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基督教

【在基督教里缺少生命的味道】在老宗教圈子里，不论是天主教，或是犹太教，你绝不会觉得是在新耶路撒冷里的味道。新耶路撒冷的滋味，主要是在于生命水和生命树，生命水给我们喝，生命树给我们吃。在教会生活中，我们喝的生命水，比地上任何的饮料都好，是世上没有一种饮料可以相比的。不但如此，我们天天享受主作我们的生命树，因此也没有人像我们这样的喜乐！我们实在豫尝了新耶路撒冷！

【基督教破坏了神各从其类的定律】主耶稣说这芥菜种原是百种中最小的，但是等到长起来却比各样的菜都大，且成了树(太十三)。这是甚么？这是撒但的破坏。在创世记第一章里，有各种蔬菜各从其类，各种动物各从其类。桃子就从桃子，苹果就从苹果，菜蔬就从菜蔬。但是现在长出一些东西不从其类了。芥菜原是蔬菜，但它长起来成了树，这就是不从其类。这是反常，大小不相称了。这里有一点东西破坏了生命定律的规则。这是甚么？这就是今日的基督教。基督教是大树，有许多飞鸟宿在它的枝上。你去察看今日的基督教，许多枝条正是魔鬼的住处。

【撒但迷惑基督教，使她从生命树转向知识树】劳威廉说：『今日在基督教里，牧师与平信徒之间的不同，正如那蛇与田野的走兽不同一样。』你们知道那狡猾的蛇作了甚么事？牠使人从生命树转向知识树。今天撒但在教会身上也作同的事。教会原是被带回到这生命树跟前，但撒但又来将教会从生命树转到知识树去。

【热心于基督教事物的人都是瞎眼的】保罗为着他的宗教极其热心，但是在往大马色的路上，主从天向他发声，将他打倒在地。他眼睛瞎了。实际上他在宗教上早就瞎了，但是他自己不知道。如今他的瞎眼显露出来了。许多亲爱的弟兄姊妹也是如此。他们想说自己是清楚的，却不知道他们在宗教上是瞎眼的。然后到了有一天，主碰着了他们，把他们的瞎眼现露出来了。

【怕被圣母马利亚看见】为了维护市容，秘鲁首都利马当局出妙招，在市区最污秽不洁的几条街道的墙壁涂上耶稣基督与圣母马利亚的画像，以期能让笃信天主教的秘鲁人不再随地丢弃垃圾。

一家报纸说：『触法是一回事，对上帝不敬又是另一回事。』利马居民七百多万人，他们把街道当作公有垃圾场的行径已臭名在外，公然在人行道上撒尿的情景并不罕见。

市府官员表示，这项计划在利马脏乱的市中心试行已卓有成效，敬畏上帝的秘鲁人不敢在圣母马利亚『圣洁的注视』下乱丢腐坏的食物或瓶罐。一名官员语带讽刺地说：『圣者缔造了奇迹。』

【没有基督的宗教事物都是蛋壳】以我们每天所吃的鸡蛋来作一个比方。蛋的外面是壳子，里面就是组成小鸡的部分。我们所要的不是蛋壳，而是壳里面那部分。当一只小鸡孵出来之后，剩下的只是一个壳子，那时，没有人要吃那个鸡蛋壳了，只有抛弃它，把它丢到垃圾桶里。这就是对犹太教的一个比方。在基督还没有来之前，犹太教就是一个鸡蛋。现在耶稣已出生了，甚至到三层天上，你是该到鸡那里，不要再与蛋壳搅在一起。这个原则可以应用到任何宗教的事上，无论甚么宗教事物(受浸等等)，若没有基督都是壳子。

【今日的基督教世界在神眼中乃是混杂的东西】在创世记第一章，神说每样东西必须各从其类。如果那是一匹马，牠就必须是一匹马；如果牠是一只牛，牠就必须是一只牛。不能是半马半牛。但巴比伦是半教会、半世界。她并不从其类。这就是今日的基督教世界，而这基督教世界有一个母亲，这母亲就是罗马天主教。

【基督教以道德观念取代了基督】在基督教里面，好些道理光是挂了基督的牌子，所讲的也不过是伦常道德。神的目的乃是要叫基督作生命，叫基督活在我们里面，但是人把道德思想、哲学伦理带到基督教里头，把基督顶替出去。依着人来说，人应该有伦常道德，但是基督是远超过道德的。基督像黄金一样，道德就像黄铜一样；有黄金的人就不需要黄铜了，乃是没有黄金的人才需要黄铜。没有基督的人，他们需要道德的约束；有基督的人，因为基督比道德高，就不需要讲道德，而自然活出高品的道德了。我们是要活出基督，基督是最高的道德。

【不要基督教的组织，但要基督徒】好像吃鱼，鱼肉要吃进去，鱼刺要吐出来。如果你为着吐刺，把肉也吐出来，或者为着吃肉，刺也吃下去，这就不对了。所以我们应该会分别。更正教或罗马天主教我们不要，但更正教和罗马天主教里面所有得救的弟兄姊妹我们都要。我们还要和他们有交通，有来往。