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灵魂问题

【人有灵魂吗？】人有灵魂吗？这是一个非常重要的问题，每个人都当澈底知道的，因为这将影响他的人生观！

若是没有灵魂，在这短促的几十年光阴中，我们只管尽情放纵，毫无顾忌了，我们的道德、生活方式必会大大改变，个个只成了只顾目前，不虑将来的人了。

有没有灵魂？这个问题幷非自今日始的，早在孔子的时代就有过讨论了。有一天，子贡问孔子：「人死了就完了，抑是还有知觉呢？」这问题使孔子很为难。他说：「如果我说人死了就完了，没有知觉，我怕那些不孝的子女们把他们双亲的尸体随便遗弃而不葬。若是我说人死了还有知觉，我又怕一般孝子顺孙对于先人的丧葬之礼，铺张糜费。这叫我怎么说呢？」为了特别的原因，孔子竟避免作正面的答复。其实这问题不用解答，人人本能地知道有不灭的灵魂和永远的归宿。因为「神将永生安置在世人心里」(传三11)，所以古今中外的人都有永生的观念。

照理而论，也是简单不过的，一头猪宰了，可卖几百块钱；一只鶏杀了，还值几块钱；但一个死人不要钱，甚至贴钱送给人也没人要，还要掩鼻而过哩！若是人没有宝贵的灵魂，他的价值岂非还不如一只鸡？

「树若被砍下，还可指望发芽，嫩枝生长不息，其根虽然衰老在地里，干也死在土中；及至得了水气，还要发芽，又长枝条，像新栽的树一样。但人死亡而消灭，他绝气，竟在何处呢」(伯十四7~10)？四千年前就有人这样叹息过，若是人死了就完了，还不如树木呢！

若是人没有灵魂，只有身体的话，价值是很轻微的，曾有人把人的身体分析一下，水占十分之七八，此外还有铁、灰等成分，这些都是最便宜不过的。统计一下，约二元五角大洋。这一点点价值算得甚么呢？在第二次大战以前，据外科医生推算，人体在化学品上的价值，普通每人只值二元而已。人体那的化学物如下：脂肪够制肥皂七条，磷可制火柴二千二百根，铁够制中号钉一枚，镁可制一撮泻盐(够一次服用)，糖足盛满一小酒杯，钾足炸发一玩炮，石灰足洗净一鶏栏，硫磺足除去一狗身之虱。比从前的估计较高，时价不同而已。这就算是人的价值么？不，不！加上智能和灵魂，价值无限！人之别于禽兽，因为有宗教的观念，知道敬神，且有宝贵不死的灵魂。不要再欺哄自己，贿赂良知说：没有灵魂，没有审判，没有天堂、地狱。至终陷自己在永远的痛苦中，多么的愚妄，多么的危险呀！你纵然财富成山，能否多加一刻寿数么？当你的脚站在生命的末端的时候，仓库里的货物，保险箱里的财宝，将归给谁呢？要趁着还有今日，为自己准备永远的归宿。向神悔改，相信主耶稣赦罪的恩典，就不至定罪、灭亡，必得永生！这是灵魂的救恩，人类的福音。─ 曾霖芳《生命的种子》

【灵魂也是看不见的】有一个著名的医生，一次在对人演讲，大声地说：「我不信有灵魂！我四十余年看病，解剖人的身体，我从来没见过身体那一部份有灵魂在……」他说完一大篇后，得意洋洋的又说：「你们中间若有人要辩论，请站起来辩。」当时会中静默无声，忽然人丛中站起来一人说：「博士！请问你爱你的太太不？」那医生随口回答说：「当然爱！」那人又追着问：「请你把爱你太太的爱，拿出来给我看一看！」博士说：「爱怎能看得见呢？」那人便大声的说：「灵魂也是和爱一样，看不见的啊！」博士无言可答。——陈树祥、陈瑞伯《喻道故事集》

【你的灵魂保了险吗？】有一个小男孩爬到父亲的膝盖上，然后——好像他知道这事情的重要性似地，很认真地看着他爸爸的脸，问说：「爸爸，你的灵魂保了险吗？」

「孩子，你在想什么呀！」他的父亲有一点被激怒：「你问这事干嘛？」

「嗯，爸爸，我听乔治叔叔说，你已为你的房子保了险，为生命保了险；可是他不认为你考虑过你的灵魂，他担心你会失去它。你现在要不要为你的灵魂投保呢？」

做父亲的把头靠在手上，沉默了下来。他拥有一大片土地，有各样丰富的出产，他的仓库堆得满满的，所有的房子都保了险。而且，好像担心当他死时，这一切仍不够维持他妻子和一个儿子的生活似的，他也保了一份数目很大的人寿险。但是，为着他自己那永远的灵魂，他却想都没有想过。为着那些会消逝、至终归于尘土的东西，他可以那样不遗余力，拼命设想；但是，为着那要永永远远，一直要存到永世的事情，他却一点都没有准备！「人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？」——曾盛泉、若石《慕迪喻道故事》

【岂可因两块钱卖了灵魂】英国有一牧师，一次到田间散步。遇到一农夫，遂想趁机和他谈道，便对他说：「看主为你并你的庄稼，预备日光，何其美好，你曾为此感谢过祂吗？」农夫答说：「我从来没有感谢过祂，也没有求过祂，日光仍是一样普照。依我看来祷告不祷告无关紧要。」牧师又问他说：「你敢应许到老不祷告祂吗？」农夫答说：「我敢，但你必须给我两块钱作押。」牧师知道这个办法，必能使他懊悔，就从腰袋里拿出两块钱来，给了他。

　　那日农夫回家，一夜床上辗转反侧，不能入睡。想起审判的日子，实在可怕。若要免去审判，就非向主祷告不可。但又懊悔昨日要了人家两块钱，心中甚是闷闷不乐。清晨起来，妻子见他面带愁容，问是什么缘故。他把经过之事一一述说。妻子就说：「不得了，不得了，你岂可因两块钱便把灵魂卖与魔鬼呢？」农夫越发忧郁起来，屡次想开口求告主，但又想起那块钱，不敢祷告。

　　到了第二个礼拜天，他就打听那位牧师在那里讲道，进去坐下听听。这时牧师又讲起灵魂问题。农夫坐不住了，跑上讲台，对牧师说：「请你收回你的钱吧，我以后一定祷告。因为若不祷告，灵魂必下地狱。」牧师听了，知他诚心懊悔，十分喜乐，就请众位和他一同跪下祷告。

【没有窗子的屋子】某城有一寡妇，颇有贤能。丈夫去世之后，带着孩子度日。先是为人作针线，后来开一小铺。一面照应小铺，一面养育孩子。因为劳累，生了肺病。起初以为幷不要紧，后来昼夜咳嗽，支持不了，就请一位医生诊治。医生一见，便知病由，问她夜间是否闭窗睡觉。并说：「你要病好，夜间必须开窗睡觉，好让清新空气进来。」寡妇说：「我的屋子连一个窗也没有，怎能开窗睡觉？」医生说：「那有没有窗的屋子？」寡妇说：「不怕先生见笑，我只有一间屋的产业。前半间是买卖门面，后半间是卧房和厨房。天黑了，栅板一上，店门一关，屋里一个窗也没有。」医生说：「你要另找一个清闲地方，换换空气，否则，无法治好你的咳嗽。」寡妇说：「我不能搬。因为这里买卖不错，若是他迁，恐怕失去主顾，怎能吃饭呢？我来是请先生治病，若是不能，我可再找别人，请你不必为我家务费心。」

　　医生又对她讲了许多卫生之道，幷说，若是不换地方，因病送命，买卖有何用处。但是这些话，寡妇一点听不进去，回家之后，又找一位过路大夫看看。他只给了一些咳嗽药就走了。没到年底，那位寡妇就因痨病送了命，撇下小铺和孩子。

　　人若只顾贪爱钱财，丧失了灵魂，比这寡妇还要无知，悲惨。

【滴搭答搭的响】有一主日学教员和一班主日学学生讲到灵魂问题，人死之后，身体虽烂，灵魂仍活。他们听了不甚明白，就问，身体死后，灵魂怎能独存呢？主日学教员就把一个装着表的匣子拿出来，对他们说：「你们怎么知道里头有表呢？」一位学生答道：「因为听见滴搭滴搭的响。」主日学教员就把表从匣里拿出来，表放在右手，匣放在左手。问他们说：「现在表在那里？」学生们齐说：「表在右手。」主日学教员就说：「身体就如匣，灵魂如表。表离匣仍然照常滴搭，灵魂离身也是如此。」学生们恍然大悟。

【水囊倾空藏金银】古时有北方塞外的财主，他的女儿嫁给关内的人，来往都要骑着骆驼，经过广大沙漠。一次女儿的母亲把骆驼背负的水囊倾空，再把金银宝石藏进去。到了大沙漠无水之处，方才发现没有带水。骆驼没有水喝，走不动了，结果人、畜都死在那里。

　　许多人只看钱财要紧，漠视灵魂也是这样。

【我不敢看一眼来欢喜】从前晋平公造一辆车，大小官员都来参观。惟独田差这个人走过车旁三次，看都不看一下。平公变脸，痛责田差，说道：「田差阿！我费了一千镒钱，造了这一辆车，大小官员都来参观，称赏，惟独你三次走过车旁，看都不看一眼，可见你是不喜欢我造这车。」田差说：「我曾听说，天子以天下为欢喜，所以专顾天下；诸侯以国家为欢喜，所以专顾国家；大夫以官位为欢喜，所以专顾官位；士官以办事为欢喜，所以专顾办事；农夫以粒食为欢喜，所以专顾粒食；妇人以纺织为欢喜，所以专顾纺织；从前纣王，以奢华为欢喜，所以专顾奢华淫虐，以至败国亡家。为这个缘故，我不敢看一眼来欢喜。」平公无话可说，叫人把车拉去收藏。

　　许多人欢喜名利，许多人欢喜地位，许多人欢喜电影院，许多人欢喜跳舞场，许多人欢喜赌馆，都去专顾他们所欢喜的，却不注意灵魂，以致丧失了灵魂，能不痛哉！

【与字据俱焚】有一大厦发生火灾，火势甚烈。两位青年抢进保险室里，要将所藏紧要字据拿出。他们进入保险室时，火烟随之进来。他们不得已就将铁门暂关，以阻烟火。等到他们将紧要的字据都拿到手里，要开门逃出之时，不料铁门已被热气涨大，无法动弹。他们虽在里面大声呼救，但是外面的人，只听求救的声音，却是无法施救，结果他们与字据俱焚。

　　经上说：「无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？」（路加福音十二章20节）。许多人只要这，要那，不顾灵魂也是如此。

【你的灵魂保险了没有】有一个小孩，爬上他父亲的膝头，紧张而郑重的问他父亲说：「爸爸阿，你的灵魂保险了没有？」他的父亲是一很发达的农人，听了儿子的话，觉得十分惊奇，说道：「我的儿阿，你为何发此问题？什么引起你这问题来呢？」小孩答说：「爸爸阿，我听佐治叔叔说，你的田地已经保险了，你的寿命也已经保险了。但我不晓得你曾想到你的灵魂否？只怕你丧失了你的灵魂，请你即刻把他保险，好不好？」

　　他的父亲低头凝思，无言可答。他的土地很多，出产丰富，他的仓房满了货物；他的一切都保了险，两日前还加保一笔巨额寿险。对于他的一切，都有缜密的计划，可是对于他永远的灵魂完全没有想到。

　　地上许多人都未想到为灵魂保险，地上也没有一个保险公司，能保人灵魂的险。惟有救主耶稣基督，祂是我们灵魂的牧人监督，祂能保我们灵魂的险。人只要信祂，灵魂就能永远得救，谁也不能从祂手里将我们夺去。

【灵魂独一的避难所】查理韦斯利于1738年信主。在他信主后不久的一年夏天，有一小鸟被鹰追逐，无路可逃，闯进查理的书房，躲入他的怀中。鹰遂飞去，不敢靠近。查理的胸怀竟然成为那只小鸟的避难所。查理心有所感，写了一首名诗，其中一句是：「此外并无避难所。」意思就是：基督乃是灵魂独一的避所。

【承认灵魂的存在】希腊哲人苏格拉底、柏拉图、亚理斯多德，近代理性派泰斗笛卡儿英之，理想派领袖柏克里(Berkeley)及著名的哲学家康德等，他们虽虽有很多不同的见解，但对人有灵魂，都是相信不疑的。中国儒家常常题到「性之善恶」，「心之修养」等等也是无异承认了灵魂的存在。

　　然而灵魂究竟是什么东西？按照圣经所说，他是居住在人身内，具有不朽之本质的真我。他有位格，有理解力和意志。他是神所创造的生命。他能离开人的肉身而存在，并且他承担一切道德的责任。

【烧死两个女学生】民国十五年十一月十一日，北平一个女学堂里，有两个学生，一个姓杨，一个姓廖。他们在学堂里，自己弄饭吃。为求便宜，他们买来一大箱的火酒，以免零星估买。那天她们点炉不谨慎，以致情火，火势甚大，房子都烧起来了。他们立即逃了出去。但因钱袋还在房子里面，她们又跑进去，去拿钱袋，以致满身都被火酒烧着，重伤而死。全校学生看见她们苦况，都为她们流泪哭泣不已。他们两个为什么缘故死的呢？只因钱袋里头几块或是几十块钱而已。钱阿！钱阿！你所得着人的灵魂，何其多呢！朋友！现在地狱的火快烧到了。今日你有机会可以得救，请你不要因着一点钱财，以致失丧你的灵魂。许多的人，总要冒险，以为我还可以得着罪恶的钱财，或者不致失丧我的生命（即灵魂）。我告诉你：你既然知道这是一个危险，你为什么缘故还去冒犯呢？

【药水害死自己的孩子】有一女人，害了眼病，医生给她一瓶药水，叫她每日早晚洗涤她的眼睛。医生同时告诉她说，药水之内含有强烈毒质，务要格外小心，不许别人拿取使用。但有一天早晨，她因困倦异常，不能如常起床，可是她的小孩子们却已在她以先起床。忽然听见在她床边有一孩子哭叫十分厉害，睁开眼睛一看，是她四岁的孩子喝尽那瓶含有毒质我们可以想象这个母亲怎样忧伤难过。但是还有一件最可注意的事，就是这事传扬出去之后，警察局还要传她问话，定她不小心用毒药害人的罪名。

『我因不小心丢了自己的孩子还不够。』她说：『警局还要因我不小心的缘故，科我三百马克的罚金，我这样一个可怜的女人从那里来三百马克呢？』犯罪的代价不但叫你今生痛苦，将来灵魂也要受到刑罚。

【舞衣害我丧失灵魂】那柏斯哥辖州一位青年女子参加一次布道会后，想要信主，加入教会。她的母亲不赞成，利用一件美丽的跳舞衣服来贿赂她，引诱她去跳舞不信救主。她只穿了一次，便着凉生病，逐渐沉重不治。临终前的一刻，她请母亲拿来舞衣到她跟前，用手抚摸了一回便说：『保存它，在我每年逝世周年纪念日，看看它，记着它害我丧失了灵魂。』这时母亲内心痛苦，实比临终的女儿更甚，重担压在她的破碎心上，永远不能消失。

【灵魂呢？】一人前往煤矿参观，一个工人陪他下矿，二人坐上汽笼，下入矿井，下到极深之处，尚未到底之时，客人问说：『你想地狱有这么擅瘁？』工人说：『先生，地狱几何深，我不晓得，但我知道这笼的绳子倘若中断，你就立刻下到地狱。』客人听了，回答说：『绳子若果折断，我们二人身体骨肉必被摔烂。』工人回说：『灵魂呢？』客人哑口无言。

【驴马但看钻石是玻璃碎】从前台北有一富翁，名叫平川，性喜钓鱼。一日，前往淡水河边，雇了驴马但的船，划到河中垂钧。傍晚，兴尽而归。富翁去后，船主清扫船舱，发现一颗豆大的钻石，以为是个碎玻璃，反而责备正在船旁玩要的小孩说：『为什么把割破皮肤的玻璃碎丢进船内！」说后，就把钻石抛入河中。过了一天，富翁回来寻找钻石，询问船主有否看见，船主说：『昨天我在清扫船舱，发现一颗明亮的玻璃碎，已经把它丢到河中去了。』富翁听了，非常惋惜，感叹说道：『宝贵的钻石，竟被认为不值一毫的碎玻璃，真是无知！」世人看自己的灵魂常如碎玻璃片。

【只知掘金不知种植】一艘大船，开往南洋，中途遇见台风，船遭破坏，顺流漂到一个孤岛。大家上岸意见许多金沙，拼命掘金。有人提议种植，以作将来食粮，大家都以掘金为重，希望有船来救，未予理睬。那知过了很久，未见一只救船，这时一切食粮已经用尽，开始种植又嫌太迟，结果全部饿死岛上。过了数年探险队来到该岛，发现许多白骨，储金甚多。起初不知究竟，后来在遗留的日记本上获悉他们因为只知掘金不知种植而致饿死。许多世人只知追求眼前的福乐，不知打算将来灵魂的归宿，终致沈沦。

【因贪一衣出卖一耳】美国有一富翁，因为翻车，一只耳朵受了重伤，必须割去，但他富有，耻失一耳，不若常人，访问医生能否补救。医曰：『能，但须割取别人耳朵，接上方可。』于是登报征求，愿以五千美金，换一合格耳朵，应征之人必须先寄耳朵照片，注明尺寸，以便医生察阅形状是否适合。后得一位合格应征者，召之见面，乃一中年妇人，问其为何出卖耳朵，是否由于贫穷。妇人答曰：『因见服饰店中陈列一件华丽外套，其价甚昂，欲得此金以购。』这位妇人因贪一件美衣，愿失其耳，真是愚不可及。世上许多的人因贪世上一些暂时福乐，丧失自己灵魂，更是可叹！

【富翁死于狂犬】高雄一位富翁，忽遭狂犬咬伤，请医诊治。医生说须注射十四支狂犬病药。富翁不从，以为伤微，只须敷药，不必注射，免多花费。医生劝说无效，只好照他意思，给他敷药。过了数天，再来取药，看看伤痕几已痊愈更不在意。医生又说：『外表虽好，毒入身内，更是危险。』富翁不信，反笑医生贪财。回家不久，狂犬病发，狂呼疾叫，乱咬东西，家人再请医生，医生不敢前去，严严吩咐家人不可与他接触，免被咬伤致命。富翁只知爱惜一点钱财，不知爱惜自己性命，卒致惨死。世人只知贪爱世福，爱惜钱财，不知宝贵灵魂，也是这样。

【搬家忘带妻子】一日，鲁哀公问孔子说：『据说从前有人搬家，竟然忘记带走妻子，世上真有这样愚笨的人吗？』孔子答道：『那人幷不算笨，还有许多真正愚汉，竟连自己也都忘记了呢。』问曰：『他们如何能够忘记自己呢？』答曰：『古时暴君桀纣肆意骄奢，一味淫乐，终招亡国丧身，岂非忘记自己？』许多世人只知奢华宴乐，忘记自己的灵魂，更是愚昧！

【苏格拉底信人有灵魂】大哲学家苏格拉底将死之时，问他同事和学生说：『人若死了，一了百了呢？抑或尚有事情呢？」同事和学生想了许多时日，答复他说：「人死如琴破散，琴若破散，便归无用。』他们以为人若死了，万事俱休，一了百了。苏格拉底摇头说：『不对，不对，琴可破散，成为无用，但是弹琴的人还在阿！』他的意思是说，身体可以朽坏，但是身体里面的主人— — 灵魂，就是『弹琴的人』还存在，弹琴的人不会随琴朽坏的。琴能发声，在于弹琴的人，身体能以活动，杂诙灵魂，灵魂离开身体，人就死了。

【灵魂的重量】美国邓肯大学麦克道哥博士曾经获得一种成功的实验，就是在人断气的一刹那，竟能称出灵魂的重量至少一个盎斯，通常超过两个盎斯。他的实验乃是这样：事先商请六个垂死的病人，自愿来作实验，特制精密计重床一架，灵敏程度能够显示十分之一盎斯的差别。他对病人的选择非常小心，必须静静死去，才合标准。如因痛苦毕命，常有波动，不足为据。在此六人之中，五人是肺病，一人是患糖尿。临死之时，可说消耗殆尽，身体不能稍为动弹。第一名受试验者是一男界病人，等待八个小时又五十分钟之后，似乎停止呼吸，但是眼睫，口唇仍然微微颤动，断续十五分钟之久，才行停止，这时尚无减重现象。但是突然之间，他的面部肌肉作了极其细微的颅动数下，忽又停止，这时计重表上立刻显出减轻了一个半盎斯，证明他的灵魂就在这个眨眼之间，离开躯壳而去。以后实验，不论男女各部减重一个半，一个点三，甚至两个或两个以上盆斯不等。麦克道哥博士说：『灵魂幷非虚渺，它有一些「实质。」』

【海斯洛普临死宝验灵魂】美国哥伦比亚大学逻辑与伦理学教授海斯洛普博士一生以大部时间调查人类心灵情景。当他快要死去之时，决心作一最后实验，特别吩咐女儿注意他死的确切时间，然后再打电话给他秘书杜比小姐，要她立即去到那位和他合作的巫人那里，叫他立即过阴。他的女儿遵命照办，手拿一只表，坐在父亲床边，眼睛不停地一面望表，一面望那快要断气的父亲，突然表上秒钟停住了。看见父亲也已停止呼吸了。再望房子里面那座时钟，过了两分钟，手表又走动了。

【海渥斯事实的证明】纽约心理研究协会曾经调查得克萨斯州，达拉斯城海渥斯先生的故事。一天晚上，海渥斯从青年会授完天文学课程同家，他便解衣熄灯就寝。正当躺下要睡之时，忽然看见房间角落有他母亲和弟弟的身影，因在外面街灯照映之下，显得十分清楚。同时，他又听见有人扭动房门把手。继而看见他的父亲，脸上显得十分悲伤，慢慢朝他床边走来，距他两英尺远的地方，停了下来，幷且伸出他的手。海渥斯拉住这只手，凝神注视，看见父亲头戴一顶油污的尖顶帽，身穿一套破旧的工作衣，口袋里面还插一只笔，一把尺。海渥斯从未见过父亲穿过这种衣服。他父亲的手似很温暖，而且把他自己的手握得紧紧的，随后他的父亲摇了摇头便突然消失了，只剩海渥斯独自一人伸着一只手坐在床上，回看房子角落，母亲和弟弟也消失了。就在这时。铃响了，信差送来一封电报，宣布海渥斯的父亲已在故乡逝世，后来海渥斯获悉那个幽灵所穿的衣服，恰巧就是他父亲死时所穿的衣服。

【杀人的像片】董弟兄说，他在东北时，有某照像馆为一军人照了像片，当其冲洗之时，不料片上现象极为可怖，军人影像后面忽然多了一个女子人影，双手掐住那个军人的颈项。照像馆的人十分惊讶，不知为何有此现象，只好将照片藏匿。不久该军人来取照片，答以照坏，请其重照。该军人坚要一看，欲知如何坏法。照像馆的人不得已只得拿出，让其观看。该军人一看，陡然面色惨白，浑身软瘫，一言不发，蹒跚而去，回家之后一病不起，继即死去。因他曾于若干年前，确曾害死他的发妻，从未被人知觉，不知如何嫌诙像片之上。张弟兄在沈阳时会见报上登过此一新闻。

【三人同见亲戚死后灵魂】林征弟兄之姊患病，住在台大医院五○七号病房。一日晚上，林弟兄前往探视，八时左右听见五一一号病房传出哭声，知必有人死去。九时五十分林弟兄走到医护室，查看姊姊病历，突来死者亲戚三人，状甚慌张，询问医生：『五一一号病人如何？』医生答日『该号有二病人，你们要问那位？』答曰『杨魏斯铣』护士说：『已于八时左右死去，现在太平间。』三人即说：『这是怎样说的，科学如何解释，八时左右我们同在板桥一间房子里面，看见她来，身上还带药味，转念之间消失不见，我们以她刚才开过刀，知必有异，特来看她。』医师护士听了，毛骨悚然。

【梦见儿子死去】第二次世界大战中某年的十一月十八日的早晨，英国某太太突从梦中惊醒，呜呜咽咽，哭个不休，家人莫明其妙，问起她来，她才说是因为『贾克死了』而悲伤。贾克是谁呢？就是她的从军的儿子。家人虽然安慰她只是一场恶梦，不可信以为真，但她总是觉得好像亲眼看见，心灵始终忐忑不安。过了五天，某太太又从梦中醒来，啜泣不休，仍然说是贾克真的死了。一再煞有介事的演出，家人也被弄得神魂不定了。焉知就在两小时之后，某太太收到一通电报，宣告贾克于十一月十七日阵亡。某太太的梦果然应验，故事传出，震惊遐迩。这是一个实有其事的故事，曾由『超心理学杂志』所引用。

【梦见堂哥想起灵魂问题】张湘泽弟兄前在日本留学，一年暑假，没有回国，就在东京早稻田大学附近一幢幽静别墅里面歇夏。一日，他在午睡，似睡非睡，似梦非梦之时，胧朦之中看见堂哥前来看他，要他多多看顾堂哥的孩子。这位堂哥原来与他很少来往，没有什么情感，醒后颇觉诧异，揣摩思想为何他来看他。过了三天，忽接家中书信，说他堂哥死了，计算死的日子，正是那天梦中他来看他的日子。张弟兄因此十分惊奇，不禁想起灵魂问题，像这事实，岂是科学所能解释，若非人有灵魂，怎能发生。

【亲眼看见吊死鬼】张吴慧琳，住台中，丈夫在台北工作，因与邻居争取用水，受了侮辱，此后时常气愤填胸，闷闷不乐。她有一位亲戚，全家信主，看见她的情形，特意送她三本书『到底有没有神』『圣经是神的默示吗』『耶稣是神的儿子吗』劝她信主。当她看了这些书籍，正在半信半疑之时，一天夜晚十二点钟，她在似睡非睡之中，看见一个全身乌黑的女人忽从窗口飘然而进，对她说道：『我觉得你需要上吊自杀。』「为什么？」她惶然回答。『死是很愉快的，幷且上吊也不痛苦。』『我不要听你的话。』『你的邻居侮辱你，小孩又不听话，活着有什么意思。』『邻居侮辱我，我可以不理她，而且也不会长久和她住在一起，孩子不好，我自己可以管教，只要丈夫对我好就够了。』『你看上吊是非常容易的，只要在你床边，拴上一根绳子，把头放进去，就可以了。』『告诉你，我根本不要死，为什么要上吊。』吊死鬼没有办法，就从身上取出一根针，上面似乎挂着细线，交给她说：『你把这针收下好罢？』她知这针能叫接受的人昏迷，失去心志，任它摆布，就说：『你把针给我，好极了，我要把它夹在圣经里，看你怎么办。』其实她还没有圣经，乃是打算放在『到底有没有神』那本书里。吊死鬼一听，赶快从她手中把针夺同，退了出去。过了一两点钟，就在她家对面不过五十公尺的地方，有一工友的妻子吊死了。由此她才认识主耶稣真是救主，她救了她的性命，又救了她的灵魂，从此一心一意归向她。

【招魂不来】王文江，上海之江大学学生，家住杭州。抗战时，沪杭消息不通，父母焦念，请来交鬼的人，告以八字，诸他招魂，藉知儿子究竟。久招不来，再招，查出他因信主不能招来。全世界都卧在那恶者的手下，惟有信主的人纔能脱离黑暗的权势，卷到爱子的国度里。

【灵感教官】人与人间具有灵感作用，可以互相通信，已为不少科学家所公认，美国几家学术机构，例如华盛顿心灵研究院以及杜克大学等已在展开『灵感通信』研究工作，幷已设班招生，公开教学，他们曾经物色到若干位具有神秘本领的灵感通信教官，其中有一位名叫彼得．霍格士（ Peter Hurkos）能够知道同地或异域，已经或即将发生的事物。一天傍晚，他和两位朋友前往荷兰游览，路过某村，他忽然说道：『今天晚上九点钟起，这儿将有大火。』两位朋友当然不信。可是晚餮后再去观光，果然红光蔽天，发生大火。警局无法找到火首，使去请教霍格土。霍格士幷不亲到现场勘察，只是要求警局尽量搜集当地人民的像片送来给他，霍格土逐张仔细观察后，便指一张小孩的像片说道：『就是他放火！」警员们冷笑道：『这是一位大富翁的少爷，向来循规蹈矩，怎会放火。』『一定是他，假如不是的话，你们可以砍断我的双手。』警员就把那位小孩找来，起先他矢口否认，经过霍格士指出他用打火机燃点烛尾玩火，引起火灾，他便直认不讳，现在这位小孩已被送至儿童教养院感化。法国北部某处，走失一位女孩，警局久寻未获，经人介绍，请了霍格士前来探索。霍格士仅仅看了那张女孩的照片后，便说：『这位女孩已经死了，不过她的尸首却可找到。」过了数天，警局抓到一个女嫌疑犯，数审之后，供出女孩已经被她杀死，尸体藏在某某地方。一九五一年英国王冕上的一颗大宝石不翼而飞，竟使有名的苏格兰场的大侦探们一筹莫展，无法破案。最后去请霍格士远道前来侦查，霍先生凭『灵感』略予探索，断定窃犯共有四个，幷且说出他们的姓名和住址。不久案破，果然证实无误。本文之原作者白莱克氏不信尘世之间能有此等奇人，特地亲自跑去拜访霍格士。寒喧之后拿出一本空白的新日记本问他说：『凭你的灵感，在这小本子上，能看到些什么？』霍先生略一翻阅之后，便直言道：『这是你的太太送给你的。是从意大利买来的，现在她正在牙痛对不对？』白氏笑着答复说：『前面两点完全给你猜到，不过最后一句你却说错了，你不知道我的太太的牙齿是非赏良好的么？』一会儿，白氏回家，呼叫太太，不应，原来她已外出，桌上留一纸条，上为：「我突然牙痛，找医生诊治去了。』据说，有若干位学生，经过名师训练，已能『猜牌』和『隔室看画』了。

【冤大头王】上古时代，王爷大臣以及富翁贵人，都很喜用痴笑冤大头，时常藉以开心，凡是明理的人，不敢乱说，恐怕惹怒大人，只有冤大头凯笑凯说，可以劝劝主人，改邪归正。某位王爷选中一个冤大头，因他说的凯话格外好笑，就拿一技香木棍当作如意对他说：『我看你是天下冤大头中的最凯一个．现在送你这个如意，封你作为冤大头之王，你若遇见一个比你更凯的冤大头，就要把这如意给他，他就可以代你坐这冤大头卖座。」冤大头领了如意也就走了。数年之后，主人病笃要死，冤大头来见主人，主人要辞别他，说他要死，又怕冤大头不懂，所以说他要到远方去了。冤大头即刻问说：『你到什么远的地方去呢？』主人答说：『你问的话，很难回答，实在连我也不知道。』冤大头很觉希奇的说：『月内能回来吗？』主人说：月内不回来。冤大头又问说：「年里同来吗？』主人答说：『也不回来。』冤大头就说：『你永远不回来了吗？』

主人说：『永远不回来了。』冤大头沉默一时，左瞧右瞧，看那房内，不像主人要出远门的样子。又问道：『行李没有豫备吗？』主人说：『这次出门不带行李。』于是冤大头自言自语，说说笑笑的走了。停了一刻，他就带着主人所赐的香木棍子来，送给主人，说道：『如意送给你罢！你说要到远方去，永远不回来，又不知往那里去，又没有豫备行李，我想你是比我更傻更凯了，所以把这如意应该送还给你，封你作为鼓子大王！」朋友，请你想想，冤大头主人要走的路，我们各人也是要走，只是知道去向的人能有几个呢？趁早豫备的人又有几个呢？主耶稣的话就是出死人生的指路牌，不知永远之路的人才是真正冤大头王呢！

【和氏泪】古时楚国有个和氏，他在山中得了一块未琢磨出来的璞玉；拿去献给厉王，厉王叫了琢磨宝玉的人来看，琢磨宝玉的人就说．．『这是一块石头！』厉王以为和氏说谎欺君，剁去他的左脚。厉王死了，武王接位，和氏又拿那块璞玉献给武王．，武王也叫琢磨宝玉的人来看，他也说是石头，不是宝玉。武王又以和氏说谎，再把他的右脚剁去。武王死了，文王接位，和氏抱着那块璞玉在山下哭，哭了三天三夜，眼泪哭干，哭出血来。女王获悉，差人去问，对他说道：『天下受这剁脚刑罚的人很多，为何独你这样悲伤？』和氏说道：『非因剁脚而悲伤，乃因明明是块宝玉，却被说是石头。明明是句实话，人却说是谎言。』女王遂叫琢磨玉石的人琢磨那块璞玉，果得宝玉一块，称为『和氏璧。』后来奏国想要获得那块宝玉，愿以十五座城相换，可见那块宝玉的宝贵了。但是主耶稣怎样说呢？他说：『人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢；人还能氖裁瘁换生命呢。』主耶稣对于人的灵魂如此重视，可惜人们却是又聋又瞎，硬把无价之宝当作石头，无怪乎主耶稣为你哭了。

【你愿将你的灵魂卖给谁】一位著名牧师罗伦黑尔（Rowland Hill），他一讲道，听众非常之多，教堂时常不能容纳，只好野外布置讲台。一次他在山上讲道，英国女王维多利亚乘着华丽马车，前拥后护，路经该处，停车听讲。罗牧师便鹤砒说．．『我现在要拍卖一个人的灵魂，谁出价钱最高，便卖给谁。』他接着说道：『我听见魔鬼出了一个价钱，说：「我要用财富和荣耀买那灵魂，我给他钱财，叫他一辈子无论如何吃用不完，给他世界上最高的地位，要他作世界上最大国王，但他死了以后，他的灵魂要归于我。」』罗牧师接着说道：『我听见主耶稣出了一个价钱，要买那个灵魂，她说：「我要用我自己的血买他灵魂归我，我甘心背负他的罪荸，替他死在十字架上，他在世上，也许受人羞辱，被人虐待，也许不能生活阔绰，但我必要带他去见我的天父，住在她的家中。」』罗牧师转脸问那女王维多利亚说：『你愿将你的灵魂卖给谁呢？』维多利亚立刻回答道：『我愿将我的灵魂卖给为我流血的主耶稣！」女王从此信了忠𩃭照，后来成为一位著名的女王，英国历代受福不浅。

【魔鬼杀人的惯技】人人都很怕死，但是人所应该怕的，不是身体的死，乃是灵魂的死。没有得救的人，身体死后，灵魂还要再死，得救的人，身体一死，灵魂就得与主同在，实在『好得无比』。所以巴兰曾经说过：『我愿如义人之死而死，我愿如义人之终而终。』可是后来他却成了『眼目睁开而仆倒的人』。诗篇三十四为二十一节说：『恶必害死恶人。』这里所说的死，不是义人（得救的人）的死，乃是被罪杀害的人的死。这个死不但身体死，也是灵魂死，死了又死，这是魔鬼叫人犯罪的目的。从前有个意大利奉教的人，一天上山遇见仇敌，要害他的性命，他就跪下求饶。仇敌说：『我不能白白饶你，我是天主教，你是耶稣教，现在只要你肯承认：『不要耶稣作救主，我就饶你。』这人因为害怕，照样承认，那知话一说完，仇敌立刻一刀扎入他的肚腹，幷说：『我不但杀你的身体，连你的灵魂也要杀了。』魔鬼杀人的惯技，就是先杀灵魂，后杀身体。所用的武器就是罪。耶稣特地警告世人：身体的死幷不要紧，灵魂的死纔是要紧。启示录二十章十四节的头一字末一字都是死，头一字是身体的死，由罪而来，末一字是灵魂的死，就是妻子的死，是被扔在火湖里，就是人常说的『下地狱』。

【贱卖珍宝】北平旗人皆是满清帝国的皇亲国戚，开国元勋之后代，按月支领旗粮，终日坐吃闲逛，常以养狗养鸟为乐，一手捧着鸟笼，一手盘弄一对铜球，闲游郊市，扬杨得意。有个王府日渐败落，从箱底找出黑球一对，交给小孩玩要，那球乃是祖传奇珍，因为外面涂了黑漆，看来如同普通手球，遂给小孩去玩，小孩卖给收买莒货的人，得了五角小洋，收买旧货的人用刃一刮，除去黑漆，原是珍珠一对，拿到古董店去，卖了一万块钱，古董商人加装宝盒，卖给六国饭店的西国商人，得了十万美金，他又转卖美国富翁，获价二百五十万金元。朋友！你看原主只卖五角钱，可惜不可惜。我们不知灵魂宾贵，随便贱卖，正如这位小孩。我们常为学问卖了灵魂，为了财利卖了灵魂，也有为着妻妾、麻将、老酒、大烟卖了灵魂。真是可惜！

【生死的谜】一个牧师不会解释死亡，一个科学家也不会解释生命，二者都是一样的神秘。固然无法证明有永生，从来也没有人能反证无永生。

德国大文学家歌德临死时说：「开开百叶窗吧！开开百叶窗吧！我要多一点亮光，多一点亮光！」当我们走近坟墓时，多让一点光照进里面，我们看见了一个冷了僵了的尸体，可是看不见一个天性。它在那里呢？这一个求生求光的天性，不是和死亡并存吗？

英国大科学家赫胥黎写信给约翰穆勒(英国大思想家)说：「我一年老一年，行将就木的我，愈过愈不喜欢想人死后即寂灭了。我尝想那是多么可怕呀！假若1900年时我已死后，和1800年我未生前一样的无知无识，我宁可下地狱去！」那是赫胥黎！宁可下地狱，不情愿接受自己学说的结论(科学的结论)说人死后不再有知觉记忆。在这里我们纔看出复活及复活这个事实的美妙和光荣。─ 陈树祥《喻道故事集》

【神为甚么不造一个不会犯罪的人】一九四三年，美国办了一个世界博览会，其中有一机器人，西装革履，栩栩如生，骤看起来，无异真人，机器一开，那人能发传单，能驾汽车，又能耕田刈麦，也能进烟送茶，可谓文武全才，整天服役，绝对听话，不必吃饭，绝无不良嗜好，既不为名，又不为利，不会说谎，也不偷窃，你说好是不好，我想你是一定说好。朋友你既说好，请问，我若把牠给你作儿子你要不要；你必定不要，因他虽然是好，但是没有灵魂。朋友，你既不愿要个无灵魂的机器人作儿子，难道天父愿意创造一个没有灵魂的人作祂儿子么？倘若一千个机器人来听福音，讲完之后，你问谁愿接受主耶稣作救主的，请举起手来，然后将机器钮一按，全堂机器人皆举起手来，你觉得美么？不，不，因为它们乃是无知被动的！所以神也不愿造一个没有意志、没有灵魂的人！

【慈禧太后的枕头】某年有个客人，到了广东沙面，在一旧货摊上，买到一个绸质旧枕头。枕上绣一『福』字，到家拆开一看，里头又是一个『禄』字，再拆进去，是个『满』字，再拆进去，是个『堂』字，又拆进去，发现珍珠四十九粒，大如豌豆，他就拿到珠宝铺去，每粒卖得二千元，他就暴富起来。原来庚子年间联军入京，大掠皇宫，这位旧货摊的老板，是个军官，他所抢得的就是慈禧太后的枕头，枕头虽是抢夺到手，富贵的梦却没作成！现在穷得无聊，把它卖掉，那知在他三十几年前所得来的枕头里面竟有吃喝不尽的富足，反被他人得去，缘故就是『不知道』。人的外体好像这个枕头，是会毁坏的，但请不要忽略里头有宝贵的珍珠─就是人里头的灵魂。

【怎么敢说人是没有灵魂】一位著名的博士，又是一位解剖学专家，素来不信有神，也不相信人有灵魂，认为人一死了也就完了。一次他在某地公开演讲人是没有灵魂，理由是他曾经解剖三十多具尸体，无论是在心里、肺里、胃里、骨头里、头脑里、神经里、血里…，从未见过灵魂，所以人是没有灵魂的。演讲之后，就请基督徒与他辩论，当时人人慑于他的辩才、学问，畏缩不前，不敢与他辩论。这位博士洋洋得意，正要宣布散会，忽有一位乡下人走上台去，问博士说，『请问博士，你有妻子么？』博士没有想到这位乡下人竟会问出这样可笑的问题，以为他是患了神经失常的人，但又不好意思不答，于是带着轻视的态度回答说，『有的。』乡下人又问：『那么你爱不爱你的妻子呢？』博士被他问得又好气、又好笑，勉强管住自己，回答说，『我很爱我的妻子。』乡下人点点头，又问他说，『博士，请问爱这个东西到底在那里？』博士毫不思索的回答说，『爱在心里。』这时，乡下人立即振作精神，提高声音，严正质问博士说道：『博士，你既解剖过三十多具尸体，人的心脏一定看见很多个了，请问你有没有看见爱这一个东西，到底是甚么颜色，甚么形状？』博士被他问住，哑口无言，不知如何回答。乡下人继续说道：『博士，你虽没有看见过爱，但你承认爱是有的，照样，你虽没有见过灵魂，但你怎么敢说人是没有灵魂的呢？』

【二十五万元卖了二元】美国有一个人买了一所旧房屋，在这旧屋里面有间房子，存有一个旧而生锈的铁箱，十分障碍不便。那人想要把它打开，只因多年生锈，坚固非常，无法下手。那时，有个收买废铁破箱的人从他门前经过，他就喊他进来说道：『在我这里有个旧的铁箱贱卖给你。』他们说好价钱，付了两个银圆，那人就把箱子买去。运到家里，用了许多方法硬把箱子打开，不料里面存有许多珍贵的东西，如钞票、邮票、宝石等等，价值超过二十五万美元，无知屋主竟然将它卖了两个银圆。你可知道在你身体里面，有个比全世界的金银还更贵重的灵魂么？你对于你的灵魂是怎样待牠呢？许多人竟把自己的灵魂轻易卖给魔鬼还得不到两个银圆。有时魔鬼仅仅给你一些快乐，或者一些金银、知识，幷你所喜欢犯的罪恶，作了买你灵魂的代价。主耶稣曾说，『人若赚得全世界，却赔上自己的魂生命，有甚么益处？』(太十六26上)。又说，『人还能拿甚么换自己的魂生命？』(26下)。主耶稣情愿舍去自己的生命，为要叫你得着生命。若我得了二十五万美元，你想我是把这些钱放在自己家里守着么？不，我必把牠放在我所信任坚固稳妥的银行里，叫牠为我保存。朋友，请把你的灵魂交托大能稳妥的救主耶稣基督。