对付罪
【我们所以会犯罪是因为里面有罪的『病毒』】有一次我得了『葡萄球菌』感染，如果你没得过，这也没关系，我只是举例。这病可把我整惨了，足足折腾了七年之九；大多数时候我都很好，没甚么事儿，但因为我身体里有这种病毒，所以我就会担心，我不知道甚么时候病毒会在我身体里的哪个部位剧烈发作。
在灵命上，我也有同样的问题。我里面有一个罪的本质，那就是罪。有时候这个罪的『病毒』发作了，于是就有了犯罪的行为。── Raymond C. Ortlund《穿上新人》
【在神的光中，罪就显明出来】我住在新港海湾的一个镇上，在那里每到黄昏都有直升机巡逻，以便搜寻窃贼和一些非法行为。所以有时当我们正悠闲的享受着『夕阳无限好』的黄昏美景时，突然间就会有轰隆作响的直升机在头顶上，用它亮度无比的探照灯扫视附近住户。而如果有强盗躲进邻近的丛林里，灯就能扫瞄到他，而后警察就能捉到他。
和神在一起，无物不显明。约壹一5说神就是光，第7节说神在光明中，同样都用来形容神，但在意义上却有些不同。当神说祂不只是光，还是『在光明中』，祂的意思是说包括祂自己也是敞开的、显明的、可知的。
所以你在祂面前的情况，就好像你是那在丛林中的窃贼，待神的直升机一照到你，你就全然被显明出来了。── Raymond C.
Ortlund《穿上新人》
【不可向神掩藏】在路加福音第六章，记着有一次耶稣在会堂里教训人，当时有一个手枯干的人，耶稣在众目睽睽之下，对他说：『伸出手来！』
当这个人听到耶稣这么说的时候，他很可能会不好意思，连忙把手放到口袋里；但我们看见他不但没那么作，反而顺服了神的吩咐。他将手一伸，在他察觉到他的问题时，神就医治了他。
箴言廿八13说：『遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。』── Raymond C.
Ortlund《穿上新人》
【认罪得释放】瑞士的心理学家Carl Jung说：『因为我们不能面对更大的罪，所以我们常常迫切认的都是那些微小的罪。但因着没有真正的认罪，就没有真正的得释放。』── Raymond C.
Ortlund《穿上新人》
【对付罪要即刻去作】最近有一传道人问我，为什么他传道已十余年，仍无长进，后来我知他曾用不正当手段，取人之款，我劝他即刻偿还，他说那人仍在大陆。我要他将款存入银行，将来见面时本息归还，他却不肯，因如将款存入银行，目前生活就稍许困难。他说待将来回去见面时再还。我就向他提出两个问题：「第一，假如尚未等及返大陆就死了，怎样办呢？第二，现在若不对付，等到将来，不知是否仍有愿意对付的心？」各位，现在知道，现在就作，他现在不肯作，就是因为贪图肉体享受，宁可里面牺牲而不肯外面牺牲，自然就无从长进了。
【不要因有中保而随意犯罪】有一次王明道先生说了一个比喻，有一个人到他朋友家去住，第二天早上他起来刮脸，不慎割伤了脸，他的朋友有一种药，抹了很快就好。他很喜欢那瓶药，那朋友把药送了他，可是他回家后，刮脸时就乱划，以为有特效药抹伤口。试问：世间有这样的人吗？绝对没有。而且，灵界也没有这种人。我们要当心，不是说有了一位中保负责，就可随意犯罪了。
【江找校规】江弟兄见证说：『他在得救以后，很有追求，要作一个圣洁的基督徒，于是严格的对付罪。他是基督教家庭出身，世人之罪皆未犯过，就专找自己的罪，把学校规则拿来读，逐条的问自己，有否犯过。』这种人工找罪方法，不合圣经教训。应在神前求问，只是圣灵光照出来，叫你心里不安者，才要对付。
【你还不承认】一位弟兄，一次在公开聚会中认罪，深深悔改。一位同犯在座。他就对他说，我巳经承认了，你还不承认么？认罪是该的，把同犯显露出来，是不该的、只负自己责任，不可连累他人。
【女向母认大罪】女犯大罪，母幷不知，向神悔改承认即可，不宜向母承认；叫她心中一辈子不安。
【你也对不起我】一位弟兄去向另一位弟兄认罪，说：『我如何如何对不起你，请你赦免。』到了未了，却加上一句说：『但是，那一天你也对不起我阿！结果，虽然认过罪，仍旧没有生命平安。
【替爸爸认罪】一位信主弟兄，有一顽皮孩子，骄生惯养，总不听话。一天来了一位贵客，摆上四样果盘。孩子知道父亲在客人面前不会打他，更是特别顽皮，走到父亲后面，抓了一把花生就走。父亲向他瞪一瞪眼。他却若无其事，不久又来，抓去一把糖。父亲用指示意：『小心，我要打你。」小孩一概不理，吃完之后，又来抓去一把。气得父亲无话可说，只是咳了一声。客人走后，打了一顿。晚间入睡以前，父子照例一同祷告。儿子先祷告说，今天吃的好，玩得好，感谢天父阿们。父亲盼望儿子在神面前承认不听话的罪，于是催他说：『还有呢？』儿子说，我想起来了，便又祷告诉：『天父阿！今天爸爸又发脾气，又打人，求你赦免他的罪！」弄得父亲又气又好笑。多人只见别人错，替别人祷告认罪，自己所犯的罪，却不看见，也不承认。
【奥古斯丁认罪篇】奥古斯丁写了一篇认罪篇，其中有一处说到：就是我们在神面前所流的眼泪，也得认罪，求神赦免；因为在所流的眼泪中，还含有我们自己的情感，自爱，自怜等成分。
【王医生祷告认罪】王医生是留美的医学博士，是一好人；素行好事，没有犯世人所犯的罪。张弟兄向他传福音说，尼哥底母虽然很好，是一上流人，还需要重生。狗虽然好，还是狗，不能变成人。照样，人虽然好，还是人，不能变成神，所以必须重生，得着神的生命，才能变成神。张弟兄又对他说，你是学医的，有的东西我看很干净，你说还需要消毒灭菌。一块手帕，我看很洁白，你说还不可以带进开刀房。照样，你在人面前觉得很好，但到神面前一祷告，求神光照，就会发现：『我们都像不洁净的人，所有的义，都像污秽的衣服』（赛六十四：6）；于是与他一同跪下祷告。王医生一祷告，就痛哭认罪起来。
【肉中加水】刘弟兄未得救前，阪卖猪肉为生，利欲熏心，想入非非，竟在肉中注射生水，增加重量。买主发现肉中逐渐冒出水来，找他退远。不但不认错，反而把人责备一番。当时硬着心干，事后扪心自问，良心觉得不安。外邦人不知神的律法，但是天良，指证他是罪人。
【多拿一件】一家商店欠严弟兄数百元货款，宣布倒店之后，以四件衬杉相抵。严弟兄勉强答应。后来看见有人欠款相同，店主却用较好的香港杉相抵，严弟兄不答应了，争执之后，硬要多拿一件回家。但是内心大受圣灵责备，你既答应，不可反悔，要他还给原主。那时正值追求对付罪之时，更觉不安，遂将原物归还，幷向店主道歉，方得释放。
【三不彻底】张和弟兄在一次追求对付罪之聚会中作见证说：他的血压一次高到二八○度，牙床流血，卧床数日，极其痛苦。他在神前求问为何生病？圣灵在他里面告诉他说，三不彻底。又问那三不彻底呢？答（一）奉献不彻底，献了又收回来。（二）聚会不彻底，无事就来，有事就不来。（三）服事不彻底，拉你就事奉，不拉你，你就不动手。他就在此大大认罪悔改祷告。半小时后，血压忽然降下，当日能以起来吃饭。第二天就来聚会。
【头痛八年】一位姊妹，得救之后虽常聚会，属灵的筋却未开启，头痛八年，两个儿子没有得救。后来在一次大焚烧聚会中，看见弟兄姊妹了结已往，焚烧邪污，不正，不义的东西，受了激励。第二次又有大焚烧时，也在家中翻查物件，把有龙的皮面，偶像，邪书等，通通拿去焚烧。结果，头痛好了，灵筋开了，不久两个儿子也得救了。
【奋兴会灵恩会】灵恩会与奋兴常常提倡公开认罪，甚至认为若不公开承认，罪就不得赦免。这是错误的教训，常常牵涉别人的事，闹出不造就人，不荣耀神的事，对于自己也是没有益处。
【灭迹求安】一位弟兄未得救前，在一学校作事，把公家的一副书桌上用的书夹，拿来私用；离职之后，顺便带走，一直用它，放在桌上夹着。得救后，数次纲目书夹，心里觉得不安，这是揩油来的，是不义之物，怎可留在这里？于是就在一次，一鼓作气，把它拿开，丢在一个厕所里面，免得留在眼前，刺目不安，如同『灭迹』一样。过了一些时侯，又为这事感到不安，书夹应当拿去归还原主，怎可灭迹了事？但是该书夹拿不回来，衔上又买不到原样大小的书夹，一直以此理由推托，拖延没有对付。有一天，实在不安得受不了，就去街上买了两副较小的，以二抵一，拿到学校里去，认罪陪还。从此，一块石头方从心头落了下来。
【寄三十元罚款】报载一位基督徒，约同另外四位弟兄去飞机场接客，叫来一部出租车。某弟兄觉得，一车坐五个人，似有超载，有点不安，就问司机说：『坐五个人可以不可以？』司机草草点头答应。因为赶时间，无暇再考虑，也就坐了上去。到了飞机场，司机说：『快快下车。』某弟兄等也就怆惶下车，真如作小偷一样，心中非常不安。原来在飞机场那里有交通警察，怕被发现超载，所以要快快下车。事后，就寄三十元给五分局，承认不是，说是一时赶着接客，坐出租车超载，自愿交上罚款三十元，请求原谅。
【刑杖打人】八国联军刚刚过后，洋人在中国的地位，越发有势。北平乡下有人信奉了天主教，倚靠外国神甫，作威作福。犯了罪，到神甫那里认罪，就算过去，出了事情，把洋人的名片向县衙一递，马上了事。家中挂起大牌，上书『肃静回避』，门口摆设刑杖。有人要来讨债，反而斥责他说：『我已在神甫前向神认过罪了，神都赦免了，你还敢来讨。』拿起刑杖把他赶了出去。
【怪玻璃不好】一位弟兄与别人同住一起。某天，因晒衣服，竹竿碰破人家窗上的玻璃。不但不认罪，不赔偿，反发脾气，贵怪台湾的玻璃作得不好。再去察看，拉拉玻璃窗，却拉不动，又怪木匠装得太不好。
【打坏留声机】有几个人，回去拜访一位朋友。朋友在楼上，还未下来。他们就在楼下，把朋友的留声机私自打开，旋紧发条，准备开唱。没有留心，旋得太紧，竟把发条弄断了。看看朋友，还没有下来，赶快把留声机盖好，悄悄走了。等到朋友下楼，一个人也看不见了，莫明其妙。第二天，发现留声机已经弄坏了，至今不知是谁弄坏的。
【贪污公款】二人一同贪污，对付罪时，不可牵累别人。
【光中才能显明罪过】今天人的难处，是因活在黑暗里头，没有亮光，对什么事情，都看不清。比方这个房子，在你以为打扫很清洁，要知人在黑暗里得来的断案都是非常靠不住的。你敢对人说：『这房子十分的清洁，一点尘埃都没有！」事实呢？请你打开窗户好让阳光照进室内，你要看见房内满是灰尘，成千成万，难以数计。所以当人传福音给你之时，问你个人有罪无罪，你若说无罪，真靠不住；要让神的亮光，照你内心，就必显出罪来。
【强壮人怎么掺杂在麻疯人中间】一次，一个参观过麻疯院的人告诉人说，他在那里见一些麻疯病人，有的面部溃烂不堪，有的双手烂掉，有的身体各部鲜肉脱落，骨露如柴。但在这些人中还有一些初看似乎完全无病，反有发旺的样子。那人便问护士说，怎样容让那些强壮的人掺在病人中间．岂不要受传染吗？护士回答说：『他们不是强壮的人— — 他们都是病人；但是他们的病都在他们血里，现在还没在他身体表面发现出来。这样的麻疯病更为危险，到了时候，毒气一发，更为难治。』
【清道夫】撒都说：『有一次，我曾看见一位清道夫，他在一双手里提着粪筐，筐里大粪的臭味，使我几乎呕吐。但他却已久惯成习，毫不在意。他用别一双手，拿着大饼，送到嘴里吃得香甜。因此想到我们常久习于世界罪恶，住在里面，生活自如，毫不感觉罪污。正如这位清道夫不觉粪臭一样。』
【吃大蒜的经理】一位少年在某公司充当英文打字，待遇很高工作轻省，经理待他也好。只有一件事情顶受不了，就是经理喜吃大蒜。打字时，经理说一句，他打一句，面对面的蒜气喷到脸上，躲也躲不了，忍也忍不住，若停止呼吸又不可能，真是痛苦万分；想要辟职又舍不得优厚待遇，真是度日如年。一天遇见一位朋友告他一个法子，叫他自己也吃一点大蒜，如此便可以臭攻臭，不觉其臭了。少年正无可奈何之时，只好姑且一试，勉强吃了一次大蒜。那日再与经理打字时候，觉得一点蒜味没有，少年以为今天经理没有吃蒜。第二天少年就未豫先吃蒜，只把大蒜放在袋内，再看光景如何；那知经理日中喷出臭气实不可当，少年连忙拿起大蒜一吃，自己口中也就喷出臭气，以臭攻臭果然一点不觉经理臭气了。从此二人合作，互不觉臭，相安无事。朋友：你说你没有罪？因为你在有罪人群之中，大家皆在罪中，也就不觉自己有罪了。只有不吃蒜者才能闻出蒜味，所以只有离开罪者才知罪的味道。
【瞎眼金鱼】撒都说：『如果我们继续的住在罪里，我们的灵眼— — — 就是良心，一定要瞎。我有一次，看见一个西藏僧人，他曾用了多年的工夫，在一黑暗的洞中闭目打坐，及至出来，他的眼睛变成灰黄色了，什么东西都看不见。
又有一次，我从日本回来，路上遇见一位科学家，用缸养着许多瞎眼的鱼。这些瞎鱼都很好看，只是没有眼睛，仅在头的两旁，留有微细的缝儿，足以证明它们有过眼睛。大约因为它们经常住在黑暗之中，用不着眼，所以就都把视觉失掉了。』
【布商的谎言】一次一位乡下老人到一布店里去买布，一匹二匹的看过许多，总不满意。到了最后，那位商人就将刚才看过的一匹，拿到岛后面去，再用上等色纸包装一番，又拿出来，就对那位顾客说：这是我们店里最好一匹，才从我们店后库房里面拿出来的。那位乡下老人信以为真，立即向他买去了。
【我自己只留下一亩田】贝逊说：『我从前读法律时，记得法律里面有一「保留权」。比方我有十万亩的地皮，卖了九万九千九百九十九亩给人，自己只留一亩，按着法律，虽然九万九千九百九十九亩的地，都已属乎别人；买主总得留一条路，让我出入，这就是「保留权」。『有的人说，某人已经信了主，为何没有平安喜乐呢？那个很简单，大部分的罪都已认完了，心里还有一亩地是属魔鬼的，什么时候一亩（就是一点罪）都不保留了，才能真的尝到平安喜乐的味道。
【吃好东西不胖】有位小姑娘，家庭富有，天天都吃好东西，但她仍旧骨瘦如柴。什么缘故呢？因她天天一肚气，鶏也不是，猫也不是，东也不是，西也不是，只是一个人关起门来生闷气。有罪在身，所以身体操弱，良心有罪上良心不安。国家有罪国家不安，社会有罪社会不安，家庭有罪家庭不安，一人有罪一人不安；罪恶不去平安不来。
【罪究竟有多重】一次一个传道人正在布道的时候，忽然有个青年人站立起来，很卤莽的问他说：『先生！你说人人都有罪，背罪如同背重担，为何我不感觉呢？究竟罪有多重呢？一斤呢？五斤呢？还是十斤呢？』传道人温和的问他说：『若把四百斤的重东西．放在一个尸体的上面，他能感觉重担吗？』青年爽直回答道：『不！一点不会觉得重，因为他是死的。」传道人说：『同样，一个有罪的人，为何自己不觉他是负了罪重担呢？因为他是死的。」
【在亚当里众人已成为罪】二次世界大战，日本已在一九四五年投降，到了一九五一年三月在距赛班岛北方一百五十公里某小岛上，还有三十个士兵仍在挣扎，拒绝美军屡次的劝降，幷用机枪扫射，不信天皇已经投降。日本复员局接获美军来函请求后，遂将该批士兵家属信件转托美方，转送该岛士兵，用以证明日本已经投降之事实，嘱其早日返国。这个故事好比我们不必犯罪就已有了罪下，因为我们的始祖亚当是全人类的元首，是全人类的代表，他犯了罪，全人类也成为罪人了。因亚当一次之悖逆，众人都成为罪人。这三十个日本士兵他自己幷未投降，但因日皇签了投降条约，他们已在投降之内了。又如孕妇吃了酒。孕妇腹中之子照样吃了酒了；虽然他没有亲自吃酒，但已与酒有分了。全人类都是亚当的后裔，亚当一人犯罪，众人也都在他里面成为罪人了。
【罪能生子】一位小学生他想要逃学，于是撒了一个谎，对先生说：『先生我的肚子痛！』先生放他回家去。到家之后，母亲问他道：『今天为何回来这样早？』小孩不敢说实话，于是又说一个谎：「老师生病缺两课。』下午同学看望他，他正在草地上玩耍,同学问他说：『你不是肚子痛吗，怎么能跳绳呢？』他又说个谎：『妈妈给我药吃，我已好了。』各位请看，一个谎言生了三个谎言，所以罪会生儿子。另有一人因有贪心，想用不正的方法得着利益，也就生出偷窃罪来。当他偷窃时候，忽被对方捉住，为着拒捕，竟把对方一刀戳死，生出谋财害命的罪来。起初不过贪心的罪，后来产出谋财之罪，再进一步产出害命罪来。他为逃避国法，加人土匪团体，就更生出放火，奸淫，掳掠的罪来。结果弄得不可收拾。从前有位朋友，新年穿了一只新皮鞋，得意洋洋的走在街上。不幸新鞋沾了一点泥水浆，他就用袖子去擦；袖子擦得不干挣，又用衣服擦，结果满身均是污泥了！人们最初的罪皆是顶小的，也是里面的，后来渐渐生出罪子罪女，于是弄得不堪设想了！
【爸爸我很干净呀】有个作父亲的对孩子说：『我今天下午早点同家，要领你们出去逛逛街。』他的小孩子立刻拍掌说：『爸爸，你可要带我到中山公园看看猴子么？』他说：『好，可以的。』父亲出去不多一会，小孩子就催促他的母亲说：『妈妈，请你给我梳洗好了，幷且换上好衣服。』母亲说：「嗜！．还早着啦，你爸爸还不能就回来。』『不，妈妈，我要修饰好了等着。』于是他妈妈给他洗洗脸，换上干净衣服，准备好了，专等出发。他母亲嘱咐他说：『现在你可要好好当心，不要再弄脏了。』小孩子满口答应，便跑到外面遥望他爸爸回来。快到下午，他爸爸同来了，在街上看见他的孩子，满脸污秽。就说：『维利，你那个样儿，我可不能领你上公园。』他问道：『爸爸怎么啦，你不是说过要领我去么？』『那不成，你是满脸污秽，我领那么一个龌龊孩子，多么叫人笑话呀。』『谁说，爸爸，我很干净，妈妈已经给我洗过脸了。』『但你以后又弄脏了。』孩子总是不信。此时父亲也不同他辩论，把他抱起来，走到屋里去，拿着镜子给他照照他的污秽面孔；孩子一看，一声也不响了。父亲告诉他的面孔污秽，他总不信，只要给他镜子一看就已够了；因他自己看见了，看见以后，就不能再说不污秽了！人在光的底下才知自己是个罪人。
【罪儿子】从前有个人非常爱钱财，虽然钱财未到手，心里想想，眼里看看，手里摸摸，也觉有趣。一天生了一个儿子，全家非常高兴，夫妻商量说，我们给他起个什么名字呢？他就立刻想到发财上去，于是起名叫『金』。过了一年又生一个儿子，夫妻也是很喜欢，给他起名叫作『银』。又过一年又生一个儿子，夫妻因为连生三子，负担太重相当讨厌，于是给他起名叫作『罪』。父亲常常喜喊：『金子呀！来！银子呀！来！」一天父亲病重将要离世。三个儿子一齐侍立在他旁边，父亲先向金子说：『我要死了，我舍不得你，跟我去罢？『金子说：『爸爸我年还轻，还想活些日子，作番大事，现在怎能跟你去呢？』爸爸叹了一口气，转险又向银子道：『你哥哥不愿跟我去，你跟找去罢！」银子回答说：『爸爸我更是年轻。我的前途正无量，许多人喜欢我，我不愿跟你去！』爸爸又是深深的叹了一口气。第三个儿子「罪子』连忙答道：『爸爸你放心，他们不愿跟你去，你到那里，我也到那里。当你活着时，你到公事房，我也到公事房，你上街买东西，我也跟你上街，你同家，我也跟你同家，你在客厅坐，我也同你到客厅，你到卧房去，我也同你到卧房，你走到厕所，我也不离你：你若死了，我一定跟你去，你到神的审判台那里，我也去，你若下地狱，我也随着你！」爸爸说：『你不必跟我去了。』罪子说：『我一定跟你去，追你到地狱，至死也不离开你！」朋友！人死了，金银皆不跟你去，只有罪永远跟着你！
【律师打律师法律有何用】一天下午法院里面两个律师退庭之后，因为双方当事人利害关系，竟然闹出律师动手打律师的笑话来。被打的王逸公律师说：『他是代表原告倪润之，毛贤神代表被告周贤良，当事人双方为了房屋纠纷，起初法官宣告假处分，后来法官宣告假处分不能成立，定规今天再开庭。开庭之后毛律师未准时到庭，刚刚退庭，毛律师来了，我（王律师）又同毛律师再到法庭，结果，毛律师硬要法官宣告假处分，因此争执起来。毛律师又当庭说，当事人把假处分布告撕掉了，法官告诉他当事人已经把布告还到庭上来；他又要求法官再出一张布告，法官说，没有再出布告必要。退庭后，毛律师不问情由，冷不防动手打了我一记耳光，当时我虽然很冒火，可是旁边的许多律师把我拉开了。现在我要毛律师三天以内给我答复，否则我也要打他一下，所谓礼尚往来，不能怪我。』律师打律师法律有何用，法律怎能解决人的罪！除了耶稣以外别无拯救。
【绳栓着的鸟】一人捉到一鸟，用一绳子拴住它的右腿，绳子另外一端拴在木头架上，这鸟虽可要飞就飞，但是不能飞到绳子的长度范围以外。人被罪孽缠绕，也是如此。人一犯罪，即刻被罪辖管。读淫书，看淫画，听淫戏，看猥亵电影的人，起初无不觉得甜如蜂蜜，及至一步一步进入以后，方知已经被罪所辖管，有如扣了一条绳，虽然竭力挣扎，也是劳力无功。
【捕鲸鱼的故事】捕鲸鱼的壮士乘着大船向海出发，当他看见鲸鱼时候，即刻跳进小船, 在船头上站着一个特别眼快手快的人，手执铁钗，这种铁钗，乃是捕鲸惟一的利器，一经投入鲸鱼身上，它便不能再挣脱。小船慢慢的划向鲸鱼而去，到了相当的距离，钗手便用铁钗向鲸鱼猛力投去。鲸鱼着钗，负痛下沈，意欲挣脱铁钗；但是小船上人尽量放松系在铁钗上的绳索。鲸鱼在深水里挣扎一些时候之后就疲倦了，必须再次浮上水面呼吸。船上的人渐渐的收回放出的绳索，移船就近鲸鱼。捕鲸人第二次再将他的铁钗投去，鲸鱼再沈下水，又想挣脱身上的钗。海水因鲸鱼的血染了红色。不久鲸鱼又浮上水面，第三次又用铁钗刺它，鲸鱼疲乏了，力量用尽了，因出血过多而死。站在小船上的人可以到鲸鱼的近旁去，将它拖到大船旁边，牢牢的系住，捕鲸大功乃告完成。
这是一个残忍的故事，但远不如我现在要告诉你的残忍。撒但好比捕鲸人，常常陷人在罪里。罪恶如同捕鲸钗不住的向着人身投去。钗上所系的绳索执在撒但的手中，因此可以握住世人的灵魂。死亡临到时候，他就将人的灵魂拖向地狱火湖里去。世人虽然呼痛，但是丝毫不能挣脱他的捆绑。罪恶害人，岂不更比捕鲸残忍。
【周永述被子杀死】报载周永述先生曾在关外，任中法药房经理，年老颇有积蓄，寄居上海。他与老妻二子一女同住，周君脾气粗暴，时常打妻骂子。一次打妻惨重，子劝不听反与二子断绝经济关系。二子在顾家花园开会，谋杀其父，以泄愤恨，商量用电电死他们父亲，将尸体装入皮箱。回家之后同进午餐，午夜一时二子各持一条电线，一端置父头部，一端置父足部将父电死，立即以刀将尸体切为数块，拟用毛巾包裹，装人箱中，所有血迹一一用水洗挣。那知正在锯下大腿之时，其妹听见父房有声，起来自晒台观看，瞥见室内二兄杀父，不禁大喊，惊动家人警察。二子于一九四二年判处绞刑。请看罪能杀父.
【窃洋山芋遇见警士】一天晚上有一警士站在某城某街的墙角旁边，看见许多来来往往的行人，都是匆匆忙忙的走回家去。
那位警士正看时候，见有一个行人，行色慌张，好像有事似的，眼睛常向警土回顾；警士见状，就知这人必然作了什么不可告人的事。许多的人来往走着，都是很自如的从警士身边经过，这是什么缘故呢？因为那些人没有什么犯罪的事，所以他们不必害怕警土。那时警土见有另一警土走来，他就急将那人指给他看，告他那人可疑地方。警土听了这话，立即大步走到那人跟前。那人看着警士向他而来，他就连忙拔脚而跑，警士也就奋身向前追去，不久就把那人捉到。那人十分恐惧，警士在他身上一搜，搜着一袋洋山芋，是从农家偷来的。那人以为没人知道他作这样事，但他作贼心虚，看见警士看着，以为袋中的山芋必是给他查破了。这是什么缘故呢？因为他的良心叫他不安，因为圣经说：『恶人必没有平安！』朋友，感觉你的良心有亏欠吗？快快求告主的名，主是乐意拯救你。
【乌鸦破案】从前有个旅客，身边带了几千块钱出去作生意。路上遇见几个强盗，那人对强盗说：『我的钱都在这里。』强盗将钱都抢去，把他衣服也剥光了。那人叩头求饶命，其中有一强盗说：『不行，我们若饶他，他是不能饶我们。』说着对准那人的心，扎入一刀，那人也就倒地毕命了。正倒下时，看见空中一群乌鸦飞过，他就悲悲惨惨的喊着说：「乌鸦来报仇，乌鸦来报仇。』几个强盗见他这样愚憨，也就大笑而散。他们得了很多钱，住在附近一座大旅馆里面，树木清幽，风景绝美；他们大吃大喝，俨然成了富翁。不冀那时军警侦骑四出，要捉他们。某日约在下午六时，他们看见旅馆庭院树上，群鸦归巢，集在树杪乱噪，群盗自言自语道：『乌鸦来报仇。』恰巧茶房听见，知有隐情，就去报告警察；警察立刻走来，强盗问说：『你们找谁？』警察说：『现在是乌鸦来报仇。』他们面色皆改变了。这些强盗是在人迹罕到的深山里犯罪，真想不到这么快的破案。神说：『你们的罪必找到你们。』
【泥娃娃】一个父亲，偶从马路经过，看见卖泥娃娃的，那些泥娃娃的脸上涂得又白又红，又涂两条黑黑的眉毛，他就买了一个同家给他小姑娘玩。姑娘看见这个泥娃娃，非常欢喜。她想：『这个泥娃娃的脸很白，比我的脸还要白；它的脸也很红，比我的脸还要红。』她就一直用手摸它，摸到后来，泥娃娃的脸不象样了。这小姑娘就很希奇，怎么这个泥娃娃经不起摸呢？后来她一想：『我的脸脏了，我的妈妈不是就打一盆水给我洗脸么？』她就也去打了一盆水给泥娃娃洗脸；这泥娃娃越洗越黑，越洗越脏，连水也洗脏了。她哭了，她的父亲跑来了，说：『你为什么哭呢？』她说：『我给泥娃娃洗脸，你看反洗脏了！』父亲说：『泥娃娃是不能洗的，越洗越脏。』
亲爱的朋友，你这个人外面装饰好看，里面满了罪恶好像泥娃娃一样，你是越洗越脏。当你想把自己整一整，理一理的时候，你是经不起整的，你是经不起理的，你是越洗越脏的人。人的修行，人的作好，人的改良都是没有用的。这些不能叫你里面的坏改好，惟有相信耶稣，才能得救，才有生命上的改变。
【罪追人如警犭】前几百年苏格兰省有个大革命家，名叫白鲁士Robert Bruce。一天带着很多警犭，与英军打仗，不幸打败了，骑马逃走。英兵追过来了，在白鲁士营中找出几十条警犭，英军将官就领警犭追赶白鲁上。白鲁士远远看见自己的警犭追来，犬后又有马队，就对左右说：『现在快要没有命了。』警犭越跑越近，闻着旧主人的气味，白鲁士在此危急之间，跑到一个溪边，下了马，将马鞭打放去，他和左右的人立刻跳入水中。（人一入水气味全无）警犭追到水边嗅不着它主人的气味，英军只有废然而止了。『如今在基督里的就不定罪了』。
【猪食豆】猪走路原是很慢；一天一人在前面走，有一群猪在后面跟着跑，原来前面的人，手里拿着豆子，不住的扔下，猪争食豆，就缸砒跑，不久就到屠宰场，把门关上，以后再不给它们豆子吃了。魔鬼往往按人的嗜好给上些享受，你爱喝酒就叫你常常想到酒的美味，烟有烟的香味，电影有电影奸、邪、淫的滋味，都能叫你有享受．但是有一天进入它圈套，被它关上门，你就后悔也来不及了。
【希马拉雅山的美花】在希马拉雅山里，有些地方长着很美丽的花，人在那里徘徊工夫长了，就要昏迷如死的睡去；所以居民每逢经过那地，总得先嗅别种草味用以抵抗它的毒气。凡受这花影响的，常要等到十二天才死；而且已经证明，不是花的本身可以直接致人于死，乃是叫人神智麻木长久饥渴而死。照样，这个世界一切好的东西，它的本身，幷非坏的，不过它们可以拦阻人的内心饥渴，因此致人灵性的死。幸而还有别一种草，它的气味可使行经花中的人，不致入睡；我们信主也是如此，可使在这世界引诱里，得以安全。
【射死一只鸭子】一个牧师居住非洲传道，那里生活便宜，请了几个工人。一个黑人小孩却很聪明，会拿橡皮作成弓箭，射无不中，也很好玩。一天一箭射死一只鸭子，不得了，主人若要他赔，他赔不起怎么办？想了一个办法：快快挖了一个坑，把那死鸭子埋葬下去；虽没人看见，但心里常常不安，常常记得那个死鸭子。一天厨子对他说：『你去替我挑水。』他说：『挑水不是我的事』」厨子说：『你要小心阿，你射死鸭子，我要告诉主人。』他害怕了快快去挑水。厨子叫他去劈柴，他说：『我没有力。『厨子说：『你射死鸭子，我去告诉主人。』他又害怕就去劈柴。天天作厨子的奴仆，心常不安，因为有个死鸭子。一天他到主人面前跪下流泪，主人问因什么事，他就告诉主人说自己怎样射死一只鸭子，怎样把它埋莽了。主人说：『知罪认罪，我赦免你。』他心平安了。厨夫又叫他挑水，他说：『我不挑。』厨夫问他说你记不记得那只死鸭子？他说：『我不怕你。』厨夫说：『我去告诉主人。』他说：『你去告罢！我不怕，我认了罪，我心平安了。』人有罪受魔鬼控告，只要认罪悔改即平安了。
【女伶和毒蛇】英国马尼其城有一女伶，一天正在演唱，收到一个锦匣，装饰极美，以为戏友送她贵重礼物，非常高兴。演完之后打开一看，跳出一条毒蛇，咬住女伶的手，女伶因而丧命。朋友！你感觉跳舞，跑酒家，看电影，喝酒打牌，都是好的消遣吗？实际都像女伶的锦匣一样，『终久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。』（箴言二十三章三十二节）
【告发罢】数十年前有个青年在某公司里作写字工作，他有一个旧同事，放荡不羁，隔一两天就来向他借钱，不是五元，就是十元，若不借给他，他就附着这青年的耳朵，口中念念有辞，然后这青年无论如何都得给他，廿年以来皆是哑子吃黄连说不出的苦。原来这位青年是个逃兵，他那同事知道他的秘密，他若不给钱，这位同事就到营中告发。有一天英王加冕，政府下道命令，限定一个期间，所有逃兵都要来到伦敦城来请求特赦，这位公司职员得了特赦，他那同事尚不知道，照样向他强借，他说：『今天我是一定不借给你了。』那位同事答道：『好！你若不借我就去告发啦！』少年答说：『告发罢！」说完就把赦罪的凭证拿了出来，这位同事立刻哑口无言。
【涂抹你的过犯】一个孩子问妈妈说：『神赦免人罪以后把罪放在那里呢？』妈妈说：「昨天你在黑板上书的图画到那里去了？』孩子说：『我已用海绵把它擦去了。』妈妈说：『擦去以后，你把那图画放在那里呢？』孩子说：『咦！擦干竞后图画就没有了呀！」妈妈说：『神说：「惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯，我也不记念你的罪恶。」（以赛亚书三章二十五节）所以神赦免人的罪以后，罪就消灭无踪无迹了，就像你将黑板上的图画擦净以后就不再看见那画了。』
【礼貌的认罪】有一个人到毕撒尔牧师那里说：『牧师！我对不起你，我前天向你说谎，欺骗了你。』牧师对他说：『唉！不要紧，过去的事就算了罢。』第二天，又来对他说：『论到我对你撒的谎，我实在难过，求你赦免我。」牧师说：「我不是已经赦免了你吗？不用再提了。』第二天，他又来对牧师说：『你知道，我对你撒了谎，欺骗了你，实在觉得不是，不配和你再讲话。』又过了两天，又说这一套。牧师就说：『你不要再来麻烦我罢！你不信我已经饶恕了你吗？」可惜信徒多半如此认罪。你们只要一次诚心约恳求，『她就将我们的罪，扔在背后。』（以赛亚书三十八章十七节「我涂抹你的过犯，也不记念你的罪恶。』（以赛亚书四十三章二十五节）『将我们的罪孽踏在脚下，投于深海』（弥迦书七章十九节）不再记念我们的罪，父神之恩，一次就够你一生用的。主耶稣一次的死，所流的血，足以洗净世人所有的罪，只要一次向他诚恳认罪，她就立刻担你一切的罪，你就因她称为义人。可惜人没想到这件事，认罪成了一种礼节，到神面前非认罪不可。难道你看不起主耶稣的宝血，能把你的罪洗得干净吗？神既说赦免了，难道还会收回吗？你不信神的话是信实可靠的吗？
【毒蛇咬死戏蛇者】云林县斗六镇有一献艺卖药的人，常在市场门口表演蛇戏，伸手让蛇咬伤，再涂上所卖药骨，生意颇好。一天，他又拿了一条毒蛇，在观众面前献技，对着毒蛇，伸出舌头，毒蛇一口把他舌头咬破，涂药无效，不到半小时，毒已入脑，倒地死去。凡以犯罪为儿戏者必死在罪中。
【心中隐藏的罪】法京巴黎，有人在古玩铺中看见一个戒指，极其美观，乃是四百年前的古物。这人套在指上试试，不料竟被里面的二个狮爪抓伤。回家之后，先是手觉麻木，最后全身都失知觉。请医诊查，说是服了烈性毒药所致，病人力证其无，缀后想起大约戒指缘故。后来查出那只戒指是一『死环』，意大利人常用这种毒物害人。毒存在内，已有四百多年，没有想到今天这人竟被环内的毒爪抓破，而致死命。罪也如此，它是死毒，迟早必会杀死你的灵魂。
【被蛇束死】从前，在意大利，有一个人，善作蛇戏，养有巨蛇一只，长一丈，径五、六寸。此蛇受过训练，能听他的话，接受他的指挥。表演时令蛇盘身，说束就束，说放就放，颇获观众喝采。他的朋友看见，劝他说：『这也是很危险的！它虽每次都听你的话，但它是蛇，万一有一天不听你的话，你要怎么办？』那人说：『一定不会，此蛇比狗还有智慧，可以放心。』一天，他又拿蛇作戏，放在肩膀上，对它说：『束起来』蛇就把他束起来。他再说：『放下，』蛇竟不听，他再大声说：『放下，』还是不听，幷且越束越紧，终至使他不能呼吸，面色青紫，七孔流血而死。人们初时犯罪，以为逢场作戏，必能放下，及至玩弄一久，无法脱身。
【玩蛇者死于蛇】中山里中山路二段九号刘阿友，日间修理皮鞋，夜间专事捕蛇贩卖。一日中午至郊外著名毒蛇区的彭厝里捕蛇，及至深夜竟然捕获二十余条俗名『雨伞札』的毒蛇。次日携至树林街上销售，观众围睹．他一时开心，随即捉了一蛇放在身上表演，不料被蛇咬了一口；当时幷不觉得怎样痛，他也不在乎，悠然返家，到了午后八时许，因为中毒过深，不治毙命。
【小榆树】有一姓赵的，房子盖在城堵脚下。一天，他的父亲对他说，城堵上头那棵小榆树，你要把它拔掉．免得将来长大，弄崩城堵，压倒房子，伤害性命。儿子不听，以为树小，无关紧要。后来父亲去世，自己又是忙作生意，一直没去理会。十年钟后，榆树长大。适有一天，狂风暴雨，榆树被吹，摇动甚烈，结果城培崩溃，压倒他的房子，小儿子立刻砸死，妻子腿被压断，自己也受了重伤。私欲既怀了胎就生出罪来．罪既长成就生出死来。
【犹太虫的树】犹太有一种树，开出又大又红又美的花朵。飞虫被它美色吸引，蜜蜂也去采蜜。但当它们飞进花朵里面，就被麻醉杀死，落在树下。因此，树下堆积飞虫，蜜蜂的尸体不计其数，一一作了它的肥料。罪恶诱人结果也是叫人送死。
【捕熊】北方某处，人在冰天雪地的冬季，运用一种巧妙的方法捕捉凶猛愚蠢的熊。他们在森林深处，找到熊的出入经过途径，就在路旁安下一柄刀，刀口极其锋利，刀柄扁大．总能支持刀口向上。猎人先杀一鶏或是其他小的动物，把血滴在附近雪地之上，也滴刀柄刀身之上，饿熊闻着血腥气味走来，笞砒地上的血迹，也舐着刀上的血。可怜无知的熊不知不觉，就被利刀划破舌头，自己的鲜血也就一滴地流了下来。饿熊逾舐逾高兴，直到发觉自己的舌头疼痛，已经无法止住伤，走不很远，就因流血太多躺了下来。当熊舐着自己的鲜血之时岂不极其得意．那会知道因此丧命呢？朋友，当你犯罪之时，罪中的快乐岂不也是顶能叫你舒服吗？但是这罪终要把你送入可怕的境地！
【阿尔及尔农人捕猴】非洲阿尔及尔农人捕猴，是用一种奇特有趣的方法：将一南瓜挖空，尾端里小洞，洞口仅够猴子空手进出。南瓜里面装一些米，紧紧树上。猴子上树，发现南瓜里面有米，马上悚手去取，心想可以大吃一顿。可是，米虽到手，却是不能到口，因为南瓜洞口太小，手中拿了东西，不能抽出；猴子此时虽然为难却又不愿把米丢掉，只好坐在那里空着急。捕猴农人来了，就能很容易把它捉住。许多世人也是如此，往往贪恋罪中之乐，陷在不找之境，不知悔改信主，坐待死亡来到，岂非愚蠢至极？朋友们！罪恶害你已经够苦了，就近耶稣罢！因她是罪人的救主！
【蚁狮掘布陷阱】沙漠中的蚁狮利用巧妙的方法，捕获食物。在沙中掘一小井，形状像个漏斗，蚁狮坐在井底等待它要吃的生物。蚂蚁行近该井之时，由于好奇之心，冒险站在漏斗边向下观看，所站之沙因而忽然倾泻，便从斜坡直滚下去。刚到阱底，等候的蚁狮使用如同剪刀的利牙，哟喀一声剪了它的一条大腿；他因恐惧疼痛拚命逃往井顶，半途沙又倾泻，再掉下来，蚁狮又把它的另一条腿剪断。如此者再，直到它的肢体残缺不堪，成为无法逃脱的牺牲者。赌场、跳舞场、电影院、酒家都是魔鬼所掘的陷阱，等你掉下去成为它的会物。
【十八种寄生虫】一位医学博士，发现人体之内寄生十八种寄生虫。最大的是蛔虫，繁殖力很快。一见小孩面黄肌瘦便知蛔虫在内作祟。还有一种吸血虫更加厉害，体内若有此虫活动，必须赶快治疗。其他十六种也很厉害，随时损害身体。这是何等可怕！然而人体之中还有一种尤其可怕的东西，就是罪；它能使人灵魂永远灭亡，却未被人普遍认识不加防范。
【捉蝉难藏】一位小学老师，临时有事，必须停课出去，于是吩咐学生全留教室自修，不许出去。叮嘱已毕，离开教室。一位学生，看见室外树上有蝉，偷偷出去，上树把蝉捉到，藏在袋中，又同教室。老师同来，听说有人出去捉蝉，究问学生，大家都说没有出去。就是那位捉蝉的学生也是得意洋洋，回答没有。忽然袋内蝉儿呜叫起来，那位学生怕被老师听见，用力去按，越按越响，终被老师听见，被责一顿。掩盖的事没有不露出来的，隐藏的事没有不被人知道的。
【不敢抬头看老师】某一小学，学生离开教室，上了操场游玩，只有一个学生留在教室，看见一把美丽的小刀，起了贪心，把它偷去。大家同到教室时，失主发现小刀不在，报告老师，老师究问学生，大家都说没有偷取。老师就一面讲课．一面暗中观察，其中有一学生不敢台头去看老师，老师马上问他说：『你为什么不敢抬头看我，莫非你偷小刀？』这位小孩许久不敢开口，后来才战战兢兢地承认说：「是的。』我的罪牵追上了我，使我不能昂首，这罪孽比我的头发还多，我就心寒胆战。
【独居深山仍会发怒】某甲多次立志，要作一个温柔的人，但有一点不如意的事情临到他的时候，常会发起怒来。他总以为发怒是由他人引起，他便想出一个个人修养的办法，单独住在深山树林里面，修心养性，就在深山涧水旁边造工所屋子居住下来。一天拿个罐子走到山涧汲水，罐子偶尔脱手掉在地上，水全洒了；再去汲水，回来之后一不留心竟把罐子弄倒，于是大怒起来，拿起罐于，摔在地上把它打碎。当他看见罐子碎了，自己责备自己说：『我常以为以前发怒，都是别人引起；现在只我一人住在这里也能发怒，可见发怒不是由人引起，乃是自己心中生出来的。』这人从此以后承认本性有罪，投靠基督救法，作个新人。