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神的光照 【天上之光】 “神就是光。”（约壹1:5） 诗：你光纯无瑕，从天降地下； 带来真福气，并有你自己── 可靠的启示，天上的圣事。 愿光充满我，以你为居所。 只有神的同在作光是照，才会使我们定罪自己，并给我们能力洁净自己，脱离那些虽然隐藏在我们的最深处，却是自知的偶像。 这样的一个时候，是完全属天的，因为地远离神，其中的黑暗，天天向人紧逼，但我们却属于光明，并且在祂光中得以见光，这一个光对于离家的人，是何等灿烂和荣耀！他们都在等候这一位宝贵救主的来临，祂要把他们安置在天上，作祂自己荣耀的光辉，冠冕的珍宝，并作祂心爱的同伴。 多少时候，我们太过追求，如何弥补因失败而蒙羞的情形，却忽略了对付那叫我们失败蒙羞的心灵。我们若不等候神来作工，就不得不自食其果。只有一位能把审判良心的光，照入人心。我们应当信靠祂……我们不能催促神，祂工作的时候，必使诸事变为真实。 一个人活在自己的经历里，和以自己为中心的景况中，他自己知道在里面“我”是有地位的。至于与此相反的情形，我就从来没有见过。我们不能藉思想自己来认识自己；我们什么时候想到祂，这个“我”就消失了。一个人什么时候不专顾自己，他就是住在光中。 我自己每天的道路，是不是从光中而来，是否被光所引导？……一切与神同在的，都是光明的。其中会有试炼，但有神同在的试炼，可能是人生最光明的一页。 人若仅有道德的完全，而没有神，就难得看见罪孽。一个诚恳的天然人，可能是用他的良心，但还是不能看见。天然的眼睛需要亮光，纔能打到东西。照样，我们也需要祂的同在，纔能发现罪，因祂就是光。 “有了我命令又遵守的，这人就是爱我的，爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”主耶稣的享受父爱，是一条喜乐而无云翳的道路，也是一条全然顺服的道路，在这里，主给门徒看见，他们若要行在父的面光和恩眷中，就必须行在他所行过的那条路上。 主，愿你与我同住── 不让我心入迷惘，阻我得见生命光！ 主，以能力来卫护── 不让地乐再吸引，赶逐你恩囚我心！―― 达秘《基督是我们的满足》 【得着话中之光的条件】圣经就是光，要享有这光的首要条件是：由衷地渴望行在神的道中。「听神之道而遵行的人有福」(路十一28)。光是听神之道或懂神之道并非有福，除非我们去遵行。道如果不去遵守、顺服、实行，则算不得什么。「人若立志遵着祂的旨意行，就必晓得...」(约七17)。根据我们的主所说的这句话，一切对神话语的真认识，端赖人是否立志遵着祂的旨意行。─ 慕安得烈《内在生活》 【出代价纔能看见光】我们不要以为看见光是不用出代价的。每一次的看见都是贵重的，都是要出代价的。有时候，神必须带领人经过两、三件事，人纔能看见一件事；有时候，神必须带领人经过六、七件事，人纔能看见一件事。神的光有许多是用返照的方法使人看见的。先照在那一边，从那一边再返照到这一边来。神的光都是折射的光。从这一边得着光，纔能看见那一边的光。再从这一边得着光，纔能再看见那一边的光。有的时候，须要在神面前有好些个经历，纔能看见一个光。我们如果有一件事不顺服，不出代价，启示也就失掉了。属灵的眼药是须要出代价去买的，不是白给的。所有的看见都是要出代价的，没有一个看见是不出代价的。─ 倪柝声《读经之路》 ※ 神在圣经中第一句话是：『要有光。』可见『光』是何等重要。 ※ 世界的一切真面目只有在神的光中纔能弄清楚，被肯定。人的看法都不准确，是有偏差的。 ※ 『有光』就是能够看见自己的真相。 ※ 有生命之光的人，能够看见环境背后神的心意，因此会欢乐地『阿们』接受一切的环境。 ※ 扫罗被四面的光一照，就变成了保罗。 ※ 在光中的人不会跌倒(约十一9~10)。 ※ 凡日光没法照到的房屋，便需要医生；照样，不肯让主真光照射的，其灵魂必有病痛。―― 司布真 【人一看见光自然就会倒下来】我们如果真的看见了光，我们自己这个人就倒下来了。光不只照亮人，光并且杀死人。当保罗未蒙光照的时候，你要叫他倒下来是不容易的事，但他一蒙光照就倒下来了。有的人一直想谦卑，一直在那里用力谦卑，话语也谦卑，态度也谦卑，可是，那一种谦卑真是吃力，人家看了都替他吃力，像一个很小的孩子拿了一本大的字典一样，书虽然不很重，但是他很吃力。骄傲的人要谦卑下来是不容易的事，要我们从骄傲的宝座上倒下来是不容易的事，但是，主的光一照，我们就立刻能倒下来。不知道怎么一回事，光一照就倒。―― 倪柝声《基督是生命的粮和生命的光》 【要顺服神的光照感动】一位海军信徒祷告神，承认祂是至高主宰；无论祂吩咐任何事，他都愿意去作。但朋友，请小心。神果然听那位弟兄的祷告，原来他是在海军医药部门任职的，常常悄悄带些药品回家，时日既久积聚甚多。如今神对付这件事，要他把药品送回，这叫他十分为难；经过许多挣扎，于愿意顺服神的命令，将两大袋药物带回海军基地。我们可以想象，经过闸口守卫时，对这些东西如何解释；正不知如何是好，突然一位重要人物行来，朋友对他讲出神在他身上所行的事，终于随凓这重要人物顺利通过，把药品全部归还。这事很难作到，但我们必需经过这顺服的阶段，否则不能得到神的赐福。── 艾理德《约翰壹书的研究》 【光就照在背上】有一次，达秘先生到美国北边一个地方开会。当时，在韦斯利会里，有一个人，叫作但以理斯底儿，是相当好的人。斯底儿也顶佩服达秘。不过他们两个有点合不起来。达秘最注重神的恩典，斯底儿最注重神在我们里面的路。虽然两个人路不同，但是达秘讲道，每一次斯底儿都去听。有一次，达秘就讲这一部圣经『我们如果在福音的光中行。』用福音的原则来说，像神在福音的光中一样。本来我们不认识神，我们不认识在福音里所启示的神。今天我们认识神，是借着他的福音所启示的神。神在她恩典的光中，启示她自己，我们也在她福音恩典的光中，来到神面前，我们就能和神相交。达秘讲到这里的时候，但以理斯底儿在那里受不住了，这根本把他韦斯利的道理打得粉碎了。他就站起来说：『达秘先生，我问你。如果他的背朝着光走，怎么办？」达秘说：『感谢神，这一个光就照在他的背上。』达秘一生说过许多好话，这就是顶好的一句。因为从斯底儿的眼光来看，如果我拒绝光，不要神圣的光，那还得了。但达秘是很简单的答复他，因为他知道斯底儿，他说：『弟兄，神的光会照在他的背上，因为神在福音里启示他自己，神把她完全启示出来。今天我们凭着在福音里启示的神有交通，结果她儿子耶稣的血就洗净我们一切的罪。他儿子耶稣的血洗净我们一切的罪，乃是根据于我们在光中行。』 【心要向神敞开】神的光只能照亮向祂敞开的人。人向神若不是敞开的，就没有法子得着神的光。这就像太阳原是充满了光来普照这一个世界的，可是，我们如果坐在房子里，把门窗全掩闭起来，光就不能进来照亮我们。难处不在光身上，难处是在人身上。光只能照亮向它敞开的人。物质的光如此，属灵的光也如此。 【得着光照并非难事】光有它一定的律。向着光敞开的人，光就照亮他；敞开有多少，光照也有多少。这是一定的律。我们即使在房间里把门窗全关了，但只要有一条缝，光还会射进来。所以得着光并不是困难的事，只要顺着这个律，就能得着光。反之，违反了光的律，就怎么也得不着光。 【灵里的看见至少有三件要素】第一就是启示，启示的意义就是打开，或者说除去遮盖。比方说这柜子里有一本书，你看不见，因为有遮盖，非得打开你纔得看。第二是亮光，如果这房子里没有太阳光，也没有灯光，东西虽然放在你面前，你也无法看见。第三是睁开的眼睛，东西可以不遮盖，也可以有亮光，而眼睛若闭着，就无法看见。属灵的看见也是一样的。圣灵借着启示，将基督里的实际打开给人看时，同时也光照人魂里的心思。心思是人里面的眼睛。─ 俞成华《生命的信息》 【得着光照的条件在于出代价】如果我们需要光，就能得到光。我们若是不要光，就必须把它挡在外面。这是必然可行的。有人这样说，极小的一片叶子，可以遮蔽一颗星。我们可能因容让一点微小的阻隔，永远的荣耀竟被遮蔽。但是只要给它一线的机会，光就要穿过最小的孔隙照射进来。得着属灵异象的秘诀，乃在乎随时预备好出代价，就是以谦卑敞开的灵向着神鉴察的光：「主，我愿意出任何代价来得着光，我不怕光照。我恳求你鉴察我在事奉上每一个缝隙，并将你旨意的光，照亮其上。」 【被光所显露出来】密歇根大学足球队中一位粗壮的前卫，在面对俄亥俄州立大学足球大赛的前一天，住进旅馆里。密歇根球队的教练明白规定，所有的球员当晚必须有好的睡眠，不许私自离开房间。可是这位任性的前卫，却想出城逛逛，观赏哥伦布市的夜景。他就把落地灯移到床上，然后用被子盖好，就像他是睡在床上一般，一切都安排妥当，就悄悄地溜出去玩。半夜一点钟，教练进入每间卧房，检查大家是否都已安眠。他打开房门时，顺手扭开电灯的开关。虽然被子仍好好的盖住灯，可是有一件事发生了变化。由于教练开了灯，所以被子里面的灯亮了起来，正好曝露出这前卫狡诈的欺骗。光的作用就是在此，能显露出我们心中的黑暗。 【前景看起来更明亮】当活动画景要移到观众前面时，艺术家会把房间的灯弄暗，好让画面更清楚；神有时也会使我们在地上所处的环境变幽暗，祂熄灭这个灯、那个灯，然后使那更美之地的光辉和荣耀映在我们灵魂之前。 ※ 希腊国王亚历山大去见一著名哲学家Diogeaes，他正睡在一口大瓦缸中，过隐士的生活。王问他有何要求？回答：『我一无所求，只求你站开，不要挡住阳光，免得我失去你所不能给的东西。』虽贵为国王，他也不能给人阳光。 |