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抓住机会
【现在】有人以三件事请问一位大哲学家：（一）人的一生，以那一时间为最重要？（二）谁和自己关系最深？（三）那种工作是最必须的？哲学家答道：『人生最重要的时间」就是现在，因为时间在人的权限之内的只有「现在」这一段。「对于本人最有关系的人，」就是现在交往的人，因为无人能知以后是否还有机会交往。「最重要的工作，」就是将福音给现在与你来往的人，福音是天上与人间绝对完全善美的工作。』
【太迟了！】美国某地有一神经病院，收容有一白发苍苍的疯老人，在院中已经二十五年了。他自早到晚，不分昼夜，口里不住的说一句话：「太迟了！太迟了！」有人到院内去参观，看见这疯老人，很觉奇怪，调查访问下，才知道这么一回事：廿五年前这人在火车站工作，管理车轨交岔口的开路机。一天，他竟疏忽了他的工作，他远离了他的岗位，到远处去折花，当他忙于采折时，忽然听见火车隆隆的声音，他知道误了时间，即刻飞跑去开那开路机，但是太迟了，火车竟猛冲过去，轰隆一声的出了轨，车厢内的乘客无一生存。这场大祸是谁造成的呢？他因此忧愁自咎，以致神经错乱，成为一个疯子。从那时起，二十五年之久，他口里还在喊着：「太迟了！太迟了！」——陈树祥、陈瑞伯《喻道故事集》
【太迟了！】在芝加哥我们的教会，有一天，当我准备结束聚会的时候，有一个年轻的军人站了起来，他恳求会众要立刻选择耶稣。他说他刚刚看过一份悲惨的文件。他有一个和他一起入伍的同伴，这同伴的父亲常常恳求儿子作一个基督徒，但他总是回答说，他愿意，不过要等到战争完了再说。后来，他受伤住进医院，伤势逐渐恶化，终于不能再起来了。在他死前几小时，他姐姐来了一封信，但是他自己实在没有办法读。那是一封很紧急的信，于是他的同伴就读给他听，可是他好像听不懂，他实在太虚弱了。那信的最后一句说：
「哦，我亲爱的弟弟，当你接到哦这封信的时候，你肯不肯接受你姐姐的救主呢？」
这个快要死的人从床上弹了起来，他说：「你说什么？你说什么？」然后，他倒回枕头上，微弱地喊着说：「太迟了！太迟了！」
亲爱的朋友，要感谢上帝，你还有今天的机会，不会太迟。让我们每一个人，年轻的、年老的、富有的、贫穷的，都立刻归向基督，他就把你们的罪全部挪去。
不要依靠感觉而等得太久，立刻顺服。只要你愿意，你可以相信，你可以信靠，你可以确定得到永生。你不愿意现在就这样做吗？——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》
【现在就解决好！】几年以前，在英国某矿区，有一个年轻人来参加我们的聚会。他不肯离开聚会的地方，直到他从救主得到平安。第二天，他到矿坑里工作，煤塌下来压在他身上。伤势非常严重，他被抬出来后，只剩下两三分钟好活了。他的朋友围在他旁边，看见他的嘴唇在动，就弯下腰来听，他们听到他说：
「我很高兴，昨天晚上把那件事情解决好了。」
朋友们，请现在就把问题解决，一劳永逸地。现在就承认你的罪，并且祷告主，求他纪念你。如果你愿意接受救恩，他会使你在他的国度中有份。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》
【失去的机会】农夫若忘了在春天播种，就不再有机会了。你也是一样，如果你忽略了你的机会。青少年时期是播种的季节，假使你让它过去，没有播下好种，杂草就会长出来，把土地窒息了。要除去它们，需要一番大功夫。
有一个老牧师说过，农夫如果看到田里有一根杂草，他会把它拔掉。如果拔的够早，洞很快会被补平，以后整个田地上都长满了作物。如果拔的太慢，它的空洞就一直留在那里。最好是根本不要让杂草有生根的机会！——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》
【最终失去了机会】在纽约某个住宅区内，有人请一位医生前去，他来了，看见一个青年病得很重，当他走到床边，年轻人说：「大夫，我不希望你欺骗我，我想知道最坏的情形，这病很严重吗？」
医生诊断之后说：「很抱歉，我得告诉你，你活不过今天晚上。」
年轻人抬起头来说道：「那糟了，我终于失去机会了。」
「失去什么机会？」
「我失去了永生，我总是想，有一天我会成为基督徒，可是一直认为自己有足够的时间，因而一再地耽延。」
医生本人也是基督徒，因此回答说：「现在还不迟，呼求神赐恩吧！」
「不，我一向对到临终才肯悔改的人感到可耻，那样的人实在是可怜的懦夫，要是我没有生病，我不会想到关于灵魂的事，我现在不想侮辱神。」
医生花时间陪他，从圣经中读出神的话，尝试鼓励他抓住神的应许。年轻人说，他不想求告神。在那样的心态下他离开世界，临终的时候，医生看见他的嘴在动，他趴下来竭力聆听，只听到微弱的细语：「我终于失掉了机会。」
亲爱的朋友，当心不要到人生的尽头才发觉失去了永生。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》
【不该迟延】一八七一年十月，我在芝加哥那幢古老的惜别大厦，有一系列的演讲，一连五天都传讲基督的生平。我从基督的诞生开始传讲，一直讲到他在审判厅中接受审问。那一次，我犯下生平最大的错误。
那是一个叫人难忘的晚上，法院火警的钟声大作，通常它对我们没什么打扰，我结束讲章时说道：「对于耶稣，我们该怎样待他呢？」并对听众说：「你们回去想一想这个问题，下个礼拜天，回来告诉我，你怎样待他。」
多么大的错误啊！现在看来，仿佛那时撒旦在我的思想里，以致我会那么说。从那时起，我再也不敢给听众一个星期来思考他们救恩的问题。假若他们失丧了，他们或许会在审判的时候起来控告我。所以，「现在正是悦纳的时候。」
我记得三奇唱的邀请诗歌，歌词如下：
今日救主正在呼召，
忙飞奔至避难所来！
审判风暴将要临到，
死亡威胁离此不远。
散会后，我和一位青年人一同走路回家，走近撒拉街时，看见法院烈火熊熊，我对那位年青人说：「对芝加哥而言，这意味着该城的毁灭。」
午夜一点左右，惜别大厦也遭火焚烧，我讲道的教堂也被大火波及，各样东西散落四处，我再也没有看见那晚听道的群众。
我的朋友，我们不知道明天将发生何事，可是有一事我深知晓，你若接受神的恩典就必得救。如果你有永生，你无须惧怕火灾、死亡或疾病。尽管疾病或死亡来临，只要你拥有基督，你能大声地向坟墓夸胜。我的朋友们，你打算如何对待耶稣？你现在愿否决定？——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》
【最后机会】柏路克 （Bishop
Philips Brooks, 1835-1893）美国麻省圣公会主教，在病重的时候，谢绝见客。但当他听到著名的不可知论者殷格索（Robert
Green Ingersoll, 1833-1899）来他家探病，立即破例接见。
殷格索感到荣幸，向他的朋友表示珍视；也许他以为主教看重他的财富或名声，就问起特别厚爱的理由。
柏路克说：“原因是对于别的朋友，我确知在将来的世界会再见到他们，但对你恐怕是最后的机会了。”
“看哪！现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。”（林后六：2）
“总要趁着还有’今日’”。（来三：13）── 于中旻《喻道集锦》
【错过机会的水手】“人若赚得全世界﹐赔上自己的生命﹐有什么益处呢﹖人还能拿什么换生命呢﹖”（太十六﹕26）
在加勒比海上﹐有一只大船触礁将沉﹐大家纷纷攀登救生艇﹐正在危急之际﹐有一个水手瞥见舱里有一大堆银币﹐就一把一把的朝口袋里乱塞﹐别的水手劝他赶快登救生艇﹐他却置之不理﹐因为舍不得离开这些雪亮的银币﹐也以为自己有高超的游泳技能﹐还可以多拿几把银币再逃﹐谁知船越发往下沉了﹐他挣扎着要上救生艇﹐由于银币太重﹐使他浮不起来﹐时机已经错过﹐他就随大船和银币一起葬身海底。救生艇上的人﹐后来谈起这事﹐皆有无限的叹惜﹗
亲爱的朋友﹗在充满动荡不安的世界中﹐到处潜伏着危机﹐你是否置之不理﹐只拼命地抓取金钱､前途､事业﹖这些固属需要﹐但不要忽略更重要的永生﹐快登主耶稣这救生艇吧﹗千万不要错过时机。── 佚名《喻道故事续集》
【拚命的跑只为省四个小时】从前有一人赶搭火车，故拚命的跑，及赶到车上，就在椅上抽气。当时有些旁人笑他说，何苦要拚命的跑？他听了就回答说，我若赶不到，就要再等四小时。你看，他为四小时尚且拚命跑，今你为永远的事为何反不拚命跑呢？想他搭不到头次车，还有下次车可搭；但人今若不信主，到一死了就机会也同时过了，所以愿各位有智慧，趁着而今正是悦纳的时候，就当快快接受救恩，不要等一等而把机会失去。
【请回来救我】从前有一伦敦轮船，行至比斯喀海湾，忽然触礁，眼看就要下沈。有一太太，立在船面，望见过来一只救生船，有一机会可上那船。只因一时耽误，救生船就过去了。这时轮船已沈大半。太太望着救生船，竭力呼求说：「请回来救我，我必给你一万块钱。」但是救生船上的人，听不见了。太太叫了一声，也就沈下水中去了。
信耶稣要抓住机会，倘一错过，呼求就太晚了。请你不要错过得救的机会。
【现在没有机会了】在美国加州，一位牧师曾去看望一位将死的医生。那位医生品行低落，所结局不好，临终之时，住在茅屋之中。牧师一到那里，那位医生就说：「我从前常常觉得事奉真神，该是我的本分，但我故意犯罪，明明违背祂，所以现在没有得救的指望了。」牧师尽力安慰他说：「只要你快悔改，主耶稣必能救你。」医生回答说：「好时候已经过去了，现在没有机会了。当初我有可能得救，可惜常逞骄傲脾气，拒绝真道，现在觉得耶稣离我甚远，怎能得救呢？」牧师又劝慰一番，答应还要再来看他，就回家去了。一路牧师为他不住的祷告，求神可怜，给他一个悔改的心。
第二天，牧师又去看他，以为必有盼望。谁知到了那里，看见医生更形绝望，就对他说：「你为什么甘心跟从绝望，而不归向真神呢？」他回答说：「我现在已被绝望捆得十分牢靠，使我不能悔改，也没法悔改。」话刚说完，大声哭起来，喊说：「我怕阿！我怕阿！求你们扶我起来，把我放在地上。」他们就把他从床上扶起来。那知刚一离床，他的两腿一伸就断了气。到底没有悔改，悲悲惨惨的离世了。
当神给人悔改的机会时，人若故意拒绝，甘愿背道，恐怕将来就没有机会了。
【逾期失效】有一青年，不听父母的话，不服约朿，离开家庭，去过放荡的生活。他的父亲时时写信给他，劝他从罪恶中回转。他接到这样的信太多，觉得厌烦。后来凡是家里来信，一概不拆，搁在一边。一天，他病入医院，有许多空闲时间，就把以前没有拆开的信，拆开来看。其中一封，就是最后的一封，已经到手数月。拆开来看，竟是紧急的信息：「铁限几日内回家，承继父业，逾期失效。」原来他的父亲数月之前去世，留下遗嘱，将他产业给他儿子，但是附带一些承继产业的简单条件，限期履行。限期之内若不履行那些简单条件，就将产业归给另一个人。可惜，在他阅信之时，期限已经过去，他眼巴巴看着自己可以继承的产业归给别人了。
经上说：「看哪！现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。」（哥林多后书六章2节）切勿错过这个期限。
【程璧光犹疑不决】听说前几年艾迪博士在上海青年会演讲，在座的有总理孙中山先生，前海军部长程璧光，前外交部长伍廷芳。演讲完了，问听众道：『谁愿意接受这位基督作救主的，请站起来。』当时孙总理劝程璧光站起来．程氏刚要姑起来，被伍氏拉住说：『不好看！不要站起来。」孙总理一边催，那边就拦阻他，程氏对总理说：『明早去找他就是啦。』次日，他去车站送客人路上就被炸弹炸死。明天不是你的，现在就是得救的时候。
【张宗昌是怎样死的】你记得三省的督军张宗昌是怎样死的么？二刻钟以前，他正同他的朋友在济南火车上，高谈阔论国家大事，发表他的个人主张，但一霎时间，刺客枪声起处，世界上就没有这个人了。他的主张和他的一切都在一霎时间同归于尽了。又有某夫妇二人，在家争吵，后来丈夫看见办公时间已到，就同他的妻子拉手作别！向她亲嘴，请她饶恕, 妻子竟不理他，不肯饶恕他。那知到了十二会下点钟的时候，有个巡捕把她丈夫送回家来，已是死于车轮之下满身鲜血的尸体了。他的妻子一见就哭：『天哪！我若早知他是这样回来，早上我就不那样地让他出去了。」哦！但是机会过去了。晚了！悔已无及了！
【不一定再有机会】慕迪曾经告诉人说，他一生最懊悔的一件事，就是一天晚上在诗家谷讲道时，他对听众说：『你现在若没有决意立志归主，你可以回家去想一想，明晚再来。」不料会散之后当天晚上该处起了大火，连礼拜堂也烧光，听道的人不知去向，没有机会悔改了。亲爱的读者，现在你读这本书，也许是你最后的得救机会，你知道你今晚脱了鞋和袜，明天早晨穿不穿呢？或是不久空前大灾临到这世界，或是不久你要与这世界长辞，都是可能的事。圣经说：『你当豫备迎见你的神。』现在就当豫备，不要等到明天后天，或是明年后年。不要看环境，不要看什么人。现在就是你得救的机会，机会就在现在，现在的机会一过，不一定再有机会，你要得救，不必有什么样的手续或仪式，只要你心里确实的相信，接受耶稣作你的救主，靠她的宝血赎你的罪，一点也不要疑惑，就可以得救。因为圣经上说：「你若口里认耶稣为主，心里信神叫她从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义，口里承认，就可以得救。』这得救的事，与你的职业没有妨碍，与你的时间也没有冲突，别人也不能逼迫你，你趁耶和华可寻找的日子寻找他，相近的时候求告她。你只要对空呼喊说：『主耶稣研！求你可怜我这个罪人！』就必得救。
【快到了家还死了吗】一个美国富商喜欢环游世界，一年一周从不间断。某次又游玩去了，儿女皆盼回来。计算日期，船将进口，忽然触礁。船沈死了很多的人，官商亦在其内。家人豫备招待，久等不来。别人不愿送信；牧师扣门前来送信，家人以为父亲回来了。牧师说：『太太你的先生不得回来了，永不得同来了。』家人闻讯大哭，其妻止不住的哭道：『快到了家还死了吗？』今天你们已知如何得救，快到天堂还死了吗？
【发财回家再来信主】慕迪先生曾经教过一班青年人，几乎个个接受救主，但有一个，不肯接受。一天慕迪促他早些决定。那位青年人回答说：「慕迪先生，不久我要西行，等到发财回来，我应许你，那时我要信主。』说了，他就转身而去。慕迪心中十分难过。数星期后，那位青年患了重病送入医院。圣灵感动慕迪，前往看他，再次劝他接受救主。但他又说：『不，慕迪先生，我不会死，我就要痊愈，痊愈之后，我要按照我的计划，作一西行，发财回家，才来作一基督徒。』慕迪走开之时，心中非常沉重。那位青年果然痊愈，去见慕迪，对他说：『我来是要对你说声再会，我要西行了。』慕迪先生把手放在他的肩上，再行劝他接受救主。那位青年发怒，推开慕迪的手，说道：『慕迪先生，不要向我再题灵魂的事。我应许你，等我回来之后决断，一日未回，我必不决断。」说了，他就走去。慕迪先生觉得那位青年得救的机会已过，于是坐下，悲伤失望。就在那夜，慕迪先生忽从熟睡之中，被一敲门声音吵醒，原来是一女人，前来恳求说，『慕迪先生，请你快来，我的丈夫，突然大病，我甚恐请你就来。』慕迪一知他是那位青年的妻子，便说：「我无用去了，你的丈夫已经坚决辞我，不许我再对他题说灵魂的事。他的机会已经过了。』那位女人再三恳求，慕迪方才与她同去。到了他的家中，慕迪发现那位青年已经失去知觉，两眼睁开，嘴唇微微颤动，喃喃自语：「太迟了，太迟了，太迟了。』慕迪跪在他的身旁，握住他的手，为他祈祷。但那青年毫无所知，只是断断绩续的说：『太迟了太迟了。』慕迪尽他所能，要唤醒他，却无功效。再过几分钟，他就断气了。
【麦秋已过】慕迪先生是一美籍著名布道家，与人谈话，常常问人是否是个基督徒，如果答否．即问其故，幷且设法解释，领他归主。某次，罗白君答日：因为城内亲友很多，信主恐被讥诮。如迁他城，就愿相信耶稣。慕迪请其早作乔迁之计。别后，慕迪再住别城传道。一日会后，有人上前，紧握其手，告名罗白，幷述前事。慕迪忆起，就问乔迁此城多久，已是基督徒否？答曰，虽然迁此数月，仍未信主。慕迪告以人生无定，不可错过机会，当速决志。别后良久，罗白染病日重，心中怕死不安，电邀慕迪。慕迪赶往，为其读经祷告。罗白誓言：『此病得愈，一定信主。』一日，两人相遇于途，慕迪见其恢复健康，握手道贺，幷问是否作基督徒？答曰：『因病未及工作，公事积聚甚多，正加整理，无暇前往教常。』慕迪责以违背誓言，罗白大怒，回答说：「我自负责，毋庸代劳。』不欢散去。一日，慕迪接获罗白夫人电话，告以其夫病笃，邀请速往。慕迪到时，罗白夫人万分焦急，领入病房。罗白躺卧床上，两目直视，面部充满苦态，不时呼叫。慕迪仍为读经祷告，但他却说之没有用了，我已错过得救机会，现在神已不听祷告了。』慕迪跪下，恳切祈祷，内心亦有同惑。罗白手指室中火炉，对慕迪说：『我心正如这个无火的炉，又冷又硬，已经死透了！』接着又失望地说：『麦秋已过，夏令已完，而我尚未得救。我的罪已经定了，神的印已经盖上了，太迟了！太迟了！』
罗白痛苦挣扎，绂望呼喊，直至临死，嘴辱还在微动，慕迪就对罗白夫人说：『或有遗嘱，应当倾听。』她就含泪，俯首侧耳在他口边，听那微弱的声音，还在断续地说着：「麦秋过，未得救，定罪了太太迟了。』
【鹰与羊】尼格拉瀑布地方的气候非常寒冷。有一天，上游流下一个死羊，羊与一块人冰凝在一起，所以浮在水面。一只大鹰飞在天空，看见这羊，飞了下来，落在羊的身上，啄食羊肉，一面啄吃，一面不住仰起头来四围看看，要在未到爆布之前，振翼飞去，免遭灭顶。但是水流甚急，转瞬临近瀑布，当它决定『此时若不起飞，更待何时，』一再摇动两鬓要往上飞，可怜两爪已经冻在羊身之上，无法自找；最后这只翔飞万里的大鸟，竟与死羊一同卷入漩涡，向着死亡幽谷冲去。
朋友，这个故事对于我们是个极大教训。我们多次听过福音，内心不是不想接受耶稣作救主，只因舍不得一个东西，就是人所恋慕的那一个罪，吃喝嫖赌，黄金美钞，高贵地位，酒楼电影等等；一时自己安慰自己说，以后到了时候总要相信，现在何必忙呢，以致一再拒绝救恩。那知时候真的到了，你的命运幷不由得自己拣选。要脱险境，需要趁早，就是现今。
【六楼大火】美国非拉铁非大城里，有一座七层楼的高屋，被火焚烧。这七层楼是许各大公司合组供租的，第六层楼，是一报馆的办事处，其中装有电报机器，与世界各处通信，报告消息。不幸，这楼有一天起火焚烧，火从最下一层烧起，楼里一切的人，纷纷抢搬东西，逃命去了。惟独在第六层楼里，有一通信员，他常爱作好奇的事，幷不立刻离开这座被火焚烧的楼房，坐在他的电报机前，打电报给全国各处说：『我们的报馆已经被火焚烧，火势现在是在第一层；但我是在第六层。』等一下，又打电报说：『火势现在是在第二层，但我是在第六层。」过了一时，他又打电报说：「火已上了第三层，但我尚在第六层。』过了一时，他又打电报说：『火已烧到第四层了，但我尚在第六层』最终，他就打电报说：『火已烧到第五层，但我尚在第六层。』他这样的打电报，以为可以耸动全国。火到了第六层，我尚在第六层。这样的话，那是何等有趣呢！但是，他自己的命也是要紧的，所以他就停了一下，出去看看，火已烧到没有？一看，不得了，人幷不是在第五层。他所说的，『火在第五层，但我在第六层的话，是错了。他应当说：『火是在第六层了，但我也是在第六层。』绝对，火现在已经烧到门前了。他就想我应该逃命了，于是把门开了起来，拟从门外楼梯下去。但是一开起，烟火就涌进来，他不得已将门关上。楼梯已经烧断了，六层高楼，层层都是烈火。他应当怎样逃命呢？到了最末后，他就开起窗户，看见窗前有条横跨过街的电线。就从窗户上跳去，两手抓住电线，一生步用手攀沿过去。但是美国街道非常之宽，走到一半精疲力竭，就从上面坠了下来，跌在街心，成为肉饼上逼人不肯及早逃命，后来想要逃命已来不及；多人明知地狱危险，不肯及早逃命，接受救恩，以为一信就可得救，先享世界福乐，临终相信也来得及，那知暴毙夭折忽然来到，却来不及。
【莫失良机】一个主日下午，一位传道人在矿工区分发福音单张，遇见两位青年．就选两本小册子送给他们。一位年纪约在二十五岁左右，身体强壮；当他接到这本册子，停了一下脚，把标题念了一遍：「莫失良机！』
两天后的一个晚上，传道人正要解衣上床，忽听门外有人叩门。原来那位青年入矿工作，不幸惨被煤斗压伤，肋骨折断数根，命在顷刻，派人来请传道人。传道人到他家中，他已不能说话，只能用眼示意求助。传道人见其无望，就将神的爱和神的救恩简单为他阐述。他的面容立即改变，眼中流露喜乐的光辉；接着向他妻子示意，要杯水喝二竟能清晰说出几句话来：『这是我的时机，愿神因她儿子耶稣基督的名开恩可怜我这罪人，阿门！」祷告甫毕，他就安然被主接去。
【我愿喊一声妈妈】陈海堤四岁被母给人作养了。养父无妻，只有一个年老的妈妈，因此很小就缺母爱，变成多愁善感的人，细故委屈，就会哀伤，听到『妈妈』两字，便会蒙头痛哭。常常发生疑问：『人家都有妈妈，为什么我没有？」一次，哭向父亲要妈妈，养父无法，向他说：「你找祖母要。』祖母却说母亲已经去世了。从那时起，自认是个没有母亲的孩子，因而更羡有母亲的人。他曾经偷偷地喊过朋友的母亲『妈妈』，又在没有人听到的地方，也这样喊过『妈妈』，除此以外，再没有当面喊过任何一个人为『妈妈』。十六岁时，他的亲生母亲前来看他，祖母催他喊她一声「妈妈』，他不认识她，不肯叫她，心里想：「我的妈妈就在我的眼前吗？我没有这样的福气！我没有妈妈，人家说我小时母亲已经死了。』生母抹着泪水走了过来，把一卷钞票塞在他的手里，但他却是愤恨地站起来，用力把钞票摔在地上，跑进卧室，将头蒙在被窝里大哭。生母只有含泪而去。那年冬天，他的生母死了，当他放学回来之时，祖母用袖角擦着眼泪说：『你的妈妈死了。』你这不孝的儿子，他来看你，你却不理她，不肯叫她一声『妈妈』；在你再也见不到她了，她已死了将近两个月；临死时，还嘱咐你的哥哥别告诉你，你的哥哥到我这里来，要不是我问他，他还不肯讲呢。唉！真可怜。』他听到之后，忏悔的眼泪夺眶而出，倒在祖母怀里痛哭。模糊中他记起妈妈的遗容，她在看他，眼中含泪，渴望他喊她一声「妈妈」。他后悔没有及时喊她一声『妈妈』，他祈求能再有一个机会看她一眼，让妈妈听到他喊一声「妈妈』，但是已经太迟了，不可能了。
「当趁耶和华可寻找的时候寻找她，相近的时候求告她』（以赛亚书五十五章六节）请你今天就喊一声救主呀！我爱你！
【时候不同了】一位小孩，住在山边。一日，乘其父亲不备，偷策马车上山。因为初次驾御，心里慌张，竟将缰绳拉紧，马越跑越快，绳越拉越紧，就在山上狂奔疾驰，路越来越小，越来越崎岖，危险万分。小孩惊惶失色，大喊救命。前面来了一个大学生，听到声音，跑来救命，把马勒住，救了小孩，送他回家。
十五年后，这位大学生作了法官；小孩长大作了强盗，被捕送审。强盗举头认得法官就是十五年前救他的人，就说：『法官．十五年前你在山上救了我，现在再请你救我。』法官说：『时候不同了，从前我是你的恩人，救了你的性命，现在，我是法官，只能照着国法审判你，照你所行的，定你的罪。』终被判处死刑。信耶稣要及时，恩门一关，呼救太迟。
【幷不还早】一位信主姊妹乘坐电车，将一福音单张递给司机。司机不大乐意，就说：『我还年青，尚有许多时候可活，现在去想身后大事还早。』那位姊妹说：『先生若往公墓去看，那里大小坟墓都有，像你一样大的也有。』司机冷笑说：「今日下午是我放假时候．可以读读这张单张。』次日，那位姊妹又坐那辆电车，可是司机已经更换。姊妹照例送他一张福音单张，司机接过，便问：『昨天散发单张的也是你吗？」姊妹说：「是的。』司机说：「我的伙友已经逝世了。他因急欲登上别车，失足重伤，我就把他送到医院，今晨黎明他便死去。临终之时，他曾道出赠送单张之事，幷说那张单张确能引人得着基督，嘱我寻访，向您问安，感谢您引领他到主的面前。』
【财主代替债户还债】爱尔兰有一财主，拥有广大土地，许多租户欠他公司地租房租。当他悔改信主之后，想要给人知道，神爱世人，完成救恩，等待世人相信接受。他就差人到处张贴通告，说明某日上午十时至十二时，他要坐在他的办公室里，凡是欠租的人．可以携带欠租单据前往见他，他要代替他们还清。通告张贴之后，全城哗然，街贩巷尾纷纷议论，有说他要戏弄穷人．有说必有诡计，有说大概地主发神经了。日期到了．许多的人蜻集财主门口，观看光景，交头接耳，议论纷纭，但无一人信以为真。时间一点一点过去，竟无一人进去。将近十二点时二对老年夫妇手热一卷债券匆匆赶来，看见门口挤满了人，就问他们说：『他替你们还了债么？」有的回答说：『没有。』有的回答说：『恐怕他和我们开玩笑。』老年夫妇获悉无人进去，信心不无摇动，正想转身回家，忽然有人提议说：『请你进去一试，他若果真代你还债，你就快快出来，告诉我们，我们也要进去。」老年夫妇接受这个提议，战战兢兢推门进去，竟受热烈欢迎．交上债券，地主立即写了一张银行支票，代他还清欠债。老年夫妇十分感激，想要出去告诉门口的人，但是地主留下他们直到十二点钟，方才欢送他们出去。他们一出门口，就以支票见示，众人大大埋怨为何不早出来。他们就说：「地主不让我们出来，他要你们自己信他的话。』不久地主出来，群众立即包围，求他代替他们还债，如同那对夫妇一样。」地主回答说：「我会给了你们机会，要替你们还债，可是你们不信，现在已经迟了。』他就籍此劝告群众即早信主，使罪得赦，否则恩门一关，呼救无门了！
【太迟了】有一聪明孩子．听见讲台上读一句圣经说：『我儿，要将你的心归向我。」他心中很受感动，正想把心归给耶稣的时侯，魔鬼却来附耳说道：『时间还有很多！』他就听了这话，没有把心归给耶稣。十年以后，成了一位光明磊落的大学生。听见同样的经文，这时他的环境．很容易立刻解决信耶稣得救的问题；但这引诱人的魔鬼又来低声告诉他说：「还有很多的时间哩。』他听了这话，不去理那经文。二十年后，他成了一位大政治家，又从一位年老的基督徒口中，听到了同样的经句；觉得很合他的需要，他该把心归给耶稣。但是，这一次那引诱人的魔鬼又来说道：「先到外国游历一下再行决定罢。』不多日子以后，成为一位欧洲的旅客，在巴黎染上了霍乱，痛苦非凡，命在旦夕。但他最大的痛苦，乃是心里的伤痛；因为他还未准备好去与死亡相见。最后他说：『太迟了。』气就断了。这个孩子，大学生，政治家，巴黎客就是这样一再迟延，悲悲惨惨的下到地狱去了。朋友，你可不要听魔鬼的话，叫你再等一会阿！
【我要稍微等待】有一青年苏格兰女子，来到蔡密尔博士那里。蔡博士和她谈道，劝她立刻接受基督作她的救主。她说：『蔡博士，我要稍微等待，我不愿现在就接受基督。』蔡就回答说：『你要等待多久呢？你是不是要等到一年呢？是不是无论在这一年中，你有什么环境，和机会，你总不肯接受基督，总须等到一年，你才肯接受呢？』她回答说：「蔡博士，不，我不能这样说，因为在一年内，或者我死了。』蔡说：『不错。你是不是要等到一个月呢？是不是无论在这一月中，你有什么机会，遇质裁瘁事情，都不肯接受基督，总须等到一个月呢？」她迟疑一下，就再说：『蔡博士，我不能等到一个月，而不管有什么机会，遇什么事情，而不接受基督，因为或者在一个月中我已经死了。』蔡就说：『不错。你是不是要等一礼拜呢？无论在这一礼拜中，你遇着什么事情，总不肯接受耶稣基督呢？』她就再次考虑说：「不，我不能这样说，我不能说，我必须等待到一个礼拜，而在这礼拜中，无论在什么环境里，遇际裁瘁事情，总不肯有一个机会接受耶稣基督，因为或者在一个礼拜里，我已经死了。』蔡就说：『不错。那么，你是不是要等一天，要再等二十四点钟呢？在这二十四点钟里，无论你所遇见的是什么事，你都不肯接受耶稣基督呢？』她就再说：『蔡博士，不，我连这个都不能说，因为不一定我这二十四点钟里已经死了。』蔡就说：『不错。那么你想看，你现在就接受基督作你的救主是不是更好呢？』最终，她不能再抵挡了，就说：「我愿意。』二人一同跪下祷告。朋友，今天我也拿这个问题放在读者面前。
【享受几十年再信】早年，有人作了一梦，梦游地狱，看见撒但，就是鬼王，高坐鬼台上前后左右，有千万个小鬼，拥立台下，忽然听见鬼王有令说：『你们，谁能到世界去，引人为非作歹，使他灵魂灭亡呢？』有一小鬼忽自众鬼当中跳出说：『小臣愿往。』鬼王问说：『你有什么才干妙法，能叫世人陷入罪恶的网罗呢？』小鬼说：『启奏大王，我要告诉他们宗教是虚妄的，天堂地狱是渺茫的，神的有无更是无凭的。』鬼王摇头说：『这个法子断乎不行。如今世上谁人不知有神，虽然年轻的人，酒后耳热，好说大话，说我不信有神，等到清夜自思，扪心自问，没有不知「头上三尺有神明」的，世人也皆晓得善恶报应，或早或晚，必然不爽。所以世人害病，将近死亡，每每求神怜悯饶恕，最可恨的是神的爱心，无法拦阻，无论罪恶如何沉重，只须流几滴泪，呼几句耶稣，虽然万分该死的罪，主血也肯洗净，也就白白罢休了。你的计策不好，让别人去罢！』于是再问谁可当此大任，就有第二个小鬼跳出来说：「小臣愿去。』鬼王说：「你有何法败人德行使他沈沦灭亡呢？」小鬼奏说：『我将告以真假含糊之道，要说虽然有神，但他圣洁无比，威风凛凛，罪人亲近必死，因此世人不敢近前，就必都归我们一党了。』鬼王摇头说：『此法更加不好，世人听你这话，惧怕永苦，必定快快求神赐恩。况且如今，圣经广布全球，福音书中，屡有神爱世人，耶稣降世非召义人，乃召罪人得救的话，你的计策，真是最笨不过，快快退下。若非上等计谋焉能取胜。还有何人能有高计可当此任？」众鬼低头，沈吟半晌。忽有一个小鬼说：『臣有妙计，保不误事。』鬼王说：『什么妙计？」小鬼说：『我有顺手牵羊妙法，我要告诉人说，神是确实有的，道理也是好的，耶稣救恩广大，也是真的，罪人可以白白接受，也是不含糊的。』鬼王不等说完，拍案大怒说：『照你这样，岂不像俗语所说「为虎添翅，火上加油吗？」小鬼说道：『大王息怒，小臣的计谋叫作画龙不点睛，点晴就飞腾，臣再添上一句，敢保百发百中。』鬼王说：『怎样添法？」小鬼回答说：『我要说以上虽然都是真的，但是通道不必太急，先享受几十年花花世界的快乐，到了临终，再去通道，岂不一举两得吗？」众鬼听完，拍手喝采。鬼王说：『此计很妙，你们决去照此而行，将来我的百姓，必然日益增多。』于是众鬼领命而去。作梦人到此醒来。所以奉告听道诸君，不给魔鬼稍留地步，听见福音，立刻拿定主意，跟从耶稣，切勿听从鬼话，先享受几年世上快乐，以后得便再去通道。你何时死去，如何死法，死时能否想到耶稣，皆不可知，请将灵魂得救的大问题，切勿视为儿戏！
【拖延的结果】有一青年人在马瑟处塞的一个聚会里站起来说：『约在一年前，我跟另一个青年人下决心要寻找基督的救恩，直到找着为止。我们两个热切地追求，这样经过了好几个星期，但是忽然我的同伴把追求完全放弃了。他离弃传福音作见证的人，总是不去参加传福音的聚会。他见我就害羞，使我很难找到机会跟他说些什么。我对他更加关心，但我决定无论如何总要找到自己灵魂的救恩，不然的话，我的日也要继续不断发出那税吏所发的恳求：『神呀！开恩可怜我这个罪人！」几星期以后，我的朋友收到一张请帖，邀请他赴跳舞会。我涔涔地流了不少的热泪，劝他不去跳舞而来参加祷告会。我谆谆的劝告全归无效。他告诉我说，不要把他当作一个失丧的人看待。暂且把他放在一边，因为这回跳舞会一完毕，他要重新下个决心寻找基督。就在那次祷告会里，我悔改归在主的名下了。但在那次的跳舞会里，我的朋友正在拉着舞伴的手，一滑躺在地板上，立即失去了生命！』作见证的人末了补充一句话说「这位去世的青年人不是别人，就是我自己的兄弟。』
【慢慢的相信】某次有一忠心基督徒到某大城市去，传讲耶稣流血赎罪的真道。讲道后的当天夜里，他就作了一梦，梦见地狱总干事别西卜和全体干事正开干事会议，席间，有一干事起立建议说：『那基督徒讲真道，我们不必惊慌，只要派一游行干事前往宣传，告诉每一听众，那基督徒所讲，虽然不错，圣经也这样说；然而人是属肉体的，总有犯罪的可能，走天路本是很难，不如不走龙！』当时总干事说：『这个方法，已经用了一二千年，对于一般恨恶罪恶的人，是没有成就的。』以后一个矮矮的副干事就起立说：『那基督徒无论在何处讲道，我总去帮忙，告诉听讲的人，有天堂，有地狱，有灵魂，赶快悔改罢！」总干事说：「你帮他忙，如何对得起本会呢？』未后这位矮干事说：「但在那基督徒讲完以后，我就站在教堂门口，等到听道的人一一出来，我就附着他们耳朵，对每个人说一声：『等一等，慢慢的相信。』大家听了他的话，一致赞成，于是宣告散会。
【懒汉】撒都说：『南印度有一穷人，负债太多，无力偿还。他原是个懒汉，不会赚钱。债主们想要把他下在监里。同村有个慈善财主，听到他的困难情形，就想给他帮助，然而不愿别人知道，所以就在夜间带着五千卢比＿＿足以还债而有余＿＿以及一些食物到他们前，站着敲门。但这懒汉却不起来开门。财主敲了一会，自念这人原是不配接受帮助，快快回家去了。翌日早晨，穷人听见这事，非常懊恼。然而还有什么用处呢？看哪，万王之王现正站在我们面前，准备代替我们偿还罪债。他正敲门，手里拿着灵粮，这粮可使我们强健。幷且赐给我们力量，足以胜过灵性上的仇敌。我们不要像那穷人那样懒惰，不要像他那样怠慢，应该立时敞开心门接受他。』
【要趁着现在来接受救恩】当趁着还有今日，恩典仍向你传布的时候，接待基督，不要拒绝祂。现在来就祂，今日恩门大开，为何不现在就求祂赦免？古时罗马人攻城的时候，首先在城门口放上一枝白旗，如果城内敌军当白旗仍在的时间内投降，则可免于死；以后放上黑旗时，每人必死于刀下。今日白旗尚在，明天说不定黑旗即要悬挂在律法的杆上，那时不拘在今生或来世，就没有悔改得救的机会了。你在痛苦中的永远哭号也不能感动神的心，你的流泪满面也不能叫祂怜悯你。
【请勿拖延】有位姊妹作见证说，她五岁时父母带她去做礼拜，当牧师问她父亲是否愿意接受基督为救主时，他说：「改天吧！」八年后，在一个布道会上，有人问她父亲是否决志，他说：「改天吧！」后来她母亲临终时，要求她父亲信主，同走天路，她父亲说：「我答应你，但改天吧！」三年后，她父亲也死了，死前一直昏迷不醒，没有机会归主。
亲爱的朋友，我们的机会实在不多，你想等候最佳的信主机会，恐怕永远也等不到。魔鬼的厉害，就是在我们心里祟弄你说：「改天吧！」以销灭圣灵的感动，结果就叫你失去了得救的机会。
【推三宕四】几个月前，我决定清洁地毯，叫丈夫帮忙。他一向做事拖拖拉拉，建议等到夏天才清洁，因为夏天我们可以开窗，地毯干得快。这听来似乎有道理，于是我同意了。六月里一个大晴天，我再提起清洁地毯的事，岂料丈夫干脆回答：「何不等到秋天。秋天天气干燥，地毯干得更快。」
【不肯起来开门】在南印度有一穷人，负债太多，无力偿还。债主们想要把他下在监里。同村有一慈善的财主，听说他这种困难的情形，就想帮助他。但他不愿叫人知道，就在夜间带着五千卢比，足以还债有余，和一些食物到他门前，站住敲门。但他却不起来开门。财主敲了一会，自念这人不配受此帮助，就回家去了。第二天早晨，那穷人听见这事，非常懊悔，然而还有甚么用处呢？今天神要把救恩赏赐给我们，但我们若不肯打开心门，便与救恩无分无关。问题不是神不给，乃是人不肯起来接受。
【幸福就在眼前】
•经文﹕诗39：6
•金句﹕世人行动实系幻影，他们忙乱真是枉然，积蓄财宝，不知将来有谁收取。
据说，美国宪法公布后，富兰克林就宪法的意义发表演讲多次。有一次，有一个听讲者匆匆走到讲台前面，大声问道：「这些都是空话，你保证的幸福究竟在那里﹖」富兰克林对他笑一笑，恳切地回答说：「朋友，宪法只保证美国人有追求幸福的权利，不过，你仍得自己去追求幸福﹗」
由富兰克林的这段轶事可以知道，光有良好的制度是不够的，光懂得金玉良言也是不够的；要追求幸福，惟有起而行，并付诸实践，纔能获得。若饱食终日，无所事事，将陷于胡思乱想、空思妄想，无济于事。我们不只要有所求，同时还要有所为；只是等待幸福的来临，不作积极的努，幸福仍是遥不可及﹗
极一时荣华的拿破仑，当他被放逐到圣赫拿之后，曾说过这样的话：「我的一生，连六天的幸福日子都未曾有过。」但是既聋又哑，在肉体上是世界上最不幸的人海伦凯勒却说：「我已感觉出人生是何等的美。」其实，我们的世界所需要的，不是天才或聪明过人的人，而是实践家——行动的人。因为，使文明往前进进步的不是梦想家，而是身体力行的实践家。自古以来，有成就的人不仅是个坐而构思筹划的人，他必须也是一个奋起而行的人。
电影「乱世佳人」里的女主角郝思嘉，她经历了天翻地覆的战乱流离之苦后，倚靠在暂时栖身的门边，她安然轻松的说：「明天再想吧﹗」郝思嘉这个角色确实是个勇敢坚强的人，她知道如何忘记过去的伤心往事，她也知道把握现在就能把握未来。是的，能把握现在就能把握未来，能把握现在的人，纔能开创幸福的未来。
•默想：采收葡萄有一定时间，从不太早，也不可太晚。
【神忍耐罪人要到几时呢(出十3)】
一、直到悔改的机会完毕(创六3)
二、直到罪人的恶贯满盈(创十五16；爱廿三32；帖前二15~16)
三、直到得救的希望断绝(彼后三9；结卅三11；路十三34~35；太廿三37~38)
四、直到真神的旨意成就(赛十四24)
── 丁良才《经题模范》
【得救待何时（莫再迟延）】
读经：耶利米书八章七、二十节
一、得救的意义
1、人是有罪的，也是死了的。
2、人得救就是得赦免，得着神的生命。
3、罪得赦免，得着生命，包括脱离罪恶，世界，死亡。
二、得救的紧要
1、人是在定罪之下。
2、人随时都有永远沉沦的可能，因为人随时都有遇到死亡的可能。（这两点说明人已经在定罪之下，不过在未死之前，神还留给人一个得救的机会，使人免去永远的沉沦）。
三、得救在时间里
1、时间是人得救的机会。时间即 ，机会都在时间里，失去时间就失去机会，所以作任何事情的人都要争取时间。
2、时间一过机会就不再来。（这句话要很重讲）就在这里把『冬秋已过，夏令已完我们还未得救』引进来。冬秋的时间过去了，夏令也完了，但是我们还没有得救。还剩下这个时间，还剩下这机会，我们若让它过去乐儿，就不敢说时间机会能否再来。（领唱诗第四十四首四节）。
3、结论说得救是在时间里，得救不在永远里。得救是为着永远的，但是得救是在时间里。这时间就是今世的意思。今世也随时都有结束的可能。在这时就要找北方，故事，例子。有人听见福音，没有决断相信，回家时便碰了汽车死了，要引例证明人生在世随时都可结束，时间一结束，永远就来临，所以要趁今天相信（领唱四十四首三节）。
四、抓住机会
1、要讲机会是现在。现在失去了机会就不再来了。
2、抓住机会即抓住现在，要抓住机会的人就要抓这一个现在的时间。
3、凡要现在抓住机会的人请站起来（唱何必再迟延）。
──《福音材料267题》
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