他们忙碌于那些而离开我们最讨厌他们的良知道德。」
　　「切记用那些似是而非，无关痛痒甚至他们会认为有意义的事挤拥他们的生命以致他们毫无时间去寻求耶稣的能力。不要多久，他们就会很快的用自己以为有的能量（己力）来生活甚至不释牺牲他们的健康及家庭，只是为了那些似是而非，无关痛痒甚至他们会认为有意义的事，这是必定可行的，这是必定可行的。」
　　这个似乎是一个可行的计划！
　　邪灵们已经热烈地开始好叫那些全世界信耶稣的人愈来愈忙碌，愈来愈匆忙，走来走去，都不知道正在做什么？
　　然后我们就会发现愈来愈少时间给神及神为我们预备的家庭。更加无时间去告知其他人关于耶稣的能力可改变生命。
　　我想问题是：「撒旦的计划是否真的会成功呢?」你的决定将会成为牠计划的成与败。
　　你可知道Busy的意思吗？
　　 B –eing 正在
　　 U –nder 处于
　　 S –atan's 撒旦的

Y – oke 辖制

【属灵的人在外表上与常人无异】在前一个世纪，有一个弟兄，是主所大用的人。有一天，他到一个人家里作客。有一位青年姊妹也在那一家作客。那位姊妹看见他也来作客，觉得希奇得很。她想，不知道他吃面包用不用奶油。她以为他既是一个属灵的人，总应当与别人两样一点。但是希奇，他不像她理想中的一个属灵的人。他还是一个人！她失望了，因为他是一个人！她坐在那里看，他吃面包也用奶油，他也一边吃一边谈话，没有甚么特别。她在那里想，为甚么属灵的人也与一般人一样呢？她不知道他与一般人不同的地方，并不是在于吃面包用不用奶油，也不是在于用膳时说不说话，而是在于他特别认识神，他特别认识神的生命。