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慎思明辨

 

【真理被误导而产生反效果】因信称义的道理──确是出自圣经的一种真理,把人从无效验的律法,和无益的自我努力中释放出来──到我们这一时代,已经误入迷途,而且被许多人误解到一种程度,实际上只能阻止人认识神。整个宗教信仰所表现的生活,是机械而无生命的。现在的信仰可以和天然生活互相协调,可以对自我老亚当的生活没有妨碍。人可以「接受」基督,而在心灵中,没有一点特别倾向于主的爱。有人是「得救」了,但对神不饥也不渴。其实他是被误导,以为就此满足。─ 陶恕《渴慕神》

 

【拜马利亚乃是人间的遗传】请问按照人的想法,是母亲大还是儿子大?答案一定是母亲大,而这就是为甚么有人拜「圣母」马利亚!这种的敬拜,不是得自神的启示,也不是按照神在圣经中所默示的话,而是照着人的想法。─ 沈保罗《真知灼见》

 

【似是而非的解经】有一个基督教团体,根据哥林多后书三章六节所说的:「字句是叫人死,精意()是叫人活」,宣称圣经本身只是字句,他们的首领所讲的道才是精意。据说,在他们的聚会中,众人不读圣经,只读这位首领的著作。他所讲的虽不全是异端,但他「自我膨胀,惟我独尊」的疯狂作风,非常近似异端首领的做法。异端有一件不可否认的事实:他们的信仰是建立在一个虚伪的权威或权柄上。─ 沈保罗《真知灼见》

 

【不需要读它们】有许多人说,你需要听听两方面的意见;可是如果有人写封大肆毁谤我太太的信给我,我不认为我应该读它;我会把它撕成碎片,且让它随风飞去。难道我需要读所有不信者的书,来听听两方面的言论吗?主耶稣为救赎我而流血牺牲,难道我还要读毁谤祂的书吗?千万个不,我绝不会去碰它。