〔返回講道資料總索引〕

对真理的看法

【不同的见解】经文：“你们要靠主常常喜乐，我再说，你们要喜乐”(腓 4:4)
　　有一天两个小孩跟母亲到公园去玩。过了一会大的孩子很生气跑来对母亲说：“妈妈，这个鬼地方一点也不好玩，连花上都长着刺。”
　　小的孩子却蹦蹦跳跳地来到母亲的跟前：“妈妈，这个地方真有意思，连刺上也都有美丽的花。”说着，便把一朵玫瑰指给母亲看。
　　母亲说：是啊！你们长大后对待生活，要把刺藏在花的下面，这样你们才能感到快乐，若是天天只注目在刺上面，那么，愁苦就会和你日夜相随。你仔细想过没有？我们在天上的主耶稣，甘心降生人间，但世上倒布满了刺，迎接祂的是一顶荆棘编成的冠冕。可是我主耶稣绝不计较，他每天都在刺上采花，所以祂是这样快乐，勇敢，不怕艰难险阻。甚至反倒安慰我们说：“你们心里不要忧愁，你们信神，也当信我”(约 14:1)。“这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐，存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足”(约 15:11)
　　我们再看看当日的保罗也是一个善于处世的人。让他自己说话：“我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况，都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随时随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作”(腓4：11—13)
　　保罗所信靠的主，也是我们今日所事奉的主，为何他能随事随在都得了秘诀，为何我们就办不到？问题是在于保罗无论在任何景况，都能靠着主的力量，学会了“知足”这门功课。
　　求主加倍赐给我们力量，使我们在这门功课能多加运用。则我们的人生定必有一番彻底的改观。──《为甚么要用比喻》

【须先破除偏见】有了偏见的人，很难推动事工进行的。工作的进展的第一步往往是先破除『偏见』，然后可以发动的。当雅各詹逊爵士（Sir James Simpson）未发现哥罗仿（chloroform CHCL₃编者注）能作麻醉药之前，被视为魔鬼的诱惑工具，但当它用在妇人临盆的麻醉过程当中，却可以减少人的痛苦。所以坚持『偏见』的人往往会坐失了许多应得的福气的。──《每日研经丛书》

【坚持己见】四个传道人在辩论着一连串的神学问题, 三个一直跟其中一个意见不一样而对立. 一天这个传道人决定要向至高者呼求和上诉.

“神啊, 在我心里我确知我是对的, 而他们的观点是错的, 求祢赐我一个征兆, 以致他们可以知道我明白祢的律法.”

就在那一个美丽而阳光普照天空中, 一片黑云飘来在四个传道人头上, 隆隆一聱而立刻消散.

“这是一个从神而来的征兆, 我知道我是对的.”

但其他三个不同意, 指出这只是在一酷热天气中的一个雷雨云吧.
传道人再祈祷: “神啊, 我需要一个更大的征兆去证明我是对的, 而他们是错的, 更大的征兆吧!!!”

这次, 四朵黑云从四方出现, 直飞碰撞在一起, 一道雷电把这四个传道人所站之处十呎以外的一棵树击倒, 这片云便立刻消失.

“我说我是对的”那孤独的传道人说.

但其他三个说: “没有一件事是不可以用大自然来解释的.”

那个坚持己见的传道人再求: “神啊…”

天空立时变得漆黑的, 地在震, 而天上有一个深沉的声音说,

“他…是…对…的.”

传道人就义着腰说: “怎么样?”

“怎样? 现在是三比二!”

【见解因立场而异】在张老师月刊中曾与这么一个个案──当孩子从考场走出来，伤心哭起来，家长都觉很难过；当孩子说数学题目大都是以前没作过的，家长都动容的叫起来：『岂有此理，参考书、模拟靠没有题目，教孩子怎么作！』在另一边，出题老师很高兴听到别人的评论：『今年的数学试题出得不错，很能够测出理解力。』试题出得很成功，不同立场不同的见解，但是自私却容易使人失去正确的立场。── 施达雄《迈向成熟──雅各书之精致讲章》

【看人看事不可以自我为中心】曾有某校为毕叶典礼而分配工作时，结果某班老师提出抗议说：『为甚么安排我这一班？害我不能休息！』另一位老师则说：『为甚么不安排我这一班？简直是瞧不起人！』从这个例子来看，我们若以自我为中心，自以为是的来看事看人，必然就会产生争执。当我们学会尊重也容纳别人有不同的见解，我们才能在家庭、教会、社会中有和睦的人际关系。

【不看橱窗不感兴趣】慕迪讲道喜欢用故事作比喻。一位不信神的新闻记者常常批评讥笑说﹕“慕迪先生的故事虽讲得好，也能激动人，但所讲的故事，全是假的，是他捏造的。”一天，他去听慕迪讲道，为要找错。那天慕迪讲“属灵的光”，用了一个故事说﹕“圣诞节前，一天晚上，有三个女子在街上走，沿路观看商店橱窗内陈列的物品。其中两个女子最感兴趣，看了讲给第三个女子听。那女子好象不感兴趣。有一个人从旁边经过，见了三女子同行同看，为什么其中一个不感兴趣呢？他很诧异，近前查考，才知中间的女子双目是瞎的，看不见，当然不感兴趣。”慕迪先生又说﹕“这就是基督徒与非基督徒的分别。我们对于属灵的事，感觉有味，欢喜属灵的事。属血气的人却不然，因为他们的心眼瞎了，不领会神属灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道；因为这些事，惟有属灵的人才能看透。”那新闻记者听了，不等散会，就上前质问说﹕“你刚才所讲的故事，何处听来？”慕迪回答说﹕“在一报纸上读过这段故事，却不记得是什么报。”那新闻记者说﹕“那是我写的故事，我自己见到那三个女子，记了下来，却想不到其中的好教训，如今才知道我的心眼实在瞎了，不领会属灵的事。”就在那次会中，那位不信神的新闻记者，为自己所记的故事受了感动，悔改归主。

【成功与失败的分野】一家皮鞋公司派遣职员到非洲去发展业务，他一下飞机就非常失望，心想在这里推销皮鞋是「不可能」的，因为他发现当地的人民不穿鞋子，所以认为根本不可能。结果业务就真的不如理想，很快的就辞职他去。其后公司又派了另一位职员前往，但他下机时就很开心，因为发现非洲人多数不穿鞋子，他认为卖鞋生意大有可为，结果卖鞋生意一日千里。试想，什么原因使他门二人有此分别？――不同的眼光，不同的见解，产生不同的结果。一个人若征服不了自己的内心，就不能真正征服环境。

【要看那看不见的】英国有一个名将，就是打败拿破仑的惠灵顿公爵。有一次他要扩建房屋，就跟邻舍商量，可不可以将附近地皮卖给他，但是这个邻舍不愿意。过了两年，邻人因有急需，就找人跟公爵商量，表示愿意把地皮卖给他。公爵的管家趁机杀价成交，本来值一千一百镑的地皮，现在八百镑就买下来了。一杀价就便宜了三百镑，管家高高兴兴地来见公爵说：「我今天替你做了一件便宜事，这块地皮，经我杀价的结果，一千一百只卖八百就成交了。」公爵听了这话，就说：「朋友，你以为替我赚进三百镑吗？我告诉你，你却把我的名誉用三百镑轻轻的卖出去了。这件事外间传出去说，这个公爵趁人之危，占人便宜，你想我的名誉仅值三百镑吗？」说完立刻补签一张三百镑的支票，叫管家赶快送给邻舍。这个见证告诉我们，今天一般人只在看得见的世界里面赚进一笔，在那看不见的世界里面损失了多大，却从未想到。属世的丰富，常常带来属灵的贫穷。只是看那看得见的，没有看那看不见的，何等可怜！

【见识因长大而异】哥哥十几岁时，喜欢把鬈发留得长长的。很多女孩子喜欢他那个样子，爸妈却想尽方法叫他剪发。中学毕业前一星期，他们央求哥哥剪了发才去拍毕业照片，他怎么也不肯。现在，哥哥是个生意人，有三个儿女，上班时穿戴整齐，头发剪得很短。一次家庭聚会时，我们一块儿看旧照片。「我的头发看起来实在不象话，」哥哥指着他的中学毕业照对爸妈说，「你们那时为什么不叫我去剪发呢？」〈编者按：使徒保罗说，「我作孩子的时候，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了。」(林前十三11)，我们的生命长进到一个地步，自然就有不同的见识。〉

【儿子眼中的父亲】六岁：「爸爸真了不起，甚么都懂！」
　　    十四岁：「好像有时候说得也不对…」
　　    二十岁：「爸爸有点落伍了，他的理论和时代格格不入。」
　　    二十五岁：「老头子一无所知。毫无疑问，陈腐不堪。」
　　    三十五岁：「如果爸爸当年像我这样老练，他今天肯定是个百万富翁了。」
　　    四十五岁：「我不知道是否该和『老头』商量商量，也许他能帮我出出主意……」
　　    五十五岁：「真可惜，爸爸去世了。说实在话，他的看法相当高明！」
　　    六十岁：「可怜的爸爸！您简直是位无所不知的学者！遗憾的是我了解您太晚了！」

【主耶稣的看法和人不同】有一天，「主耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库」(可十二41)。主所看的，和人所看的不一样。人是看看得见的，主是看看不见的；人看的是那看得见的钱财，你奉献了多少？主却看那看不见的东西，就是你爱主的心，到了什么地步？人所看的是数量多少，看投入的有多少，越多越好；主所看的是保留多少，看那该奉献而没有奉献的有多少，越少越好。─ 寇世远《属灵的耳目》

【看法不同】中国人把儿女当作私产，随意处置；西方人把儿女看作是神托管的。

【媳妇与女儿】有二个妇人在聊天，其中一个问道：「你儿子还好吧？」
　　    「别提了，真是不幸哦！！」这个妇人叹息道：「他实在够可怜了, 娶个媳妇懒的要命，不烧饭、不扫地、不洗衣服、不带孩子，整天就是睡觉，我儿子还要端早餐到她的床上呢！！」
　　    「那女儿呢 ??」
　　    「那她可就好命了」妇人满脸笑容：「他嫁了一个不错的丈夫，不让他做家事，全部都由先生一手包办，煮饭、洗衣、扫地、带孩子，而且每天早上还端早点到床上给她吃呢！」
　　    ** 试想：同样的状况，但是当我们从我的角度去看时，就会产生不同的心态。站在别人的立场看一看，或在对方的角度想一想，很多事就不一样了，你可以有更大的包容，也会有更多的爱。

【黑点】有位老师进了教室，在白板上点了一个黑点。他问班上的学生说：「这是什么？」
　　    大家都异口同声说：「一个黑点。」
　　    老师故作惊讶的说：「只有一个黑点吗？这么大的白板大家都没有看见？」
　　    ** 试想：
　　    你看到的是什么？每个人身上都有一些缺点，但是你看到的是那些呢？
　　    是否只有看到别人身上的"黑点"却忽略了他拥有了一大片的白板(优点)？
　　    其实每个人必定都有许多的优点，换一个角度去看吧!!你会有更多新的发现。

【危机就是转机】炎热的夏天，有对兄弟背着沉重的商品，辛辛苦苦爬过一座山岭，准备到另一个村落贩卖。
　　    热得受不了的哥哥，擦着满身大汗对弟弟说：「哎唷！太热了，以后再也不要到这种鬼地方做生意了。」
　　    弟弟笑着回答：「我的想法跟你不一样，我想这座山如果再高一些，那该多好！」
　　    哥哥不以为然，抱怨地说：「山这么高，那么辛苦，如果低一点就可好行了。」
　　    弟弟说：「如果山很高的话，许多商人都会知难而退，那么剩下我一个人，就可以多做一些生意，赚更多的钱了。」
　　    哥哥听了后，对于自己的无知与抱怨而感到惭愧不已。
　　    有时危机真可以是转机，就在乎你用甚么观点去看。

【自己的眼睛有问题】曾经有一个人，他的太太喜欢画画，可是有一天他突然不欣赏他太太的杰作，一直批评他太太的画颜色不协调。不但如此，他总觉得自己的房子似乎倾斜点不正。后来太太陪他去看眼科医师，才发现原来他自己有一只眼睛是远视，另一只眼睛却是近视，所以看东西都不能协调。后来配了适合的眼镜，一切才恢复正常。求主也调整我们的眼睛，使我们有正确的眼光，能看清楚事物的真像。

※ 瞎子、聋子、歪脖子三人去看戏，过后各自批评一番，瞎子说：『唱工不错，做工差。』聋子说：『做工不错，唱工差。』歪脖子说：『唱工和做工都不错，戏台歪了点。』人的看法太主观。

※ 看顺眼的，就说：『这女孩子很活泼。』看不顺眼的，这女孩子很轻浮。』

※ 对于不太爱说话的人：『老实』，『死板』；对于爱说话的人：『口才很好』，『油腔滑调』。

※ 马克吐温说：『当我十四岁时，觉得父亲实在幼稚无知，甚至我不愿与他生活在一起；到我二十一岁时，我发觉他进步惊人，似乎样样都高明了。』其实是他自己见识增多，故对他父亲的看法也不同了。

※ 某皮鞋公司派人去非洲考察有无顾客，其中一人报告：『没有希望，他们都不穿鞋。』另一人报告：『大有可为，这里的人都没有鞋穿。』

【你的『看法』如何﹖】

读经：箴廿一2；太六21~23；申十二28；弗一17~18

一、眼睛代表看法、见解

1.人常根据自己的看法而行事(箴廿一2；申十二8~9)

2.看法一有错，行事也就跟着错(太六21~23)

二、人的看法并不可靠

1.人只看眼前，未见将来；只看近处，未见远处(来十一13)

2.人只看局部，未见全部

3.人的眼睛有错觉

4.人的眼睛看不见属灵的事物(王下六17)

5.人的看法常受别人的影响

6.人的看法受自己经历和见识的限制

7.人常带有色眼境去看事物

8.人的心眼被蒙蔽了(林后四3~4)

三、我们必须有神的看法

1.神的看法和人的看法不同(撒上十六7)

2.神眼中看为善、看为正的事必没有错(申十二28)

四、如何才能有神的看法

1.行事为人要凭信心，不凭眼见(林后五7)

2.心要转向主，心眼才不会被帕子遮蔽(林后三16)

3.求主照明我们心中的眼睛(弗一18)

4.付代价买眼药膏(启三18)

5.被带到更高的境界上去看事物(启廿一10)

── 黄迦勒