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教會增長與復興

【什麼是教會的需要】至少有十分之九的教會成員從未想過要替基督說話。如果他們看見一個人，也許是近視，很快地步入滅亡，眼見他們去得非常快，基督徒卻沒有跟他談到罪惡道路的結局，以及贏得他歸向基督，一定是有某些問題。當你跟他們講話的時候，發現他們確有信心，不能說不是神的兒女，可是他們卻沒有基督真實門徒應有的能力、自由和愛心。

許多人認為，我們需要新的措施，新的教堂、新的風琴和所有這類新的東西。那不是教會今日所需要的。今日教會所需要的，乃是古時的能力，如果我們在教會裡擁有古時的能力，必有新的生命。

我想起在芝加哥，有許多人辛勞地工作，但看來好像救恩的車子還沒有發動，那時有個牧師從心的深處發出呼喊：「神啊！在每一個講臺預備一些新的傳道人。」

下星期一，有二、三個人站起來說：「這個禮拜天，我們有了一個新傳道人——原來的傳道人，可是卻得了新的能力。」我堅定地相信，那是今日美國各地的需要，在講臺上有新的傳道人，在座位上有新的會眾，我們希望人們被上帝的靈蘇醒。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

【許多所謂的教會增長，乃是出於人的才能】相對於靈恩派陶醉在肉體的活動裏面，公會派眼見教會荒涼，他們也有一套，大講『教會增長』、『心理輔導』等。用方法、用數字，來製造教會復興。

所謂『教會增長』就是用商業頭腦、廣告手法、利用群眾心理去找人來參加教會，找錢來充實教會的財政。今天是一個電腦的時代，甚麼都要統計、數字、圖表，這些朋友們學了商場一大套，搬到教會裏面來。結果參加教會的人數增加了，財政數字也增加了，他們高興極了，認為教會有復興的新景象。

他們利用方法去刺激、去吸引；利用運動去拉人、去找錢。他們像打˙陀螺一樣，一個方法又一個方法，一個運動又一個運動，叫陀螺轉個不停(一停便要倒下)。── 吳恩溥《聖靈充滿的真義》

【尋求復甦】人們都渴望他們的事業有一個復甦。目前政治上有很大的復甦。不論在生活的那一方面，人們非常渴望那些和他們切身相關的事有一個復甦。

如果這種現象是非常地合情合理，那麼每一個神的孩子，豈不更應該在目前這個時刻，禱告並熱切盼望，全世界有一個對神敬虔的復甦。難道我們不需要一個叫我們成為完全誠實的復甦、一個成為忠實的復甦、一個成為正直的復甦或一個成為節制的復甦？不是有許多人，愈來愈疏於上教堂，反而漸漸成為酒館的常客嗎？我們的孩子不是成千上萬的從教堂流失嗎？以致你看到教堂常常空無一人，而每個主日的下午和晚上，酒館卻擠滿了人？我很確定，這些酒店的老闆很樂於見到他們的事業有一個復甦。他們不會介意多賣些威士卡和啤酒。因此，每一個真正的基督徒，應該為這些人迫切祈求，使他們從永遠滅亡的危險中拯救回來。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

【好極了】不久之前，有一個人問另一個人說：「你們教會最近情形如何？」

「嘿，好極了！」

「有許多人悔改？」

「哦，這個、這個，在這方面倒不是很好，但是，」他說：「我們所有的座位都租出去了，我們可以支付所有的費用。我們的情形好極了！」

這就是那些心中沒有真正得到神的人，所謂的「情形好極了」。他們出租椅子，付薪水給牧師，使收支平衡。

有一個從鄉下來的人，被帶領參觀一間歐洲的大教堂。那教堂的人帶著他參觀時，他問道：「你們這裡有沒有很多人悔改？」

「很多人什麼？」

「這裡是不是有很多人悔改？」

「噯，老兄，這又不是一間衞斯理小教堂！」

他的意思是說，只有在衛斯理教堂的人才會悔改！在這個國家，你可以走進任何一間教堂問說：「你這裡悔改的人多嗎？」你會發現，他們甚至不知道什麼叫作悔改！他們離主那樣遠！他們不尋求使人悔改；你不要對他們存什麼期望！——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

【「重生」基督徒】菲律賓人口當中有85%自稱是天主教徒，因為他們一出生便被父母抱入聖堂接受洗禮，所以自然成為教徒。可是在這十年間，出現了一些自稱是BORN AGAIN（重生）基督徒。他們的教會有別于傳統的基督教會，他們聚會的方式像參加一個大型演唱會。一般教會的聚會時間多是一小時或多一點，牧師講道稍長了，會友便會頻頻看表。但這些教會一般的聚會時間長達四小時。

當你進入聚會的地方（不是在教堂內舉行的，因為人數增長太快，教堂根本無法容納，所以他們要借用學校的室內運動場舉行聚會），你會發現人山人還，連梯階、走廊通道都擠滿人，講臺上不單有主席、牧師和各項程式的負責人，更有一隊樂隊連同樂器和伴唱隊。聚會開始時，唱詩用去一小時半，會眾十分投入，不單拍手，更舉手和搖動身體，正如一些美國黑人教會唱詩的情況一樣。講道通常長達一個半小時，會場鴉雀無聲，連小孩子都正襟危坐，當然沒有人會拿出指甲鉗剪手甲或隨便開動手袋和弄出任何聲音。講道時會眾不時報以AMEN，回應牧師的勸勉，更拍手讚美神。

講道完畢又唱詩一小時，然後是呼召時間。每主日均有數十人走上台前表示願意接受救主。然後牧師又請那些需要代禱的上前，又有一百多人走向台前。牧師逐一念出他們的名字，為他們個別禱告。四小時聚會完了，會友若有某一方面需要輔導時，他們會留步分組。據稱，一間典型的BORN AGAIN教會在短短八年間由數十人增至一千五百人，有義務教師一百多人，他們每週奉獻四個晚上開設查經班栽培初信主的人，使他們的靈命得到造就，他們絕對依從聖經對信徒的要求，要過聖潔的生活，不沾染世俗的陋習，例如不吸煙和喝酒。

他們說菲國最需要的並非甚麼大量的外國投資，乃是國民靈性上的更新，杜絕貪污和賄賂，這些澈底的改變只能從心靈開始。所以教會逼切為國民、議員和領袖禱告，希望能達到真正的公平和公義。估計今天全國有30%的人是「重生」派的信徒。

今天不少華人教會向著西元二千的目標進發，但能否動員信徒奉獻私人時間去栽培慕道者和積極領人赴會，可能是達到目標的一個重要關鍵。

「並且穿上新人，這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義，和聖潔」。（弗二：24）——蘇美靈《故事百感》

【教會興旺之條件(徒二46~47)】

一、同心合意(一14；二46；太十二25；十八19)

二、順從主命(一4，12；二1；約十四15~18)

三、羨慕主恩(一8，14；二1)

四、恆切禱告(一14；二42，46；四23~31)

五、熱心傳道(二14~36；三11~16；四8~31；五42)

六、樂意捐輸(二44~45；四32，34~37)

七、彼此相助(二44；四32，34~35)

── 丁良才《經題模範》

【復興教會的步驟(撒上七1~17)】

一、除掉罪惡(3~4節；賽五十五7；弗四22~32；五3~5)

二、親慕真神(1~2節；詩一百零七17~19；耶廿九13；哀三25)

三、全心歸主(3節；徒廿六18，20；帖前一9)

四、專一事奉(3節；太四10)

五、懇切呼籲(5~9節；詩五十六9)

六、戰勝仇敵(10~14節)

── 丁良才《經題模範》

【基督教會的發展(徒一8)】

一、藉特別的工人──蒙恩得救的人

二、由特別的方法──為主作證(可五19~20)

三、按特別的步驟──由本家、本城、本省、本國，直到地極，就是由內至外，由近及遠(太廿八19；可十六15~16)

四、依特別的能力──聖靈(約十六7~11；帖前一5；林前二1~5)

── 丁良才《經題模範》

【教會奮興之嘉範(徒二1~47)】

一、聖靈充滿(1~4節)

二、聽眾踴躍(6節)

三、熱誠作證(14~36節；三12~26；四8~12，19~31，33；五19~21，29~32。42)

四、承認己罪(37~40節)

五、信服救主(41節；四4，21；五14)

六、領洗入教(41，47節)

七、同心合意(42，46節；四23~30，32)

八、擘餅祈禱(42，46節)

九、恆守主道(42節；十一23)

十、樂於施捨(44~45節；四34~37)

十一、忍受逼迫(12~13節；四2~3，18，21；五17~18，28，33，40~41)

── 丁良才《經題模範》

【增長的藍圖──從安提阿教會學習】

一、第一個記號：作見證的社群(徒十一9，21)

二、第二個記號：獲得足夠教導的社群(徒十一22~24)

三、第三個記號：關愛的社群(徒十一27~30)

四、第四個記號：合一的社群(徒十三1)

五、第五個記號：敬拜的社群(徒十三2)

六、第六個記號：差傳的社群(徒十三3~4)

── 蔡偉賢《學習領導──屬靈領袖典範》