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神寻找人
【你在那里】在创世记第三章中，当始祖犯罪离开神的时候，神并没有立刻把他们毁灭，或全然弃之不理；相反地，祂来到园中，慈声发出爱的呼喊：「你在那里？」
「你在那里？」这句话指出了基督教与其他宗教及人为的哲学思想的最大差别。后者是人在寻找神，而基督教却是神寻找人。当亚当夏娃失落而逃避神的时候，神到园中寻找他们。当人类在罪恶里越陷越深的时候，神差派祂的独生子来到世上与人认同，并且死在十字架上。神子复活升天后，还要第二次再来，叫人与祂永远同在。─《五十灵筵》张慕皑
【见到父亲】1893年，世界博览会 （World's
Columbian Exposition）在芝加哥举行，纪念哥伦布登陆美洲四百周年。
布道家慕迪 （Dwight
Lyman Moody, 1837-1899） 举行帐篷布道会。有一个主日晚上，他的讲题是：“人子来，为要寻找拯救失丧的人。”当讲道完毕，有人带一个迷失的小孩子到台上。慕迪把那孩子抱在手上，向会众说：“这孩子找他的父亲，但父亲比这孩子更急切，要找到这孩子。我们的天父也是这样。许多年来，祂要跟你相聚，祂追寻你，噢，罪人啊，祂仍然追寻你！”“
在这时候，一个仓皇的父亲奔到台前；那孩子看见，立即伸出手，投入父亲张开的怀抱中。在场的群众一齐欢呼。慕迪喊着说：“这样，如果你奔如神的怀抱，祂也如此接纳你！” ── 于中旻《喻道集锦》
【不要客气，请自己动手】几年以前，我到太平洋岸加利福尼亚州一位朋友家中作客。他有一座大葡萄园和大苹果。有一天他对我说：「慕迪，你是我的客人，我要使你有宾至如归的感觉。如果你喜欢葡萄园或苹园的任何东西，请不要客气，尽管自己动手。」
当然，如果我想要一个柳橙，我不是走到一棵柳橙树下，然后祷告求柳橙掉到我的口袋里。我所要做的是，走到树那里，伸出手，然后把柳橙摘下来。他告诉我说：「请拿去。」所以，我就拿了。
上帝说：「这是我的儿子，接受他作你的救主。罪的工价就是死；但是，上帝的恩赐乃是永生。」——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》
【白白的恩典】记住，救恩是一个白白的恩典，而且是为着我们的一个白白恩典。你能买得到吗？它是一个白白的恩典，凡愿意接受的都可以得到。
例如我说我要把这本圣经送给任何一个想要的人，如果是你，你需要做什么吗？当然不，你只要拿去就可以了。但是，假如有一个人走上前来说：「我很想要这本圣经。」
「嗯，我不是说过了吗？任何想要的人都可以拿去。」
「是的，但是我喜欢你指明说，是要给我的。」
「好吧，这是要给你的。」
可是这个人仍然瞄着圣经，而且说：「我是想得到这本圣经。但是我不喜欢白白拿人的东西，我想付点钱给你。」
「但是，我不是来这里卖圣经的。如果你想要，就拿去吧！」
「是，我是想要，但是我想付点钱给你。我想付五十块给你。当然，它原来要值一百块左右。」
假设我接受了这一角钱，那人也拿了圣经回家去了。
他的妻子问他：「你这本圣经那里来的？」
「哦，我买来的。」
请注意它的分别，如果他付了钱，它就不是一个礼物了。救恩也是这样。如果你付了钱，不论是多么少，它就不是一个恩典了。——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》
【送炭不收】神把永生赐人不取分文，这种大爱，我们每一想到，不觉十分惊奇；顶奇怪的，就是世人肯接受这恩典的实在稀少。有一件事可作比方，表明此意。昔有乐善好施的一个富翁，每听某处有了穷苦人家，度日艰难，他就雪里送炭，暗中周济。一年冬天，雪深数尺，格外寒冷，老翁恻隐之心发动．送送煤炭给予穷人。一日差派马夫，拉煤半吨，送给某某穷人，这位穷人房外没有一顿煮饭柴草，柜中也无隔宿粮米，草屋二间，破坏不堪，家徒四壁，真是困苦已极。马夫上前叩门，有一驼背白发老者，出来开门，马夫说：『载来煤炭放在何处？』老者说．『是谁叫你送来？』马夫说：『煤行东家，叫我送到此地，谁人拿钱我不知道：我只知送来就没我的事了。』老人说：『必是送错了，我没有好施舍的朋友，我那有这好运气，从天上掉下来，此煤我不敢受。』马夫说：『叫我送到一间破房门外一小池，里面单住一位年迈老人，不是你是谁呢？』老人说：『破屋很多，穷苦老人也不只是我一个，必是别的贫苦人。』马夫说：『岂有此理，叫我送来，我就送来，那有闲工夫同你辩白，你收下就是了。』老人说：『你快去罢，不与我相干。』把门开上，走进去了。马夫不得已将煤拉回。第二天马夫又为行主所差，装上半吨煤，送至城内冷情里，马夫又去叩一家门，说是送来煤炭放在何处，开门人说：『我不晓得，你送错了罢！」马夫说：『这叫什么话，你看发货单上，明说冷情里二十四号，怎么错了呢！」那人说：『这是二十四号不错，不过我没有买煤，难道有人白送给我吗？我不好受，我没有这样好的亲友，东西既不是我的，你快拉去罢！」马夫摇头说：『怪哉！我接连两天送煤都送不掉，像送毒药一样不受．人家好心好意在这冷天送来半吨煤炭，你们都不肯收，叫我为难，我不能拉回去，昨天老者不收，我就车回行去，东家骂我无用；你不告诉我放在那里．我就卸在你家门口，随你怎样。』穷人听见车夫这样说，不能回复他．就说：『你可以暂且放在此地，但我知道这东西不是我的，不久你必再来搬去，如果真是我的，实是天上掉下，想不到的好处了。』过了半天，车夫又到冷情里送煤，一个妇人出来开门。马夫说：『送煤来了。』妇人说：『是送给我的吗？恐怕错了罢！」马夫说：『你看票上写的不是煤炭半吨送到冷情里八号吗？怎会错呢？』妇人说：『票上写的分明，如此说来，想是神送来的，别人那知我煤用完而且分文没有呢？难为你向我送来，真是谢谢神的恩典。』马夫说：『应当这样。』后来那位马夫自言自语的说：『我代东家送煤给穷人，只有这位妇人有见识，省我许多话。』今天世上这样的人．不在少数。圣经说：『神爱世人，甚至将她的独生子赐给他们，叫一切信她的，不至灭亡，反得永生。』（约翰福音三章十六节）又说：『神的恩赐乃是永生。』（罗马书六章廿三节）由此看来，神白白赐人永生，但是世人却如前面所说不肯受煤的人一样，有的人正像第一个老者，到底不收而叫马夫拉了同去．有的像二十四号的人，有许多疑惧的心，用多少话劝他，才肯收下。主曾对犹太人说过摆设筵席的比喻，内中有『请你们只管来罢！样样都齐备了。』一句话。（路加福音十四章十七节）现在这话也是说给我们听。启示录二十二章十七节说『凡愿意的，都可以白白来取生命的水。』这话正是神慈悲的言语，简捷爽当，没有难明白的地方，但是还要传道的人，反复再三，说来说去，才肯略略相信。幸而世上有人像那妇人，一说就信，幷且知道自己缺乏，立时感谢施舍的人，收下恩惠，虽然乍听意外佳音，似乎不敢信以为真，等到看见单上所开街道号数，丝毫不错，就不疑惑了。这样说来，世人乍听基督洪恩，赦免人的罪恶，仿佛不敢遽信能有这样福音，但是细看圣经的话，凡愿意的都可白受生命的水，又说基督耶稣降世，为要拯救罪人，也就不用疑惑，再看罪人十字，就明知道我也在内，就当立刻接受神的救恩，相信基督，接受他作救主，大得平安。现在请问你，曾否接受神白白的恩典。
【最穷女工一日变为全国最富的少奶奶】英国有位大富翁，是五个银行的总经理。他有一个儿子，题婚的人很多；但他儿子愿意自己物色一位，于是化装工人，入厂作工。那时多少大家女子嫌其贫穷，不愿嫁他为妻；他遂选中一位信主女工，交往一年，娶其为妻。婚后约同回家，女工惊问道：『你还有家吗？』于是收拾铁床木盆，豫备返里。丈夫对他说什么也不要带；他说不带这些，回家用什么东西呢？丈夫买了头等火车票；女工以为上了天堂，往弹簧椅上一坐，凹下半身，吃了一惊，对丈夫道，何必买头等车，二等满行了。到了伦敦，更是五光十色，美不胜收；汽车进入大门花园，女工对丈夫道，我们回家为何逛公园呢？丈夫说，这就是我的家呀！上了一所宫殿式大厦，换了少奶奶的贵衣，丈夫把五大银行之支票本子交与她说：『我爱！我是五大银行行长的儿子，这些支票你可随便填写，随意支用，你的就是我的，我的就是你的！」翌日报载：『最穷之工厂少女，一日变为全国最富之少奶奶了！」一信耶稣就得救！她的就是你的，你的就是她的！
【皇家花从来不出卖】有一小孩，很爱他的母亲，想买一点花给他母亲，使她的心快乐。他口袋里只有两个辨士，就是两个铜元；看见一个顶好看的花园，就想进去买一点花。见有一个文雅人在那里，就把来意告诉那人。那人采了一把花送了给他。他说：「不好白要。』那人说：『我的花总是白送的，你要，我就给你。』那人是谁呢？就是威尔士的皇太子。那个花园是皇家的花园，皇家的东西，从来不卖的，他送给你，你就接受下来，说声谢谢好了。
【一辨士买一金镑】伦敦某一俱乐部内富人很多，一天富人甲说：『我拿一袋金镑，到伦敦桥，行人最多地方叫卖，一金镑卖一辨士，（即大洋一角之十分之四）我相信叫上四个小时必定仍无一人来买。』富乙说：『不要几分钟必定全数卖完』于是二人打赌，看谁说的对。甲就拿了一袋金镑，到了桥上行人最多地方高声叫道：『出卖金镑，每一辨士买一金镑，要买快来！听者以为乃是一种新的骗术，全部笑笑走过，无人相信，无人购买。快满四个小时，有一工人带着小孩由此经过．小孩看见富甲手中金镑晶晶发亮，非常好看，要求父亲买来一个，给他玩玩。父亲因爱孩子，就去买了一个，幷不以为是真金镑，拿到手中觉得很重，猜想也许乃是真物，于是拿到店里去买东西，店主毫不迟疑收下，扣去物价，如数找还；工人由此知道是真金镑，速往桥上，欲再购买，富甲则已离开了。主耶稣也是这样向世人高呼，不要代价，只要相信就可得着永生，底砒天堂福分，但世人肯接受者也如肯买金镑者一样稀少，空空辜负她的莫大恩典。
【皇帝之果品非卖品】有一个贫困妇人，站在皇帝果园的玻璃花房面前，眼睛注视已经成熟的葡萄果子。对园丁说：『我有一个儿子病在床上，可以不可以请你卖些葡萄给我儿子吃？』园丁说：『这个果园的各样果子都是非卖品。』公主恰在园里散步，远远看见妇人和园丁谈话，便问园丁说：『那位妇人要求什么？』园丁便将实情告诉公主。公主便对妇人说：「我的父亲不是水果的商人，从来未将园中果子出卖；然而，我的父亲是皇帝，常将园中的果子赐给人，我亦能托父亲的名拿这果子赐给你。」说完举手摘下最好葡萄赐给那妇人。那稣是万王之王万主之主，她亦不将救恩出卖给人，却是甘心愿意，随时将救恩赐给人们；想要得到拯救的人，不妨直接去向她求。
【基督的一切都是恩典】恩典是白白得来的。你到超级市场去买东西，付三分钱可买到价值三分钱的东西，付三块钱可买到价值三块钱的东西。但基督是不要钱的。你今天不需要去取得任何东西，因为基督在里面就是你的恩典(林后十二9，13~14)，祂要作成一切。
【恩典不须付代价】『恩典』是出于爱的给予。如果我因爱你而给你一只好手表，这是恩典。如果我告诉你，在那里可以买到一只减价的好表，那不是恩典。恩典乃是给人一些东西作为里面爱的一个表现，而无需任何代价，当然也无需打折。
【人得救不需预备甚么】从前的大学，在正科之外，还有两三年的预科。但是我告诉你们，人要得着救恩，是不必进预科的。许多人想，先预备一点，纔能把神的心挽回。但是我告诉你们，我们不用作一件事情叫神喜悦。乃是因祂爱我们，就恩待了我们。─ 俞成华《生命的资讯》
【白白的救恩】一位传道人一次在某地方讲道完毕，有一位煤矿工人上前来谈话。他说，无论出何代价，我都甘心情愿，只要神赦免我一切的罪。但是照你所说，只要回头归向神，信靠耶稣，祂就白白赦免，这个道理我不能相信，因为太便宜、太容易。传道人用问话答复他说，你今天作工没有？他回答说，我今天曾下到煤矿穴中，作了一天工。传道人问他，你怎么上来的？你们坐升降梯，出多少代价？他说，我们幷不出钱，白白的坐车上下。传道人再问他，那么你坐车上下，岂不惧怕么？一文钱不出，白白的坐车，岂不是太便宜、太容易吗？矿工回答说，不然，不然！我虽然一文钱不出，在我是便宜，是容易，但是煤矿公司出了很大的代价。说到这里，他看见了亮光，他明白了真理。我们信主得救，罪得赦免，是神白白的恩赐，不出代价。但是在神那一方面，出了最大的代价，就是将祂的独生子降下到世间来，纔能将我们罪人提升到天上去。
【白白的恩典】记住，救恩是一个白白的恩典，而且是为着我们的一个白白恩典。你能买得到吗？它是一个白白的恩典，凡愿意接受的都可以得到。
例如我说我要把这本圣经送给任何一个想要的人，如果是你，你需要做什么吗？当然不，你只要拿去就可以了。但是，假如有一个人走上前来说：「我很想要这本圣经。」
「嗯，我不是说过了吗？任何想要的人都可以拿去。」
「是的，但是我喜欢你指明说，是要给我的。」
「好吧，这是要给你的。」
可是这个人仍然瞄着圣经，而且说：「我是想得到这本圣经。但是我不喜欢白白拿人的东西，我想付点钱给你。」
「但是，我不是来这里卖圣经的。如果你想要，就拿去吧！」
「是，我是想要，但是我想付点钱给你。我想付五十块给你。当然，它原来要值一百块左右。」
假设我接受了他的钱，那人也拿了圣经回家去了。
他的妻子问他：「你这本圣经那里来的？
「噢，我买来的。」
请注意它的分别，如果他付了钱，它就不是一个礼物了。救恩也是这样。如果你付了钱，不论是多么少，它就不是一个恩典了。─《慕迪喻道故事》
【神的恩惠】有一个贫妇正在极其困苦的日子中，有一个仁人君子听见这件事，便想去帮助她。
在门口敲了好久，不见有人来开，这位先生以为她一定不在家，所以便回去了。
后来偶然碰见了她，便问她那天到那儿去了。这个贫妇回答道：「啊，那是你吗？先生，真对不起，我想又是那房主来索取租金的，我不敢出来应门呀！」
不知有多少人对于神也是这样的，他们每次听见神敲他们心门的时候，以为神是来和他们算账。不，祂不是来向我们「要」，乃是来「给」，把永生给我们，施恩惠给我们。「人子来，不是要受人的服事，乃是服事人，幷且舍命，作多人的赎价」(可十45)。
【长流不息的尼加拉瀑布】美国和加拿大的交界处，计有五个极大的湖；第一湖同第二湖中间，有一道河，河流是从很高的悬崖直泻下来，成了一个顶美丽的大瀑布，可算是世界最大的瀑布了。一个外国人，第一次看见这瀑布，要等瀑布的水流完。等了一点钟，就问那边的人说，『这水到了甚么时候纔能流完呢？』那人说，『哦！这水是从未流完的，是长流不息的阿！』为何这水能以长流不息呢？是因有许多的水从山上流下，经过此处要到河湖里去，所以这水就能『长流不息』了。
虽然许多人不肯接受真神的爱，相信祂，敬拜祂，祂却仍旧赐福给我们。祂从天降下雨来，百谷得以生长，使我们得食粮；又造各种动物、矿物，以及其他的一切，长流不息的赐给我们。
神最好的恩赐乃是祂自己的独生子，赐下来为罪人代受刑罚。神自己说，『神既不吝惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万有和祂一同白白的赐给我们么？』(罗八32。)我们若接受这个最好的恩赐，其余的一切也就『长流不息』的赐给我们了。
【出矿的方法】有一位基督徒进入一煤矿，传福音给矿工们听。他问其中的一位矿工说，『你以为神的救恩怎样？』矿工回答说，『我看神的救恩虽然是很容易得着，但我们还需要作点事情，纔能得着救恩，不敢白白领受。』这位基督徒接着又问矿工说，『请问你怎样出矿？』他回答说，『我要出矿，毫不费力，只要一步跳入机器吊车，半分钟就出去了。』基督徒说，『那真快！甚么你也不用作，只要往里一跳，就是出矿的方法。你不必自己往上提，只靠吊车和操作的人就行，真容易啊！』那人说，『不错，真容易。但是要豫备吊车，以及掘这一千八百尺的深坑，可不容易。』基督徒就说，『请看主耶稣为了成功救赎，舍命流血，出了重大的代价。现在谁要得这救恩，也不费事，只要相信祂为你舍命流血，就能得救脱离罪恶，如同吊车拉你出矿一样。』那个人明白这个得救妙法，立即信靠耶稣，成了一个平安喜乐的基督徒。
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